Записи с темой: античность (список заголовков)
16:12 

Сегодняшние археологи хотят знать о Помпеях все, включая мельчайшие детали быта жителей древнего города. Поэтому они бережно раскапывают и описывают каждый предмет. Но так было не всегда — в начале исследования Помпей и Геркуланума руководителей раскопок интересовали только ценные предметы искусства, достойные служить украшением королевского собрания редкостей. О том, как менялся подход к археологическим работам в Помпеях и какие предметы ищут современные археологи, рассказывает Юлли Улетова, автор сайта Помпеи: шаг за шагом.

Первые систематические раскопки в Помпеях и Геркулануме в Новое время начались в XVIII веке, при неаполитанских Бурбонах. Их целью были не археологические исследования в нашем понимании, а поиск хорошо сохранившихся предметов античного искусства и быта, достойных собрания королевского музея. Поэтому работы велись совершенно иначе, чем сегодня, и многие очевидные сейчас даже для неспециалистов вещи просто не приходили в голову тем, кто открывал древние города.

( текст и фотки )

@темы: античность

10:28 

Находка сделана в рамках трехлетнего (с 2015 года) проекта "Ο πολυδιάστατος χώρος της Ολυμπίας" ("Многомерное пространство Олимпии";), где вместе работают специалисты из Германского археологического института и университетов Дармштадта, Тюбингена и Франкфурта-на-Майне, в руинах, относящихся к римской эпохе.


Табличка прошла первоначальную реставрацию, и выяснилось, что фрагмент текста на ней – это 13 строчек из 14 песни «Одиссеи» Гомера. По предварительной оценке, её можно датировать не позднее III века н.э., и если эта датировка подтвердится, то в таком случае табличка из Олимпии будет самым старым сохранившимся записанным фрагментом эпоса.


больше здесь ulli-u.livejournal.com/281955.html

@темы: книги, античность

20:29 

10.07.2018 в 17:38
Пишет Sindani:

Не без удивления узнал, что последним античным автором видевшим живых пунийцев и общавшийся с ними на карфагенском языке (западно-тирийский диалект финикийского) был не кто иной, как Блаженный Августин в начале 400-х годов по Рождеству. Он даже переводил на пунийский отдельные непонятные местному населению теологические термины с латыни. После Августина и арабского завоевания ни малейших упоминаний о карфагенском языке не встречается - вымер.

Теоретически, кое-что сохранялось на Мальте до IX века, но и там язык исчез - нынешний malti ближе всего к берберскому диалекту арабского.
(с)www.facebook.com/photo.php?fbid=108920330789852...

URL записи

@темы: античность, Вавилон-18

19:15 

08.07.2018 в 16:17
Пишет Sindani:

Оказывается, кроме козлятины, баранины и говядины часть мясного стола пунийцев составляла свинина – мясо, на которое был наложен запрет не только у древних евреев, но и у финикийцев, а те переняли его совсем в незапамятные времена у шумеров и аккадцев. Религиозные мотивы здесь второстепенны, на ближневосточной жаре свинина мгновенно портилась, кроме того свиньи исходно считались «нечистыми животными» из-за абсолютной неразборчивости в пище – голодная свинья пожирала всё, от собственных поросят до полуразложившихся трупов.

Судя про раскопкам, процент употребления свинины в Карфагене был высок, около одной пятой. Ученые объясняют исчезновение древнего запрета как наличием в городе иностранцев (греков, иберов, галлов, италийцев), так и возросшей культурой питания – городские бойни поставляли свежую свинину на рынки, где мясо быстро реализовывалось и было дешевле говядины. Рациональные карфагеняне давно позабыли табу времен Ханаана, увязанное на гигиенические соображения, и вполне активно употребляли ранее запретный у предков из Финикии продукт...
(с)www.facebook.com/photo.php?fbid=108630621818823...

URL записи

@темы: история кухни, античность

11:03 

Существовало несколько процедур отпуска на волю раба, после которого последний приобретал статус вольноотпущенника. И этот статус уже позволял новому, пусть и не полноправному, члену римского общества оформлять свои чувства вполне законно. И вот с этого момента мы уже можем наблюдать те самые человеческие чувства, в которых было отказано рабу. Пожалуй, самым большим пластом информации о них являются погребальные надписи, помимо обычных для римских надгробий указаний родственных связей и места в социуме включающие и чудесные трогательные эпитафии.

Два греческих (на это указывают их собственные имена – Гермион и Филемато) раба одного владельца после отпуска на волю решили узаконить свои отношения браком и прожили, судя по стихотворной эпитафии, вполне счастливую семейную жизнь.



Надпись от имени супруга (слева): "Я – Луций Аврелий Гермион, вольноотпущенник Луция, мясник, работающий на холме Виминал. Эта женщина, Аврелия Филемато, вольноотпущенница Луция, которая ушла из жизни раньше меня, моя единственная жена, целомудренная телом, преданно любившая своего верного мужа, жила равной ему в верности, без себялюбия, которое отвлекало бы ее от долга ее".

От имени супруги (справа): "Это Аврелия Филемато, вольноотпущенница Луция. При жизни меня звали Аврелией Филемато, благонравной, презирающей подлость толпы, преданной своему мужу. Он был тоже из вольноотпущенников, теперь разлучен со мной, увы! Он был для меня больше, чем отец. Он взял меня к себе на колени, когда мне было 7 лет, – и теперь, спустя сорок лет я умерла. Он был первым среди людей, потому что я была ему преданной и верной супругой". (перевод: Напп Р. «Скрытая жизнь Древнего Рима…»)

немного больше здесь ulli-u.livejournal.com/280651.html

@темы: женский вопрос, античность

10:39 

каким был фастфуд в Древнем Риме disgustingmen.com/history/ancient-roman-fastfoo...

@темы: история кухни, античность

16:32 



Головной убор царицы одной из жен Тутмоса III
Около 1504 - 1450 до н. э.

@темы: камешки, античность

10:34 

10:32 

7 июня тральщик "Сан Винченцо" ловил рыбку в 30 милях от побережья Санта Маринеллы км в 60 от Рима. Неожиданно на глубине в 100 метров трал потащил что-то тяжелое, и скорость судна резко снизилась. Рыбаки попытались поднять сеть, но из-за тяжелого веса чего-то внутри трала появилась опасение повредить лебедку и пришлось оставить эту идею.


Тральщик пошел в порт, не поднимая трала на борт. На верфи Alimar их уже ждал подходящий по грузоподъемности кран. Однако в этот раз не выдержали сети, уже изрядно уставшие от веса сюрприза из Санта Маринеллы. Трал порвался, и добыча упала в воды канала Фьюмичино.

Пришлось вызывать ныряльщиков с понтоном, способным поднимать груз до 19 тонн. В результате операции на свет появилась долия I в.н.э.: огромный керамический сосуд для хранения и перевозки сыпучих или жидких продуктов высотой 1,8 м и диаметром в 3 м. Диаметр устья - 40 см.



больше здесь ulli-u.livejournal.com/278213.html

@темы: посуда и кухонная утварь, античность

19:26 

сайт orbis.stanford.edu, который рассчитывает оптимальные маршруты в Римской империи, их протяжённость, стоимость, etc.

@темы: античность, карты

19:37 

20.05.2018 в 17:05
Пишет Sindani:

20.05.2018 в 20:33
Пишет QVall:

[Тумблер-Зона]


URL записи

URL записи

@темы: имена, античность

17:50 

Мужские союзы в дорийских городах-государствах (Спарта и Крит)
Все слышали, что спартанцы кушали в специальных мужских союзах (нажруЦЦа чечевицы с кровью и... друг друга). А вот то, что также было у критян и беотян - уже рвет у многих шаблоны. А чем же на самом деле занимались "суровогреки" в своих мужских союзах?



еще нескоко книжек qebedo.livejournal.com/1194292.html

@темы: античность

08:04 



Канфар. Золото, стекло, сердолик, гранаты. II в. - первая половина I в. до н. э. Российская империя, Кубанская область, Северский курган.

Канфар – древнегреческий сосуд для питья в форме кубка.

@темы: посуда и кухонная утварь, камешки, античность

17:19 

23.03.2018 в 15:20
Пишет Sindani:

22.03.2018 в 23:33
Пишет helena-eva:

Почему стыдно продавать сына больше двух раз

Богиня Юнона покровительствовала браку и деторождению, по поверьям древних римлян

Древний Рим отличался высокой консервативностью в семейных отношениях и большой строгостью к месту женщины и детей в семье. А ещё римляне обожали правила и законы, принимали и записывали их в огромных количествах. И кое-что из традиционного и официального семейного права римлян может шокировать современного человека.


читать дальше

URL записи

URL записи

@темы: женский вопрос, детский вопрос, античность

12:19 

Какие ювелирные изделия носили женщины Древней Греции и прилегающих стран в эпоху эллинизма? Насколько тонкой и искусной была эта работа?
В обсуждении 40-килограммовой вазы той же эпохи возник вопрос, не подделка ли это. Давайте посмотрим, насколько тонкими ремесленниками были ювелиры 4-1 веков до нашей эры, даже самые рядовые, и способны ли с ними сравниться наши современники-ювелиры, даже самые талантливые.


( Читать дальше... )

@темы: камешки, античность

22:56 



Очень интересная книга.

Сразу во многих отношениях.

Ну, во-первых, интересно, как развивалась некая талассоцентричная культура в довольно обозримое историческое время. До неё этим путём прошли греки, но это было гораздо раньше, здесь всё-таки больше свидетельств, касающихся непосредственно колонизации.

Во-вторых - интересно как формировалась логистическая структура финикийских колоний по Средиземноморью и как они расставляли свои посты и опорные пункты. Вообще мне любая логистика и снабжение всегда интереснее похождений амбалов с мечами, здесь примат инфраструктуры над физическим завоеванием особенно очевиден.

В-третьих - интересно, что остаётся от народа и государства после того как его история проходит тщательную идеологическую обработку и переписывается в угоду победителям. Кстати, я вот часто думал, что знали бы мы о центральноамериканских культурах, если бы большое количество испанских священников, тщательно документировавших сказания индейцев? Но здесь ситуация была совершенно другой - Куаутемок никогда не стоял у ворот Мадрида, и Теночтитлан никогда не грозил возрождением. А уж с Карфагеном граждане римляне и примкнувшие к ним эллины постарались на славу...

В-четвёртых - интересно как карфагеняне и римляне вели идеологическую борьбу на уровне мифов и религий - хотя, допускаю, что роль её автором преувеличена. А может - не преувеличена, хрен их знает... Времена были давние, сейчас все мёртвые. kiowa-mike.livejournal.com/4770177.html

@темы: античность

11:36 

в Древнем Риме у супругов было не принято обмениваться подарками (Плутарх. Римские вопросы. 7). Хотя наверняка этот обычай относился к республиканскому Риму, ибо уже во времена благословенной Империи он всячески попирался.

( Свернуть )

Людей же, не состоящих в браке, никакие ограничения не касались: хозяин дома одаривал гостей за обедом, на веселые праздники типа Сатурналий были обязательны съестные (и не только) подарочки всех всем.

Подарки первого типа – xenia – обычно переводят как "гостинцы", второго – apophoreta – как "уносимое". Оба слова греческого происхождения. Это напоминает нам, что и в Древней Греции существовала традиция одаривать гостей.

Под ксенией обычно понимаются скоропортящиеся подарки: еда, напитки. Апофоретой же может быть любой предмет: принадлежности для письма, для спорта, для секса (включая рабов), одежда и ткани, украшения, косметика и парфюмерия, предметы искусства, животные для забавы и для приготовления блюд и прочее. В общем, всё, как у нас. Помимо Сатурналий, апофореты также давали гостям после окончания пира, поэтому особенно заостряться на формальных названиях подарков нет смысла.

Стоимость этих даров определялась лишь размером кошелька дарителя, хотя вышестоящим лицам дарить дешевку было некрасиво.

Императоры также не оставались в стороне от этой прекрасной традиции, однако круг одариваемых и ценность даров зависела от щедрости дарителя.

Божественный Август был прижимист: "... и на Сатурналиях и в другое время, ежели ему было угодно, он иногда раздавал в подарок и одежды, и золото, и серебро, иногда — монеты разной чеканки, даже царские и чужеземные, а иногда только войлок, губки, мешалки, клещи и тому подобные предметы с надписями двусмысленными и загадочными". (Светоний. Август. 75).

Веспасиан – наоборот – щедр до невозможности: "На Сатурналиях он раздавал подарки мужчинам, а в мартовские календы — женщинам". (Светоний. Веспасиан. 19).


читать дальше ulli-u.livejournal.com/267366.html

@темы: имена, античность

09:55 

В Фаюме нашли папирус начала II века до н. э., в котором засвидетельствовано ранее неизвестное древнегреческое слово «котенок», αἰλούριον (сам папирус собственно о котятах):

«Папирус относится к архиву бальзамировщиков Оннофриса и Аменнея. Оннофрис пишет чиновникам деревни заявление о котятах, которые родились в его доме. Кошка-мать почему-то от них отказалась, тогда он попытался отдать их в храм богини-кошки Бубастис. Но служители храма брать котят не захотели, тогда он принес их обратно домой и поил молоком. Из его дома какой-то кот их утащил на улицу. Бальзамировщик побежал за ним и позвал на помощь: „Стоя вокруг, мы с трудом смогли забрать одного котенка с помощью присутствующих, в том числе деревенского секретаря Фасиса“… В конце концов Оннуфрис все-таки пристроил котят (живых или мертвых?) в храм. Издатель считает, что автор заявления боялся, что его засудят за халатное обращение со священными животными, повлекшее за собой их смерть». lizardian.livejournal.com/589180.html

@темы: звери, античность

19:05 

23.02.2018 в 18:29
Пишет Меандра:

Рим и Британия


Sapere aude

@темы: история зданий и мебели, античность

12:06 

Скульпторша, которая впарила свой автопортрет журналистам как голову Нефертити shakko-kitsune.livejournal.com/1218500.html

@темы: фигурки, картины, античность

На тихом перекрестке

главная