Не видать мне копирайта!
Хочу застолбить свое маленькое открытие 32-летней давности. На третьем курсе филологического факультета ОмГУ я придумал смыслово значимую фразу из пяти слов, из которых четыре омонима. Вот она: КОСОЙ КОСОЙ КОСИЛ КОСОЙ КОСОЙ. Как именно она придумалась, за давностью лет уже не помню, вспоминаются только какие-то ассоциации с известной песней из "Бриллиантовой руки": "На поляне траву зайцы в полночь косили.." Выдуманная мной фраза очень сильно понравилась моему любимому преподавателю Александру Борисовичу Мордвинову, он сравнивал ее со знаменитой "Глокой куздрой", придуманной академиком Щербой. По просьбе Мордвинова я передал ему право использовать эту фразу в его научных работах со ссылкой на мое авторство. Разрешение было напечатано на пишущей машинки, подписано нами обоими и удостоверено печатью филфака и подписью декана Валентина Федоровича Гутенева.
Не знаю, использовал ли эту фразу Мордвинов, его уже давно нет, спросить просто не у кого. А я распространял эту фразу изустно, в частности хвастался ей знакомым фэнам на конвентах. В результате группа одесситов, среди которых был Вася Спринский, начала популяризировать меня: вот, мол, фэн, который выдумал такую фразу. Попутно они популяризировали и вполне себе цензурное русское слово, в котором шесть согласных подряд, о нем им тоже рассказал я. Вот это слово: ВЗБЗДНУТЬ. Они даже старались его усовершенствовать и добились того, что согласных подряд стало 9 - контрвзбзднуть. Воистину велик русский язык! Пытались одесситы развить и мою фразу, но добавление продолжения: на косой косе казалось мне сомнительным, хотя количество омонимов и увеличивалось до пяти. Каково же было мое удивление, когда от нескольких студентов филфака Омского и Новосибирского университетов мне пришлось услышать, что они слышали от преподавателей мою фразу. Уж не знаю, что и думать, конечно, эту фразу мог придумать не только я, всякое бывает. В любом случае доказать свое авторство и получить копирайт мне никогда не удастся. Да оно и не слишком надо, пусть считается, что ее придумал народ...www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=12845...

@темы: Вавилон-18 по-русски

---

Оригинал взят у в watercolor by John Salminen

При копировании просьба указывать автора картины

оригинал поста ЗДЕСЬ.

@темы: картины

---

Пишет Гость:

25.09.2017 в 14:04

Здесь посмотрите statehistory.ru/3506/TSeny-iz-memuarov-russkikh...

URL комментария

@темы: 19 век, деньги

---

Пишет Гость:

25.09.2017 в 12:41

Вот тут можно поискать forum.vgd.ru/47/36237/10.htm?a=stdforum_view&o=
Например: четверть пшеницы на одесском рынке в разные годы стоила:

1814 - 5 р. 53 к.
1815 - 6 р. 68 коп.
1816 - 10 р. » —
1817 - 10 р. 21 коп.
1818 - 6 р. 97 коп.
1819 - 4 р. 62 коп.
1820 - 5 р.35 коп.
1821 - 6 р.28 коп.
1822 - 4 р.82 коп. до 5р. 46 к.
1823 - 3 р. 80 коп.
1824 - 3 р. 92 коп.
1825 - 3 р. 82 коп.
1826 - 3 р. 95 коп.
1827 - 4 р. 10 коп.

URL комментария

@темы: 19 век, деньги

---

Лицо Марии Магдалины из Прованса polit.ru/article/2017/09/23/ps_mm/

@темы: имена

---

54. Бесплатный проездной на конку. Петербург, 1908 год.

@темы: история транспорта, 20 век: Россия и вокруг нее

---

soyka62.livejournal.com/994791.html

@темы: картины

---

In 1665, Caleb Cheeshahteaumuck, "from the Wampanoag...did graduate from Harvard, the first Indian to do so in the colonial period"

@темы: Дэн, индейцы

---

Оригинал взят у в У каких народов есть отчества?

Зашел как то разговор про отчества и высказали такую мысль, что мол они есть только у нас и у некоторых других похожих славянских народов. Подумал и я действительно, ну украинцы, белорусы и т.д. Может еще словаки какие нибудь, больше на память ничего не приходило. А где еще в мире встретишь Имя, Фамилию и Отчество? Вы вот вспомните?

Но оказывается не все так просто ...

Вообще в дофамильный период именование по имени и отчеству служило целям более точной идентификации человека, то есть выполняло ту же социальную функцию, что и современные фамилии.

Употребление отчеств в том или ином виде свойственно многим культурам, но наиболее характерны среди тех народов, у которых фамилии появились совсем недавно, либо вообще отсутствуют как класс. На сегодня широкое распространение они получили в арабском, исландском, монгольском, восточнославянских и болгарском языках.


У греков, как у древних, так и у современных, отчество представляет собой имя отца в родительном падеже. У древних греков в повседневной жизни употреблялось только индивидуальное имя, но для официальных документов использовалось и отчество. Так, полное имя Демосфена — Демосфе́нес Демосфе́нус Пэаниэ́ус, то есть Демосфен сын Демосфена из филы Пэания.

У современных греков, как и у древних греков, отчество находится между именем и фамилией. В Греции замужняя женщина меняет отчество на отчество мужа. У советских греков отчества были по тому же принципу, что и у болгар. Например, Александр Никос Кандараки. В отдельных местностях Греции имя и отчество произносят слитно. Например, литературное имя Георгиос Константину Пападас в бытовой сфере звучит как Гиоргос Коста Пападас, а имя и отчество в слитном произношении как Гиоргокоста.



В нормандском языке использовались отчества в форме fils de Gérald («сын Джеральда»). От этой формы произошли многие современные английские фамилии, начинающиеся на fitz.


В арабском языке для обозначения отчества у мужчин используется частица ибн, означающая дословно сын (ибн Мухаммад = сын Мухаммада). У женщин отчество используется гораздо реже, в этом случае перед именем отца ставится частица бинт, буквально дочь.

Тот же принцип использовался и другими семитскими народами. Например, у евреев отчество образовывалось при помощи частицы бен или бар, что в переводе соответственно с иврита и арамейского также означает сын. Например, Шломо бен Давид — Шломо (Соломон) сын Давида, Шимон бар Йохай — Шимон сын Йохая.



В армянском языке отчества образуются путём прибавления к имени отца суффикса -и. Например, если человека зовут Армен, то отчество его детей будет Армени. Армянский суффикс «и» означает принадлежность к кому-то или к чему-то. Корни многих армянских фамилий произошли от имен основателей родов, и, следовательно, когда-то они были отчествами.

В повседневном общении армянские отчества обычно не употребляются.


В древнескандинавском языке и его живущем наследнике — исландском языке люди по традиции не носят фамилий, их место занимают отчества. Исландский закон прямо запрещает брать фамилии: «Никто не должен брать себе фамилию в нашей стране».

Мужские исландские отчества образуются добавлением -son [сон] (сын) к родительному падежу имени, женские — с добавлением -dóttir [доуттир] (дочь): например, Йоунссон и Йоунсдоуттир (сын Йоуна, дочь Йоуна), Сноррасон и Сноррадоуттир (сын Снорри, дочь Снорри, имя отца — Снорри).

Изредка встречается конструкция из двух отчеств, образованных от имени отца и имени деда (причём второе отчество выступает в родительном падеже), например Йоун Тоурссон Бьярнарсонар (Jón Þórsson Bjarnarsonar) — букв. Йоун, сын Тоура, сына Бьярни.


В болгарском языке отчества образуются путём прибавления к имени отца суффикса -ов или -ев, то есть способом, бытовавшим и в России. Например Георги Иванов Иванов — Георги сын Ивана Иванова, Ивайла Тодорова Стоянова — Ивайла дочь Тодора Стоянова.


У вайнахов (чеченцев и ингушей) отчество предшествует имени — Хьамидан Ваха, Ваха Хамидович — так звучало бы на русском языке.


Монгольское отчество представляет собой имя отца в родительном падеже, образуемом путём прибавления суффиксов -ын или -ийн. Главным идентификатором человека в быту служит личное имя, в то время как отчество фигурирует прежде всего в официальных документах и СМИ. На письме отчество, а не имя сокращается до инициала: напр., Намбарын Энхбаяр — Н. Энхбаяр. В последние годы в СМИ, особенно ориентированных на зарубежную публику, наметилась тенденция писать имя отца без суффиксов родительного падежа и иногда после личного имени на манер западной фамилии, напр., Мөнх-Эрдэнэгийн Төгөлдөp — Мөнх-Эрдэнэ Төгөлдөр.


Тюркские отчества образуются с помощью слов оглы (улы, уулу) для сыновей и кызы (гызы) для дочерей (слова сын и дочь в притяжательной форме 3 лица единственного числа). Например, дети азербайджанца Салима по имени Мамед и Лейла будут зваться Мамед Салим-оглы и Лейла Салим-кызы.


В Нидерландах отчества существовали в прошлом и до сих пор неофициально используются у фризов. Женские отчества образовывались с помощью -dochter (дочь), мужские — с помощью -zoon (сын), в сокращённом варианте -sz или -s. Например, полное имя известного композитора было Ян Питерсзон Свелинк (Jan Pieterszoon Sweelinck), полное имя Рембрандта — Рембрандт Харменсзон ван Рейн (Rembrandt Harmenszoon van Rijn).

У лиц незнатного происхождения фамилия могла отсутствовать, и в таких случаях отчество частично играло роль фамилии и позволяло различать людей. Так, у известного мореплавателя Виллема Баренца фамилии не было, Баренц (Barents, Barentsz) или Баренцзон (Barentszoon) — отчество, означавшее сын Барента.

Со временем, когда всё население Голландии приобрело фамилии, отчества практически вышли из употребления.




Но мне кажется все эти примеры не совсем те отчества, которые есть в России. Это либо не употребляющиеся конструкции, либо совсем не полноценные приставки. Ну где вы еще услышите Иванов Иван Иванович и Сидоров Алексей Петрович, причем в обязательном порядке.

Русские отчества начали употребляться весьма рано; первое упоминание об этом относится к 945 году. Однако до XIII века частота употребления отчеств была невысокой.

Форма мужского отчества в современном русском языке с окончанием на -ович (после основ на мягкую согласную -евич) восходит к отчествам древнерусских князей и знати Московской Руси; подлые люди не имели права пользоваться такими отчествами.

Начиная с XVI века, именование с -овичем считалось особой привилегией, такое право незнатным людям даровалось лично царём и за особые заслуги. Так, в 1610 году царь Василий Шуйский, в благодарность за содействие купцов Строгановых в присоединении Урала и Сибири к Московскому государству, повелел Максиму и Никите Строгановым, их потомкам и потомкам Семёна (Иоанникиевича) Строганова писаться с -вичем и даровал особое звание именитых людей. В XVII столетии Строгановы были единственной купеческой фамилией, носившей это звание.

Отчества подлых, то есть незнатных людей, в России первоначально образовывались как краткая форма притяжательного прилагательного от соответствующего имени, например: Иван Петров сын или, в более позднем варианте, Иван Петров; Фёдор Лукин сын — Фёдор Лукин. В определённый момент отчество могло стать наследственной фамилией, таким образом сын Ивана Петрова звался Василий Иванов сын Петров, его внук — Николай Васильев сын Петров и т. д.

Однако формы отчества на -ов/-ев употреблялись лишь в канцелярской речи, в официальных документах. В неофициальных же ситуациях, в быту, русские люди именовали друг друга и по именам и отчествам в такой форме, которая привычна нам теперь: величание на -ович, -евич, -овна, -евна, -ич, -ична, -инична не ограничивалось. Иногда оно использовалось даже вместо имени (как иногда и сейчас), когда говорящий хотел подчеркнуть особое уважение к человеку, выказать оттенок расположения, любви.

По русским правилам, отчество всегда образуется от мужского имени — от имени отца. Однако известно несколько случаев, когда отчество образовывалось от имени матери: сын Галицкого князя Ярослава Осмомысла (ок. 1130—1187) и его любовницы Настасьи в народе получил прозвище Олег Настасьевич. Позже он унаследовал галицкий престол.

Кроме того, в России внебрачные дети мужчин-дворян и девушек-простолюдинок (служанок, крепостных…) нередко получали фамилию, образованную от имени матери (Катериненко, Ма́шин, Надеждин…) вместо фамилий, образованных от отчеств.

И по поводу первой фотки в посте: Жителя Серова Сергея М. теперь уважительно величают Веро — Викторовичем. Он добился от властей дополнения своего отчества именем матери. Сергей стал не Сергеем Викторовичем, а Сергеем Веро — Викторовичем. Так и в паспорте записано и в других его документах.


источники

@темы: фамилии, имена

---

23.09.2017 в 23:29

Пишет  EricMackay:

Медиевисты делают много странных штук; вот вам, например, "Одноклассники", в которых все уже точно умерли: www.rag-online.org. В базе данных — почти 48k имен выпускников университетов в (условной) Германии и за ее пределами, можно забить фамилию и выяснить, кто когда с кем и где учился и куда отправился дальше — учить, лечить или проповедовать. Бонус для визуальных аутистов — карты с основными станциями жизни (дом, университет, канцелярия, епископат) и отдельно — с местами, откуда люди поступали в тот или иной вуз, и тут, конечно, диву даешься: как эти Ломоносовы могли из своих нидерландских провинций попасть в Кельн, а потом в Болонью, а потом, например, в Нюрнберг — и все это в каком-нибудь 1461 году, где любой жизненно важный сборник текстов стоит как твоя почка, ибо пергамент и все такое. Ах да, база неполная, потому что включены в нее только получившие диплом — помните об этом, когда перед очередной пересдачей будете думать под звон будильника, нужна вам эта треклятая вышка или нет.
vk.com/wall-126191766_2299

@темы: средние века

---

Гомер, Мильтон и Паниковский, как-то так

почувствовала себя классиком

нашла в интернете интервью, кусочек из:

💬Дж. и С. Эйр: Какие ваши три самые-самые любимые книги?
💬Anna Michi: «Мастер и Маргарита» Булгакова, «Карми» Инны Кублицкой и… хм-м, сложно. Пусть будет «Таис Афинская» Ефремова.

@темы: мое и наше

---

Для женщин в конце девятнадцатого века, как в Лондоне, так и Париже, возможности поесть на людях без сопровождения оставались такими же ограниченными, как и в предыдущем веке, когда одинокую даму, сидящую за столиком парижского кабаре или лондонской таверны (кроме кондитерских) скорее всего сочли бы проституткой (известен случай подобного обвинения в адрес дамы, пришедшей с собственным мужем).
Автор книги «Лондон за обедом» (1858 г.) писал, что в Лондоне катастрофически не хватает мест, «куда можно пригласить представительниц слабого пола», и что это — «давнишнее зло»; правда, добавлял он, даму можно пригласить во французское кафе «Эпито», что на Пэлл-Мэлл, или в «Вери» на Риджент-стрит. Когда же женщины «вышли на свободу» и сами отправились по ресторанам, рестораторы страшно забеспокоились. В «Трокадеро», например, официантов инструктировали докладывать о любой незнакомке, появлявшейся в зале ресторана без сопровождения. После тщательного фейс-контроля дамы, прошедшие проверку, могли занять маленькие столики в дальнем углу с тем, чтобы «в случае неприличного поведения их можно было отгородить от основного зала ширмой». В 1888 году для многих женщин единственной возможностью поесть был, по их собственному выражению «быстрый перекус за прилавком кондитерской».
При подобной конъюнктуре неудивительно, что в 1880–1890-х годах как грибы, выросли кафе, рестораны и клубы, обслуживавшие исключительно женщин: их клиентками становились офисные работницы и дамы, совершавшие в городе покупки. В некоторых лондонских отелях, например, «Провиденс» на Лестер-сквер, «дамский» и «мужской» залы были разделены — явление, неслыханное в Париже. В 1888 году выпускник колледжа Гертон открыл ресторан для женщин «Дороти» на Мортимер-стрит. «Чайные комнаты Лайонса», которые начали появляться в Лондоне в 1890-х годов, с их простым меню и nippies — девушками-официантками, тоже были явно ориентированы на женщин. А знаменитые универмаги Вест-Энда не только предоставляли респектабельным женщинам пространство для покупок, но и давали возможность провести в городе целый день, благодаря наличию кафе и туалетов.
Из жизни двух городов. Париж и Лондон

@темы: женский вопрос, история кухни

---

23.09.2017 в 12:04

Пишет  Касиопея:

@темы: англомания

---

из отзыва на "Уйти на Запад"

Например у Вас ГГ в госпитале после гибели парохода видит как врачи делают инъекции морфия больным, массово,
это из серии совсем уж развезистой клюквы перерастающей в ананас,
да, шприцы да, после единичных новооткрытий вновь открыли в 1853, но массово - инъекции впервые применили во время фрако-прусской войны 1870 года, это годиков через 5 после описываемых Вами событий.
И таких "мелочей" по тексту хватает - идёт живое, интересное
повествование и вдруг "бух", очередная историческая клюква



но в целом, похоже, понравилось


интересно, живо выписан мир и как по мне небесталанно. Ещё раз спасибо.

эх, как же они морфий-то во время АГВ потребляли?

@темы: медицина-историческое, мое и наше

---

Из жизни двух городов. Париж и Лондон

Аннотация
Эта книга — рассказ о двух городах, Лондоне и Париже, о культурах двух стран на примерах из жизни их столиц. Интригующее повествование Конлина погружает нас в историю городов, отраженных друг в друге словно в причудливом зеркале. Автор анализирует шесть составляющих городской жизни начала XIX века: улицу, квартиру, ресторан, кладбище, мир развлечений и мир преступности.
Париж и Лондон всегда были любовниками-соперниками, но максимальный накал страстей пришелся на период 1750–1914 гг., когда каждый из них претендовал на звание столицы мира. Среди многих исследователей именно Конлин впервые анализирует сложные, почти межличностные отношения между ними и с блеском доказывает, что жители Парижа и Лондона создали совершенно особое измерение городского пространства, без которого немыслимо появление современного мегаполиса. lib.rus.ec/b/638386

@темы: 19 век, напочитать, англомания

---

22.09.2017 в 18:29

Пишет  Sindani:

22.09.2017 в 15:30

Пишет  Trickster Avariya:

Когда прерию еще топтал последний бизон

of Mark Maggiori

@темы: Дикий Запад, картины

---

Оригинал взят у в "И где же прятать книги, как не в библиотеке... " (c) Travellers Club Library

"Было что-то такое в запахе книг, в аромате чернил, бумаги и кожи, в том, какая пыль в библиотеке, казалось, она даже вела себя отлично от пыли в любой другой комнате, она была золотой в свете свечей, оседая, как пыльца на полированные поверхности длинных столов."
Кассандра Клэр. "Механический принц"

"Клуб путешественников" на Пэлл-Мэлл известен своей хорошей кухней, двумя самоубийствами в бильярдном зале, тем, кто комната под названием "Кофейная" — единственное помещение в клубе, где нельзя пить кофе.
В клубе прекрасная библиотека, содержащая множество книг, от антикварных до современных, главным образом, о путешествиях.
Здание построено по проекту архитектора Чарльза Барри, это было первое клубное здание, построенное под сильным влиянием итальянского ренессанса.
Стены библиотеки украшает один из фризов святилища Аполлона Эпикурейского в Бассах, в Греции. Фриз посвящён темам амазономахии и кентавромахии.

@темы: Дэн, рай библиомана, англомания

---

Тут недавно с ностальгией увидел у кого-то из френдов в "Фейсбуке" старое фото с одного из конвентов, на котором были до боли знакомые лица, в том числе Юра Колобаев из города невест Иваново. Его на снимке чем-то поил Саша Николаенко из Тирасполя, светлая ему память. А мне вспомнился еще один фэн, который когда-то прогремел на весь фэндом своим эпистолярным пиратством. ОН удостоился попасть в "Страж-Птицу" № 14: "Вот фэндом который построил Бугров. А вот АЭЛИТА, которая делается СЛЕДОПЫТОМ,в фэндоме,который построил Бугров. А вот фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме который построил Бугров. А это СТРАЖ-ПТИЦА, которая пишет,как пил фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме который построил Бугров. А вот Якубовский, который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА, которая пишет, как пил фэн Синицин из самой столицы,который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров. А вот всем известный Андрей Коломиец, которого сам Якубовский боится который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА,которая пишет, как пил фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров. А это Гринюк, он достал Коломийца, которого сам Якубовский боится, который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА, которая пишет,как пил фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров. А вот ОВЕРСАН - Бережного информ - в котором найдется хотя бы строка, в которой написано про Гринюка, который недавно достал Коломийца, которого сам Якубовский боится, который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА, которая пишет, как пил фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров. А вот Абрамян - конкурент ОВЕРСАНА, в котором найдется хотя бы строка, в которой написано про Гринюка, который недавно достал Коломийца, которого сам Якубовский боится,который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА,которая пишет,как пил фэн Синицин из самой столицы, который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров. А вот фэн Ираклий, который во многом упрямо соперничает с Абрамяном, который, увы, конкурент ОВЕРСАНА, в котором найдется хотя бы строка, в которой написано про Гринюка,который недавно достал Коломийца,которого сам Якубовский боится, который бранится, поскольку не любит он фэнзин СТРАЖ-ПТИЦА, которая пишет, как пил фэн Синицин из самой столицы,который приехал на АЭЛИТУ, которая делается СЛЕДОПЫТОМ, в фэндоме, который построил Бугров..." Подтверждаю, что Витя Гринюк из поселка Кольцово Новосибирской области когда-то меня реально достал, прислав больше 50 писем за полгода. И не только меня, на него жаловались очень многие. Кроме упоминания в "Страж-Птице" о Гринюке во всемирной паутине есть его статья, оцифрованная и размещенная Юрием Зубакиным. Вот она, если кому интересно: ЛЮБИТЕЛИ ФАНТАСТИКИ И ИМ СОЧУВСТВУЮЩИЕ!
КЛУБЫ ФАНТАСТИКИ
© В. Гринюк, 1991
Вектор (п. Кольцово Новосиб. обл.).- 1991.- 24 мая.- 32 (35).- С. 4.
Пер. в эл. вид Ю. Зубакин, 2004
Мы открываем на страницах газеты "Вектор" свою постоянную страничку Клуба любителей фантастики 1 "Белая дыра". Кроме публикации литературных произведений, мы намереваемся делать персональные выпуски, посвященные писателям-фантастам или определенным течениям фантастической литературы, рассказывать о различнейших аспектах жизни фэнов 2, клубном движении в Советском Союзе и за рубежом, о печатных изданиях (фэнзинах 3 и прозинах 4) и проходящих фэнских тусовках (конгрессах, конференциях, слета и т. д.), о новостях видео- и киноиндустрии, а также будем информировать вас о новинках фантастики в нашей клубной жизни.
Первое время наша страничка будет выходить раз в месяц (в дальнейшем, возможно, и чаще), плюс к этому мы предполагаем совместно с редакцией "Вектора" наладить выпуск "толстого" приложения к газете, полностью посвященного фантастике.
Но это в будущем, а пока предлагаем первый экспериментальный выпуск странички. При этом еще раз напоминаем, что этот и еще несколько последующих выпусков будут пробными и нам чрезвычайно важно знать ваше мнение, уважаемые читатели, о нашей работе! С вашими отзывами, предложениями, пожеланиями и вопросами обращайтесь по адресу президента КЛФ: дом 12, кв. 36, Виктор Гринюк.
Приятного чтения и доброй всем фантастики!
Ведущий рубрики Виктор Гринюк.
Что сталось с этим эпистолярным пиратом, мне неизвестно. Он мелькнул маленькой звездочкой на небосклоне советского фэндома и исчез. Если кто что знает о его судьбе, рад буду узнать. www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=12580...

@темы: Реквием

---

Оригинал взят у в Dorothy Churchill-Johnson (oil canvas)

При копировании просьба указывать автора картины

оригинал поста ЗДЕСЬ.

@темы: картины

---

Оригинал взят у в Исподнее. Немного о дамском белье

Источники для изучения истории костюма могут быть разные. В том числе и такие.
Чья-то заботливая рука пронумеровала эти фотографии, так что мы последуем этой нумерации.





Пеньюар -туалет для утра.



Потом снимаем нижнюю юбку.


Практически без одежды. Остались всего-то: панталоны, корсет, чулки, сорочка.



ме-е-едленно снимает панталоны... Обратите внимание на изящество отделки и богатство кружев.



Изысканным жестом расстегивает корсет...



и о ужас! девушка остается в одной сорочке. Сорочка из тонкого полотна с ручной отделкой кружевом, вышивкой "бродери англез" и лентами создает образ утонченной невинности.



ну, ещё немного! снимает туфли... И...



И...



И вот она уже в ванне. А вы что подумали?

Нумерация пропущена отнюдь не по моей вине. Это все уже было сделано до нас.
Открытки честно взяты с Молотка.

Это мой любимый эпизод из фильма 'Mio Dio, come sono caduta in basso', который в русском переводе шёл под названием "Боже, как низко я пала!", с несравненным юным Мигеле Плачидо. Где показано, как тяжела была жизнь женщины до исторического материализма. Любимый момент, столь ярко иллюстрирующий историю развития женского белья, начинается с 4,04 минуты.



И только советская власть освободила её от оков неравенства.А теперь - дискотека!

Наслаждаемся музыкой.

@темы: история одежды