Группа американских исследователей показала, что степень нашего доверия по отношению к человеку, которого мы видим впервые, во много опирается на наш предшествующий опыт. Так, на основании визуального сходства между этим новым человеком и людьми, которых мы знаем достаточно хорошо, чтобы судить об их честности, наш мозг приписывает незнакомцу свойства этих людей.
elementy.ru/novosti_nauki/433205/Prinimaya_resh...

@темы: блокнот

---

В латинском языке слово abracadabra впервые употребил римский врач Квинт Серен Саммоник в «Медицинской книге» (LX. О лечении полутрехдневной лихорадки):
"Абракадабра" возьми, напиши на бумаге и снова
Слово под ним повторяй, отнимая последнюю букву
Так, чтоб у этой фигуры всё более букв не хватало.

Их отнимай по одной, оставляя другие, покуда
Образовавшийся конус последней не кончится буквой.
Ниткою их обвязав, не забудь повесить на шею. (с)

В средние века слово abravadabra часто использовалось в качестве надписи на амулетах и в текстах заговоров.
Происхождение слова abracadabra неясно. Чаще всего для его объяснения привлекают древнееврейский и арамейский языки. Предлагалось объяснение из евр.: arba dak arba ‘Четыре уничтожает четыре’. В первом случае "четыре" – это иносказательное обозначение тетраграмматона, во втором – четыре стихии. Наиболее вероятно происхождение от арамейской заклинательной формулы avada kadahat avada ‘проходи, лихорадка, проходи’. Близко к этому по смыслу и разложение слова abracadabra на ивритское ha-brachah: ‘благословение’ (в данном случае употребленное в значении ‘проклятие’) и арамейское dabra (иврит dever) ‘чума, эпидемия’.
severussnape002.livejournal.com/131944.html

@темы: Вавилон-18

---

Два года тому назад я писал, что современная тенденция «борьбы с сексуальным насилием» все больше загоняет Запад в новое пуританство. Скоро – предвещал я – мужчине и женщине перед каждым соитием придется заключать отдельный контракт, наподобие брачного, где будут прописаны права и обязанности сторон.
В этом году мое предсказание сбылось.Парламент одной из европейских стран принял закон, который требует фактически этого – правда, пока лишь в устной форме. А разработчики из другой европейской страны выпустили мобильное приложение, которое позволяет партнерам давать друг другу формальное согласие на секс.
Все по-взрослому: в профиле каждого участника указано, что он считает допустимым в постели, и договор разрешает только то, что приемлемо для обоих. Если контракт оказался нарушен, приложение позволяет автоматически сгенерировать и послать заявление в полицию.
До окончательного исполнения моего пророчества остался последний шаг: чтобы это (или аналогичное) приложение стало частью закона, и любой секс без формального контракта по умолчанию считался бы преступным.
Кто-нибудь желает держать пари, когда это произойдет?
Всегда интересно наблюдать, как люди, старательно рушившие несправедливые запреты и предписания, потом начинают тихой сапой их восстанавливать. Иногда они даже не осознают, что это шаг назад.
Например, еще относительно недавно в США было раздельное обучение. Белые и черные дети ходили в разные школы – и цвет кожи учителей, соответственно, тоже различался.
Эту норму отменили. Все «черные» школы были закрыты, а остальных обязали принимать учеников любого цвета. В результате десятки тысяч афропедагогов оказались на улице.
И вот, опять-таки в этом году, появились удивительные данные. Если в школе нет ни одного черного учителя, черные ученики начинают резко отставать в успеваемости. Их шансы на попадание в программы для одаренных исчезают, как сосулька в духовке.
Учителя ставят более высокие оценки детям своей расы, даже если искренне уверены в своей объективности и непредвзятости. Да и сами дети охотнее учатся у педагогов своего цвета.
Вывод, сделанный специалистами, вы уже поняли. Они (пока) робко рекомендуют вернуться к раздельным школам. Ради блага и преуспеяния темнокожих американцев, разумеется.
https://anairos.livejournal.com/73774.html

@темы: блокнот

---

Endling. Оказывается, появилось такое слово. Обозначает "individual that is the last of its species or subspecies". Последний живой представитель вида. С его смертью вид кончится. Слово предложили в 1996 году, в письме в "Nature". Не знал, пока не прочитал сегодня об отчаянной попытке боливийских учёных найти самку самцу сеуэнкасской водяной лягушки Telmatobius yuracare. В природе её уже давно не встречали, а он уже одиннадцатый год живёт в аквариуме Cochabamba Natural History Museum в Боливии. Сеуэнкасские лягушки живут до пятнадцати лет, значит, на пару лет рассчитывать ещё можно. А потом вида не станет. В надежде на чудо исследователи решили привлечь к проблеме внимание публики, вдруг кто-нибудь сумеет разыскать самку. Для этого они в том числе завели лягушке профиль на сайте знакомств.
https://prokhozhyj.livejournal.com/2290053.html

@темы: Вавилон-18

---

20 февраля 1943 года мексиканский крестьянин из деревни Парикутин Дионисио Пулидо вместе с женой, сыном и соседом работали на своем кукурузном поле и никого не трогали. Вскоре они услышали подземный гул, а на поле образовалась трещина глубиной около 50 см. Одновременно сильно задрожала земля и затряслись растущие неподалеку деревья. На следующий день, вернувшись на своё поле, Дионисио обнаружил там 10-метровый конус из пепла и шлака, в глубине которого все время происходили взрывы. К полудню он (конус, не Дионисио) достиг высоты 50 метров, а неделю спустя вулкан возвышался над полем уже на 150 м. Взрывы были слышны на расстоянии до 350 км, а пепел и камни летели в небо на целый километр в высоту.
В течение года вулкан продолжал расти и 20 февраля 1944 года достиг высоты 336 м. К тому времени он полностью покрыл кукурузное поле Дионисио. Последние выбросы и взрывы оставили на вершине конуса воронкообразный кратер, из которого на поверхность горы стали изливаться и стекать вниз расплавленные породы.

Местные жители наблюдают за извержением Парикутина

( Читать дальше... )

@темы: и о погоде

---

О лингва франка и пиджинах, а также о смешении языков.
Здравствуйте, уважаемые избяне. В продолжение моего предыдущего поста про «упрощение» языков и по вопросам нескольких читателей, назрел пост про языки для межъязыкового (или как сказали бы в СССР, «межнационального») общения, а именно лингва франка и пиджины, а также про заимствования и смешение языков.
(О себе: лингвист, доктор наук, автор четырех книг и многочисленных статей. Веду популяризаторский блог и преподаю лингвистику для «широкой публики».)
Часто понятия «лингва франка» и «пиджин» смешивают, или считают пиджины подтипом лингва франка, но мы будем их разделять, как мухи и котлеты. Начнем с лингва франка. Этот термин используется для языков, используемых для коммуникации между людьми, у которых разные родные языки. Важно отметить, однако, что лингва франка – это не созданный специально для такой ситуации язык, а язык, являющийся для кого-то родным. Общение на лингва франка может быть как с носителями этого языка с одной стороны, так и между двумя группами, не являющимися его носителями. Например, на Северном Кавказе русский язык служит как лингва франка. Кавказцы говорят по-русски не только с носителями русского языка, но и между собой, если они являются носителями разных языков. Это особенно часто бывает в Дагестане, где говорят на 30 различных языках (плюс еще различия диалектного характера). Английский стал глобальным лингва франка, на котором англичане, американцы и прочие представители англофонного мира чаще всего говорят с носителями других языков, а также носители разных языков говорят между собой. Например, на каком языке говорят немецкие туристы на Кубе с местным обслуживающим персоналом? На каком языке говорят между собой иностранные рабочие из разных стран, работающие по найму в Саудовской Аравии? На каком языке говорят на конференциях русские и китайские ученые? Правильно, на английском.
Но само явление лингва франка не является дитем современности и глобализации. Этот термин идет еще из Средних веков, из времен Крестовых походов. В прошлом важными лингва франка были аккадский, арамейский, персидский, латынь, древнегреческий и арабский, причем последний сохранил эту функцию и по сей день. Помимо европейских империалистических, колониальных языков (включая русский) роль лингва франка играют суахили (в восточной Африке), хауса (в северозападной Африке), бамана (в Мали и соседних странах) и другие. В Демократической Республике Конго аж четыре лингва франка: киконго, лингала, цилуба и суахили. В юго-восточной Азии в роли лингва франка выступает индонезийский, в Южной Америке испанский и кечуа. Список можно продолжать.
Интересным сюжетом является то, что происходит с языком, если он используется как лингва франка долго и большим числом людей. В таких случаях может происходить то, что Джон МакУортер (John McWhorter) в книге What Language Is называет “Persian conversion” («персидская конверсия»). Персидский, помимо рифмы, фигурирует в названии этого феномена, потому что является ярким его примером: МакУортер сравнивает персидский с близкородственным ему языком пашто (на котором говорят паштуны в Афганистане) и показывает, что персидский гораздо более «упрощенный», чем пашто (в том узкоспециальном смысле, который обсуждался в моем предыдущем посте, см. ссылку в комментариях, а именно в смысле «неверченности» морфосинтаксических парадигм). Так, в персидском глаголы прошлого времени согласуются с подлежащим по шести комбинациям лица и числа (я, мы, ты, вы, он, они), а в пашто по восьми (есть еще и различия по роду в 3-м лице единственного и множественного числа). В персидском прошедшее время образуется одним и тем же суффиксом -ид для всех глаголов, а в пашто переходные и непереходные глаголы образуют прошедшее время по-разному. Персидские существительные не имеют форм множественного числа, рода, падежей или склонений, а в пашто этого добра навалом! Отметим, что и персидский, и пашто являются прямыми потомками древнеперсидского (Old Persian), который был еще более «наверченным», чем оба современных языка. Почему же такая разная скорость упрощения? Потому что персидский на протяжении веков был лингва франка целого ряда сменяющих друг друга персидских империй, его приходилось учить взрослым носителям других языков, и этот процесс привел к некоторому «сбриванию» грамматической «наверченности». А пашто передавался из поколения в поколение детям, его не учили взрослые носители других языков, а дети прекрасно справлялись с усвоением грамматической «наверченности», и ничего не упрощалось.
Подобный контраст наблюдается и в сравнении английского, который был лингва франка в целом ряде ситуаций на протяжении веков, скажем, с литовским, который передавался из поколения в поколение только детям и даже во времена Великого княжества Литовского не навязывался другим народам (славяне там продолжали говорить на славянских языках и диалектах). Как я упоминала в предыдущем посте, английский продвинулся от фузионной модели морфологии к изолирующей больше многих своих индоевропейских родственников, и уж точно больше литовского. Также, бразильский португальский имеет больше аналитических глагольных форм (т.е. таких, которые образуются по изолирующей модели, с помощью вспомогательных глаголов), чем европейский португальский. Индонезийский гораздо менее «наверченный», чем его австронезийские родственники. Марокканский арабский грамматически менее «наверченный», чем современный стандартный арабский. Суахили менее «наверченный», чем родственные ему языки банту, не являющиеся лингва франка. Все эти «упростившиеся» языки являлись или являются лингва франка.
А теперь поговорим о пиджинах. Главное их отличие от лингва франка – это то, что они ни для кого не являются родным языком. Это специальные коммуникативные системы, возникающие для той или иной ситуации межъязыкового общения. Некоторые исследователи даже не считают их (живыми человеческими) языками. Тут конечно все зависит от точного определения языка (в отличие от коммуникативных систем, не являющихся языком), но надо отметить, что пиджины представляют собой самостоятельные системы языковых правил. Только правила эти намного проще, чем в нормальных языках. Пиджины обычно характеризуются как не имеющие зависимых морфем, т.е. всяких там префиксов-суффиксов, присоединяющихся к корням. Можно сказать даже больше: пиджины практически не имеют грамматических морфем вообще, даже таких, которые являются отдельными словами (частицы, вспомогательные глаголы и т.п.). Вся смысловая нагрузка ложится на лексические слова (существительные, глаголы, прилагательные и т.п.). А берутся такие слова из языка-лексификатора, обычно языка с бОльшим социальным престижем. Пиджины обычно и классифицируются по языку-лексификатору: например, пиджин-инглиш – это пиджин с английским в качестве лексификатора. Таким пиджином является (или точнее раньше являлся) ток-писин (сейчас он становится креольским языком, т.е. более усложненным, чем пиджин, за счет того, что является родным языком для некоторого числа носителей).
В качестве примера пиджина приведу руссенорск, русско-норвежский пиджин, который использовался поморами и норвежскими рыбаками в XIX веке, когда между ними шла активная торговля. (Тогда же он был довольно подробно описан несколькими филологами, за что им спасибо!) В отличие от большинства других пиджинов, у руссенорска два лексификатора: русский и норвежский. Лексика была взята из обоих языков примерно поровну, как видно из таких примеров как: «моя копом фиска» (я покупаю рыбу) и «моя этте орт перевой раз по норге станном» (я в этом году первый раз в Норвегии бываю). Тут русские слова и корни «моя», «копом» (от «купить»), «перевой» и «раз» сосуществуют с норвежскими «фиска» (от «фиск»), «этте», «орт», «норге», «станном». Предлог «по» интересен тем, что по странному совпадению существует и в русском («по»), и в норвежском (“på”), и поэтому стал предлогом «на все случаи жизни» в руссенорске. С точки зрения произношения, в пиджины не попадает ничего «экзотического», такого, чего нет в обоих языках: например, тут нет ни мягких согласных из русского, ни тонального ударения из норвежского. Как и положено пиджину, тут практически нет грамматических морфем. Есть только две: -ом на глаголах, независимо от их происхождения («копом» и «станном»), и -а на существительных («фиска»). Но заметим, что эти суффиксы не прелепляются ко всем без исключения глаголам и существительным: например, в примерах выше видим «раз», а не «раза». Но нельзя сказать, что руссенорск не имеет никакой грамматики вообще. Например, отрицание «икке» (из норвежского) всегда стоит на втором месте, как в «по ден даг икке руссефолк роботом» (в этот день русские не работают), где «икке» стоит на втором месте после обстоятельства времени «по ден даг» (в этот день). Заметим, что ни в русском, ни в норвежском такого правила нет. В русском «не» стоит перед глаголом, а в норвежском «икке» стоит после глагола. А постановка «икке» на вторую позицию – это «фича» именно руссенорска.
Теперь обратимся к преположению Evgeny Seider, что многочисленные заимствования из английского в иврит (и, как заметили другие читатели, в русский) грозятся превратить его в пиджин-инглиш. Это, по определению пиджина, не так: на иврите и русском, с бОльшим или меньшим количеством заимстований, продолжают говорить носители их как родного. Кроме того, несмотря на заимстованные слова, и иврит, и русский продолжают сохранять свою «родную» грамматику. Так, позаимствовавший некоторые глаголы из английского (а то и из русского) иврит продолжает сохранять свою root-and-template морфологию, где глагольные корни состоят из трех-четырех согласных, а гласные между ними определяют время и другие грамматические категории. Отсюда и «лефаксес», и «лепатрель», и «летальпен»: согласные как бы вырываются из английского корня и вставляются в ивритский морфологический «шаблон». Точно также в «бруклинско-русском» примере «Вам колбасу наслайсить или одним писом будете брать?» английские заимствованные слова (от slice и piece) «одеваются» в русскую морфологию, в том числе аспектуальный (видовой) префикс на-, обозначающий большое количество (согласитесь, что нельзя «наслайсить» один-два кусочка колбасы), и падежное окончание -ом творительного падежа единственного числа первого склонения (по школьным грамматикам, второго).
По аналогии заметим, что несмотря на массивные заимствания слов, английский не стал ни пиджин-скандинавским, ни пиждин-французским (или пиджин-норманским), идиш не стал пиджин-польским или пиджин-украинским, а русский не стал пиджин-тюркским. Языки много и легко заимствуют слова друг у друга, причем этот процесс может происходить и при минимальном «живом» контакте между носителями этими языков. Прекрасным примером тому является огромное число заимствований из английского в русский язык, причем по большей части в слэнг, в 1960-80-е гг., во времена Холодной войны, когда «живой» контакт между носителями русского и английского практически отсутствовал. Все эти «трузера», «шузы», «вотчи», «баксы», «лейблы», «парента», «герла» и прочие попали в русский слэнг тех советских граждан, которые живых американцев и англичан и видом не видали. А вот грамматическое устройство языков является более стабильным: что есть в русском языке из английской грамматики? Ничего! Грамматика редко меняется под влиянием других языков, с трудом выучивается в иностранном языке (без специальных методов обучения) и довольно долго держится в случае потери родного языка (афазии).
И тем не менее, иногда языки перенимают друг у друга и грамматику! Но такое случается при очень определенных обстоятельствах, а именно тогда, когда большое число носителей языка-источника переходит на заимствующий язык, выучивая его уже во взрослом возрасте и говоря на нем с грамматическими моделями своего родного языка, которые потом расспростаняются на носителей заимствующего языка в целом. Проиллюстрирую это кельтским влиянием на (древне)английский (подробнее об этом в книге Джона МакУортера, John McWhorter, Our Magnificent Bastard Tongue: The Untold History of English). После того, как англо-саксы утвердились в Англии, проживавшие там до этого кельты никуда не делись, а продолжали жить с англо-саксами бок о бок. Современные исследования показывают, что кельтов было даже больше, чем англо-саксов. Но последние обладали бОльшим социальным престижем, поэтому многие кельты учили англо-саксонский язык. Но как и бывает обычно со взрослыми, кельты вставляли в англо-саксонский свои кельтские грамматические конструкции, которые со временем стали чертой английского языка в целом. Например, так называемый do-support в вопросах и отрицательных предложениях (Do you speak English? I do not speak English.) считается таким кельтским влиянием.
Другим примером грамматического заимствования является известный нам русский язык, особенно его северные диалекты, позаимствовавшие целый ряд грамматических конструкций из финнских языков (т.е. языков финской ветви финно-угорской семьи). Из всех этих заимствованных грамматических конструкций назову лишь одну, ту, которая распространилась на русский язык (и даже шире, на восточно-славянские языки) в целом: выражение поссессивности с помощью предлога «у» и родительного падежа (типа «у меня есть»). В древнерусском языке более распространенным способом выражения этого значения была конструкция с глаголом «иметь». Так в «Повести временных лет» 85% поссессивных предложений именно с глаголом «иметь». А конструкция с «у» стала популярной сначала в древненовгородском диалекте, что хорошо видно по берестянным грамотам, где 89% поссессивных предложений построены по модели «у меня есть». После слияния Новгорода с Московией во времена Ивана III многие древненовгородские диалектные черты, в том числе модель «у меня есть», стали частью русского языка в целом (также, мы говорим «в руке» как бы по-древненовгородски, а не «в руце» по «южной» древнерусской модели).
Тут было бы уместным рассказать и о влиянии славянских языков на идиш, т.е. о теме, которой я собственно и занимаюсь в последние годы, но пост и так получился длинным, так что об этом в другой раз. www.facebook.com/groups/iznakurnozh/permalink/1...

@темы: Вавилон-18

---

Я помню как в России одно время было принято считать, что средний американец верит, будто у русских в городах медведи по улицам ходят. И, скорее всего это было правдой. Потому что, посмотрите на ю-тубе, в самой Америке так оно и есть. И тот факт, что в других странах медведей на улице может не быть, настолько неочевиден для американца, что просто не приходит ему в голову.

У нас выходишь на улицу — везде лисы сидят. И если в какой другой стране лис на улице нет, то это может вызвать у британца много вопросов: а где лисы, а почему их нет, а кто вместо них, а уж не водятся ли у вас, часом, медведи?

больше англии здесь oleg.tilda.ws/2017-12

@темы: англомания, звери

---

Одними из самых первых поселенцев на территории будущей Пенсильвании (тогда это называлась Новая Швеция) было семейство Нильса и Маргарет Маттсон. Они прибыли на новую землю и начали хозяйство с нуля, с первого вбитого в землю кола. Социалку и пенсию им почему-то не платили, коммунальные службы газ, воду и электричество ещё не провели, да и ООН "голубые каски" для защиты от индейцев тоже не прислало, так что свои проблемы суровые шведы решали сами, ведь жаловаться было некому. Колонистов было менее шести сотен и они расселились по очень большой территории, так что особо помощи ждать было неоткуда.
Но Маттсоны не унывали, ибо они были люди закалки крепкой и очень трудолюбивы. Они вырубили вековой лес, выкорчевали пни, и распахали землю. Построили дома, амбары, и скотные дворы. Вырыли колодцы, смастерили кузню, и небольшую мельницу. Постепенно наладились хорошие отношения и с индейцами и с соседями. Появились и первые могилы, и первые младенцы, родившиеся на новой земле. Когда было холодно, голодно и трудно, поселенцы стискивали зубы и сжимали кулаки, а когда были обильные годы, они радовались. День за днём, мозоль за мозолью, урожай за урожаем, и за двадцать лет Маттсоны крепко стали на ноги. Сыновья и дочери выросли, обзавелись своими семьями, появились внуки, но клан держался вместе. К 1671-му году Маттсоны стали весьма зажиточными.
В том же году Нильс приобрёл у других поселенцев ещё несколько наделов в Эддистоуне и перевёз свою "штаб-квартиру" на новое место. Там земля была пожирней и главное там был удобнейший водопой для скота, Ридли Крик. Следующие 11 лет семейство жило спокойно. Нильс с сыновьями потихоньку приобретали фермы у менее неудачливых колонистов и к 1682-му году Маттсоны были богатейшими землевладельцами на юге Пенсильвании. Но в 1682-м году спокойной жизни пришёл конец.

Карл Второй, король Англии, в 1681-м году в качестве долговой выплаты, отдал Вильяму Пенну гигантский земельный надел в 120,000+ кв. километров в Новом Свете что сделало его самым крупным землевладельцем не королевской крови в мире (собственно оттуда и название, Пенсильвания, т.е. леса Пенна). Пенн был лидером квакеров (протестантское движение) и в 1682-м году он и его религиозные единомышленники прибыли в Новый Свет. Пенн щедро раздавал свободную землю своим соратникам и вскоре у Маттсонов появилось много новых соседей.
Старый Нильс, Маргарет и их семейство сразу пришлись не по нраву новоприбывшим англичанам. Но самое главное, на их успешную ферму многие положили завидущий глаз, ведь куда легче и приятнее отжать чужое чем тяжким трудом создавать своё. Продавать хозяйство гордые шведы категорически отказывались и тогда соседи начали досаждать Маттсонам тяжбами, дескать границы участков не так обозначены, дорога не правильно проложена, скотина забрела не туда, итд. Все эти мелочи Нильс и сыновья исправляли и тогда завистливые соседи придумали хитрейший ход, они обвинили старую Маргарет в ведьмовстве.
У Маттсонов лень была не в почёте и даже матриарх семейства, Маргарет, ухаживала за скотиной, лечила больных, собирала грибы, ягоды, и травы. Более того, она практически не говорила на английском, нужды не было, ведь изначально колония была шведской. Учитывая массовую истерию в Новом Свете этого было более чем достаточно. Соседи обвинили старушку что она навела порчу на скот и посему их коровы дают меньше молока, скотина болеет, на улице непогода, и она им является в снах и видениях. Дабы навет выглядел более правдоподобно, заодно обвинили и соседку Маттсонов, Гертруду Хендриксон, как пособницу.
Игнорировать народный гнев было нельзя и дабы дело не дошло до самосуда, старейшины назначили специальную комиссию из 21 уважаемых квакеров дабы они расследовали ситуацию и решили, следует ли Маргарет и Гертуду привлечь к суду. Конечно же шансов оправдаться у них не было и комиссия постановила "Миссис Маттсон и Миссис Хендриксон должны предстать перед судом по обвинению в ведьмовстве." В 1684-м году женщин арестовали и заключили в тюрьму, а тем временем были выбраны присяжные котороые должны были решить их судьбу. Из 12 присяжных было 11 англичан и лишь один швед, так что исход суда можно было легко предсказать.
Перед Пенном стал извечный тяжёлый вопрос "Что делать?" Он был мирный человек, сам в своё время сидел в тюрьме, и помнил что совсем недавно в Англии его единоверцев, квакеров, самих обвиняли в колдовстве. И вот его собратья превращаются из гонимых в гонителей. С одной стороны он понимал что суд должен быть, ведь глас народа это глас Божий. С другой стороны он видел, ещё немного и эпидемия захватит Пенсильванию. На площадях загорятся костры, мигом появятся виселицы, и тогда их мирная колония превратится из ожидаемого рая в кромешный ад.
Вильям Пенн принял решение и назначил судьёй... себя. Естественно, ему, самому влиятельному из лидеров квакеров и самому богатому человеку в Пенсильвании, никто и не подумал возражать. Более того, он заявил "в этом суде не будет обвинителя и адвоката, я сам буду задавать вопросы". И снова никто не посмел возразить. Старушкам назначили переводчика и судилище началось.
Свидетелей нашлось множество. Например, некий Генри Драйстрит утверждал, что двадцать лет назад Маргарет заколдовала его коров. Правда, на вопрос судьи, почему же он не подал в суд тогда, свидетель смутился и пробормотал нечто невразумительное. Пенн приказал присяжным игнорировать показания этого свидетеля как недостоверные. Следующим выступил Чарльз Ашком, он утверждал, что много лет назад невестка Маргарет говорила, что видела, как свекровь светилась загадочным огнём. На это Вильям Пенн спросил "а почему сама невестка не выступает как свидетель?" Оказалось, что невестка давно умерла, и судья приказал игнорировать и эти показания как слухи. Далее выступали другие соседи, которые, например, заявляли, что они якобы видели, что Маргарет и Гертруда гуляют при полной луне ночью в лесу, но как только Пенн начал их спрашивать "что же они сами делали в лесу в ночное время?", свидетели тут же меняли показания.
Обвинение рассыпалось на глазах, к полному удовлетворению судьи. Наконец, в заключение Пенн спросил "Согласны ли вы, что у вас репутация ведьм? А вообще, вы летали на метле?" И тут произошло невероятное и необъяснимое. Или переводчик не так перевёл вопросы, или Маргарет захотела пошутить (хотя какие тут шутки), или просто у старой женщины сдали нервы, но она ответила "Да". Это прозвучало как гром среди ясного неба. Признание без применения пыток. Признание в зале суда. Под присягой. Ведьма созналась.
В зале суда стало тихо. Вильям Пенн понял, что он попал в собственную ловушку. Он так старался развалить весь процесс, дабы спасти колонию от безумства и крови, и тут прямое признание. Ещё чуть-чуть - и зал взорвётся криками и потребует казни, и тогда остановить толпу будет практически невозможно. У него было лишь несколько секунд взять ситуацию под контроль, и он не растерялся.
- Ну что же, - усмехнулся Вильям Пенн. - Я знаток законов - и не знаю ни одного, который бы гласил что запрещено летать на метле. Каждый житель колонии может ездить на чём угодно, и запретить это никто не может. Так что все обвинения в колдовстве с подсудимых я снимаю. Но подсудимая призналась в том, что репутация у неё и в самом деле ведьмовская, и это игнорировать я не могу. Итак, присяжные, вам следует решить, соотвествуют ли подсудимые своему признанию в колдовской репутации, и только.
И присяжные вынесли уникальнейший в истории вердикт: "Подсудимые виновны в своей репутации, но не виновны в том, что составляет суть этой репутации".
Услышав решение, Пенн назначил наказание "Подсудимые обязаны вести себя скромно и достойно в течении 6 месяцев. Как обеспечение они должны внести по 50 фунтов стерлингов возвратного залога". Залог был тут же внесён Нильсом Маттсоном за обеих женщин и они были освобождены в зале суда.
Вильям Пенн был очень доволен и говорил "Лучшего я даже не мог и ожидать. Наивные люди получили подтверждение своих суеверий, а разумные получили честный суд".
А главное, хотя в соседних колониях "охота" набирала обороты, в Пенсильвании более никогда не было ни одного судилища над "ведьмами". Ведь тяжело найти ведьму, особенно когда её нет.
А может, правы были предки, когда говорили "Пожар легче погасить в зародыше. Стакан воды - и нет беды".

===

Дело о пограничной ноге

Жил да был один мужик по имени Терри Коллинз. На работу он ходил, на английском говорил, в общем, вел мирное и малопримечательное существование. А вот работал он не абы где и не абы кем. Был он парк-рейнджером на острове Эллис. Несмотря на звучную должность, особых звёзд Терри с неба не хватал, даже пожалуй напротив, функционал у него был весьма прост, уборщик-мусорщик.
Один раз в 1992-м году получил он простое задание, избавиться от очередной кучи мусора (с острова отходы не вывозились, их зарывали в отведённом могильнике). Вот уж совсем непонятно как, но факт штука упрямая, в рабочем рвении наш герой умудрился оттяпать себе ногу. Казалось бы - тьфу нога, тоже мне, диво. Парков национальных в США много, а рейнджеров в них тьма-тьмущая. А конечностей у рейнджеров вообще без счёту. Но это нога оказалось очень и очень непростой, даже роковой в некотором смысле.
Бравый парень Терри рассудил просто: ногу мне отрезала машина, значит, она и виновата. Но машина вещь железная и бессловесная, её к ответу привлечь очень даже тяжело, а вот компания, что её производит, как раз ответственность может нести и посему денежку должна выплатить немалую. И, недолго думая, подал в суд на компанию Promark Products, ту самую фирму, что машину предоставила.
А вот компания рассуждала совсем по-иному, и тоже по-своему здраво. "Мы денежки не печатаем. Ежели мы этому бойцу мусорного фронта компенсацию выплатим, то оболтусы со всех сторон начнут ноги себе резать. Эдак никаких средств не напасёшься. А коли ещё и до рук дело дойдёт, то вообще кранты. Тогда легче компанию просто закрыть, на всех денег не хватит. Тут глубже смотреть надо. Вины тут нашей никакой нет, просто дают работать на технике разным долбоёжикам. Не обучают их, а нам отдувайся. Фигушки вам деньги просто так платить, баба Яга против." И Promark Products тоже поступила логично, подала в суд на федеральное правительство, что управляет парком, мол, не обучили своего сотрудника как следует.
Вот тут-то загвоздка и произошла. Оказывается, законы от штата к штату разнятся, и очень сильно. Например Нью-Джерси подобные иски не разрешает (т.е. иски, которые как бы перекладывают ответственность), а штат Нью-Йорк говорит "пожалуйста". И федеральные чиновники со своей колокольни также рассудили здраво, и сказали: "Только нам ещё одного иска для полного счастья не хватало. Вы уж извините-подвиньтесь, но судилка у вас не выросла. Ногу мистер Коллинз потерял в НД, так что решайте вопрос как-нибудь без нас."
Засим оставим несчастного Терри и его ногу и окунёмся в историю.

С начала XVII века территория около реки Гудзон принадлежала Нидерландам (колония так и называлась, Новые Нидерланды), но в 1664-м году Англия благополучно эту территорию отобрала. Потом на пару лет голландцы смогли её вернуть, но удержать её от алчных англичан было невозможно. В 1674-м Англия захватила эти земли окончательно, а король, Карл Второй, подарил их своему брату (будущему королю Якову Второму). Яков же раздал земли своим фаворитам которые и основали колонии Нью-Йорк и Нью-Джерси. Казалось бы - всё как всегда, весьма даже традиционно, в духе XVII века.
Печаль в том, что границы между колониями определили весьма условно и неоднозначно. Стараясь привлечь колонистов, знатные вельможи из далёкой Англии раздавали наделы один за другим, даже толком не вникая в тонкости, какую землю и кому они выдают. Очень часто на один и тот же участок могли выписать бумаги управленцы обоих колоний. Это привело к неразберихе и массе судебных исков. Но суд был далеко, в Старом Свете, так что от аргументов в правовом поле поселенцы вскоре перешли к практическим действиям и разгорелась самая настоящая война, т.н. Ньюджерсийская Пограничная Война (NJ Border War).
Мало того что граница на суше была спорной, не менее спорной она была и по реке Гудзону. Какой то мудрец в далёком 1664-м году (когда впервые отобрали территорию у Нидерландов) заявил - "границу проложим по берегу реки со стороны Нью-Джерси", а не посередине, как это было обычно принято. Причина проста - вельможа, который получил колонию НЙ, имел больший вес при дворе, и таким образом приобрел контроль над основной водной артерией и над устричными отмелями на речных островах. Так остров Эллис (и другие) благополучно оказались у НЙ, хотя по расстоянию они куда ближе к НД.
С усердием, заслуживающим лучшего применения, колонисты уничтожали друг друга более шестидесяти лет, почти вплоть до Войны за Независимость. Потом они взяли передышку ибо было ещё с кем повоевать. Когда колонии наконец обрели независимость, надо было отдышаться, уж слишком много стало погибших. Затихший было конфликт в 1801-м оживил один из отцов-основателей США, сам Александр Гамильтон, построив пирс на Ньюджерсийском берегу реки Гудзон.
- Отличненько, - потёрли потные ладошки Никербокеры (прозвище ньюйоркцев), - нашей землицы прибыло. Раз он выступает с берега на территорию реки, значит, он принадлежит нашему штату. А посему вся коммерческая деятельность с него будет облагаться нашими налогами. Спасибо, дорогой Шурик.
- Грабють, без ножа режуть. Ратуйте, люди добрые, - заорали ньюджерсийцы. - Давно не воевали? Так мы вам устроим сладкую жизнь.
Но для начала они подали в суд дабы, пересмотреть границу по реке, тем более что коммерческих судов на реке стало больше и ситуация, где весь доход шёл в НЙ, была явно несправедливой. Да и торговля устрицами была бы неплохим финансовым подспорьем для небогатого штата. Почти треть столетия штаты судились друг с другом, но в конце концов ситуация всем приелась и в 1834-м году был заключён компромисный договор.
- Так уж и быть, уговорили, - сказал НЙ. - Мы согласны на границу посередине реки.
- Ладно, - подвинулся и НД. - Пускай остров Эллис и ещё несколько остануться за вами.
- Отлично. Так и запишем, вся территория островов (то бишь суша) будет у НЙ, а всё, что под водой, у штата НД. А чтобы совсем никому не было обидно, на островах мы построим форты и будут они под нашим управлением и надзором, - сказало федеральное правительство.
На том все порешили и успокоились.
Прошло почти шестьдесят лет, и на острове Эллис был устроен пункт приёма иммигрантов. Так как остров был маленький (примерно 1.3 гектара), то завезли землю и насыпали ещё примерно двенадцать гектаров, тем самым значительно его увеличив. Построили бараки, приёмный пункт, пирс, кухню, небольшую электростанцию, госпиталь, даже несколько домов для сотрудников. И всё было тихо-мирно почти сто лет, пока хрупкое равновесие не было опрокинуто отрезанной ногой Терри Коллинза.

Правительство заявило: "Ногу отрезало не на острове что был изначально, а на насыпной территории. А так насыпи не было во времена договора 1834-го года, значит, она принадлежит Нью-Джерси".
Но Федеральный Суд, чьё отделение находится в Манхеттене (т.е. в Нью Йорке), не согласился и заявил: "договор ясен как день, читайте на английском по белому вся суша - НЙ, вся подводная часть - НД. А сколько было гектаров в давние времена, это дело десятое и забытое".
Думаете, НД съело эту пилюлю молча? Да как бы не так.
- Жулики, - завопило НД. - Так и знали. Стоило всего на сто шестьдесят лет отвернуться и здрасьте, я ваша тётя. Беспардонно отжали недвижку.
- Мошенники, - взвыл обиженный НЙ. - Нет, вы видели эти босяков без шнурков. Договор для них уже не договор.
- Грабители с большой дороги. Мало того, что у них территории в разы больше, так они ещё и последний грош у сиротки отбирают, - плакало НД.
- Прохиндеи и бессовестные хапуги, - взбесился НЙ. - Земля была, есть и будет наша. Ясно сказано, ваша территория под водой, вот там и живите. Самое, кстати, для вас место.
- Ах так, да мы на вас в суд подадим, - пригрозило Нью-Джерси.
- Ой, нам уже таки страшно. Испугали ежа голой задницей. Да у нас в штате юристов и адвокатов десятки тысяч, а у вас лишь одни свалки токсичных отходов, - усмехнулся НЙ.
- Это лишь потому что когда каждый штат получал свою порцию дерьма, мы выбирали свою раньше вас. Будет больно, пеняйте на себя.
И подали в суд.
Инстанция за инстанцией иск быстро добрался до Верховного Суда.
- Уважаемые Судьи, - вкрадчиво начал НЙ. - Вы посмотрите на этих бесстыжих поцев. Они притворяются Кларой Целкин, но вы-то знаете за мокрое и за сухое. Суша, она и в Африке суша, а вода, она и в Китае вода. В договоре всё ясно, суша наша. А на водное пространство мы и не претендуем.
- Тьфу в ваши бесстыжие глаза. Нам таки стыдно ходить с этим НЙ по одному США. Вы же разумные люди. А что, если эти шлемазлы захотят и осушат всю реку? Это что, получится им тепло и мягко, а нам снова кушать кугл? Мы за это не согласны, - аргументировало НД.
- Граждане судьи. Ну посмотрите сами. Неужто вы думаете что хоть кто-либо, кто ехал через остров Эллис, пёрся в эту ньюджерсийскую дыру. Чтобы да, так нет. Когда подплывали корабли, все видели перед собой Нью-Йорк. И плыли они именно к нам, - убеждал НЙ.
- Ха, а вы их спрашивали? У нас от возмущения стынут волосы. Вы же видите, они просто заговаривают вам зубы, - возмутилось НД.
Суд пошёл совещаться.
- Может пошлём их всех в жопу? - предложил один либеральный судья.
- Да нет, это место уже занято. Мы же уже обещали туда послать защитников прав лиц нетрадиционной ориентации, - напомнил консервативный судья.
- Блин, как хочется всё решить, ничего не решая, - возмечтал третий судья.
- О, а это идея, - подхватил Глава Верховного Суда. - Зовите сюда этих балбесов.
- Вы делаете нам нервы. Предлагаем ша, - сказал Верховный Суд. - Купите себе кота.
- Зачем кота? - удивились штаты.
- Затем, что ему вы будете крутить бейцы, а нам не надо. Слушать вас одно удовольствие, а не слушать - совсем другое. Итак, мы назначаем вам арбитра, умный мальчик из хорошей семьи, его зовут Пол Веркиль. Пускай он предлагает решение. А теперь все вон отсюда.
- Снова нас разведут как кроликов. Мы слышали за этого Пола. Кто не знает этого унглика из Нью-Йорка. Ну что умного он может сказать? - опечалилось НД.
- Павлуша, наш парень. С ним будет всё чётко, - радовался НЙ.
Пол Веркиль действительно старался. Он всех выслушал и предложил так:
- По понятиям, конечно, землю надо отдать НД. Но тогда 1.3 гектара, которые принадлежат НЙ, будут окружены землёй другого штата, а это некомильфо. Посему предлагаю честный пацанский пополам. Из новых 12 гектар, 10 идут НД, а 2 НЙ, дабы у него был выход к воде. Ну как?
Возмущению обоих штатов не было предела. Впервые они объединились в неприятии предложения.
- И это называется решение? И это говорит он, наш Павлик, которого мы вскормили и вспоили. Да за такое решение его нужно на той же свалке закопать. И двух гектаров нам для этого не понадобится, уж будьте уверены. Вся земля наша и точка, - взъярился Нью Йорк.
- Ну что мы говорили, правды искать у профессионального балабола. Да любой шнорер из Камдена предложил бы что-то получше. Может, этого шлемазла просто утопить? Или хотя бы ногу отрезать? Вся новая земля наша, до последнего дюйма, - возмущался НД.
Резонанс получился большой, в итоге оба штата отвергли решение арбитра и развернулась газетная шумиха.
- Может вообще, передать остров какому-нибудь другому штату, ну например, Коннектикуту, - поступило предложение в Нью-Йорк Таймс.
- Ха, а с этого момента два раза и медленно. Мы, кстати, совсем не против, - обрадовался Коннектикут.
- Пшёл вон, пока цел. Эта наша корова и доить её мы будем сами, - опять проявили единство штаты. И снова подали иск в Верховный Суд.
Опять прозвучали те же аргументы, что и ранее. Каждый штат тянул несчастный остров на себя и обвинял другого во всех смертных грехах. Наконец Верховный Суд проголосовал и со счётом 6:3, судьи решили отдать всю землю, что была добавлена к острову после 1834 года, Нью-Джерси. А 1.3 гектара ньюйоркской земли оказались окружены со всех сторон. Теперь у НЙ осталось лишь несколько зданий, а границу между штатами пролегла прямо через иммиграционный центр.
У Нью-Джерси был праздник. Наконец, после почти 330 лет, земля вернулась в родной штат. Правительство тут же выделило своему новому приобретению почтовый индекс, налоговый номер, указало на картах, и под музыку при большом скоплении народа в День Независимости подняло свой флаг на острове. А губернатор напоказ несколько дней щеголяла в новой футболке где жирными буквами было написано: "Остров Эллис, Нью Джерси".
А что же реально получило Нью Джерси как компенсацию за миллионы долларов, потраченных на юристов? Ведь земля как и была, так и осталась в федеральном владении. Если исключить несколько тысяч долларов налоговых сборов с продажи сувениров из музейного магазина, то по сути ничего. Кроме, конечно, чувства глубокого морального удовлетворения, что долларами не измерить. Ведь говорили в старину умные люди - "понты дороже денег"...
jaerraeth.livejournal.com/630069.html

@темы: исторические россказни

---

туманно помню упоминание...

...об этом проекте в каком-то старом фантастическом романе. Хоть убейте, не помню больше ничего.



Посмотрите какую интересную историю вычитал. Слышали ли вы о таком?

Проект «Вестфорд» (англ. Project West Ford, также Westford Needles или Project Needles) — эксперимент, осуществленный в 1961—1963 годах лабораторией Линкольна Массачусетского технологического института по заказу Министерства обороны США в интересах Вооружённых сил для обеспечения более надёжной системы военной связи.

( Читать дальше... )

@темы: звезды

---

Если о причинах прозвища "духи" для механиков довольно легко догадаться, то почему "рогатые" масса объяснений ходит, но все они сомнительны.

По Лухманову, это разделение существовало еще в 19-м веке и, если верить тогдашней байке, сейчас ему уже 160 лет стукнуло.

— Вот когда «Русское общество» на Черном море образовалось, нас тогда из флота человек двести откомандировали на пароходы, так ходил в Англию… Смешно очень было. Пришли это мы в английский город Кардифф: город хороший, ничего, вот и пошли компанией на берег. Ну, выпили, конечно. Кто-то и говорит: «Давайте, ребята, молоком отпаиваться, а то неловко так-то на пароход идти». Зашли в молочную, а по-ихнему никто говорить не может. Мы молока спрашиваем, а хозяйка или там приказчица, вообще молочница, нам сыры разные предлагает. Как тут быть? Вот один из наших стал на четвереньки и мычит, как корова, а другой его будто доит, а третий для ясности пальцы ему к голове приставляет, будто рога… Поняла молочница: «йес, йес», — и сейчас принесла нам со льду молока в бутылках и стаканы. Все бы и сошло, да кочегары, наши же, как раз мимо молочной проходили и видели, как мы корову изображали… Вернулись мы на судно, а они нас «рогатыми» дразнят, ржут и мычат на нас по-коровьи. Мы их, конечно, «духами» из преисподней обложили, ну, они в драку. Подрались немного и «без берега» получили…

С тех пор и пошло: матросы кочегаров «духами» зовут, а кочегары матросов — «рогатыми».

(с) Лухманов Дмитрий Афанасьевич, глава "Старшим помощником" из сборника "Жизнь моряка"
(написано еще до Великой Отечественной войны).

Упомянутое в тексте "Русское общество", скорее всего, «Русское Общество Пароходства и Торговли» (РОПиТ) - созданное в 1856 году акционерное общество для развития регулярного или срочного пароходного движения на Чёрном море.

andrej-kraft.livejournal.com/117570.html

@темы: флот, Вавилон-18 по-русски

---

Человек видит только небольшую часть спектра. И цветы стараются быть красивыми не для нас (селекцию мы вынесем сейчас за скобки). Посмотрите, как красивы цветы для пчел и других насекомых, умеющих видеть и в ультрафиолете.
Фотограф Craig P. Burrows

( xxx )

@темы: цветики-листочки, обои

---

Минни Фриман, 19-летняя учительница из Небраски спасла 13 своих учеников во время страшного снежного шторма.

В январе 1888 года страшный снежный шторм обрушился на Небраску. Это случилось неожиданно, ветер поменял направление в последний момент. Ничего не было видно и слышно и люди погибали на расстоянии нескольких метров от своего дома. Всего погибло 230 человек, в основном это были дети, которые шли из школы домой. Дети оставались в школах несколько суток, учителя постоянно звонили в колокол, чтобы их услышали спасатели. Церковные колокола тоже звонили не переставая, чтобы люди могли на звук добраться до укрытия.

В школе Минни Фриман ветром сорвало крышу и дверь и тогда она обвязала всех детей (младшему было 5 лет) одной веревкой и смогла вывести их к фермерскому дому, который был на расстоянии мили. Родители детей были уверены что они погибли и назвали это провидением - в соседском доме мужчина погиб всего в нескольких метрах от своей двери.

Минни получила золотую медаль от местного управления образования, ей посвящали стихи, ее восковой бюст демонстрировался по всей стране и она получила 80 предложений о замужестве www.facebook.com/groups/HISTORY1FOTO/permalink/...

@темы: женский вопрос, и о погоде, детский вопрос, 19 век, СшА

---

www.facebook.com/groups/HISTORY1FOTO/permalink/...

Wet-plate albumen cabinet card photograph. Marriage in a balloon. Aeronaut James Allen, with bride and groom, reenact in the photographer's studio the wedding that took place at the State Fair Grounds, Providence, R.I. September 27,1888 as reported on page 1 of Frank Leslie's Illustrated Newspaper, October 6, 1888.
Repository Loc.
National Air and Space Museum
photographer
Burrell

@темы: женский вопрос, дирижабли, 19 век, СшА

---

Это платье с очень глубоким вырезом зрители назвали "Clair de Fesses". Создал его французский кутюрье Ги Ларош, придумавший коллекцию вечерних платьев с голой спиной, которые поначалу шокировали публику, но вскоре имели огромный успех, особенно на красных дорожках. Фасон стал знаковым для Дома Guy Laroche.

Черное платье Кристин, в исполнении Мирей Дарк — одна из самых ярких деталей популярной комедии «Высокий блондин в черном ботинке». Экстравагантный черный наряд имел разрез сзади, доходивший до ягодичных ямочек.

Актриса вспоминала:

"Меня ждали на площадке, я никого не предупредила. Спереди - безупречно элегантное классическое платье. На меня уставились двадцать пар глаз и я уже жду восхищенное шушуканье. И вдруг - молчание! Недоуменное молчание, которое случается, когда кто-то совершил ужасную оплошность.

Ну вот, говорю себе я, они это увидели. Они увидели и не в восторге.

Ив Робэр (режиссер) лишился дара речи. Технический персонал в смущении смотрит в сторону.

- Ладно, если так не годится, я пойду переоденусь.

- Нет, погоди...

Режиссер чешет в затылке, оглядывая меня со всех сторон.

- Погоди... как тебе объяснить.. Я не рассматривал твой персонаж под таким углом, но первый шок прошел и эта идея мне уже нравится.

Потом присоединился Франсис Вебер (сценарист) и через четверть часа платье было одобрено."

Платье на бис было повторено в "Возвращении высокого блондина" в белоснежным исполнении. Сейчас оба наряда хранятся в музее в Лувре.(с) www.facebook.com/groups/HISTORY1FOTO/permalink/...

@темы: фильмы, история одежды

---

Фермер из американского штата Миссури дал публичное обещание, что в том случае, если республиканец Авраам Линкольн выиграет президентские выборы, он не будет бриться до конца своей жизни.

Валентин Тэпли (Valentine Tapley) - противник Линкольна - оказался человеком слова. Обещание не сбривать бороду он его сдержал. А заодно и прославился тем, что его борода была длиной 3,5 метра

@темы: 19 век, СшА

---

Дора Ратьен, атлетка олимпийской сборной Германии, арестованная на железнодорожной станции по подозрению в том, что была мужчиной, переодетый в женское платье, 1938 г.

@темы: женский вопрос

---

@темы: фамилии

---

@темы: медицина-историческое

---

Сухопутный серфинг, Флорида, 1903 год.

@темы: история транспорта

---

Сэр Роберт Пиль, дважды премьер-министр Великобритании - основатель Скотланд-Ярда, сформулировал и Девять принципов работы полиции.

1. Цель полиции состоит в том, чтобы предотвратить преступность и поддерживать порядок.

2. Полиция зависит от одобрения и доверия общественности, чтобы эффективно выполнять свою работу.

3. Конечной целью полицейской деятельности является достижение добровольного соблюдения закона в сообществе.

4. Полиция должна быть непоколебимой в своих обязанностях и соблюдении закона, поддерживать беспристрастность и избегать искушения поколебать общественное мнение.

5. Полиция должна признать, что чем больше сотрудничества они могут достичь в обществе, тем реже они должны будут использовать силу для достижения соблюдения закона.

6. Полиция должна поддерживать общественную благосклонность и сотрудничество, предоставляя беспристрастные и независимые правоохранительные службы, в отличие от поддающихся и притворных прихотей общественности. Они должны проявлять такую ​​же вежливость и уважение ко всем, независимо от экономического или социального положения.

7. Использование силы и физического контроля должно использоваться в качестве последнего средства, только когда другие формы убеждения потерпели неудачу.

8. Сотрудники полиции должны помнить, что они также являются представителями общественности и что их цель - служить и защищать общественность.

9. Истинной мерой эффективности любой полиции является не количество арестов или действий полиции, а отсутствие преступного поведения и нарушения закона.

via

@темы: ШХ