20.06.2018 в 16:18

Пишет  Товарищ Бесплатно:

Сейчас чешу обратно на работу по Невскому — так классно, солнце, иностранцы радостные, сенегальцы вон с барабанами и в народных шмотках, мексиканцы в сомбреро со стразами.

Встретила любопытную троицу: русская парочка и несколько пьяненький египтянин.
Прислушалась - и не смогла не вмешаться. Скажи, говор,. ты же, гад, египтянин, чо у тебя такой отчетливый русский акцент в английском?
И он чуть ли не прищелкнул коленками от восторга.
Я, говорит, без ума от России и ваших пати, тут все такое красивое и классное. А акцент - акцент это я смог постичь вашу загадочную русскую душу!

@темы: Вавилон-18

---

20.06.2018 в 17:40

Пишет  EricMackay:

Электронная библиотека Института славяноведения выложила редкий второй том коллективной монографии «Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XVII в.» Его можно скачать.
Ну и еще кое-что, чтобы два раза не вставать. Скан «Русского государства и его западных соседей» делал рукожоп, а остальные хорошие / приемлемые.

Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XVII в. Ч. II.
inslav.ru/publication/osmanskaya-imperiya-i-str...

Флоря Б. Н.
Русское государство и его западные соседи (1665–1661 гг.)
inslav.ru/publication/florya-b-n-russkoe-gosuda...

Флоря Б. Н.
Внешнеполитическая программа А. Л. Ордина-Нащокина и попытки ее осуществления
inslav.ru/publication/florya-b-n-vneshnepolitic...

Кочегаров К. А.
Речь Посполитая и Россия в 1680–1686 годах: Заключение договора о Вечном мире
inslav.ru/publication/kochegarov-k-rech-pospoli...

Швейковская Е. Н.
Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI – начала XVIII века
inslav.ru/publication/shveykovskaya-e-n-russkiy...

@темы: история

---

20.06.2018 в 18:10

Пишет  Заболекарь:

Санскритские приставки su- и duḥ- (как, например, в словах сукха и духкха) — когнаты греческих приставок eu- и dys- (как, например, в словах эйфория и дисфория).

* * *

Книгу про индоарийский истфон (автор Colin P. Masica) я начал читать со следующим вопросом: вот есть смешной язык пали, на котором дхарма будет дхамма, колесо — чакка, луна — чанда, огонь — агги, человек — манусса, а заклинание — манта. Есть ли у него потомки? Ответ я в некотором роде получил и сформулировал бы его так: среднеиндийские языки, не считая совсем уж периферии, были не деревом с чётко очерченными ветвями, а рыхлой массой похоже развивающихся диалектов. Те диалекты, из которых сформировался пали, на фоне прочих пракритов ничем особо не выделяются (а если и выделяются, то не инновациями, а напротив, тем, что в каких-то инновациях не участвовали). Сказать про него можно лишь довольно размытые вещи вида «видимо, основан на центральных диалектах, возможно, с влиянием восточных». Если я увижу тогдашнее состояние тех диалектов, из которых спустя века развились хиндустани или бангла, я не смогу легко отличить их от пали.

@темы: Вавилон-18

---

20.06.2018 в 17:27

Пишет  Sindani:

Дочитал книжку Мартина Гутманна. Замечательная работа, полезная тем, кто интересуется иностранным участием на стороне нацистов. Рассматривая волонтёров из нейтральных стран (Дания, Швеция, Швейцария), автор приходит к выводу, что послевоенные мифы о них как париях и психопатах-отщепенцах не выдерживают критики. Напротив, это были массово люди с образованием и интеллектом сильно выше среднего, которые сознательно выбрали нацизм, видя в нём «спасение» и от демократии, которая им надоела и которую они видели как разлагающую, и от большевизма, который во всех смыслах был враждебен им.
Штука в том, что нацизм этих добровольцев кардинально отличался от германского варианта: их уместнее назвать «транс-нацистами» или «евроцистами». Эти люди хотели такой «продукт на экспорт»: Европа безусловно под свастикой, но каждая избушка (их было немного, западная и северная часть континента) рисует эту свастику по-своему. Хотели равноправия «народов германского корня», такой федеративный национал-социалистический союз. Какое-то время они, с помощью СС, даже пытались координировать свои усилия по созданию этого, в том числе благодаря бесконечной конкуренции между институтами Рейха. Но немецкий нацизм рассматривал их как банальное пушечное мясо, которое должно кивать и умирать. Местным наци-партиям из их стран (которых и сами волонтёры не особо любили, «это же болтуны») доверия не было, немцы их щемили и дробили, а некоторых и просто сожрали. Прибывавших в основном с большими трудностями или нелегально «новых европейцев» третировали, унижали, даже иногда считали расово неполноценными.

Некоторое время удавалось всю эту волынку тянуть благодаря тем высшим офицерам СС, кто в целом смотрел дальше приземлённого взгляда «одна нация, один народ». Но дальше и офицеры как-то разочаровались, и, главное, сами волонтёры: представительства конкретного создать не удалось, всё постоянно наталкивалось на противоречия. Нацистской Европы не получилось, к 1943 г. удача немцам уже изменила, да и сами они были жестокими людьми, регулярно плевавшими в колодец потенциальной победы, и если ранее в случае с Востоком это было очевидно, то теперь это очевидно и в случае с Западом.
Забавно, что весь пафос «крестового похода против большевизма» во многом тоже исходил от этих нейтралов, когда сами немцы на это смотрели как на опасную идею («Много хотят»), а Гитлер вообще был против («Это немцы воюют за немецкое жизненное пространство, немцы, а не другие»). Нацисты были готовы принимать только безоговорочное подчинение, без отклонений. В середине 1943 г. большинство «европейских» прожектов вообще свернули, а самых активных политических отправили пылесосить германо-советский фронт. Дальше выбор у стандартного волонтёра был такой: либо возврат домой (легально или нет), либо сжать зубы и терпеть, воевать до упора, мол, «не до жиру и обсуждений сейчас, когда русский поток скоро затопит весь континент». Тут уж кто как, чаще второе, т.к. многие и стремились на фронт изначально.

Страны Северной и Западной Европы в 1941-1942 гг. были в целом-то и не против, чтобы «просвещённая нация» задушила большевиков, т.е. немецкая гегемония воспринималась как погода и естественный порядок вещей в отмирающем варианте мира. К волонтёрам относились смешанно: в Швейцарии служба в чужой армии ещё с 19 века считалась незаконной; в Швеции формально закона не было, но разведка любителей свастик пасла и тормозила на границе; в Дании официально, формально разрешили вступать в СС и к немцам вообще. Волонтёры не считали себя предателями, а считали, что они «спасают» свои нации, вписываясь в немецкий проект. Никаких иллюзий о будущем они не испытывали: то, что Германия рано или поздно слопает их страны, даже оккупацией не называлось, а т.н. «органическим решением». Раз все как в Маугли, «одной крови», то и возражений не должно быть.

Притом доходило до парадоксов, когда их служба Германии никак не противоречила их патриотизму небольших наций, и последний не встречал возражений даже внутри страны. Один шведский офицер СС, воюя против РККА, был корреспондентом крупнейшей шведской газеты: писал агрессивные статьи, которые публиковали, лишь иногда прося «помнить о том, что мы нейтральны» и чуть-чуть снизить накал. Один из центровых датчан не только испрашивал дополнительного разрешения на вступление в СС, но и, заработав Железный крест, просил короля дать санкцию его носить (дал). Два шведских офицера, повоевав и будучи в конце 1941 г. в отпуске в Берлине, захаживали в посольство: то начальнику новый советский пистолет-пулемёт принесут, то расскажут, что «а кстати ещё на Востоке убивают евреев, вообще всех, включая стариков и детей». Такая информация ценилась: пистолет-пулемёт немедленно диппочтой поехал домой для изучения, а сведения про евреев, страдания которых, по большому счёту, мало кого заботили, были переданы позже в числе других «для общего порядка».

После войны судьбы были разные. В Швейцарии были открытые процессы: волонтёры рассказывали, что они ничего про лагеря не знали, что вообще оно само так вышло, но мы, мол, воевали за идеал. Это была единственная страна, где учли такую мотивацию, но срока влепили. Разумеется, про незнание всё было враньём: нейтралы и евреев убивали, и в лагерях служили, ну и вообще это в их мире не считалось чем-то «таким».
В Дании рассказывали о том, какие все они гады, не-датчане и вообще отщепенцы: причины были в том, что волонтёры участвовали в убийствах мирного населения внутри страны в качестве «акций возмездия» за партизанские дела. Сами «не-датчане» напирали на «Вы же нам разрешили!», но кого это интересовало-то — сроки, от 4 лет до высшей меры.
В Швеции поступили похитрее: одной рукой создавая образ «да мы вообще, мы были знаете как готовы, да мы бы Гитлеру ох как показали! и никаких шведских наци нет и не было», полиция таскала волонтёров на допросы, подробно их расспрашивая про опыт борьбы, про что такое РККА, как она воюет. Некоторые офицеры СС из шведов потом даже в военных академиях лекции читали, готовились Швецию оборонять и книжки писали под названиями вроде «Красный натиск». В общем, кадрам нашлось применение.
Сами себя волонтёры, обиженные в годы войны немецким обращением, считали истинными носителями «единственно верного» варианта и столь же «верного» учения — т.е. в их глазах немцы всё сделали не так, сведя идею в «мелкобуржуазный уклон» («мелконациональный», вернее). Но на оценку выбора это не влияло.
Нацизм часто рисуют как досадное недоразумение на пути к жирной сегодняшней жизни: недоразумению все сопротивлялись как могли, и победили. Однако сам факт, что в нескольких формально нейтральных странах (не говоря о других) вызрели не какие-то социальные отбросы, а образованные люди с таким мировоззрением, красноречиво говорит, что проект «нового мира» к 1941 г. уже обозначил себя: появились строители и жильцы будущего «дома», который ещё не был «построен». Всё это было неслучайно, и сотрудничество больших стран, ныне зарисованное мифом о массовом неприятии — тоже. Кто знает, какие сегменты нынче зреют где-то в головах образованных людей, неудовлетворённых данными им опциями...
(c)www.facebook.com/ozsterling/posts/3119188192205...

@темы: 20 век

---

В болотистых водоемах Флориды и Джорджии испокон веков обитают раки вида procambarus fallax. Промыслового значения они не имеют, некоторые аквариумисты держат их в аквариумах и до 1990-х голов этот вид был ничем не примечателен. А потом с ними случилось удивительное событие, породившее любопытный биологический курьез.

Между 1990 и 1995 годами в одном из европейских зоомагазинов одна самка procambarus fallax отложила икру и в одной икринке оплодотворение прошло нештатно, эмбрион получил от одного из родителей двойную порцию генов и набор хромосом у свежезачатой самки оказался не диплоидным, а триплоидным. Обычно такие аномалии летальны, но в этот раз рачихе-мутантке повезло, она нормально вылупилась, доросла до половой зрелости и оказалась очень удачной особью, здоровой и прекрасно приспособленной к рачьему образу жизни. И еще она приобрела удивительную сверхспособность - из-за того, что ее геном триплоидный, а не диплоидный, оплодотворение ее яйцеклеток происходит не так, как задумано, и получается так, что гены самца, который ее оплодотворил, куда-то аннигилируются и все зачатые дети оказываются точными клонами матери. Так возникли мраморные раки procambarus virginalis, некоторые ученые считают их подвидом procambarus fallax, другие - новым видом. Первоначально мраморные раки жили только в аквариумах, но со временем они проникли в дикую природу и в 14 странах, включая Украину, создали стабильные процветающие популяции, которые успешно теснят местных раков. Такая вот раковая армия клонов.

Конец истории немного предсказуем. Рано или поздно какой-нибудь паразит найдет в биохимии мраморных раков подходящий эксплойт и они все вымрут, потому что без полового размножения выиграть гонку вооружений с паразитами практически невозможно. Но это может произойти очень нескоро, например, через несколько столетий. vadim-proskurin.livejournal.com/1135171.html

@темы: генетика и генеалогия

---

Африканское племя Догонов, проживающее на юго-востоке Мали, свято верит в свое внеземное происхождение, считая своих далеких предков пришельцами со звезды Сириус из созвездия Большого Пса. Общая численность догонов достигает примерно 800 тысяч человек (на 2007 год). В основном это мусульмане, в ряде районов у догонов сохраняются традиционные верования, около 10% из них — христиане (католики и протестанты). Догоны проживают в районе вокруг уступа нагорья Бандиагара, на прилегающем к нему плато и равнине Сено и в нескольких приграничных селениях Буркина-Фасо.

Скорее всего, об этом племени знали бы только ученые-этнографы, но догоны еще в середине XX века прославились на весь мир своими необычными знаниями по астрономии, и с тех пор им уделяют немало внимания как ученые, так и журналисты.

( Читать дальше... )

@темы: звезды, кладовка мифов

---

Первые годы брака с Петром будущим III.

"...в конце мая на Вознесенье ездили к графу Разумовскому в Гостилицы; императрица выписала туда 23-го того же месяца посла императорского двора барона Бретлаха, который ехал в Вену; он провел в Гостилицах вечер и ужинал с императрицей. Этот ужин кончился поздней ночью, и мы вернулись после восхода солнца в домик, где жили. Этот деревянный домик был расположен на маленькой возвышенности и примыкал к катальной горе. Расположение этого домика нам понравилось зимою, когда мы были в Гостилицах на именинах обер-егермейстера, и, чтобы доставить нам удовольствие, он и на этот раз поселил нас в этом домике; он был двухэтажный; верхний этаж состоял из лестницы, зала и трех маленьких комнат; мы спали в одной, великий князь одевался в другой, а Крузе занимала третью, внизу помещались Чоглокова, мои фрейлины и горничные.

Вернувшись с ужина, все улеглись. Около шести часов утра сержант гвардии Левашов приехал из Ораниенбаума к Чоглокову поговорить насчет построек, которые тогда там производились; найдя всех спящими, он сел возле часового и услышал треск, показавшийся ему подозрительным; часовой сказал ему, что этот треск повторяется уже несколько раз с тех пор, как он на часах. Левашов встал и обежал дом снаружи; он увидел, что из-под дома вываливаются большие каменные плиты; он побежал разбудить Чоглокова и сказал ему, что фундамент дома опускается и что надо поскорее постараться вывести из дома всех, кто в нем находится. Чоглоков надел шлафрок и побежал наверх; стеклянные двери были заперты; он взломал замки и дошел до комнаты, где мы спали; отдернув занавес, он нас разбудил и велел поскорее выходить, потому что фундамент дома рушился. Великий князь соскочил с постели, взял свой шлафрок и убежал. Я сказала Чоглокову, что иду за ним, и он ушел; я оделась наскоро; одеваясь, я вспомнила, что Крузе спала в соседней комнате; я пошла ее разбудить, она спала очень крепко, мне удалось с некоторым трудом разбудить ее и объяснить ей, что надо выходить из дому.

Я помогла ей одеться, и, когда она была готова, мы переступили порог комнаты и вошли в зал, но едва мы там очутились, как все затряслось, с шумом, подобным тому, с каким корабль спускается с верфи. Крузе и я упали на пол; в эту минуту Левашов вошел через дверь лестницы, находившейся против нас. Он меня поднял с полу и вышел из комнаты; я взглянула случайно на гору; она была в уровень со вторым этажом, теперь же, по крайней мере на аршин, выше уровня этого второго этажа. Левашов, дойдя со мною до лестницы, по которой пришел, не нашел ее больше: она обрушилась, но так как несколько лиц влезли на развалины, то Левашов передал меня ближайшему, этот — другому, и так, переходя с рук на руки, я очутилась внизу лестницы, в прихожей, а оттуда меня вынесли из дому на лужайку. Там был и великий князь, в шлафроке.

Выбравшись, я стала смотреть, что делалось в стороне дома, и увидела, что некоторые лица выходили оттуда окровавленные, а других выносили; между наиболее тяжело раненными была моя фрейлина княжна Гагарина: она хотела спастись из дому, как и другие, и, когда проходила по комнате, смежной с ее комнатой, обрушившаяся печь упала на ширмы, которые опрокинули ее на находившуюся в комнате кровать; несколько кирпичей упали ей на голову и тяжело ее ранили, так же, как и горничную, спасавшуюся вместе с ней. В этом самом нижнем этаже была маленькая кухня, где спало несколько лакеев, трое из них были убиты обрушившейся печью. Но это были еще пустяки в сравнении с тем, что произошло между фундаментом этого дома и первыми этажами. Шестнадцать работников, служивших при катальной горе, спали там, и все были раздавлены этим осевшим строением. Причиной всего этого было то, что домик этот был построен осенью, наспех. Фундамент был заложен в четыре ряда известняковых плит; архитектор велел поставить в первом этаже двенадцать балок на манер столбов в прихожей. Он должен был отправиться в Украину; уезжая, он приказал управляющему Гостилиц запретить до своего возвращения прикасаться к этим двенадцати балкам.

Когда управляющий узнал, что мы должны жить в этом домике, то, несмотря на распоряжение архитектора, принял самые спешные меры к тому, чтобы выломать эти двенадцать балок, так как они портили сени. Когда наступила оттепель, все здание осело на четыре ряда известняковых плит, которые стали сползать в разные стороны, и само здание поползло до бугра, который его задержал.

Я'отделалась несколькими синяками и большим страхом, вследствие которого мне пустили кровь. Этот общий испуг был так велик, что в течение четырех с лишком месяцев всякая дверь, закрывавшаяся с некоторой силой, заставляла нас всех вздрагивать. Когда первый страх прошел, в этот день императрица, жившая в другом доме, позвала нас к себе, и, так как ей хотелось уменьшить опасность, все старались находить в этом очень мало опасного, и некоторые даже не находили ничего опасного; мой страх ей очень не понравился, и она рассердилась на меня за него; обер-егермейстер плакал и приходил в отчаяние; он говорил, что застрелится из пистолета; вероятно, ему в этом помешали, потому что он ничего подобного не сделал, и на следующий день мы возвратились в Петербург." mithrilian.livejournal.com/2110095.html

@темы: исторические россказни

---

Bastien Grivet, "The last stop" ("Последняя остановка"
Оригинал: https://www.artstation.com/artwork/yQW43

@темы: картины

---

" Дорогой у меня страшно разболелись зубы; погода становилась холодной и сырой, а в Раеве едва можно было укрыться. Брат Чоглоковой, граф Гендриков, который был дежурным при мне камергером, предложил сестре немедленно меня вылечить; она мне сказала, я согласилась попробовать его средство, которое мне показалось пустячным или, вернее, вполне шарлатанским; он тотчас же пошел в другую комнату и принес оттуда очень маленькую бумажную трубочку, которую велел жевать больным зубом; едва я сделала то, что он мне сказал, как зубная боль моя стала такой сильной, что я должна была лечь в постель; у меня сделалась сильная лихорадка и такой жар, что я стала бредить. Чоглокова, испуганная моим состоянием и приписывая его средству своего брата, побранилась с ним; она не отходила от моей постели всю ночь и послала сказать императрице, что ее дом в Раеве никоим образом не годится ни для кого, кто был так тяжко болен, как ей думалось, я была больна; она так хлопотала, что на следующий день меня совсем больную отвезли в Москву. Я была дней десять-двенадцать в постели, и зубная боль начиналась у меня каждый день после обеда в один и тот же час.
...
...
...
15 декабря мы отправились из Москвы в Петербург. Мы ехали день и ночь в санях, которые были открыты. На полдороги у меня снова сделалась сильная зубная боль; несмотря на это, великий князь не соглашался закрыть сани, с трудом соглашался он, чтобы я задернула немного занавеску в кибитке, дабы защититься от холодного и сырого ветра, который дул мне в лицо. Наконец, мы приехали в Царское Село, где уже была императрица, обогнавшая нас по обыкновению в пути. Как только я вышла из саней, я пошла в комнаты, нам назначенные, и послала за лейб-медиком императрицы Бургавом, племянником знаменитого Бургава, и просила его, чтобы он велел вырвать мне зуб, который меня мучил уже от четырех до пяти месяцев. Он соглашался на это с трудом; но я этого хотела непременно; наконец, он послал за Гюйоном, моим хирургом. Я села на пол, Бургав — с одной стороны, Чоглоков — с другой, а Гюйон рвал мне зуб; но в ту минуту, как он его вырвал, глаза мои, нос и рот превратились в фонтан; изо рта лила кровь, из носу и глаз — вода. Тогда Бургав, у которого было много здравого смысла, воскликнул: «Какой неловкий!» и, велев подать себе зуб, сказал: «Вот этого-то я и боялся, и вот почему не хотел, чтобы его вырвали».

Гюйон, удаляя зуб, оторвал кусок нижней челюсти, в которой зуб сидел. Императрица подошла к дверям моей комнаты в ту минуту, как это происходило; мне сказали потом, что она растрогалась до слез.

Меня уложили в постель, я очень страдала, больше четырех недель, даже в городе, куда мы, несмотря на то, поехали на следующий день, все в открытых санях.

Я вышла из своей комнаты только в половине января 1750 году, потому что все пять пальцев г. Гюйона были отпечатаны у меня синими и желтыми пятнами на щеке, внизу. В первый день нового года, желая причесаться, я увидела, что мальчик-парикмахер, родом калмычонок, которого я воспитала, был очень красен и с очень отяжелевшими глазами; я спросила, что с ним; он ответил, что у него жар и очень болит голова. Я его отослала, велев ему идти лечь, потому что действительно он еле держался. Он ушел, и вечером мне доложили, что у него оспа; я отделалась страхом, что схвачу оспу, но не заразилась, хоть он мне и причесывал голову." mithrilian.livejournal.com/2110299.html

@темы: медицина-историческое

---

Edward Chalmers Leavitt - Still Life with Red and White Currants

@темы: картины

---

Незадолго перед Мировой войной в Москву приехал из Гранады испанский студент Дон Бравино и поступил в московский университет. В универе он познакомился с анархистами и проникся идеями Кропоткина. Однако, после февраля 1917 года, он понял, что с анархистами ему не по пути, хотя нашу революцию принял с восторгом. В апреле того же года Дон Бравино узнал о большевиках и их программе. Стал интересоваться и читать нелегальную литературу.
25 октября 1917 года Дон Бравино явился прямо в Московский ВРК и попросил зачислить его в Красную Гвардию. Его направили в распоряжение начштаба Красной гвардии Пресни Златоверова. В штабе Дон Бравино получил винтовку, патроны и две бомбы. Попал на участок на Арбате, где и принял непосредственное и активное участие в боях. Участвовал в первом неудачном штурме Никольских ворот Кремля.
В неразберихе боев пристал к полякам Кожуховскому, Тополевичу и Клоновскому и в одной группе с ними штурмовал здание городской думы.
Прямо во время очередного боя Дон Бравино был назначен сотрудником для поручений начальника Красной гвардии А.С. Ведерникова, а затем начальника Центрального штаба Я.Я. Пече.
После окончания боев Дон Бравино избрали секретарем комитета сотрудников Центрального штаба Красной гвардии. Товарищ Златоверов написал ему рекомендацию в Партию, где особо отметил его бесстрашие и стойкость в бою и незаменимость в общении с иностранными товарищами.
В 1918 году Дон Бравино был назначен командиром интернационального партизанского отряда, направленного из Москвы на Украину. Отряд дрался в районе Екатеринополя и Умани, где и сточился в кровопролитных боях. Контуженного Дона Бравино вывезли в госпиталь в Царицын.
После излечения, Дон Бравино, уже в рядах РККА, дрался на Южном фронте с Деникиным, бился с панской Польшей и брал Перекоп. Заработал пять ранений, контузию и часы от РВС.
После Гражданской войны помогал восстанавливать речной транспорт на Украине. В середине 1920-х вернулся в Москву, окончил образование и поступил на работу инженером на 1-й ГПЗ.
В.Р. Копылов в своей монографии "Октябрь в Москве и зарубежные интернационалисты", М., Наука, 1988, указывает на анкеты и личные дела Дон Бравино в ЦГАОР г. Москвы ф. 2191, оп.1, д.554. d-clarence.livejournal.com/256931.html

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее

---

католический город

Молись и кайся! Сорвать с насиженного места целый вуз? Привезти за полстраны во флоридские болота? Приказать строить новый город на пустом месте? Для религиозного человека в США это вообще не…Читать дальше...

@темы: церковная архитектура, история зданий и мебели

---

20.06.2018 в 10:13

Пишет  Эрл Грей:

20.06.2018 в 08:13

Пишет  Nilena:

Цитата #450883
Мальчик был замечательный и с золотыми руками, но вспомнился мне в очередной раз потому, что на русском знал четыре слова: трава, воздуходувка, хрень и фигня. Зато он сформулировал различие между двумя последними понятиями: фигня - это то, про что русский знает, как оно называется, но это неважно, а хрень - это то, что русский не знает, как называется, но это важно.

@темы: Вавилон-18 по-русски

---

По поводу "камней-следовиков". Имеются в виду камни с углублениями, напоминающими следы человеческих ног (естественными или искусственными), которые в русских деревнях почитаются как священные. Как всегда с подобными ритуалами, происхождение неясно, народ утверждает, что это следы Николы-Угодника или Богородицы, духовенство плюётся, а некоторые мифологи с умным видом возводят явление к жутко древним глубинам славянского язычества.
Так вот, прогуливаясь по музею Афинского акрополя, я увидела там любопытный экспонат - камень с двумя вырезанными углублениями в форме ступней. К сожалению, картинку дать не могу - снимать там было нельзя, а фото из музейного каталога неудачное, на нём ничего толком не видно, в сети же не нашла. В первый момент я приняла этот объект за следовик. При прочтении таблички оказалось, что это всего-навсего постамент от бронзовой скульптуры. Причём там сохранилась надпись о том, что это была статуя Афины, которую некие Аристей и Офсий специально заказали в дар храму, а Критий, соответственно, сделал. Углубления же - натурально, для того, чтобы статую закрепить.
В этот момент меня озарило. Ведь греки не стали одномоментно христианами только потому, что Константин так сказал. Скорее всего, приверженцы язычества продолжали какое-то время поклоняться постаментам от снесённых "идолов". А потом смысл культа стёрся, его языческое значение забылось, и он остался бытовать по инерции, как традиция. Затем побывавшие в Византии древнерусские паломники подсмотрели этот культ у греков, решили, что это авторитетный православный обычай, и перенесли его на нашу почву...
Мне, правда, неизвестны свидетельства о культе следовиков на Балканах, но он не обязательно должен был сформироваться там в том виде, в каком он существует в России. Если греки действительно какое-то время по инерции просто поклонялись постаментам от статуй (обосновывая это христианскими мотивами), то эта традиция могла угаснуть ещё несколько столетий назад, под османами.
В общем, вероятность, которой не стоит исключать. steblya-kam.livejournal.com/266419.html

@темы: камешки

---

1917. Парад революционных войск на Красной площади 4 марта 1917 года. Неизвестный художник. Из собрания ГИМ

вокруг Красной площади

( ххх )

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее, картины

---

Пять-шесть столетий назад жители горного района французских Альп называли себя кретинами, то есть христианами (от искаженного французского слова «кретьен» — христианин). Но с развитием медицины в XVIII–XIX веках стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в местной воде наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то воспользовались диалектным словом «кретин». Так альпийские «христиане» стали «слабоумными». sergeytsvetkov.livejournal.com/759062.html

@темы: Вавилон-18, имена

---

Сколько стоило съездить в Крым до революции

Для русских людей второй половины XIX века древняя земля Тавриды была воплощением романтической мечты о гармонии между людьми и природой, очищенной от всех искажающих ее влияний цивилизации. Один их первых путеводителей по Крыму Марии Сосногоровой сообщал, что «для русского путешественника с истинно-поэтической душой лучше Крыма не найдется в мире места».


Карло Боссоли. Раннехристианская церковь. 1840-1842 гг.

( Читать дальше... )

@темы: деньги, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Эта палисандровая кровать была изготовлена в 1882 году в Париже, по заказу 20-летнего Саддика Мухаммада Хана IV Аббаси, наваба княжества Бахавалпур. Особые рычаги позволяли поворачивать стоящие по бокам фигуры не вставая с кровати.
www.facebook.com/groups/970380979690235/permali...

@темы: мебель

---

( Читать дальше... )

@темы: история вещей, 20 век: Россия и вокруг нее

---

В 1924 – 1926 гг. в соавторстве с поэтом Венедиктом Мартом-Матвеевым, с которым он познакомился еще во Владивостоке и продолжил знакомство в Харбине, издает под псевдонимом "Никэд Мат" приключенческий роман-трилогию "Желтый дьявол" (том первый – «Гроза разразилась», том второй – «Зубы желтого: Повстанчество», том третий – «Зубы желтого обломаны»). Это был один из первых советских авантюрных романов, в котором разведки, спец службы и контрразведки разных стран столкнулись на Дальнем Востоке. Роман этот, как ни странно, не забыт до сих пор, Борис Стругацкий вспоминает его в своем втором и последнем сольном романе «Бессильные мира сего».

В 1925 году писательский дуэт Костарев - Март, но уже под псевдонимом "С. Нариманов" выпускает книгу в жанре "роман приключений" под названием "Белый якорь". Согласно аннотации, в книге "коварным диверсантам и вездесущим шпионам постоянно разлагающейся в шантанах и на панелях Константинополя белой эмиграции противостоит гениальный сыщик советского угрозыска и его недотепа-помощник. Погони, переодевания, перестрелки и приемы джиу-джитсу – в комплекте".



Это очень занятные книги. Нет, ну это, конечно, трэш, «советская пинкертонщина», но это настолько неповторимый трэш первых годов социализма, что он уже перестает быть pulp fiction и становится свидетельством эпохи. Занятно, что из всех книг Костарева время пережила только эта авантюрщина. Все остальные творения давно забыты, а трехтомник «Желтого дьявола» переиздали в 2015 году, «Белый якорь» - в 2016-м.

об авторах больше здесь vad-nes.livejournal.com/560713.html

@темы: книги, 20 век: Россия и вокруг нее