Ровно 110 лет назад, 30 июля 1908 года финишировал победитель первого в истории кругосветного авторалли "Нью-Йорк - Париж". Американский шофер Джордж Шустер стал первым человеком, проехавшим на автомобиле через всю Северную Америку и весь Евразийский континент. На это унего ушло пять месяцев, из которых непосредственно за рулем он провел в общем счете 26 суток.

Также надо заметить, что за четыре дня до Шустера в Париже финишировал немецкий гонщик Ганс Кёппен, но победу ему не засчитали, так как выяснилось, что он сжульничал и часть маршрута проделал на железнодорожной платформе. Всего же в престижной гонке участвовали шесть экипажей - три французских, один американский, один немецкий и один итальянский. Все три француза из-за поломок сошли с дистанции, а итальянец кое-как добрался до Парижа только к концу сентября, когда о гонке стали уже забывать.

Итоги ралли символизировали утрату Францией статуса ведущей автомобильной державы мира и переход его к США. Американский автомобиль "Томас Флаер" фирмы "Томас Моторс" продемонстрировал наивысшую из всех участников скорость и надежность. Однако фирма после этого просуществовала всего 10 лет, а в 1918 году - обанкротилась и сейчас о ней мало кто помнит. Да и не только о ней. Ни одна из компаний, представивших на соревнование свои лучшие изделия, не дожила даже до середины ХХ века.

дальше здесь vikond65.livejournal.com/783833.html

@темы: история транспорта, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Несмотря на аристократическое происхождение и графский титул, Толстой своим трудом зарабатывал на жизнь. Его семья жила чрезвычайно скромно, Толстые снимали маленький домик у Смоленского кладбища.

Удача вошла в дом в лице статс-секретаря Николая Михайловича Лонгинова. Он представил Толстого императрице Елизавете Алексеевне, а та попросила художника показать ей свои акварели. Одна из них, на которой была нарисована ветка смородины, чрезвычайно понравилась императрице. Толстой преподнес акварель ей в подарок.


«Ягоды красной и белой смородины»
1818.

Елизавета Алексеевна была очень довольна, и в ответ послала Толстому бриллиантовый перстень. Нужда в деньгах заставила Толстого перстень продать, но на этом история не закончилась. Елизавета Алексеевна еще несколько раз заказывала Толстому рисунок смородины для своих родственников за границей, и всякий раз художник получал за акварель дорогой перстень. Вспоминая потом эти годы, Федор Петрович говорил: «Тяжело мне приходилось, да выручала меня моя смородинка. Можно не шутя сказать, что целая семья питалась одной смородиной ...»

больше здесь sergeytsvetkov.livejournal.com/791177.html

@темы: исторические россказни, картины

---

Храм Истины в Паттайе.
Храм Утренней Зари Ват Арун в Бангкоке.
Белый храм Ват Ронг Кхун в Чианграй.




Песочная Мандала

( Читать дальше... )

@темы: церковная архитектура, Арагарта

---

© Brandon Yoshizawa, США

@темы: звезды, пещеры, пейзажи

---

Если вам не повезло увидеть «Кровавую» Луну с 27 на 28 июля 2018 года из-за того, что небо было затянуто облаками, не грустите. В конце концов, вы не потратили много времени, а просто легли спать. А вот француз Гийом Лежантиль в XVIII веке потратил 11 лет, чтобы понаблюдать из удобного места прохождение Венеры по диску Солнца. И в итоге жестоко обломался. Но зато прожил много лет увлекательных приключений.
Фишка заключалась в том, что это астрономическое явление можно было использовать для того, чтобы точно определить расстояние от Земли до Солнца. Вот только прохождение Венеры по диску Солнца – явление нечастое. И вот, в XVIII веке, такое прохождение должно было состояться в 1761 году и в 1769-м. Во Франции к тому моменту уже вовсю существовала Академия Наук, которая, конечно, главным образом развлекала короля. Но и научной работой тоже занималась. Вот она то и затеяла проведение таких наблюдений. Причем удалось не только уговорить ученых из разных стран принять участие в общей работе, но и раскрутить короля Людовика XV на три экспедиции - аббат Шапп д’Отерош поехал в Россию, в Тобольск, аббат Пингре — на остров Родригес в Индийском океане, а Гийома Лежантиля послали в столицу французских владений в Индии - Пондишери. И его путешествие оказалось самым интересным, эпичным и продолжалось 11 лет!!
Полное имя господина Гийома было впечатляющим - Гийом Жозеф Гиацинт Жан-Батист Лежантиль де ла Галезьер. Правда, папашка его был небогат, хоть и дворянин. Поэтому отправил сына учиться на аббата, но потом Гийом увлекся астрономией и попал в обсерваторию Академии наук. В итоге именно его и отправили смотреть на Венеру из Пондишери на корабле Французской Ост-Индской компании «Беррье».
Время, надо сказать, было бурное. Гремела Семилетняя война. И хотя мы знаем о ней в основном только как про войну, проходившую в Европе, на самом деле она гремела по всему миру. А самое главное – Англия в этой войне в очередной раз воевала с Францией. Поэтому, когда «Беррье» приплыл на Иль-де-Франс (сейчас это остров Маврикий, находящийся там же, где и всегда, то есть в Индийском океане), не было ничего удивительного в том, что на остров пришло известие о войне англичан и французов в Индии. На Иль-де-Франсе Лежантиль провел несколько месяцев. Пока не подвернулся попутный фрегат «Сильфида», отправленный на помощь Пондишери.
Плыть к Пондишери было непросто, так как с северо-востока в это время дул муссон. Поэтому пришлось делать крюк. А когда в конце концов фрегат добрался до места, то оказалось, что уже поздно – в Пондишери находились англичане и капитан фрегата решил возвращаться на Иль-де-Франс. Какая-то там Венера в подобных обстоятельствах его, по понятным причинам не волновала.
Поэтому прохождение Венеры по диску Солнца 6 июня 1761 года Лежантиль наблюдал, находясь на палубе фрегата. Это было шикарно, он все хорошо разглядел, но так как точных координат корабля не знал, от его увлекательного наблюдения не было толку для задуманного Большого Расчета.
В итоге «Сильфида» вернулась на Иль-де-Франс. И там Лежантилю пришла в голову гениальная мысль – до следующего прохождения Венеры по диску Солнца всего каких-то восемь лет. Если возвращаться во Францию и потом плыть назад – уйдет года полтора. Проще остаться тут, раз уж первое наблюдение оказалось не совсем удачным, и дождаться следующего астрономического явления.
Сказано – сделано. Он пишет соответствующие письма и остается в Азии и Индийском океане. Тут он за 8 лет успел побывать на Мадагаскаре, потом отправился на Филиппины, так как рассчитал, что там можно наблюдать прохождение лучше. Лежантиль пожил некоторое время в Маниле, а потом обнаружил, что в этом городе много облачных дней. К тому же французы освободили Пондишери от англичан. А тут еще и испанский губернатор начал смотреть в сторону Лежантиля косо, решив, что он французский шпион. И астроном на свою голову уплыл в Пондишери…
Там ему подобрали место для обсерватории, он со смаком устроился, понаблюдал за муссонами, составил карту сезонных ветров – очень полезную штуку для мореплавателей. И готовился к наблюдению.
Все было замечательно… Но в ночь перед наблюдением оказалось, что небо затянуто облаками. Поднявшийся ранним утром слабый ветер ситуацию не изменил. Тучи были разогнаны ветром только через два часа после завершения астрономического явления и потом Солнце светило весь этот и последующие дни. Все годы ожидания пошли прахом. А тут еще коллега, оставшийся в Маниле, прислал письмо с результатами наблюдений – там во время прохождения Венеры погода была отличной.
Потом он записал в дневнике:
«Я преодолел более десяти тысяч лье, но похоже, что я пересек столь обширные морские пространства, отправив себя в изгнание с родины, лишь для того, чтобы увидеть злосчастное облако, заслонившее Солнце именно в момент моих наблюдений и лишившее меня того, к чему я всеми силами стремился».
И, тем не менее, когда он вернулся во Францию, работу Лежантиля оценили. Потому что за годы ожидания он собрал массу интересной информации об Индийском океане. И его труды читали как авантюрные романы.
Так что, не переживайте, если вчера не удалось посмотреть интересное астрономическое явление. Ведь вам же не пришлось странствовать 11 лет ради того, чтобы его увидеть www.facebook.com/groups/970380979690235/permali...

@темы: звезды

---

( Читать дальше... )

@темы: история вещей, 19 век, СшА

---

Конечно, слышали: Нижинский, Лифарь, Мясин, Фокин... А ведь были и другие танцовщики начала ХХ века, которые были россиянами и гремели на весь мир. Просто они не тусили с Дягилевым и другими мэтрами Серебряного века, и поэтому не попали в стандартный набор знаний образованного человека.

Вот, например, был такой Александр Сахаров, 1886 года рождения. Великий танцор и модель совершенно замечательных портретов.


На портрете кисти Алексея фон Явленского, 1909 год
( Читать дальше... )

@темы: 20 век, история музыки, картины

---

Попытался найти на Гугль-букс обруганный Белинским "неистовый перевод" "Потерянного рая", который будто бы так любили русские грамотеи. Не нашел (кстати, поиск на Гугль-букс никуда не годится в последнее время), зато нашел изданную в 1792 году "поему" "Потерянный и приобретенный рай" какого-то Ивана Владыкина. Имя автора на титульном листе, по обычаю того времени, не выставлено, и можно подумать, что это перевод Мильтона. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона именно так и подумал. Ничего подобного: это собственное сочинение Владыкина. seminarist.livejournal.com/994710.html

@темы: книги

---

из этой подборки ngasanova.livejournal.com/2101868.html

@темы: фото, история одежды

---

Joaquin Mir Trinxet - Jardín de la casa del pintor

@темы: картины

---

История российско-корейских «кулинарных контактов» уходит корнями в конец XIX века. Именно тогда, в 1885 году, в Корею вместе с первым русским посланником Карлом Вебером прибыла его родственница – Антуанетта Зонтаг, впоследствии открывшая в Сеуле первую гостиницу европейского типа и первый ресторан. Благодаря знанию четырех языков и природному обаянию Зонтаг быстро стала популярной фигурой в иностранной общине в Сеуле, а через какое-то время получила работу в императорском дворце, где на нее были возложены обязанности по приготовлению блюд западной кухни и организации приемов для иностранцев. Также считается, что именно Зонтаг познакомила императора Кочжона и его наследника – будущего вана Сунчжона с экзотическим тогда в Корее напитком кофе, без которого сегодня сложно представить жизнь современного южнокорейца. Так что в истории корейской модернизации и пищевой культуры нового времени есть и русский след.

@темы: пьем и будем пить

---

Десятого октября 2011 года ученые из Университета Миннесоты опубликовали результаты исследования 39 тысяч женщин в возрасте, которое обнаружило, что принимавшие поливитамины, магний, цинк, медь и железо умирали раньше и чаще, чем те, кто не принимал ничего. В заключении исследования говорится: «Основываясь на имеющихся данных, мы не видим обоснованности широко распространенного приема биологически активных добавок».

Спустя два дня, 12 октября, исследователи из Кливлендской клиники опубликовали результаты обследований 36 тысяч мужчин, принимавших витамин Е, селен, обе добавки или ничего. Они обнаружили, что у принимавших витамин Е риск заболевания раком простаты вырос на 17%. Выступая по следам исследования, глава кардиологического отделения клиники Стивен Ниссен заявил: «Индустрия БАДов убедила американцев в пользе поливитаминов с целью получения прибыли. Нет и не было никаких научных данных, поддерживающих их прием». 25 октября газета Wall Street Journal вышла с заголовком «Неужели это конец приема витаминов?». Однако исследования не вредят продажам. В 2010 году индустрия производства витаминов заработала $28 млрд, что на 4,4% больше, чем в предыдущем году. «Чтобы справиться [с этими докладами], надо просто не обращать на них внимание, – заявил Джозеф Фортунато, генеральный директор компании General Nutrition Centers. – На наш бизнес они не влияют».

Но как это может быть? Учитывая, что свободные радикалы очевидным образом разрушают клетки и что люди, чей рацион богат веществами, нейтрализующими свободные радикалы, здоровее обычного – почему же исследования приема дополнительных антиоксидантов демонстрируют их вред? Наиболее вероятным объяснением кажется то, что свободные радикалы не так опасны, как это представляют. Хотя очевидно, что свободные радикалы могут наносить вред ДНК и разрушать клеточные оболочки, это не всегда плохо. Свободные радикалы, например, нужны людям для уничтожения бактерий и новых раковых клеток. Но когда человек принимает большие дозы антиоксидантов, баланс между производством свободных радикалов и их уничтожением может покачнуться в одну из сторон, вызвав неестественное состояние, при котором иммунная система хуже справляется с уничтожением пагубных вредителей. Исследователи называют это «парадоксом антиоксиданта». Какой бы ни была причина, данные однозначны: большие дозы витаминов и пищевых добавок повышают риск сердечно-сосудистых заболеваний и рака. По этой причине ни одна национальная или международная организация, ответственная за здравоохранение, не рекомендует их прием. mi3ch.livejournal.com/4215998.html

@темы: медицина

---

John Ritchie - A Summer Day in Hyde Park, London

@темы: картины, англомания

---

Вообще Крымская и последствия ее, причем подчас неожиданные - это вообще круче любого псевдоисторического чтива.
Итак, после первой Шлезвигской, а тем паче - еще и после Крымской войны, датчанам стало ясно, что флот им срочно надо было обновить. Ибо второго Эскерфьорда нам не надо. И в 1862 году было решено срочно купить у Франции что-то бронированное. Ибо, как говорится, не фиг. В декабре 1863 года французы сказали, что готовы обсудить покупку, а в январе-феврале 1864-го состоялись переговоры между датским и французским правительством.
В марте 1864 года директору Хольменской верфи Отто Фредерику Свенсону было приказано ехать в Бордо, и посмотреть, что там французы хотят предложить. 13 марта Свенсон телеграфировал из Парижа, что оба башенных таранных броненосца можно покупать.
Броненосцы должны были быть построены фирмой “Mazaline et Cie”, а а орудия на них поставляла “Armstrong & Co.”. Это должны были быть деревянные суда, на которые навешивали железные плиты, с двигателями по 330 л.с., и с четырьмя пушками (1х10-дюймовое нарезное орудие Армстронга, 2х6.4-дюймовых, и одна 70-фунтовая пушка). Максимальная скорость кораблей, оговоренная в контракте, составляла 12 узлов, и должны они были быть переданы Дании через 2.5 месяца. Телеграмма Свенсона заканчивалась словами: "Пруссия скорее всего будет мешать нам привести эти корабли из Бордо, но я думаю, мы сможем".
31 марта был заключен контракт. Дания обязывалась оплатить 800 тысяч риксдалеров за первое судно, когда оно будет доставлено к Зундам. Срок сдачи для первого корабля был определен на январь 1865 года. Назвали броненосец "Stærkodder", вторым должен был быть его систер-шип "Cheops". К 21 июля 1864 года первый из них спустили на воду, и вдруг - как гром среди ясного неба! "Cheops" перекупила Пруссия! Более того - датские наблюдатели отмечали на броненосце кучу недоделок и отходов от пунктов контракта. Например, по контракту осадка корабля не должна была превышать 2 метра, а уже составляла 2.4 метра. Корабль должен был брать запас угля в 280 тонн, а получилось, что 200, ну максимум 220 тонн. Далее - отмечали проблемы с винтами, неудачную установку башенных орудий. Дифферент на нос. И т.д. Но добило то, что на мерной миле корабль смог показать только 10.8 узлов вместо положенных 12-ти! Оказалось, что французское кораблестроение далеко от идеала.
Датчане послали делегацию в Бордо, где озвучили все недоделки и потребовали снижения цены на 80 тысяч риксдалеров. Французы предложили снизить сумму на 50 тысяч риксдалеров. 11 ноября 1864 года корабль должен был отплыть из Шербура в Данию. 5 января он появился вблизи Копенгагена. И тут, 8 января 1865 года мир облетела совершенно неожиданная новость - на "Stærkodder" поднят флаг флота Конфедеративных Соединенных Штатов! Оказалось, что датчане переуступили право покупки КША. И корабль (переименованный в "Stonewall") с командой, тайно привезенной еще в Шербур, отправился в плавание для атаки североамериканской торговли. Он отбыл на Мадейру, где получил пополнение и четкие приказы, вернулся к берегам Испании, где попал в шторм и был вынужден укрыться в Ферроле. Там его заблокировали USS Niagara и USS Sacramento. Однако и "Ниагара" и "Сакраменто" были деревянными кораблями, и с бронированным судном им было не тягаться, поэтому 24 марта броненосец вышел в море, прибыл в Лиссабон, пересек Атлантику, дошел до Гаваны, но к этому времени Гражданская война закончилась, и он там интернировался. В июле 1865 года корабль передали США, однако осмотр броненосца представителями флота показал, что "Stonewall" - это редкое гуано. И через два года его продали в Японию, где он получил название "Kotetsu", а после 1871 года - "Adzuma". Корабль прослужил в японском флоте до 1888 года, после чего был переделан в портовый склад. george-rooke.livejournal.com/824019.html

@темы: флот, 19 век, СшА

---

Профессор Ф.Г. Сафронов в своей работе, опираясь на последние данные этнонимики определяет следующее:
Этноним "саха" - это самоназвание якутов. Этимология этого слова давно привлекала внимание исследователей.
Еще Ф. Страленберг в первой трети XVIII в. высказал мнение, что якуты в древности имели правителя Саха, имя которого стало их самоназванием.
И. Фишер выводил самоназвание якутов от татарского рода Красноярского уезда Соха.
И.Ф. Остолопов высказал ту же версию.
Гартвиг писал, что на Лене когда-то жил татарин Сахалар, который женился на тунгуске и стал родоначальником якутов.
Н.А. Костров слова "саха" и "сахалар" также как Фишер и Остолопов, выводил от названия рода татар Саха Минусинского округа Енисейской губернии.
Советский тюрколог А.Н. Бернштам слову "саха" давал основу из тюркского слова "Йаха" - "край", "окраина", поскольку, по его мнению, якуты составляли северную окраину Гуннского объединения.
Часть исследователей связывает этот этноним с древними среднеазиатскими Саками.
Г.В. Ксенофонтов был склонен видеть в этнониме древнее название главного божества якутов - Саха.
В.В. Бартольд считал возможным связывать самоназвание якутов с названием алтайских сагайцев.
И.В. Константинов слово "саха" производит от древнетюркского названия государства или рода Со, обитавшего на севере Алтая.
П.П. Барашков считает, что слова "саха" и "якут" произошли от одного общего тунгусского корня "яко".
А.И. Гоголев обращает внимание на этнонимы Со-Сокы-Соккы-Саха-Сагай-Сахай-Сахаит, производные от индоиранского "ака" ("олень").
Якутский филолог Е.С. Сидоров ссылается на древнеяпонские, древнекитайские племенные названия, очень близкие к названию "саха" - японские Саэки и Сахэги 1 в. нашей эры, китайские Сайчагжэ или Сайхэши VII в. нашей эры, маньчжурские Сахарча, Сахалянь, Сахалянь-аймань и Сахалча XVII в. В этих этнонимах с корнем Саха, носители которых в разное время жили в Маньчжурии, на Амуре, в Забайкалье и Южной Якутии, Е. Сидоров видит истоки возникновения самоназвания якутов. Само же слово "саха", по его мнению, в середине века на маньчжурском языке означало "охота", "травля зверей", "облава", а слово "сахалянь" - "черный", "весьма темный", "север".
Таким образом, Е. Сидоров происхождение этнонима "саха" связал с историей племен Маньчжурии, Центральной Азии, Дальнего Востока и Южной Сибири, часть которых в древности под тем же названием могла проникнуть в Среднюю Лену и Южную Якутию.
В этой связи любопытно отметить, что и А.К.Сивцев название "саха" связывает с тунгусским "саха" и "саке" со значением "серый".
Бурятский ученый У. Дондуков также указывает на то, что у тунгусоманьчжурских народов имеются слова "сака" - вяленый и "саха" - охота, травля.
Кандидат филологических наук Г.В. Попов писал, что общепризнанным значением этнонима "саха" является "край", "окраина".
Как видно из предложенного обзора мнений, статей Е.С. Сидорова, А.К. Сивцева и У. Дондукова, делать какое-то заключение преждевременно. Скорее, можно говорить о существовании ряда версий - правдоподобных и неправдоподобных. Ясно одно: подлинное значение слова "саха" остается неизвестным.
Другое дело со словом "якут". Н.А. Костров писал, что оно было заимствовано русскими у тунгусов, которые якутов называют "эко", а оттуда - "экот", "якут". Много позже, уже в советское время, его повторил А.Е. Кулаковский. Но он дал более развернутое объяснение происхождению слова: "Первые русские услышали о якутах от южных тунгусов под указанным именем "эко". Но русский язык, как известно, не любит ставить в начале слов иностранный звук "э" и казаки заменили его звуком "йа" или "я" - получилось "яко". Затем слову приделали окончание "ут", которое давалось и другим народностям: але-ут, теле-ут, лам-ут и т.д.".
"Якутские люди", "якуты" - это русское произношение самоназвания якутов "саха", транскрибированное грамотеями в 1628 году и удержавшееся без изменений до наших дней. Слово "саха" тунгусы произносили согласно законам словообразования в их языке "ёкё", а русские, услышав от них это слово: переделали на "ёкёт", "якут". Вот довольно простое происхождение слова "якут", о значении которого часто спрашивают и теперь.
Между прочим, вначале встречалось и другое транскрибирование слова "саха". Был енисейский казачий десятник Илья Ермолин, который с пятью казаками перешел с реки Илим на Лену. Дорогу ему показали тунгусы. Берестяные лодки, на которых он плыл, тоже были тунгусскими. Ермолин в целях разведки по Лене сплавал до устья реки Чаи. И вот здесь он от тунгусов узнал, что "на край Лены реки" есть "Якольская земля", что она "людна и скотна, и скот всякой есть, и кони, и коровы". Это были первые вести о якутах, полученные казаками по южной дороге, ведшей из Енисейска по Верхней Тунгуске, Илиму и Ленскому волоку к Лене, в отличие от северной, начинавшейся от Мангазеи и Туруханска и выводившей через волок на реку Вилюй, впадающую в Лену. Но на этот раз тунгусское слово "ёкё" превратилось в русское "яколь". Отсюда и "якольцы", и "якольская земля". Однако подобная транслитерация слова "саха" в дальнейшем встречалась в некоторых документах только в 1630 г. Потом она исчезла. В деловых бумагах, переписке, разговорной речи стало употребляться слово "якут".
Умы мыслящих людей занимает и этноним "ураангхай" - "саха ураангхай", "ураангхай сахалар".
Г.В. Ксенофонтов считал, что в древности в Маньчжурии жили оленеводческие тунгусские племена урянхайцев, ставшие впоследствии основным ядром якутских ураангхаев. В Якутии же ураангхайцами вначале называл себя "вилюйский народ до смещения с якутянами". А само слово "ураангхай" про-изошло от тунгусского слова "орон" - олень.
А.П. Окладников также писал, что термин "урянхит" сначала был самоназванием какого-то древнего, но не тунгусского, а родственного кетам, палеоазиатского лесного племени Саяно-Алтайского района, занимавшегося охотой и рыболовством. Племя это потом распалось на ряд частей, которые были ассимилированы и вошли в состав поздних тюрков и монгол, в том числе и якутов. Поэтому они утратили свой язык и культуру, одновременно забыли и древнее свое самоназвание. Зато последнее за ним удержали их степные соседи как обозначение отсталых лесных жителей, придав ему пренебрежительный оттенок. Самоназвание сохранили лишь их родичи - ленские урянхайцы, у которых оно обозначало "удалец", "герой". Отсюда и выражение "ураангхай саха", как эпически-архаическое самоназвание якутов.
Тунгусоязычные народности царской России носили названия орочены, ороки, орочи, удэгейцы, нанайцы, негидальцы, ульчи. Тех же, которые жили на территории Якутской АССР, в дореволюционной литературе и официальной документации называли тунгусами. Однако такого этнонима среди тунгусоязычных народов вовсе не было, и ни один из этих народов себя так не называл, слова "тунгус" вообще нет в языках этих народов. Возникает вопрос: откуда взялось это слово?
Термин "тунгус" являлся собирательным названием всех групп эвенков и эвенов Якутской области. Причем в дореволюционной литературе встречался только этноним "эвен", а слово "эвенк" не употреблялось вовсе. Эвены в литературе больше назывались ламутами, поскольку жили поблизости от моря. Тунгусы и ламуты - вот самые распространенные в мировой литературе этнонимы, хотя эвенки и эвены себя так никогда не называли; их самоназвания - эвенк и эвен, этимология неизвестна.
Юкагиры тоже никогда не называли себя юкагирами. Их самоназвания "одул" в колымском диалекте "задул" - в тундренном - "сильный", "могучий". Юкагирами их называли тунгусы в значении "ледяные" или "мерзлые" люди. Часть юкагиров, проживавшая в XVII в. в низовьях Колымы, называлась самими юкагирами "омоками", то есть чужим племенем, чужим народом. Нет сведений, как они сами себя называли. Зато известно, что слово это перешло к якутам в том же значении - чужой народ, другой народ.
Чукчи называли себя "луораветлан", "лыгоравэтлэн" или "чаукчу", "чавчу". Приморские оседлые чукчи назывались "анкалын". От "чаукчу" и "чавчу" произошло русское "чукча".
Само название эскимосов "инуит", "юит", "югат", "юпигит". "Эскимо", "эскимаашами" назвали их соседи - американские индейцы алконгины. Индейское слово вошло в английский язык как "эскимос". От англичан это слово взяли русские.
Приморские оседлые коряки называли себя "нымыланами". В XVII веке появилось общее самоназвание "корак", " карек". Отсюда и русское название "коряк".
Первичное самоназвание ительмен - итанмахн", "итэнмэхн". Форма "ительмен" возникла под корякским влиянием.
Русских называли "нуучча", "луучча". Откуда явилось это слово? Согласно преданиям якутов о приходе русских, последние, выпрашивая у вождя якутов клочок земли величиной с бычью шкуру, будто твердили: "Так будет лучше, лучше". А якуты подумали, что их имя "лучше", и с тех пор стали называть русских "нуучча" или "луучча". Разумеется, наивность такого объяснения очевидна. Более правдоподобным кажется, что это слово заимствовано через тунгусов с Амура, жители которого, дауры и дючеры, еще в XVII в. прозвали русских "лоча", "лууча".
Первоначально оно означало "леший", "черт". Н.С.Щукин справедливо писал, что "...оно есть остаток первого впечатления, произведенного на туземцев нашими предками. Как же было инородцам назвать иначе неведомых людей, странного для них вида и с таким смертоносным оружием, как огнестрельное". О том же писал и С.В. Максимов: "Стрелы не вредили людям в доспехах, а казачьи пули клали насмерть дикарей, которым оставалось одно: назвать пришельцев "лоча". И это неудивительно. Ведь алеуты русских Беринга приняли даже за неземных существ и вначале воздавали им божеские почести, Актинские алеуты называли их духами или дьяволами. Вещи с разбившихся судов считали заколдованными и бросали в море или сжигали".
Поэтому прозвание пришельцев "лоча", "луучча" в свое время было по своему закономерным. Оно и по сей день бытует среди нанайцев и ульчей, хотя потеряло свой первоначальный смысл.
Название получил и русский царь. Якуты стали называть его "ыраахтаагы" ("тойон недосягаемый, вдали пребывающий"). Этим же словом вплоть до Октябрьской революции обозначались императоры России.
...chaika4444.narod.ru/yakutia1_4.html franck-enshtein.livejournal.com/83381.html

@темы: Вавилон-18

---

В книгах о временах Первой Мировой и Гражданской войн часто упоминаются разговоры "по прямому проводу".

Надо иметь в виду что это - не про телефонный разговор. Это про общение по телеграфу.
От обычной "телеграммы" разговор "по прямому проводу" отличался тем, что аппараты абонентов "образовывали один прямой канал связи", так что набранный на одном конце текст тут же отображался на другом конце.
Поэтому можно было организовать нечто похожее на современное "общение текстом в Скайпе": я набираю свою фразу, Вы [почти] сразу же её получаете, читаете; потом набираете свой ответ; и тд.
При этом обе переговаривающиеся стороны должны были помещаться непосредственно у телеграфного аппарата, получать текст от телеграфиста и диктовать свой текст.

Буквопечатающий телеграфный аппарат тех времён:




Читать дальше...

@темы: история бытовой техники, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Василей Александров сын Даудов посылан во 175 году в Царьград, а из Царяграда вывез пленных людей разных городов и чинов мужеска и женска полу: Андрея Путина, Сергея Шергина, Ивана Рахманова, Василья Захарова., Афанасья Бурина, Александра Гутина, Фоку Барбышева, Ивана Микифорова, Василья Сергеева, Богдана Мартынова, Романа Шатырева, Афанасья Ремизова, Ивановскую жену Серебрякова, Марью Куприянову дочь, да попадью Дарью Григорьеву дочь.

В другой посылке из Царяграда во 177 году вывез пленных людей разных городов и чинов: Лукьяна да, Федора Ларионовых, Семена Григорьева, Петра Федорова Сергея Попова, Максима Кляусова, Ивана Беляева, Василья Новосильцова. Афанасья Ливенца, Макара Высокаго, Федора Мартынова, Белорусцов Ивана Иванисова, Матвея Григорьева, Емельяна да Алексея Стародубских. memoirs.ru/texts/Daudov_RA89K2V5.htm

@темы: история, имена

---

"У нас есть особый класс читателей: это люди только что начинающие читать, вместе с переменою национального сермяжного кафтана на что-то среднее между купеческим длиннополым сюртуком и фризовою шинелью. Обыкновенно они начинают с "Милорда Английского" и "Потерянного рая" (неистовым образом переведенного прозою с какого-то реторического французского перевода), "Письмовника" Курганова, "Душеньки" и "Басен" Хемницера,-- этими же книгами и оканчивают, всю жизнь перечитывая усладительные для их грубого и необразованного вкуса творения. Потому-то эти книги и издаются почти ежегодно нашими сметливыми книжными торговцами" (Белинский, "Душенька, древняя повесть И. Богдановича", в "Отечественных Записках", 1841, №5, "Библиографическая хроника")

Вишь, чего с базара-то носили. seminarist.livejournal.com/994304.html

@темы: книги

---

В защиту родной инквизиции author.today/post/17512

@темы: средние века

---

24.10.2015 в 13:08

Пишет  Касиопея:

Оксфорд-стрит. Лондон, 1889 год.

@темы: англомания