07.04.2013 в 16:25

Пишет  Эсса:

А ведь у меня еще и окарина есть!




Диапазон моей окарины - октава. Голос очень приятный, теплый и живой.
Я ее привезла с Кавказа, купила у мастера. Я целый вечер просидела, перебирая окарины в мастерской, пока не выбрала эту - они все чуть-чуть разные.
Преклоняюсь перед мастерами, которые делают музыкальные инструменты. По-моему, это чудо.

А играть на ней я так до сих пор толком и не научилась.
Мало мне блокфлейты и барабана - займусь-ка я окариной!
Я уже говорила?.. Очень хочется издавать звуки!!

...............................................................................................
Кстати, об окаринах...)))

07.04.2013 в 01:48

Пишет  Улитка Джонатан_Ливингстон:

О_о
Это не окарина, это чудовище))

И еще одна окарина. С эльфийским дизайном!

запись создана: 18.04.2013 в 09:36

@темы: история музыки

---

Мои давние жжшные посты о книгах Симмонса

Оригинал взят у в Террор и Антитеррор, или любите ли вы Симмонса?

Возможно, вы будете смеяться, но читая эту книгу, я не могла отделаться от мысли, что это сильно затянутый американский пересказ рассказа Бориса Штерна «Остров Змеиный»
Общее: морские приключения, много оружия, немного секса, огромное чудовище и «Ам!»
Различие: рассказ Бориса Штерна занимает три странички. Роман Дэна Симмонса занимает 38 с половиной авторских листов. Соответственно «Ам!», что у Штерна занимает мгновение, у Симмонса растягивается на 400 страниц текста.
Если же отбросить шуточки, роман мне не понравился.
И если вы скажете, что тут имеется неожиданный напряженный сюжет, то позвольте возразить.
Ничего неожиданного в сюжете быть не может по определению, ибо известно, что экспедиция Франклина сгинула в арктических просторах и, следовательно, перед автором стояла задача избавиться от более чем сотни персонажей тем или иным способом.
А поскольку обычные способы смерти заброшенных в необычные условия людей автору показались малоэффектными, в ход пошло мистическое существо, которое доматывалось до Террора и Эребуса с упорством, достойным лучшего применения. Вот оно-то и создавало «напряжение». Если хотите, я напишу столь же большой роман с неожиданным и напряженным сюжетом, где потоплю «Титаник» Лох-несским динозавром, у которого (во время перехода на икрометание в Саргассовое море) пароход покрошил в кашу винтами подругу жизни.
Между тем подлинные обстоятельства гибели экспедиции Франклина были обыденней и трагичнее. К сожалению, я уже давно успела основательно подзабыть то, что когда-то читала о полярных исследованиях, и не знаю точно обстоятельств организации этой экспедиции и результатов ее поисков, поэтому отловить детали, где Симмонс, мягко говоря, отклоняется от фактов, не могу.
Могу однако заметить, что керосин изобрели, если не ошибаюсь, примерно лет через пять или десять после описываемых событий, а витамины открыли и обозвали этим словом – примерно через полвека.
Викторианский сексуальный пуританизм, как он описан у Франклина, действительно мог бы наблюдаться у какого-нибудь английского капитана – но только в другое время, ближе к началу 20 века. Сам же Франклин как личность сформировался задолго до восшествия на престол Виктории и сформировался совсем в другом моральном-нравственном климате. Джентльмены времен регентства, поверьте, от обнаженных дам не отворачивались.
Возвращаясь к полярным былям, не могу не удивиться, как мало внимания Симмонс уделяет низким температурам. Нет, он не забывает отмечать: сегодня – столько-то, завтра столько-то, через месяц – еще столько-то. И периодически кто-то обмораживается. А вот цифры, которые он называет, и поведение персонажей при этих цифрах… -80 по Фаренгейту (-62 по Цельсию) – народ весело выползает из теплых помещений на свежий воздух, чтобы встретить новый год! Симмонс хоть приблизительно понимает, какие цифры он называет? А ему ничего не стоит бросить фразу о стоградусном морозе – даже представлять не хочу, сколько это по Цельсию, вероятно, около 80, Оймякон нервно курит в сторонке, станция Восток приветливо машет рукой. И хотя до Востока и Оймякона полюс холода действительно отмечали где-то в тех районах, где мерзнет Террор, все же с цифрами поаккуратнее надо – если капитан Крозье видит на термометре -80 по Фаренгейту, ему не на карнавал спешить подобает, а бежать к бортжурналу и звать с собой с собой двух офицеров в свидетели, чтобы зафиксировать рекордно низкую температуру – все ж таки экспедиция научная. А Симмонсу, раз уж он так любит отмечать температуру, можно было бы и заметить, что в какой-то момент сталь стала такой же хрупкой, как чугун (или это он где-то заметил, а я по невнимательности проглядела?)
Кстати уж сказать, возможно, что зря катили бочки на того несчастного фабриканта консервов: олово, которым в те времена запаивали консервные банки, при низких температурах имеет обыкновение рассыпаться в порошок – вот вам и разгерметизация.
Просто убила меня одна глава, в которой:
«Следующим утром, 12 июля, нам начали встречаться новые кровавые пятна на льду. Поначалу мужчины испугались, что это очередные свидетельства гибели наших товарищей, но капитан Крозье подвел нас к одному из залитых кровью участков и показал, что посреди застывшей темно-красной лужи лежит труп белого медведя. Это всё были убитые белые медведи, от многих из которых остались лишь проломленная голова, окровавленная белая шкура, раздробленные кости и лапы…
К 16 июля … Мы нашли еще несколько убитых белых медведей».
В эту же ночь, 16 июля:
«– Что мне нужно знать, – продолжал капитан бесконечно усталым хриплым голосом, с сумрачным лицом,– так это можно ли еще урезать рацион. Вернее, смогут ли люди тащить сани, когда мы урежем рацион».
Если убитые медведи попадались в таком количестве, что речь идет о нескольких, а не об одном-двух, то за четыре дня можно и из растерзанных останков набрать довольно много пригодных в пищу продуктов – белый медведь все-таки довольно большой зверь. Супчик из них явно был бы калорийнее супчика из башмаков. Если речь идет о нескольких медведях, можно задуматься и о том, что такому количеству медведей надо довольно большое жратвы (правда, неспособность героев охотиться в полярных условиях неоднократно подчеркивается автором).
К этому приблизительно времени начинаешь понимать, что многостраничная эпопея затеяна автором практически исключительно для того, чтобы в разных видах и позах смаковать разные увечья (а как еще поиграть на нервах благополучного американского читателя?). Создается впечатление, что реальные переживания полярных исследователей просто недостойны оказаться темой для романа. Да если подумать, ничего особенного в реале с ними и не происходило: просто загибались от холода и голода, цинги и обморожений, от испорченных консервов и угарного газа, сходили с ума от белого безмолвия и слепли от невероятной снежной белизны. И никакой мистики, никакой развесистой клюквы и никакой клубнички. Скушно, девушки…
Зато неожиданно хорошо удался контраст между бытием экспедиции и эскимосским житьем. Арктические просторы, которые для англичан были долиной страданий, для эскимосов были благодатным, изобильным краем. За это я была бы готова многое простить автору – но если бы книга была на 300 страниц меньше.

Оригинал взят у в Дэн Симмонс

Прочитано: Колокол по Хэму.
Впечатление: не раздражает. Возможно, потому, что я не знаю в деталях ни биографии Хемингуэя, ни шпионских игр в период 2 мировой. Правда, вызвало некоторое удивление: все всё друг о друге знают. Или почти все. В смысле, шпионы и антишпионы. Как они работали при такой прозрачной со всех сторон конспирации? Возникает две гипотезы: или в Карибском море песочница для игр засвеченных в других регионах агентов, или не так все было, совсем не так.
Эпизодическое мелькание в кадре Яна Флеминга вызывает законный вопрос: неужели он в те времена был такой крутой фигурой? Из других источников я почерпнула впечатление, что хотя таки да, он работал в военно-морской разведке, однако звезд с неба не хватал и как только позволила возможность, переключился на жизнеописание Дж. Бонда.
Хотя как литературное допущение -- сойдет.
Мелкие придирки: в 42 году не существовало бикини. Виноват ли в том Симмонс или переводчик, не знаю, но возникает вопрос, а не бывло ли каких-либо анахронизмов и в других вещах, о которых я не знаю, например, во всяких стреляющих цацках.
Впрочем, читать можно. А возможно, кому-то из читателей придет в голову заодно почитать, о чем там таки Хэм пишет. В том же "По ком звонит колокол", например.

Оригинал взят у в Двое из ларца или две книги "на предмет сравнительной анатомии"

Дэн Симмонс. Бритва Дарвина.
Майкл Коннелли. Черное эхо.
В общем-то, ничего против этих авторов и этих книг я не имею. Просто дело в том, что в мои руки они попали в один день. И стали хорошей иллюстрацией к следующей цитате из любимых мною «Серебряных яйцеглавов» Фрица Лейбера (написано в конце 40х годов прошлого века, напоминаю):
«Большинство профанов верит, будто словомельницы были изобретены потому, что мозг отдельно взятого писателя якобы уже не был в состоянии вмещать весь гигантский объем информации, необходимой для создания полноценного произведения, потому что природа и человеческое общество якобы слишком сложны, чтобы их мог понять отдельно взятый человек. Ерунда: словомельницы победили по той простой причине, что они давали больше стандартной продукции. Уже в конце XX века большая часть художественной литературы создавалась несколькими ведущими редакторами — в том смысле, что именно редакторы предлагали темы, способы, стиль, приемы, а писатели просто сводили все это воедино. И вполне понятно, что машина была куда выгоднее, чем свора писателей, которые требуют высоких гонораров, меняют издателей, организуют союзы и клубы, обзаводятся неврозами, любовницами, детьми и гоночными автомобилями и даже время от времени пытаются протащить в усовершенствованную редакторами книгу какую нибудь свою дурацкую идейку. И машины оказались настолько производительнее, что можно было сохранить при них писателей как безвредное украшение, рекламную приманку…» (выделено мною).
Итак, приступаю к сравнительной анатомии:
Общее: главные герои носят имена знаменитых предшественников: Дарвин Минор (что можно понимать как Дарвин-младший), и Иероним Босх. Оба свои имена сокращают Дарвин – Дар (но не Ветер, Иероним – тривиальное Гарри.
Различие: такое впечатление, что средние американцы все как один знают, кто такой Иероним Босх (который художник), из-за чего подшучивают над Гарри, зато практически не знают, кто такой Чарлз Дарвин, из за чего спрашивают у Дара, не он ли учредил премию Дарвина.
Общее: и тот и другой расследуют соответствующие криминальные загадки.
Различие: Гарри – полицейский. Дар эксперт, расследующий несчастные случаи.
Общее: оба в течение книги попадают под следствие как вероятные правонарушители.
Различие: до Гарри доматывается служба внутренних расследований (или как оно там называется, не лезть же в книгу за уточнением), Дара же подозревают в том, что он спровоцировал дорожный инцидент со смертельным исходом. Оба, само собой, ни в чем не виноваты!
Общее: партнерами в расследовании и партнерами и постели у обоих становятся дамы из ФБР.
Различие: одна из дам в момент действия из ФБР уже ушла. Да и финал любовной интриги несколько различается.
Общее: оба живут несколько богаче, чем позволяет им теперешнее служебное положение. Впрочем, объяснения причин благосостояния вполне безобидны.
Общее: в преступлениях замешаны иностранцы.
Различие: Дар разбирается с русскими киллерами. Гарри в этой книге обошелся без них. В качестве жертв выступают в одной книге нелегальные мигранты (мексиканцы и прочие), в другой вполне легально въехавшие вьетнамцы с нелегальными доходами.
Общее: Дар и Гарри в прошлом воевали во Вьетнаме и имеют военные специализации, которые очень пригодились им именно в этих книгах. О своем военном прошлом вспоминать не любят и изображают себя скорее пацифистами.
Различие: разные у них военные специальности, специальность Гарри больше влияет на сюжет.
В обеих книгах физически убирается некоторое количество свидетелей, которые могли бы рассказать… но, конечно, не рассказывают ничего того, что могло бы существенно сократить сюжет.
Общее впечатление: несмотря на разное авторство и разные даты написания, впечатление такое, что написано по одному довольно подробному шаблону. Одновременно читать ни в коем случае нельзя. Хотя бы пару месяцев на то, чтобы стерлось ощущение дежа-вю.
Литературные достоинства примерно одинаковые.
Однако если вам интересны несчастные случаи, достойные выдвижения на премию Дарвина, – это к Дэну Симмонсу.

запись создана: 17.04.2013 в 20:58

@темы: книги

---

Оригинал взят у в Существуют живые организмы, у которых не два пола, а семь

Tetrahymena thermophila - это яйцевидные одноклеточные эукариоты, обитающие в пресной воде. Сексуальные аспекты их жизни весьма уникальны, в частности, наличие семи полов существенно увеличивает их репродуктивные возможности.
Как это работает? Во-первых, любая особь вида может спариваться с другой особью любого пола за исключением своего собственного. Потомство, которое получается в результате, может в итоге принадлежать к любому из семи полов вида. Каждая из этих клеток состоит из двух геномов, и каждый геном содержится в собственном отдельном ядре. Они содержат всю генетическую информацию, необходимую для потомства, в то время как «рабочий» геном управляет клеткой и всеми происходящими в ней процессами.

Когда два представителя thermophila спариваются и производят гамету, оплодотворённое ядро начинает делиться, делая копии, некоторым из которых предстоит стать ядрами зародышей, а некоторым - соматическими ядрами. Соматическое ядро отвечает за определение пола самой клетки, а половое ядро содержит неполные пары генов, отвечающие за тот или иной тип спаривания.

После спаривания ядра одноклеточных соединяются произвольным образом, и одна из пар геномов завершается. Остальные неполные пары геномов выбрасываются, причём выбор пола происходит совершенно случайно. По словам исследователей, такой механизм обеспечивает одноклеточным большую вероятность для спаривания и продолжения рода.

запись создана: 17.04.2013 в 19:30

@темы: генетика и генеалогия

---

24.05.2019 в 22:27

Пишет  Нари:

Древнерусские меры длины
Линия = 1/100 вершка = 0,0445 см.
Часть = 1/10 вершка = 0,445 см.
Перст = 2 см.
Народный вершок = 3,5 см.
Вершок = 4,45 см.
Корх = 2 вершка = 9 см.
Малая пядь = 19 см.
Большая пядь = 22—23 см.
Пядь с кувырком = 27 или 31 см.
Четь (четверть) = 1/4 аршина = 18 см.
Неполный локоть (малый) = 38 см.
Локоть московский = 46 см.
Большой локоть = 49 см.
Иванский локоть = 54,7 см.
Целоручный локоть = 59 см.
Локоть-кольцо = 64 см.
Аршин = 72 см.
Указной аршин = 71,77 см.
Сажень простая = 150,8 см.
Сажень = 151,4 см.
Сажень кладочная = 159,7 см.
Сажень ручная = 160—165 см.
Сажень народная = 176,0 см.
Маховая сажень = 178 см.
Сажень церковная = 186,4 см.
Сажень царская = 197,4 см.
Сажень без чети = 197,5 см.
Сажень казенная = 213,36 см.
Сажень с четью = 230 см.
Сажень греческая = 230,4 см.
Сажень великая = 244,0 см.
Косая сажень = 248,5 см.
Сажень в три с половиной аршина = 249—252 см.
Сажень городовая = 284,8 см.
Шест = 10 казенных саженей = 21,34 м.
Цепь = 50 казенных саженей = 106,68 м.
Путевая верста = 500 казенных саженей = 1066 м.
Соловецкая верста – 1084 м.
Верста = 750 саженей = 1140 м.
Межевая верста = 1000 казенных саженей = 2013 м.

@темы: блокнот

---

много маков здесь igorsamusenko.livejournal.com/394324.html

@темы: цветики-листочки

---

Напоминалка хозяйкам, запасы чего надо пополнить. Кёнигсберг, 1930-е годы.

@темы: история кухни

---

www.facebook.com/groups/1400694493482122/permal...

@темы: история одежды

---

Летом 1999 г. житель Нью-Йорка Энрико Габриэлли почувствовал недомогание и на следующий день, в связи с тяжестью состояния, был экстренно госпитализирован. Множество проведённых исследований не прояснили ситуацию, состояние больного прогрессивно ухудшалось за счёт симптомов энцефалита. Через четыре дня в ту же больницу поступили ещё несколько пациентов с похожими симптомами, потом еще, четверо больных умерло.

@темы: медицина

---

Вообще герцог Осуна - мой любимый исторический персонаж. Иногда даже кажется, что я его обожаю больше чем Турвилля. И есть за что. Вот вам пример. Итак, в 1611 году он был назначен вице-королем Сицилии. На тот момент в Сицилии творилась полная жё-па - финансовый кризис, деградация производства, и т.д. что отразилось на сицилийских армии и флоте - для защиты острова от турок и берберийских пиратов осталось ровно 9 галер. Проблема была даже не в самих кораблях, а в гребцах, которых просто не было. Что делает Осуна?
Это прекрасно! Он организовывает турнир по... прыжкам в высоту. Кто берет первую высоту - приз - дублон. Вторую высоту - 4 дублона. Третью - 10 дублонов. Естественно народу было тьма, в соревновании участвовали пожалуй все жители Мессины. А теперь - внимание - действо. Естественно за призом сбежались все попрошайки Мессины - эти якобы хромые, слепые, одноногие и т.д., и все они регистрировались для участия. Поэтому сразу после турнира они были схвачены, осуждены за мошенничество (это как ты, хромой, взял первую высоту, если ты хромой? А как ты, слепой, вообще знал, куда бежать, если ты слепой?) и... получили по дублону (за участие в соревнованиях) и по 10 лет на галерах! Бинго!

@темы: исторические россказни

---

Все экранизации Стругацких — Часть 2

@темы: книги, фильмы

---

Полет в точку Лагранжа — самые странные места в Солнечной системе, где не работает гравитация

@темы: звезды, сигом

---

Как узнать ведьму — 9 последовательных шагов к разоблачению

@темы: кладовка мифов

---

Абстрактная метаморфоза


Маковой Валерий Георгиевич, родился в 1953 году в посёлке Белая-Березка, Брянской области, - советский и латвийский художник.

( Читать дальше... )

@темы: картины

---

Зачем одевать героев на Сэвил-роу
Шить мужские костюмы на заказ в Лондоне — особый шик и дорогое удовольствие. Почему актеры и художники по костюмам настаивают на этом? tvkinoradio.ru/article/article15546-zachem-odev...

@темы: история одежды

---

Термины родства и свойствА

Б
Бабка – женщина по отношению к детям сына или дочери, мать отца или матери, жена деда.
Бабушка – см. бабка
Божай – см. свояк
Бобыль – старый неженатый мужчина (холостяк).
Брат – мальчик (мужчина) по отношению к другому ребёнку (детям) происходящий от одних родителей.
Братаниха – жена двоюродного брата.
Братова - см. ятровь

В
Вабий – см. примак
Вдова – женщина, не вступившая в брак после смерти мужа.
Вдовец – мужчина, не вступивший в брак после смерти жены.
Вдомник – см. примак
Великий дядя – см. двоюродный дед
Великая тётя – см. двоюродная бабушка
Влазень – см. примак
Внук – мальчик (мужчина) по отношению к дедушке и бабушке, сын сына или дочери, сын племянника или племянницы.
Внучка – девочка (женщина) по отношению к дедушке и бабушке, дочь сына, или дочери, дочь племянника или племянницы.
Внучатый племянник – мальчик (мужчина) по отношению к дяде или тёте родителя, внук брата или сестры, сын племянника(цы), двоюродный внук.
Внучатая племянница – девочка (женщина) по отношению к дяде или тёте родителя, внучка брата или сестры, дочь племянника(цы), двоюродная внучка.
Внучатый двоюродный племянник – мальчик (мужчина) по отношению к двоюродному дяде или тёте родителя, внук двоюродного брата или сестры, сын двоюродного племянника(цы), троюродный внук.
Внучатая двоюродная племянница – девочка (женщина) по отношению к двоюродному дяде или тёте родителя, внучка двоюродного брата или сестры, дочь двоюродного племянника(цы), троюродная внучка.
Вотчим (устар.) – см. отчим.

Д
Двоюродные – дети братьев и сестёр по отношению друг к другу.
Двоюродная бабушка – женщина по отношению к внукам брата или сестры, сестра деда или бабушки, тётя родителя.
Двоюродный брат – мальчик (мужчина) по отношению к ребёнку дяди и/или тёти, сын дяди и/или тёти.
Двоюродный дед – мужчина по отношению к внукам брата или сестры, брат деда или бабушки, дядя родителя.
Двоюродный дядя – мальчик (мужчина) по отношению к детям двоюродного брата или сестры, двоюродный брат отца или матери.
Двоюродный племянник – мальчик (мужчина) по отношению к двоюродному дяде или тёте, сын двоюродного брата или сестры.
Двоюродная племянница – девочка (женщина) по отношению к двоюродному дяде или тёте, дочь двоюродного брата или сестры.
Двоюродная сестра – девочка (женщина) по отношению к ребёнку дяди или тёти, дочь дяди или тёти.
Двоюродная тётя – женщина по отношению к детям двоюродного брата или сестры, двоюродная сестра отца или матери.
Дева – женщина, не вступавшая в брак.
Деверь – брат мужа.
Дед – мужчина по отношению к детям сына или дочери, отец отца или матери, муж бабушки.
Дедушка – см. дед
Дети – общий термин для обозначения сыновей и дочерей.
Дочь – девочка (женщина) по отношению к своим родителям.
Дядька – см. дядя
Дядя – мужчина по отношению к детям брата или сестры.
Дядька – человек (соответственно мужчина или женщина), приставленный для ухода и надзора за ребёнком.

Ж
Жених – мужчина, намеревающийся жениться, по отношению к своей будущей жене (невесте).

З
Зазноба – до брака девочка (девушка, женщина), являющаяся объектом чьей–либо влюблённости по отношению к тому, кто в неё влюблён.
Золовка – сестра мужа, также сестра мужа дочери.
Зять – муж дочери, сестры, золовки. Другими словами, зять – мужчина по отношению к семье жены: к её родителям (тестю и тёще), её брату (шурину) её сестре (свояченице) и жене последнего (невестке).

К
Крестник – см. крёстный сын
Крестница – см. крёстная дочь
Крёстная – см. крёстная мать
Крёстный – см. крёстный отец
Крёстная бабка – мать крёстного отца или крёстной матери.
Крёстный брат – сын крёстного отца или крёстной матери Крёстный дед – отец крёстного отца или крёстной матери.
Крёстная дочь – лицо женского пола по отношению к тем, кто её крестил.
Крёстная мать – женщина по отношению к тому, кого она крестила.
Крёстный отец – мужчина по отношению к тому, кого он крестил.
Крёстная сестра – дочь крёстного отца или крёстной матери.
Крёстный сын – лицо мужского пола по отношению к тем, кто его крестил.
Круглый сирота – ребёнок или несовершеннолетний, у которого умерли оба родителя, то есть отец и мать.
Кузен – см. двоюродный брат
Кузина – см. двоюродная сестра
Кум – крёстный отец по отношению к родителям крестника и к крёстной матери.
Кума – крёстная мать по отношению к родителям крестника и к крёстному отцу.

М
Мать – женщина по отношению к своим детям.
Мать-одиночка – незамужняя женщина или вдова, воспитывающая одного или нескольких детей.
Мачеха – женщина по отношению к ребёнку мужа, рождённому в другом браке, жена отца, но не мать.

Н
Названая дочь – см. приёмная дочь
Названая мать – см. приёмная мать
Названый отец – см. приёмный отец
Названый сын – см. приёмный сын
Найдёныш – ребёнок, брошенный неизвестными родителями и найденный чужими людьми.
Невеста – женщина, намеревающаяся выйти замуж, по отношению к своему будущему мужу (жениху).
Невестка – жена сына по отношению к родственникам его семьи: его отцу и матери (свёкру и свекрови), братьям (деверям) и сёстрам (золовкам), жёнам братьев и мужьям сестёр.
Неполнородные братья и сёстры – имеющие только одного общего родителя.
Сводные – дети от разных родителей.
Нетий – см. племянник
Нестера – см. племянница
Няня – см. дядька.

О
Опекаемый – тот, над кем осуществляется опека, по отношению к опекуну/опекунам.
Опекун – человек, которому вверена опека над кем–либо.
Отец – мужчина по отношению к своим детям.
Отец-одиночка – неженатый мужчина или вдовец, воспитывающий одного или нескольких детей.
Отчим – мужчина по отношению к ребёнку жены, рождённому в другом браке, муж матери, но не отец.


П
Падчерица – представитель женского пола по отношению к партнёру своего родителя в другом браке, неродная дочь мужа или жены.
Пасынок – представитель мужского пола по отношению к партнёру своего родителя в другом браке, неродной сын мужа или жены.
Племянник – мальчик (мужчина) по отношению к дяде или тёте, сын брата или сестры, а также сын брата или сестры супруга/супруги.
Племяш – см. племянник
Племянница – девочка (женщина) по отношению к дяде или тёте, дочь брата или сестры, а также дочь брата или сестры супруга/супруги.
Племяшка – см. племянница
Подкидыш – ребёнок неизвестных родителей, подкинутый чужим людям.
Подменыш – неродной ребёнок, которым в тайне от родителей был заменён во младенчестве их родной ребёнок.
Попечитель – человек, которому вверено попечительство над кем–либо.
Посажёная мать – женщина, заменяющая на свадьбе родную мать жениха или невесты.
Посажёный отец – лицо, выступающее вместо родного отца жениха или невесты на свадьбе.
Посажёные родители – лица, заменяющие на свадьбе родителей жениха или невесты.
Прабабка – женщина по отношению к детям внука или внучки, мать дедушки или бабушки, бабушка родителя.
Прабабушка – см. прабабка
Правнук – мальчик (мужчина) по отношению к прадедушке и прабабушке, сын внука или внучки, внук ребёнка
Правнучка – девочка (женщина) по отношению к прадедушке и прабабушке, дочь внука или внучки, внучка ребёнка.
Прадед – мужчина по отношению детям внука или внучки, отец дедушки или бабушки, дед родителя.
Прадедушка – см. прадед
Приёмыш – усыновлённый ребёнок.
Приёмная дочь – лицо женского пола по отношению к приёмным родителям.
Приёмная мать – неродная мать приёмышу.
Приёмный отец – неродной отец приёмышу.
Приёмный сын – лицо мужского пола по отношению к приёмным родителям (усыновителям).
Призяченный – см. примак
Приймак – см. примак
Примак – зять, принятый в семью жены, тестем либо тёщей в дом на одно хозяйство.

Р
Разведённая – женщина, расторгшая брак и не вышедшая замуж повторно.
Разведённый – мужчина, расторгший брак и не женившийся повторно.
Родители – общий термин для обозначения отца и матери.
Родные братья и сёстры (полнородные, кровные) – братья и сёстры (по отношению друг к другу), происходящие от одних и тех же отца и матери.

С
Сват – отец супруга(–и) ребёнка, то есть отец жены сына или отец мужа дочери (отец одного из супругов по отношению к родителям другого супруга).
Сватья – мать супруга(–и) ребёнка, то есть мать жены сына или мать мужа дочери (мать одного из супругов по отношению к родителям другого супруга).
Свекровь – мать мужа.
Свёкор – отец мужа.
Сводный брат, сводная сестра – дети от первых браков лиц по отношению друг к другу, то есть не родные, не единокровные и не единоутробные, а только «сведённые» в одну семью.
Свояк – муж свояченицы. Другими словами, свояки – мужчины, чьи жёны являются сёстрами.
Свояченица – сестра жены.
Своячина (устар.) – см. свояченица
Сестра – девочка (женщина) по отношению к другому ребёнку (детям) происходящая от одних родителей.
Сирота – ребёнок или несовершеннолетний, у которого умер один или оба родителя.
Сноха – жена сына по отношению к его отцу (свёкру).
Сношенница – жена деверя. Другими словами, сношенницы (невестки) – женщины, чьи мужья являются братьями.
Соопекун – человек, исполняющий обязанности опекуна совместно с другим лицом, по отношению к опекуну.
Сородич – уроженец той же земли, связанный с кем–либо исторически или культурно.
Старая дева – женщина, никогда не бывавшая в браке, вступление в брак которой не ожидается по причине возраста или личных особенностей.
Суженая (устар.) – женщина (часто абстрактная, идеальная), по отношению к мужчине, с которым она в будущем вступит в брак, будущая жена.
Суженый (устар.) – мужчина (часто абстрактный, идеальный), по отношению к женщине, с которой он в будущем вступит в брак, будущий муж.
Сын – мальчик (мужчина) по отношению к своим родителям.
Сыноха (сынова жена) – см. сноха.

Т
Тесть – отец жены.
Тётка – см. тётя
Тётя – женщина по отношению к детям брата или сестры.
Тёща – мать жены.
Троюродные – дети двоюродных братьев и сестёр (по отношению друг к другу).
Троюродная бабушка – женщина по отношению к внукам двоюродного брата или сестры, двоюродная сестра деда или бабушки, двоюродная тётя родителя.
Троюродный брат – внук брата или сестры деда или бабушки; сын двоюродного дяди или тёти, двоюродный племянник родителя.
Троюродный дед – мужчина по отношению к внукам двоюродного брата или сестры, двоюродный брат деда или бабушки, двоюродный дядя родителя.
Троюродная сестра – внучка брата или сестры деда или бабушки; дочь двоюродного дяди или тёти, двоюродная племянница родителя.

У
Удочерённая – см. приёмная дочь
Удочерённый – см. приёмыш
Усыновлённый – см. приёмный сын.

Х
Холостяк – мужчина, не вступивший в брак, неженатый мужчина.

Ч
Четвероюродные – дети троюродных братьев и сестёр по отношению друг ко другу.

Ш
Швагер (восточноевропейский диалект) – см. деверь (шурин)
Шурин – брат жены.
Шурич (устар.) – сын шурина.

Я
Ятровка – см. ятровь
Ятровь – жена брата мужа. www.liveinternet.ru/community/for_women_only/po...

запись создана: 16.04.2013 в 13:29

@темы: блокнот

---

Оригинал взят у в Роботы прошлого

Когда речь заходит о том, что современные, постоянно меняющиеся технологии меняют нашу жизнь невообразимым образом, следует помнить, что люди думали также и в предыдущих столетиях – и во времена революционных часовых механизмов восемнадцатого века и во времена научного прогресса промышленной революции викторианской эпохи.

Давайте посмотрим примеры удивительных ранних роботов и механизмов, полных потрясающего инженерного искусства и чудес.


Картинка (слева: «Дрессировщик птиц» - самая дорогая заводная кукла. Она стоит 6,25 миллионов долларов

Леонардо Да Винчи славится своими изобретениями на многие столетия опережающими его время, так что не удивительно, что он активно работал над роботами. «Робот» Леонардо был разработан приблизительно к 1495 году, а чертежи были открыты заново в его записях в 1950-ых годах. Нам не известно, строил ли Леонардо подобный механизм, но образец, построенный по его чертежам, действительно работал и был способен воспроизводить человеческие движения.



В 1543 году в Англии популярный астролог и математик Джон Ди разработал жука из дерева. Этот жук действительно мог летать:



«Noble studios» создали современную версию заводного жука в стиле «стимпанк»:



Маленькая деревянная марионетка из Германии, изображающая монаха, также датирована серединой шестнадцатого века и оснащена рычагами и шарнирным механизмом суставов (фото внизу слева). Справа механическая женщина играющая на лютне того же периода:



В эпоху Просвещения развивалось как мастерство изготовления часов, так и искусство создания механических людей и животных. Жак Вокезон создал множество заводных фигур, в том числе флейтиста в 1738 году. Он по настоящему играл на флейте. А позолоченная медная птица могла сидеть, стоять, плескаться в воде, крякать и даже производила впечатление, будто она ест и переваривает пищу:



Позднее, в восемнадцатом веке, Пьер Жакедо создал три робота: автора, художника и музыканта, которые и по сей день считаются чудесами науки. Художник способен нарисовать четыре различные картины, автор опускает ручку в чернила и может написать целых сорок писем. Пальцы музыканта по настоящему извлекают звуки из органа и она завершает свое выступление поклоном.







Робот, сконструированный Анри Мелларде в 1805 году рисует и пишет несколько стихов на английском и французском языках. Более сотни лет спустя в 1928 году он был приобретен институтом Франклина в Филадельфии, хотя на тот момент его история была доподлинно не известна. Тем не менее, как только робот был восстановлен, его первыми словами спустя многие годы были «написано роботом Мелларде» и это открыло тайну его происхождения!



"Жози де Темпаном" была построена в 1772 году и представлена королеве Франции Марии Антуанетте. Позднее ее в 1894 году восстановил Роберт Хоудин. Хоудин был известен как изобретатель, часовщик и фокусник, создавший множество чудес собственными руками. Некоторые его механизмы часто просто подражали движениям во время звучания музыкальной шкатулки, но этот робот действительно играл на музыкальном инструменте.



"Турок" был изобретен в 1770 году Вольфгангом фон Кемпеленом и, несомненно, был искусным шахматистом. Он победил таких противников как Бенджамин Франклин и Наполеон Бонапарт. Механическая рука передвигала фигуры, а дверцы устройства открывали, чтобы показать множество сложных механизмов и прочего оборудования. Несмотря на это, чудесный механизм был позднее признан тщательно продуманной мистификацией. Внутри аппарата находился человек, и делавший шахматные ходы.



Были и другие мистификации: например, в конце 1800-ых годов устройством по имени Ненси управляли из-под сцены:

Довольно любопытный экземпляр датируется 1790-ым годом. Он некогда принадлежал султану Типу, правителю Майсура и жесткому противнику английской экспансии в Индии. Деревянный механизм прячет в себе миниатюрный орган и изображает рычащего тигра, нападающего на европейского солдата:



Замысловатый механизм в стиле барокко из германского Аугсбурга приблизительно 1620 года. Диана и олень выставлены в музее искусств «Метрополитен»:



У оленя полое тело и съемная голова, которую можно использовать в качестве чаши для питья. Когда доходило до игр во время застолья, механизм заводили и позволяли ему свободно побегать на спрятанных колесах.

Робот Юфония мог подражать человеческому голосу. Джозеф Фебер создал его в середине девятнадцатого века. На немецком языке с английским акцентом механизм мог произносить алфавит, петь, шептать, смеяться и даже сказать «здравствуйте, дамы и господа». Очевидно, любой, кто видел механизм работы Юфонии, был убежден в отсутствии обмана, поскольку Фебер нанимал хорошего чревовещателя



Удивительный человек в натуральную величину приводился в движение паровым двигателем. Он был построен в 1893 году канадцем Джеком Муром и передвигался со скоростью приблизительно 9 миль в час:



Еще одного "электрического человека" от изобретателя Луи Филиппа Перю представили в лондонском журнале и продемонстрировали в 1900-ом году.



"Он двигался плавно и практически бесшумно… Источником питания была аккумуляторная батарея. Он шел стремительно и в конце пути вокруг зала шаг был так же бесшумен, как и в начале. Изобретатель механического человека сказал, что он может поддерживать этот темп практически постоянно. Но робот в этом вопросе ответил за себя сам. «Я собираюсь пройти от Нью-Йорка до Сан-Франциско» - сказал он глубоким ясным голосом… В груди механизма спрятано говорящее устройство. Робота Перю можно научить говорить фразы", - сообщалось в журнале.


Вверху слева механический человек Френка Рида; справа механический человек Дедерика, 1868 год

Со страниц журнала «Наука и изобретения» от 1924 года поступила информация о полицейском роботе:

запись создана: 15.04.2013 в 21:28

@темы: история бытовой техники, история игр и игрушек

---

Оригинал взят у в История Канарских аборигенов

Ясным июльским утром 1341 года сильный атлантический прибой вынес на берег большого острова останки двух генуэзских парусников. Несколько человек команды с трудом выбрались на скалистые утесы. Здесь их подобрали рослые светлокожие пастухи и отвели в глубь острова. Потерпевшие крушение европейцы стали первыми свидетелями жизни гуанчей — загадочных племен, населявших с незапамятных времен Канарские острова.
Когда в XIV веке смуглые черноволосые жители Средиземноморья достигли на своих кораблях Канарских островов, на берегу их встретили голубоглазые гиганты племени гуанчи в красно-оранжевых шкурах. Они не разговаривали, а свистели на незнакомом языке – очень своеобразная система общения. Белокурые островитяне не строили ни лодок, ни кораблей и никогда не выходили в море! Европейцы ожидали встретиться здесь с африканским населением, а столкнулись с людьми европеоидного типа. Гуанчи скорее напоминали людей, живущих на севере Европы: шведов, поморских славян.

Гуанчи совсем не похожи на своих ближайших соседей, скорее они напоминали людей, живущих на севере Европы: шведов, поморских славян. По характеру и темпераменту белые туземцы тоже скорее близки к европейцам.

Островитяне, как на подбор, высокие блондины с белой кожей, обладали недюжинной силой и достойно противостояли гораздо лучше вооруженным завоевателям. Об их выносливости ходили легенды по всей Европе. Путешественники рассказывали, что канарские туземцы бегают с быстротой лошади и перепрыгивают глубокие пропасти. Их женщины настолько смелы и сильны, что могли справиться с вооруженными солдатами. Пока очарованные красотой женщин-гуанчей завоеватели любовались замечательными фигурами рослых туземок, путались взглядом в мягких волосах льняного, рыжего и каштанового цвета, тонули в голубизне их очей, смерть поджидала чужеземцев на глубине ущелья, куда сталкивали их красавицы с высоких вершин.


Сироты Солнца

Гуанчи имели четкое представление об устройстве мира, считали, что бог создал людей из земли и воды, мужчин и женщин поровну. Отвечая на вопросы европейцев о своем происхождении, гуанчи рассказывали, что они являются «детьми Солнца»: «Отцы наши говорили, что Бог, поселив нас на этом острове, потом забыл о нас. Но однажды он вернется вместе с Солнцем, которому он велел рождаться каждое утро и которое нас породило».

Слово «гуанчи» означает — «дети вулкана», и в древних легендах можно встретить упоминания о том, что люди племени вышли из недр огнедышащей горы Тенерифе — самого высокого вулкана Канарских островов.


Социальная структура

Отсутствие лодок привело к полной изоляции племен на островах. В результате аборигены разных островов имели разный язык, разных богов и разный уровень общественного развития. На Тенерифе жили гуанчи (guanche), на Гран Канарии – канарии (canarii), на Лансароте и Фуэртевентуре – махос (majos), на Ла Пальме – бенаоариты (benahorite или auarita), на Эль Йерро – бимбачи (bimbache), на Ла Гомера – гомериты (gomerita или gomero).

При этом на каждом острове могло существовать одновременно несколько княжеств (кантонов или племен). На острове Ла Пальма было больше всего – 12 независимых кантонов. На Ла Гомере – 4, на Фуэртевентуре – 2, на Лансароте и на Эль Йерро не было разделения. На островах Тенерифе и Гран Канария были царства. На Тенерифе правил Менсей (Mencey) и ему подчинялось 9 территорий, по числу его детей. На Гран Канарии – Гуанартеме (Guanartene) правил 10 территориями.


Общество гуанчей делилось на знать, воинов и крестьян. Представители благородного сословия не могли сочетаться браком с соплеменниками низкого происхождения, при отсутствии достойных кандидатур, чтобы не осквернить чистоту рода часто братья женились на сестрах. На каждом острове архипелага действовали свои семейные традиции. Например, на Гран-Канарии господствовала моногамия, а на Ферро – многоженство. На острове Лансароте семья из жены и трех мужей, каждый из которых жил с ней по месяцу, – вполне нормальное явление. На африканских территориях, близких к Канарским островам, нигде больше такие браки не приняты.


Гуанчами управляли десять выборных королей. Подобное государственное устройство описано в «Диалогах» Платона, когда речь идет о легендарной Атлантиде. На Канарских островах существовали сословия и система правосудия на площади или группой Tagoror, действовали очень изощренные методы наказания за преступления.  За вероломное убийство гуанчи приговаривали к смерти не самого преступника, а кого-нибудь из его близких, справедливо полагая, что убийце гораздо тяжелее потерять жену, отца или сына, чем самому лишиться жизни.


Каста жрецов гуанчей облачалась в одежды и головные уборы такие же, как были у вавилонян. Верховный жрец, который, естественно, был еще и лекарем и выполнял административные функции, на Гран-Канарии носил титул файкан. Исследователи культуры гуанчей обращают внимание на необычайное сходство жрецов с острова Гран-Канария с вавилонскими жрецами. Даже титул файкан имеет – согласно французскому этнологу Б. Боне – вавилонское звучание: в Вавилоне файкан был гражданским, военным и религиозным сановником в одном лице.


И в обрядах вавилонян и гуанчей есть сходство. На Канарских островах, как и в древнем Вавилоне и в Перу эпохи инков, почитались невесты богов, «священные девы». Алтари воздвигались на холмах, здесь же приносились жертвы, а умерших хоронили примерно так, как и в Северной Африке. Способ бальзамирования совпадал с египетским периода XXI династии. Элиот Смит, автор книги «Миграция ранних культур», указывает на удивительное сходство способов мумификации трупов у гуанчей и древних египтян: «Когда человек умирает, они сохраняют тело его следующим способом. Относят его в пещеру, распластывают на плоском камне и вскрывают, затем вынимают внутренности, промывают приготовленной водой с солью, смазывают его составом, сделанным из овечьего жира, перегнившей сосновой смолы и кустарника под названием bres­sos. К этому добавляется еще и истолченная пемза. Затем тело кладут на солнце и сушат его 15 дней. Когда оно высыхает и становится почти невесомым, его заворачивают в овечьи шкуры, накрепко перевязывают кожаными ремнями и помещают в специальные гроты». У Канарских мумий были обнаружены точно такие же сандалии, как у статуи майя в Чичен-Ице.

На Тенерифе был найден некрополь Uchova, в котором было от 60 до 72 мумий.

На каждом острове поклонялись своим божествам. На острове Ла Пальма аборигены верили Богу Солнца Abora и Злому Богу в виде собаки Iruene, и приносили им жертвы у камня Idafe в Кальдере де Табурьете. На острове Эль Йерро было два добрых и злых божества – Eraorahan (мужчина) и Moneiba (женщина) – им молились во времена отчаяния, называемые Aranfaybo. На Ла Гомере поклонялись богу-творцу Orahan и злому богу Hirguan, похожему на волосатого человека. На Гран Канарии высшим божеством признавался Бог солнца Acoran, но было много более мелких богов и мистических элементов, таких как духи предков, демоны и духи. В Фуэртевентура поклонялись богу гор Tindaya. О божествах в Лансароте практически ничего не известно хотя находят множество статуэток идолов, как и на других островах. На Тенерифе поклонялись нескольким божествам: Богу Солнца Magec, хорошему Богу Неба Achamán и плохому богу-дьяволу Guayota, который жил в аду Echeide (отождествление от вулкана Тейде), и богине Chaxiraxi в образе Девы Марии. На Канарских островах до сих пор почитают Деву Марию Канделарию – покровительницу островов.


Язык гуанчей

Несмотря на некоторые отличия между жителями отдельных островов, все они были похожи между собой и говорили на разных диалектах. Белые туземцы общались между собой при помощи свиста: собак живая разговорная речь, благодаря которой гуанчи могли общаться на расстоянии 14 километров! Летописец француз Бетанкур дал этому способу говорить интересное описание: «Гомеро – родина высоких людей, которые хорошо владеют самым замечательным из всех языков. Они говорят губами, как если бы у них не было языка вообще. У этих людей существует легенда о том, что их, ни в чем не повинных, жестоко наказал король, приказавший отрезать им языки. Судя по тому, как они разговаривают, в эту легенду можно верить». Среди огромного множества существовавших когда-либо на планете живых и мертвых языков лингвисты не нашли этому птичьему щебету, названному «сильво Гомеро», ни одного «родственника».

Тем не менее, культурное развитие разительно отличалось на разных островах. На самом западном из Канарских островов – пороге Нового Света йерро, или Ферро, – в наскальных изображениях ученые обнаружили следы письменности. Найденные письмена исследователи сравнивали с древнеливийским, финикийским и нумидийским письмом. Некоторое сходство было обнаружено с письменностью туарегов, не менее загадочного племени пустыни Сахары. Расшифровать эти знаки не удалось, поскольку было найдено слишком мало образцов. Предположить, что это письменность гуанчей, весьма смело, поскольку в момент открытия этого племени европейцами белые туземцы находились на неолитической стадии развития, а письменность возникает позже – в период предцивилизации. Кто оставил эти надписи? Если найти ответ на этот вопрос, то станет ясно, откуда гуанчи появились на Канарских островах. Возможно, их предки были высокоцивилизованным народом, но гибель родины полностью изменила жизнь гуанчей – они не просто остановились в развитии, но и утратили ценные знания.

Язык гуанчей (словарь)


Сухопутные островитяне

В пользу именно такого положения вещей говорит и тот факт, что гуанчи оказались единственным островным народом в мире, не имеющим никаких мореходных навыков и не знающим, что значит плавать по морю. В то же время на островах в изобилии встречались козы, овцы, собаки и свиньи, как домашние, так и одичавшие. Кто же привез людей и домашних животных на Канары?

По свидетельствам гуанчей, жители соседних островов, расположенных настолько близко друг от друга, что можно было разглядеть крупные объекты, даже не предпринимали попыток установить какую-либо связь по морю. Некоторые ученые полагают, что ответ на вопрос об отсутствии мореплавателей среди гуанчей надо искать в верованиях и предрассудках островитян. Не исключено, что их далекие предки пережили страшную катастрофу, связанную с океаном, после чего из поколения в поколение передавалось категорическое требование к потомкам не стремиться покорить морскую стихию.


Одно из наиболее интересных объяснений отсутствия мореходства у загадочных островитян связано с ушедшей под воду Атлантидой. Есть версия, что гуанчи – это пастухи атлантов, которым удалось спастись во время погружения древнего материка в воды Мирового океана. Сами жители Канар считали себя единственными в мире людьми, спасшимися от происшедшей в прошлом загадочной катастрофы.



Генетика не против истории

Конечно то, что гуанчи – потомки атлантов, – весьма романтическая недоказанная, но небезосновательная теория происхождения белых туземцев на самом краю Старого Света. У нее немало противников, но до сих пор ни антропологи, ни лингвисты, ни даже уфологи (есть версия, что гуанчи – посланцы из космоса) не решили ни одной канарской загадки и не смогли дать стройного объяснения возникновения на Райских островах столь необычных в этом уголке Земли представителей человечества. Современные антропологи давно заметили, что у изолированных на протяжении долгого времени эндогамных групп, где характерны брачные связи с близкими родственниками, наблюдается увеличение светловолосых и голубоглазых потомков. Конечно, полное отсутствие смешения кровей с представителями других национальностей обусловило «чистопородность» гуанчей. Это объяснение «светловолосости» и «голубоглазости» людей загадочного племени вполне вероятно, и оно не противоречит утверждению, что белые туземцы – это спасшиеся атланты.
К сожалению, сегодня уже нельзя увидеть собственными глазами белых туземцев, которые веками хранили свои традиции. Сотни лет господства испанцев на Канарских островах привели к тому, что современное коренное население островов – это смесь испанцев, арабов и других пришельцев с гуанчами. Говорят они на испанском языке и исповедуют христианство. Белые туземцы утратили неповторимый язык и эклектичную культуру и, как Атлантида, утонули в этническом океане Земли.


Культура

На Канарах обнаружено множество свидетельств культуры гуанчей: это и настенная пещерная живопись, надгробия, могилы, разбитая посуда и другие предметы домашнего хозяйства. Схожие находки обнаружены и на близлежащих берегах африканского континента, особенно на территории Марокко, что говорит о проникновении гуанчей и Атлантов в Африку. Здесь произошло их смешение с местным населением, результатом чего, по-видимому, является, наличие до сих пор у местных берберийских племен некоторых нордических черт. Вполне вероятно, что европеоидный генофонд, проникал сюда и позднее – во времена греческих и римских колоний и вандало-аланского королевства Северной Африки, а также в Средние века, когда тысячи белых рабов свозились сюда арабами с северного побережья Средиземного моря.

На восточном побережье острова Тенерифе в деревне Гуимар расположено шесть ступенчатых пирамид. По мнению ученых, эти сооружения были нагромождены местными фермерами, которые при вспашке земли складывали найденные камни на границах полей. Местные жители рассказывают, что раньше такие сооружения были разбросаны по всему острову, но из-за бесполезности их снесли, а точнее использовали как источник дешевого строительного материала. 
В 1991 году известный путешественник Тур Хейердал изучил пирамиды и сделал вывод, что они не могут быть просто горами булыжников – их возводили специально: обнаружены отчетливые следы обработки камней на углах пирамид, и земля перед строительством явно была выровнена. Материал, из которого они сделаны, не круглые валуны с местных полей, а куски лавы. 
Кроме того, оказалось, что у этих странных сооружений есть астрономическая ориентация. В день летнего солнцестояния с платформы на вершине наибольшей пирамиды можно наблюдать двукратный заход солнца. Сначала светило исчезает за горной вершиной, затем снова появляется и заходит за соседнюю вершину второй раз. У всех пирамид на западной стороне имеются лестницы, которые утром в день зимнего солнцестояния ведут точно к восходящему солнцу.

Возраст пирамид на Тенерифе определить не удалось, кем они были построены Хейердал тоже не смог узнать. Однако выяснилось, что в пещере под одной из пирамид жили гуанчи.


Быт

При столь высокой организованности гуанчи, как аборигены Австралии и бушмены Южной Африки, добывали огонь трением деревянных палочек. В вулканических породах отсутствуют металлы, поэтому технологическое развитие аборигенов соответствовало уровню каменного века. Они не знали железа: делали топоры из обсидиана – темной вулканической породы.

Гуанчи занимались в основном земледелием – разводили коз, овец и собак. Аборигены питались мясом и молоком, из шкуры изготовляли одежду, из рогов делали плуги. Выращивали зерновые – пшеницу, ячмень, и бобовые – горох, бобы, нут. Из них готовили муку – гофио. Зерно перетирали на каменных жерновах. Собирали плоды дикорастущих растений – пальм, фиников. Охотились на диких крупных рептилий и птиц. Ловили рыбу в приливных водах и мелководных участках и собирали на берегах моллюсков.

Аборигены в основном жили в естественных пещерах и трубах лавы, хотя были и каменные хижины на земле. Например, на Лансароте встречались деревни из глубоких каменных домов с крытым сводом, а на Гран Канарии – поселки из домов на поверхности земли. Чаще всего дома строились вокруг святилищ. Стены часто украшали деревом или разрисовывали.  На острове Гран Канария в Gáldar найдена раскрашенная пещера. Но всё же большей частью дом служил только для сна, жизнь гуанчей проходила на открытом воздухе. В пещерах же и хоронили своих покойников, мумифицируя их.

Что касается ремесел этого народа, то они были близки к древнегреческой культуре. Особого внимания заслуживают изящной формы вазы, украшенные «геометрическими» рисунками, нанесенными, вероятно, «печатками». На Гран-Канарии были найдены интересные предметы, названные испанским словом pin­ta­de­ras. Это «печатки» величиной с монету из обожженной глины, имеющие ручку. Подобными инструментами пользовались и индейцы в Мексике и Колумбии, а также берберы в Северной Африке для нанесения татуировки. Очень интересны изображения «Солнца с ножками», точно такие же, какие встречаются в Южной Америке, и символ Солнца с шестнадцатью лепестками, подобный гербу Японии. Из других мотивов можно назвать концентрические круги, треугольники, квадраты, кресты. Исследователи до сих пор не имеют единого мнения о предназначении этих pin­ta­de­ras. Возможно, их применяли в связи с обрядами религиозного характера.

отчасти использован материал из статьи: дети Атлантиды

История Kанарских островов         История Канарских аборигенов
История и культура Ла Пальмы        Ла Пальма — Ла-Исла-Верде
Достопримечательности                                  Культура и искусство

запись создана: 15.04.2013 в 10:09

@темы: история, кладовка мифов

---

Оригинал взят у в Что откуда и зачем

Оригинал взят у в Что откуда и зачем

запись создана: 14.04.2013 в 21:18

@темы: сумочки и аксессуары, история одежды

---

Дом в викторианском стиле www.liveinternet.ru/users/last_alive/post270324...

Дом в викторианском стиле: второе рождение


Один из домов в Бруклине, Нью-Йорк, построенный в 1895 году, получил второе рождение. Декораторы вернули интерьеру присущие ему изначально черты, оформив дом в столь чтимом в Америке викторианском стиле.

Перед дизайнерами стояла задача сделать жилище, пригодное для проживания людей, избалованных современным комфортом, и в то же время создать атмосферу полной погруженности в эпоху королевы Виктории. За работу взялись декораторы Дакота и Кей Ип

Особый шарм комнатам придают драпировки, живые цветы и множество картин




Тщательно была восстановлена лестница из коричневого дерева и холл.




Эта комната носит название «библиотека для джентльменов». А стоящий в ней стол когда-то принадлежал актрисе Кэтрин Хепберн, которая родилась через несколько лет после окончания славной викторианской эпохи.
Здесь же находится великолепный камин.





Стол с множеством ящичков хранит в себе викторианскую атмосферу.




Светильники из белого стекла и латуни выразительно смотрятся на фоне обоев от Clarence House, носящих название «Самовар».



Декораторы Дакота и Кей Ип




В столовой находится антикварный дубовый стол, а на стенах, оклеенных обоями, характерными для девятнадцатого века, развешаны репродукции картин того времени.



Обшитая деревянными панелями гостиная-салон на первом этаже хоть сейчас годится для съемок фильма из жизни викторианцев.






Источник dalwe.ru/

запись создана: 14.04.2013 в 14:30

@темы: история зданий и мебели

---

Все экранизации Стругацких

@темы: книги, фильмы