Оригинал взят у в блонд

Оказывается, 31 мая это Всемирный день блондинок. Напишу немножко про блондинов и блондинок

1) светловолосыми были даже неандертальцы:

Некоторые исследователи и раньше предполагали, что неандертальцы могли быть рыжими и светлокожими. Теперь эта идея получила генетическое подтверждение. Однако, вопреки прежним догадкам (Wolpoff, Caspari, 2000), современные европейцы не унаследовали «гены светлокожести» от неандертальцев. Светлокожесть у неандертальцев и европейских сапиенсов возникла независимо, в результате разных мутаций. (Картина Николая Ковалева с сайта macroevolution.narod.ru)
elementy.ru/news/430639

хотя рыжеволосость была еще древнее:

Как удалось выяснить ученым оксфордского Института молекулярной медицины, генетически рыжий цвет волос, по всей видимости, был унаследован человеком от... неандертальцев. Исследователи, правда, замечают, что было бы совершенно неправильно воспринимать всех рыжих как неандертальцев в буквальном смысле слова. Ведь среди них встречаются и весьма приличные люди. Ученые установили, что возраст гена, который отвечает за появление рыжих волос, более светлой кожи и веснушек, – от 50 до 100 тыс. лет. А это значит, что он гораздо старше подвида Нomo sapiens, который впервые появился в Африке всего лишь 40 тыс. лет назад.
bio.1september.ru/article.php?ID=200102010
www.dailymail.co.uk/news/article-38826/The-ging...


2) в подтверждение того, что есть разные гены, отвечающие за светловолосость:

Блондины Соломоновых островов: европейцы ни при чем
Среди островитян 10% блондинов, но 26% имеют рецессивную мутацию гена синтеза белка, определяющего пигментацию волос. Результат был проверен уже на 918 меланезийцах Соломоновых островов и 941 жителе других частей планеты. "Соломонова" мутация оказалась простой, но не встречается более нигде в мире. Пресловутые вездесущие викинги Тура Хейердала, видимо, проплыли мимо Меланезии (торопились на остров Пасхи или в Южную Америку?); с другой стороны, меланезийцы тоже не особенно разбредались со своего тропического рая.

antropogenez.ru/single-news/article/197/


Живет себе на свете целая раса с темной кожей и со светлыми волосами. И это вовсе не исключение из правил — их таких, необычных, много. Светловолосых, но темнокожих австралоидов можно встретить в Австралии и на островах Меланезии. Правда, по мере взросления, волосы темнеют, но зато дети-австралоиды выглядят очень экзотично.

lenta.ru/photo/2014/05/30/islandblond/

3) с точки зрения физиологии:

Кожа и волосы женщин в среднем светлее кожи мужчин, причём это относится ко всем человеческим расам.
Это связано с тем, что в мужском организме больше меланина, чем в женском.
vk.com/wall-45938293_14342



отрывок из книги А. Пиза "Язык взаимоотношений":
"Светлые волосы являются показателем высокого уровня эстрогена в крови,и поэтому мужчины так любят блондинок. Высокий уровень эстрогена связан с плодовитостью.
... После рождения у блондинки первого ребенка ее волосы нередко темнеют, поскольку уровень эстрогена в крови падает. Еще больше они темнеют после второго ребенка. Падение уровня эстрогена в крови приводит к тому, что в возрасте свыше тридцати лет блондинок остается очень мало."

4) и никуда они не исчезнут:

12 интересных мистификаций, устроенных учёными
В 2002-м году в эфире ВВС прошёл репортаж, якобы немецкие учёные обнаружили, что на Земле скоро не останется блондинов, так как ген, отвечающий за светлый цвет волос, имеет рецессивный характер. К счастью, год спустя газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала доклад, развенчивающий эту «гипотезу», однако в прессе до сих встречаются упоминания этого псевдоисследования.
www.publy.ru/post/4457

запись создана: 01.06.2014 в 22:16

@темы: генетика и генеалогия

---

Оригинал взят у в "Всё осталось: и место, и вплоть до минуты — даже времени мера" (с) Vicars' Close, Wells

"Эти двое, сидящие за завтраком в Доме младшего каноника в городе Клойстергэме, удивительно подходят ко всему своему окружению. Ибо этот уголок, где в тени собора приютился Дом младшего каноника, это очень тихое местечко, и крики грачей, шаги редких прохожих, звон соборного колокола и раскаты соборного органа не только не нарушают объемлющей его тишины, но делают ее еще более глубокой. В течение столетий раздавался здесь лязг оружия и клики надменных воинов; в течение столетий крепостные рабы влачили здесь бремя подневольного труда и умирали под его непосильной тяжестью; в течение столетий могущественный монашеский орден творил здесь иногда благо, а иногда зло — и вот никого из них уже нет, — и пусть, так лучше. Быть может, только тем и были они полезны, что оставили после себя этот благодатный покой, ныне здесь царящий, эту тихую ясность, которая нисходит здесь в душу и располагает ее к состраданию и терпимости — как бывает, когда рассказана до конца горестная история или доигран последний акт волнующей драмы.
Стены из красного кирпича, принявшего с годами более мягкую окраску, пышно разросшийся плющ, стрельчатые окна с частым переплетом, панельная обшивка маленьких уютных комнат, тяжелые дубовые балки в невысоких потолках и обнесенный каменной стеною сад, где по-прежнему каждую осень зреют плоды на взращенных еще монахами деревьях, — вот что окружает миловидную миссис Криспаркл и достопочтенного Септимуса, когда они сидят за завтраком."
Чарльз Диккенс. "Тайна Эдвина Друда"






В Сомерсете, в городе Уэллс, который сам по себе почти не испорченный перестройками средневековый город, есть удивительная улица - самая старая жилая улица в Европе - Vicars' Close.










Находится она рядом с собором Уэллса, от собора к ней ведет дорожка через ворота Chain Gate.
Земля здесь была пожалована канонику собора Уолтеру де Халлу для строительства домов для тринадцати певчих соборного хора, участвующих в мессах восемь раз в день. До этого они жили в разных местах в городе, где их окружало множество соблазнов, не позволяющих им полностью отдаться служению церкви. По указанию епископа Уэллса Ральфа Шрусбери в 1348 году 44 дома были построены. Улица получила название Колледж - священники также вели занятия в певческой школе, находящейся при соборе (школа существует по сей день), или Викар-Клоуз.




Длиной она в 140 метров, мощенная булыжником, в конце улицы находится часовня с библиотекой. К часовне она сужается - ее северный конец уже на три метра, чем южный, поэтому, когда на нее смотришь со стороны Chain Gate она кажется длинее, чем есть на самом деле, а от часовни - короче.





Стротельство началось с возведения Chain Gate - большого холла со сводчатым потолком, подсобным помещением, кухней и пекарней.























В 1459 году его соединила с собором галерея, чтобы священникам было удобно проходить из собора непостредственно на Викар-Клоуз, не выходя в город.








Установлены двое ворот - один для пешеходов, другой для повозок.

Первые дома были построены по типовому плану - наверное, впервые в мире. На первом этаже - холл (6 на 4 метра), и комната на втором этаже того же размера, обе с каминами.
Епископ Томас Бекингтон завещал большую сумму на строительство новых домов и ремонт уже существовавших. Тогда были отремонтрованы каминные трубы, верхняя их часть стала восьмигранной, на каждой установлены гербы - самого епископа, и трех исполнителей его завещания - Хью Шугара, Ричарда Свана и Джона Поупа - соответственно изображены были - сахараная голова, лебедь, и белая охотничья собака породы талбот, ныне исчезнувшей.


















Дом номер один на Vicars' Close когда-то был больше, но был поделен на две части.










Shrewsbury House - отличается от остальных домов своей викторианской архитектурой, он был построен в девятнадцатом веке, после того, как оригинальный дом сгорел. До 2009 года в саду перед домом росли два старых дерева, их спилили из соображений безопасности.
С пятнадцатого века дома перенесли много перестроек, что было неизбежно. Сносились внутренние стены, достраивались пристройки, особенно, когда после Реформации священникам разрешили жениться, и для размещения семьи потребовались большие жилые помещения. В 1582 королева Елизавета I своим указом ограничила количество проживающих тут семей до двадцати.


































Часовня строилась с 1424 по 1430 год. На первом этаже - церковь, на втором - библиотека. Сейчас ею пользуются ученики музыкальной кафедральной школы.









Сейчас на улице находится 27 жилых домов, дома под номерами 3, 4, 5, 6, 7 и 8 внесены ы список охраняемых архитектурных объектов первой категории.

запись создана: 31.05.2014 в 11:52

@темы: история зданий и мебели, англомания

---

Грустные народы Огненной Земли ели человечину только в моменты нужды. Воинственные алгонкины — в качестве мести врагу и предпочитая просто зажаривать куски мяса. Упомянутые Монтенем благородные каннибалы французской Канады ели врагов, чтобы отомстить им, но делали это с почетом и уважением к захваченному в плен. Карибы придумали для приготовления человека такую мировую вещь, как барбекю (кстати, это слово взято из их языка). Маори уже использовали некие травы и зелень. Экстравагантные фиджийцы — вилки для мозгов. Но больше всего в искусстве каннибальских застолий преуспели цивилизованные ацтеки и жизнерадостные людоеды тупинамба.

Об ацтеках и тупинамба стоит рассказать подробнее, потому что это — единственные народы, от которых остались внятные и доходчивые рецепты приготовления человечины.

( Читать запись полностью » )

@темы: история кухни, индейцы

---

30.12.2019 в 06:57

Пишет  Diary best:

Почему нельзя дарить крыс на Новый Год
Пишет  жена лесника.:

В преддверии наступления года крысы и с учетом опыта предыдущих годов моя мама написала большую статью о том, почему не стоит преподносить крысят в качестве подарка и тем более думать, что это очень простое в уходе животное. Я испросила у нее разрешение разместить эту статью здесь.

Вчера мне позвонил отец и рассказал, как на его глазах в томском зоомагазине примерно за 15 минут трое разных покупателей приобрели в подарок 3 крысы подряд. Ну да, символ года. Чего же ещё ожидать. Как человек, который на протяжении 20 лет держит крыс и работает в структуре, непосредственно связанной с темой домашних животных, я не могу пройти мимо и хочу рассказать вам о том, почему это так меня ранило.

Миф 1.

Итак, крысы. С виду идеальный подарок. Маленький зверь, не занимающий много места, сидящий в клетке и якобы всеядный. Кстати, многие люди, покупающие крыс в виде домашнего питомца, изначально предполагают, что и клетку брать не обязательно. Ну бегает где-то по квартире зверь, и ладно. Кошки же бегают. Либо покупается крошечная хомячья клетка.

На самом деле крысы, особенно самцы, могут вырастать до 700-800 гр. Поэтому хомячья клетка им не подходит уже через несколько месяцев. Вот так выглядел мой крыс в варианте "было-стало" с интервалом в год. 100 гр и 820 соответственно.

Без клетки они жить не могут, прежде всего, ради своей же собственной безопасности (можно наступить, прищемить дверью, может перегрызть провод и получить удар током и т.д), а также ради безопасности Вашего жилья в целом. Это грызуны, которые многое пробуют на зубок и способны сгрызть всё : провода, мебель, постельное бельё, шторы... Опять же могут пострадать от других домашних животных. Или добраться до хозяйственных товаров и отравиться. Я даже знаю случай, когда крысу выбросили в мусорный контейнер, потому что просто не проверили содержимое открытого мусорного ведра.

Покупать сразу большую клетку с широкими прутьями не получится, потому что малыш "утечёт"сквозь прутья, а из маленькой клетки крыс быстро вырастет. Получается, что должна быть клетка промежуточная, а потом уже побольше. Либо сразу большая, но с маленьким промежутком между прутьев. В клетку также понадобятся: поилка, миска, точильный камень для зубов, домик или гамак, наполнитель. Это минимальный перечень необходимого. Опытные крысоводы дополняют к этому списку несколько гамаков или домиков, чтобы крысы могли иногда уединяться, различные трубы, канаты, лесенки для лазанья. Вот так выглядит моя "мальчиковая" клетка на несколько крупных парней.

Миф 2. Можно купить одну крысу.

А вот и нет. Крысы это социальные животные. Как бы они не любили своих хозяев, но собратья им необходимы. Тем более, что большинство хозяев большую часть дня на работе, а зверь вынужден сидеть и ждать в одиночестве. Когда дома прохладно крысы согревают друг друга. Они умеют заботиться друг о друге, сопереживать и поддерживать. Доказано опытным путём, что одиночки живут меньше, чем стайные декоративные крысы.

Отсюда возвращаемся к пункту первому про клетку. Если завести даже мини стайку в 2-3 крысы, то апартаменты должны быть соответствующие.

Миф 3. Я возьму девочку и мальчика и у них будет семья.

На самом деле это будет не семья, а выводок крысят штук по 10, а то и 15 каждые примерно 22-24 дня. Малыши подрастут и возрасте 5 недель тоже способны начинать взрослую жизнь и размножаться. Самочка быстро истощится и начнёт болеть. А самцу каждый раз, когда будут появляться малыши, нужна будет отдельная жилплощадь. Далее вопрос с устройством крысят. И не думайте, что отнеся малышей в зоомагазин они гарантированно попадут в хорошие руки. Часть могут продать, а часть скормить змеям. Да и далеко не все, кто покупают крыс, берут их как домашних питомцев... В родах всё может пойти не так, как представляется. Крыса может не разродиться и погибнуть. Поэтому у Вас должен быть ветеринар, которому Вы доверяете, а главное, который разбирается в крысах!

Отсюда вывод: крыс содержат однополыми стайками.

Миф 4. Крысы всеядны.

Да, всеядны, если хозяину всё равно, сколько проживёт его питомец. Люди тоже всеядны. Но это не значит, что нужно не обращать внимание на своё здоровье и есть острое и жареное, запивать энергетиками и не обращать внимания на сбалансированное питание. Ведь результат не заставит себя ждать и начнутся проблемы со здоровьем.

Так вот у крыс ещё более нежный организм, чем у людей. И болеют они полным набором болячек, свойственных человеку. У этих зверей нежное пищеварение и желудочно- кишечный тракт. Им нельзя продукты вызывающие вздутие и газообразование. Им нельзя приправы, пряности, шоколад, белокочанную капусту, сметану, колбасу, сало, свежую выпечку, крутое тесто, свёклу, сырой картофель и шпинат. Жареное и острое, шашлыки и сладости могут даже убить животное.

Кормить крыс надо сбалансированными кормами для крыс, в которые входят все необходимые злаки. В этих злаках есть витамины, микроэлементы и необходимые компоненты для здоровья питомца. Так же раз в неделю дают либо отварную несоленую курицу, либо перепелиное
яйцо. Или нежирный творог. Ежедневно можно угощать овощами или фруктами из разрешённых. Всё в разумных пределах. В клетке всегда должна быть чистая вода.

Миф 5. Крысы выносливы и не болеют.

Но даже правильное питание, впрочем, как и у людей, не даёт гарантий, что питомец не может не заболеть. И вот тогда встаёт три проблемы. Первая, крыс лечат ветеринары узкого плана - ратологи. Во многих городах их просто нет. Вторая- крыс лечат человеческими препаратами (не зря же на крысах их и пробуют). Это дорого. Третья проблема- у крыс очень быстрый обмен веществ. Поэтому лекарства даются чаще, чем другим питомцам. За время содержания крыс я научилась капать им носы, скармливать лекарства, ставить внутримышечно и подкожно уколы (бывает и по 6 уколов в день), мерить сахар в крови, смотреть отоскопом уши, делать анализ мочи быстротестом, вскрывать абсцессы. А что делать, если в наших клиниках нет ратологов? В сложных случаях я отправляю результаты обследований рекомендованным специалистам в других городах, мы долго общаемся по телефону и мне назначают лечение. Благодаря этому подходу, приобретённому не сразу, а с годами, мои крысы стали жить дольше.

Миф 6. Крыса может жить в клетке, не выходя от туда, общение с человеком ей не нужно.

Ага... Так могут говорить только те, кто приходя с работы не видят висящих на прутьях клетки крыс, требующих внимания, гуляшек и почесушек.

Выгул у крыс должен быть не менее 1,5-2 часов в день. Большинство владельцев организует его на диванах, предварительно застелив площадь "прогулочным" одеялом. Лучше поставить хоть какие то коробочки или тоннели, чтобы крысы могли их изучать и играть. У меня пожилые гуляют на диване, а молодёжь на полу.

Не забывайте, что выгул на полу должен быть подготовлен для крыс. Не должно быть проводов. Не должны "гулять" сквозняки. В любом случае, за животными лучше следить. Да и Ваше общение им очень и очень нужно! Крысы человекоориентированы и с удовольствием примут хозяина в свою стаю.))

А теперь подведём итог. Для того, чтобы завести парочку крыс, как минимум нужно купить клетку с необходимым наполнением, корм и наполнитель. Продумать выгул, навести справки о ратологах.

Посчитать, есть ли у Вас время и желание ежедневно не смотря на усталость и занятость уделять время питомцам. И средства на содержание.

Прибавим к этому то, что поставить клетку может просто не позволять пространство квартиры. И имейте ввиду, что ночью крысы сильно гремят, потому что это ночные животные. Лично я не могу спать с ними в одной комнате.

А теперь допустим, что такой "подарок" преподнесут неподготовленному человеку. Причём без клетки и всего необходимого. Даже не хочу вспоминать прошлый год крысы, когда после новогодних торжеств их стали выкидывать, подкидывать в зоомагазины и просто находить в снегу. Сколько же проблем пришлось разгребать из-за человеческой беспечности.


Я очень люблю крыс! Я держу их уже 20 лет несмотря на то, что они мало живут и я каждый раз хочу "завязать". Но эти умнейшие существа, все такие разные и интересные находят отклик в моей душе и крепко держат меня за сердце своими маленькими лапками. Если Вы всё обдумали и хотите завести этих животных, то вперёд! Но не делайте живых подарков. Не обрекайте крыс на нелюбовь и гибель! Они этого не заслуживают!

Всех с наступающим! Добра Вам в следующем году!

Ссылки на мамины публикации:
статья на яндекс.дзен с фотографиями
пост в instagram

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: звери

---

Транспортные самолёты Ил-12, Ли-2 и Ту-4Т а также вертолёты Ми-4 на ледовом аэродроме во время развёртывания дрейфующей станции "Северный полюс-4"; апрель 1954-го года



Дрейфующие станции создавались на дрейфующих льдах в глубоководной части Северного Ледовитого океана. Станции предназначались для проведения комплекса исследований в областях океанологии, метеорологии, геофизики и т.д. Станция "Северный полюс-4" функционировала с апреля 1954-го года по апрель 1957-го года, пройдя за это время расстояние в 6 970 км.

( Читать дальше... )

@темы: самолеты, 20 век: Россия и вокруг нее

---

30.12.2019 в 00:28

Пишет  Gun_Grave:

О табаке
Взято с Удела Могултая.
Пишет Antrekot:

Выдающийся ученый Томас Хэрриот многие месяцы жил в лондонском доме Рэли в качестве наставника последнего в математике и навигации. Хэрриот утверждал, что знания придворного Рэли в этих областях были обширнейшими, и что сэр Уолтер стремился пополнить их до последнего дня своей жизни. По свидетельству Хэрриота, Рэли спал не более 5 часов, чтобы таким образом сэкономить время для «учения». Хэрриот считал Рэли истинным, а вовсе не формальным руководителем экспедиций. И основания для подобного суждения естественно были: ведь именно сэр Уолтер приказал везти на континент новые растения, табак и картофель, дотоле в Европе практически неизвестные (разве что в Испании, где местные идальго положили глаз на эти "чудеса природы" еще со времени первых походов в Новый Свет, однако делиться вновь приобретенным не собирались), зато в изобилии произрастающие в Вирджинии. Фактически с легкой руки Рэли Англия приохотилась к табакокурению.

Читать дальше

Сам Уолтер любил расхаживать по Лондону с дымящейся трубкой в руке (и зубах), чем подавал пример многим и многим. Очень быстро распространилась история, что когда Рэли впервые закурил в присутствии своего слуги, тот завопил: «Хозяин горит!» — и вылил сэру Уолтеру на голову кувшин воды. Королева в первый раз тоже изумленно взирала на своего фаворита, не просто непринужденно, но с наслаждением «пьющего дым» из золоченой трубки. Впрочем, уже к началу XVII века курение стало обычным делом, неискоренимо утвердившись во всех сословиях. Зараза была настолько крепка, что сразу после смерти Елизаветы новоиспеченный король Иаков, как известно отличающейся особенной щепитильностью в суждении о "достойном" и "недостойном", бывал просто приводим в бешенство привычкой придворных подзатянуться разок-другой. И без того не питавший особой любви к Рэли, Иаков приписывал ему , вполне может быть не без основания, бывшие тогда в ходу шуточные стихи "О душеспасительной пользе табачного курения", стараясь тем самым всячески очернить бывшего фаворита королевы:

Взирай на дым, идущий ввысь,
И тщетности земной дивись.
Мир с красотой — лишь дым пустой.
Кури табак, и думай...
Когда же злак сгорит дотла,
Останется одна зола.
Что наша плоть — золы щепоть.
Кури табак и думай...

Кстати сама королева Елизавета однажды сказала Рэли, что она видела многих, кто обратил золото в дым, но он единственный, кому удалось обратить дым в золото… Уж ей-то заморские усилия фаворита были оценены по заслугам.

@темы: исторические россказни, англомания

---

Подляcская Лидия Петровна (1922-1995)
«Ленинград предпраздничный», 1967

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее, картины

---

Felix Octavius Carr Darley - The Return

@темы: 19 век, СшА, картины

---

28.12.2019 в 21:27

Пишет  Sindani:

28.12.2019 в 23:18

Пишет  Groemlin:

Сомневаетесь, что когда-то, когда не было компьютеров и даже паровых машин, люди умудрялись решать дерзкие инженерные задачи? У нас для вас занятное кино. Старая немецкая документалка 1971 года, в которой во всех подробностях запечатлён процесс работы в каменоломне дедовским способом. Работники песчаникового карьера в Южном Эйфеле делают огромный точильный камень для нужд промышленности. Делают вручную. Полностью. В финале – транспортировка готового изделия на лошадях.

Использовавшиеся инструменты – кирка, зубило, троянка, молот, клинья и прочий инструментарий, почти не изменившийся с античных времён.
Рекомендуется к просмотру поклонникам альтернативной истории, атлантов, ануннаков, высокоразвитых допотопных цивилизаций, геополимерного бетона и пластилиновых технологий богов. А также – любителям археологии и реконструкции. Не пожалейте времени и посмотрите целиком.



См.: rheinische-landeskunde.lvr.de/de/volkskunde/pro...

---

( ещё.. )

@темы: картины

---

( СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ... )

@темы: звезды, 20 век: Россия и вокруг нее, картины

---

«Как в XIX веке обеспечивалось освещение Большого театра в Москве и удовлетворение биологических нужд его посетителей? По мнению «альтернативщиков», было невозможно так оперативно управляться со свечами на такой огромной территории и обеспечить туалетом многочисленных гостей при отсутствии современного водопровода и электричества».

Очевидно, что до появления электричества и фаянсовых унитазов не мог функционировать ни Большой театр, ни, тем более, какой-нибудь римский Колизей.

Ситуацию комментирует Алина Ковалёва, историк-нарративист, специализирующаяся на корпоративной культуре первой половины XIX века, колумнист журнала Proshloe:


«В XVIII и первой четверти XIX века все освещение было свечным или масляным; помещения, будь то театральный холл или тронный зал освещались с помощью настенных бра (обычно свечных) и больших люстр, которые могли быть свечными и масляными. Систем перемещения и зажигания было, в общем, две: блочная, когда люстру спускали, а потом подтягивали наверх. Либо более сложная, когда прямо над залой находилось техническое помещение, куда ее подтягивали, когда нужно было.

Очень хорошо эта система описана в записках князя В.М.Голицына (как раз про московский Большой театр): «Зрительная зала освещалась лампами, в коих горел так называемый олейн. Случалось, что во время действия в одной из тридцати или сорока ламп рампы лопалось стекло, и она начинала немилосердно коптеть; когда же наступал антракт, то из-за спущенного занавеса появлялся рабочий в фартуке и высоких сапогах и поправлял беду. Люстра состояла из трех рядов таких же ламп, и она поднималась в отверстие потолка как для того, чтобы зажигать их и тушить, так и по случаю лопнувшего стекла, что бывало и во время представлений.

После того, как куски стекла несколько раз падали на головы сидевших в креслах зрителей, догадались приделать под люстрой тонкую сетку. Лишь гораздо позднее было введено газовое освещение в люстре и в рампе. В особо торжественных случаях, например в спектаклях в большие праздники или царские дни, зажигались стеариновые свечи в прикрепленных к бортам лож бронзовых бра, и свечи эти бывало текли опять-таки на головы зрителей».

Газовое освещение, например, Генерального штаба в СПб появилось в 1823 году, но в театрах газовые рожки появились позднее - в 1840-е гг.

Теперь что касается туалетов; тут все проще: практика посещения театров, в принципе, была непохожа на современную. Было очень много одноактных произведений; обычно давали 2-3 подряд, каждое длительностью 40-60 минут. В театры приезжали на 1-1,5 часа, примерно как в социальный клуб. Приезжали на модного актера/актрису, а не на само произведение; то есть совершенно нормальным было уйти после первого действия, например.

Я это к чему: туалетов как таковых не было; не было и водопровода (по крайней мере, применительно к первой половине XIX века). К ложам примыкали комнатки, где стояла ширма, за ширмой - ваза; лакей ее выносил потом, после общего разъезда. Причем эта комната не была туалетом в буквальном смысле слова; уборные размещались в жилых помещениях во всех частных домах. В спальнях/туалетных/гардеробных.

Были несколько иные представления об интимности.

Так обходились держатели лож. Посетители партера - а это только мужчины, дамы в партере брать кресла не могли - терпели или просто уезжали».

Хм. Подождём, пожалуй, переписывать учебники. author.today/post/64200

@темы: Сантехнически-гигиеническое

---

Karl Boehme - View from the Villa Krupp to the Cliffs of Capri

@темы: картины

---

- Я вижу характерную черту в том, что в современном мире литература разделилась по половому признаку. Появилась масса писательниц, которых читают, в основном женщины. Попросите почти любую женщину назвать ее любимых писателей, и она назовет список, почти сплошь состоящий из женских имен. Список, названный мужчиной, будет, наоборот, состоять преимущественно из мужчин.
- (флегматически) "Гэндзи Моногатари", например, сугубо "женский" роман. Потому что автор была реалисткой.
- А с другой стороны - кого ещё вспомнить-то? Ну Сапфо, ну сестёр Бронте, ну Агату Кристи на xудой конец. Маргариту Наваррскую ещё... Не Лидию же Чарскую
- Вот нинада тут этих бледнолицих классовых эксплуататорш типа Бронте, а то вы и до Джейн Остин докатитесь! Я, кстати, Остин применял для запугивания американов. Когда некие американы стали мне рассказывать, что они любят великий русский культура толстой и достоевский, я предупредил, что ещё пара слов про толстоевского, и я начну многословно нахваливать "Гордость и предубеждение". Американы взбледнули, и сказали, что осознали, раскаиваются, и больше не будут.
К слову, вот "Гэндзи моногатари" для запугивания не годен. Ну то есть помимо того факта, что его никто не читал (особенно феминистки, которые им гордятся), так там ещё и роман, а не сантабарбара, как у Остин.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2225979.html?thread=142285883#t142285883

@темы: женский вопрос, писательское

---

Фотография с пляшущим Шариковым попалась в одном из материалов фейсбучной ленты. Сама статейка, тоже любопытная, кстати, про то, как кино снимали. А на этой фотке меня заинтересовала доска. Это не вымышленная криминалистика, конечно, но все-таки, пример того, как в кино создается научный антураж, посему проведем небольшой разбор понаписанного.

( начнем с химии )

@темы: фильмы

---

много ссылок на исторические темы

В январе уходящего года у нас было 100-летие ленинского декрета о продразвёрстке. Попытался рассказать об этом, и данные тексты стали логическим продолжением моих публикаций, появившихся ранее в журнале «Профиль» в феврале и октябре 2017 года, рассказывавших о продовольственном положении соответственно в феврале и октябре 1917-го. Ну а в минувшем январе настало время поговорить о январе 1919 года – это фактически один текст в двух частях (название не мои, редакционные; моё – содержание):
100 лет назад в России началась продразверстка, ставшая апофеозом Гражданской войны

К 100-летию продразверстки: чем закончился хлебный террор большевиков


Так же в минувшем январе у нас исполнилось 160 лет учреждения Амурского казачьего войска:
«ВЕСТИ МОИХЪ КАЗАКОВЪ-ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВЪ НА АМУРЪ…»

В минувшем феврале исполнилось 85 лет со дня гибели парохода «Челюскин» в торосах Чукотского моря:
«ЛЁД ВЕДЁТ СЕБЯ БЕСПОКОЙНО...»

В апреле этого года исполнилось ровно 365 лет, как мушкетёры корейского короля отправились на невольную встречу с русскими первопроходцами:
«КОРЕЙСКИЙ НОС» И «СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ РУЖЬЯ». Часть I

«КОРЕЙСКИЙ НОС» И «СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ РУЖЬЯ». Часть II
Это, пожалуй, мой самый любимых текст за минувший год, поэтому вот короткий отрывок из него:

…Более 200 казаков, включая атамана Онуфрия Степанова, погибли. Согласно дневнику Син Ню, подчинённые маньчжурам «жители собачьих посёлков» — так кореец обозвал людей, ездивших на собачьих упряжках, — резали и поедали трупы русских. Видимо, Син Ню стал свидетелем первобытной традиции некоторых племён Приамурья, практиковавших ритуальное поедание кусочка печени убитого врага.

Но главное внимание корейского генерала привлекли сами русские и захваченные у них трофеи. «Их стрелковое искусство превосходно. В предыдущих войнах маньчжуры терпели от них серьёзные поражения и несли большие потери убитыми…» — написал Син Ню о поверженном враге через два дня после сражения.

Маньчжуры захватили в плен десять казаков, и корейский генерал попытался понять, что же это за люди. «Их лица и волосы очень сильно напоминают варваров, но выглядят они более свирепыми… Переводчик говорит, что они О-ро-со, я раньше о такой стране не слышал… Видно, и маньчжуры не знают, откуда они пришли», — записал Син Ню в дневнике.
( Свернуть )

Больше всего командира корейских мушкетёров заинтересовали и поразили, конечно же, доставшиеся победителям русские ружья. Корейцы использовали фитильные мушкеты, в которых порох поджигался тлеющим шнуром, тогда как у русских первопроходцев имелись на вооружении более совершенные кремневые ружья. Поражённый генерал Син Ню назвал эти трофеи «оружием со сверхъестественной системой воспламенения пороха». Он писал в дневнике: «В ружьях врагов, в отличие от наших, не используют фитиль. Внутри них находится металлическое огниво и каменное кресало. Металл и камень ударяются друг о друга и высекают пламя. Это удивительный механизм…»

Корейский генерал попросил барона Шархуду дать ему хотя бы немного столь совершенного русского оружия: «Поскольку ружья врагов особенные, то радость триумфа ещё больше возрастёт, если подарить нашему государству несколько стволов…» Однако маньчжур отказал корейцу и все трофеи отправил в Пекин, а обиженный Син Ню записал в дневнике о своём командующем: «Этот подлец жадничает…»

Из десятка русских пленных один оказался на корабле Син Ню. Корейский генерал попытался поговорить с ним через маньчжурского переводчика, знавшего лишь приамурские диалекты и не владевшего русским. Однако кое-что кореец сумел понять даже из такого общения, и выясненные им факты потрясли его ещё больше.

«Вражеский пленник говорил, что после того, как они покинули свою страну, они четыре года добирались сюда, на Амур. Как можно четыре года идти по чужим землям, а после этого ещё и сражаться в этих местах? Этому невозможно поверить...» — записал в дневнике корейский генерал, поражённый фантастическим и невообразимым для него расстоянием, покорившимся русским казакам…

К 9 мая минувшего года рассказал о специфике внешней торговли Советского Союза в 1941-45 годах – о том какую роль в нашей победе сыграли, среди прочего, сибирская белка и шпанская мушка:
Секреты внешней торговли СССР в годы Великой Отечественной войны

Минувшей весной исполнилось 750 лет, как распалось государство, объединявшее Москву и Пекин. Весной 1269 г. праправнуки Чингисхана разделили на части самую большую континентальную империю в истории человечества, простиравшуюся от Евфрата до Амура, от Дуная до Янцзы… Но даже один из осколков той империи, известный нам как Золотая Орда, еще долго оставался самой большой и могущественной державой Европы – могущественной не только в военном, но и в экономическом смысле. Поэтому на страницах журнала «Профиль» попробовал рассказать о том, что остаётся вне распространённых знаний об Орде – о той внушительной экономике, что стояла за спиной страшных золотоордынских лучников:
Корпорация «Золотая Орда»

Корпорация «Золотая Орда»-2

В минувшем июле исполнилось 220 лет со дня рождения Фёдора Матюшкина, не только лицейского друга Пушкина, но и одного из первых исследователей Колымы и северного побережья Чукотки:
Лицеист на Колыме

Так же в июле этого года исполнилось 220 лет со дня возникновения знаменитой Российско-Американской компании. Все её знают по освоению Аляски, однако компания немало работала и на нашем Дальнем Востоке – для DV.land рассказал именно об этом.
Не Аляской единой

А еще в минувшем июле у нас 410 лет со дня первого исследования луны в телескоп. А так же в 2019 г. мы можем отметить и 340 лет первого русского перевода первого научного трактата о Луне. Обо всём этом немного рассказал на страницах «Профиля»:
Сверкающий глаз ночи

В минувшем августе у нас исполнилось 165 лет крупнейшей битве за Камчатку – отражение атаки англо-французской эскадры на Петропавловск в ходе Крымской войны:
«На край земли заброшена горсть нашего народа…»

«Мы в крови, как в луже…»


В сентябре минувшего года исполнилось 330 лет первому договору России с Китаем:

МОСКВА И ПЕКИН МИРИЛИСЬ НА «РИМСКОМ ЯЗЫКЕ». Часть I

МОСКВА И ПЕКИН МИРИЛИСЬ НА «РИМСКОМ ЯЗЫКЕ». Часть II

А еще в этом сентябре у нас исполнилось 170 лет первой в России спецоперации по дискредитации политической оппозиции:
Провокатор, опередивший время:
«В большинстве молодых людей, очевидно, какое-то радикальное ожесточение против существующего порядка вещей, без всяких личных причин, единственно по увлечению мечтательными утопиями, которые господствуют в Западной Европе и до сих пор беспрепятственно проникали к нам путем литературы и даже самого училищного преподавания…» – ровно 170 лет назад, в начале сентября 1849 г., эти строки читал Николай I.
( Читать дальше... )
Конкретно юбилеи на этом почти кончились, но остались еще кое-какие любопытные публикации уходящего года. Наверно все мы ещё не забыли как в январе 2019 г. вдруг который раз обострилась тема Курил, русско-японского сопора за острова. Вот вам краткий обзор этой большой истории, от атамана Атласова до генералиссимуса Сталина, на страницах журнал «Профиль»:
«На море видел как бы острова есть…»

А вот в пандан к теме спора о Курилах личная история русского первопроходца этого архипелага:
«ЗАСЛУЖИВАТЬ ВИНЫ СВОИ» КУРИЛАМИ
Из всех наших первопроходцев Иван Козыревский, пожалуй, самая трагичная фигура – а этот моей текст едва ли не самый подробный рассказ о нём за все минувшие три века…


Два текста, рассказывающих о дальневосточной политике Петра I – он не только на Запад «прорубал окна», но и Восток тоже весьма не забывал:
НЕМЕЦКАЯ «КУРИЦА» И КИТАЙСКИЙ «КОРАВАН». Как царь Пётр I строил взаимоотношения с Китаем

«ШИТЫЕ РОЖИ»: ШАМАНЫ ДЛЯ ЦАРЯ ПЕТРА. Как император искал дорогу в Японию и боролся с коррупцией на Дальнем Востоке


В уходящем году немного вспомнил про забытых греков – ведь в своё время выходцы из бывшей Византии сделали для России не меньше, чем наемные специалисты из Западной Европы. А среди этих забытых греков, послуживших Руси и России, встречались реальные судьбы по размаху и авантюрности дающие фору любым капитанам Бладам с капитанами Алатристе…
ЗАБЫТЫЕ ГРЕКИ


В каком-то смысле близкая к теме греков публикация в двух частях о том как из Дикого Поля родилась экономическая жемчужина Новороссии – ведь у нас неплохо знают о блестящих победах эпохи Екатерины II в войнах с туками, однако социально-экономические последствия тех побед гораздо менее известны, а ведь для истории Отечества они значили даже больше, чем чисто военные успехи. Ну и само собой в этой теме много интересного, вплоть до экспорта в Стамбул чёрных кошек…
«Край, удобный к народному населению»

«Край, удобный к народному населению» 2


Ну и напоследок немного курьёзного и этнографического…

Некоторые рецепты и заговоры славянских знахарей Дальнего Востока из начала ХХ века:
ВШИ С КЛУБНИКОЙ

Рыбные дни русской истории
За сотни лет до того, как сталинский нарком Микоян 12 сентября 1932 года учредил «рыбный день», продукция рек и морей занимала почетное место на русском столе.
( Читать дальше... )
Несостоявшийся налог на электричество
…еще в XIX веке на электричество посмотрели, как на объект налогообложения. Впервые такая мысль возникла в России накануне 1887 г., когда разрабатывался акциз на «осветительные масла», – именно тогда Министерство финансов попыталось собрать первые данные и об электричестве как источнике освещения и потенциальном источнике коммерческой прибыли. Однако царские чиновники пришли к выводу, что по электричеству данных недостаточно, так как отрасль еще не вышла из стадии экспериментов.

Электричество долгое время даже не считали товаром и имуществом. Но в 1902 г., казалось бы, банальное дело о мелкой краже, совершенной жившим на окраине Петербурга крестьянином Николаем Ивановым, дошло аж до самого Сената, высшего органа царской России. Крестьянин крал электричество, самовольно подсоединив лампочку в своем доме к городской сети. Суды всех инстанций на основе существующих законов признали Иванова невиновным, сочтя, что электричество «не подходит под понятие вещи, предмета или вообще имущества». Лишь Сенат смог не без труда принять особое юридическое решение( Читать дальше... )

@темы: история, 20 век: Россия и вокруг нее

---

"Начэпидотряду.
Рапорт.

Довожу до Вашего сведения что мною вместе с Соколовой 12 и 13 числа был обследован приемник номер 3 на ул. Соборной и Заводской. Содержание приемника такое.
Общее количество детей говорят - 800 ч. Но это только цифры взятые с воздуха. Никто не знает точное количество. Нет никаких записей откуда дети, их фамилий; а прямо пускают с улицы, сажают немытыми за стол беспорядочно. Дети до моего прихода не мылись. Валялись на полу без коек. Лежали в изоляторе больные в своих испражнениях. Трупов по всем помещениям обнаружено 14 ч.
Отправила Соколову заявить в Губчека и трупы были увезены. Положение кошмарное. Вшей не оберешься, совершенно заедают истощенных детей.
Настоящее время положение мало-мало улучшается. Была комиссия. От Губкома тов. Опольский, от Наркомпроса не знаю кто, от Наробраза тов. Стензеньш и доктор Фейгель. От Боевого эпидотряда коммунистов записали меня - Сергееву. Составили Акт и послали его в Москву.
Теперь Опольский выписал два котла для готовки горячей пищи. Ставят Куб на 100 ведер для кипяченой воды. Чекисты делают детям нары и выписали посуды. Губком прислал 300 комплектов белья и 700 пар обуви. Детей начинают посещать воспитательницы, они распределены на несколько детей каждая. Завхоз новый, директор новый.
В изоляторе при кормлении детей теперь находятся дежурные. А до этого было замечено нами, что при раздаче пищи больным детям фельдшерица сливала детям только жидкость, а картофель и мясо поджаривала себе. Мы пригласили ее пройти с нами в отделение милиции, но она стала звать на помощь сотрожа и побежала во двор. Там я догнала ее у забора и сказала что сейчас выстрелю, а дуло я ей шкуре в рот сунула, благодаря чему она упала в обморок.
О поступке своем не жалею, вины за собой не чувствую. Скажи она мне чего я-бы и сейчас выстрелила. Винтовку сдала Соколовой.

Начвзвода Сергеева А[нна].
13 дек. 1921 г."

ЦГАСО, ф. Р-2871, оп. 1, д. 18, л.171-171об. d-clarence.livejournal.com/373693.html

@темы: детский вопрос, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Английский рождественский, богоявленский, свадебный фруткейк readandeat.ru/2019/12/26/christmas-cake/

@темы: книги, история кухни, англомания

---

25.12.2019 в 20:27

Пишет  Sindani:

25.12.2019 в 13:09

Пишет  Jake Enotoff:

выпал только в январе
В тот год осенняя погода
Стояла долго на дворе,
Зимы ждала, ждала природа.
Снег выпал только в январе
На третье в ночь...

Комментарий В. Набокова: "...Заметим, что в предыдущей, четвертой главе (строфа XL) лето чудесным образом завершается в ноябре, что расходится с постулированной краткостью северного лета (гл. 4, XL, 3), поскольку осенняя погода в тех краях, где было поместье Лариных, устанавливалась не позднее последних чисел августа (по старому стилю, разумеется). Запоздалый приход и осени, и зимы в «1820» г., не очень-то четко означен в четвертой главе, хотя на самом деле конец этой главы (строфы XL–L) покрывает тот же самый временной промежуток (с ноября по начало января), что и строфы I–II гл. 5. Пушкинский «1820-й» отличается от реального 1820 г., который на северо-западе России был отмечен чрезвычайно ранним снегопадом (в Петербургской губернии — 28 сентября, судя по письму Карамзина Дмитриеву)."

Комментарий Ю. Лотмана: "Реальная погода осенью 1820 — зимой 1821 г. не совпадала с пушкинским описанием: снег выпал исключительно рано, 28 сентября 1820 г. Карамзин писал Дмитриеву из Царского Села: «Выпал снег» (Письма Карамзина... С. 294). Правда, снег лежал недолго; 14 октября 1820 г. Н. И. Тургенев сообщал брату Сергею в Константинополь из Петербурга: «Мы живем между дождем и грязью, в физическом и нравственном смысле» (Тургенев. С. 316). Данное обстоятельство имеет значение, поскольку слова П в примечании к тексту ЕО: «Смеем уверить, что в нашем романе время расчислено по календарю» (VI, 193) — толкуются иногда излишне прямолинейно: любые реалии, входя в текст романа, получают значение художественных деталей."

@темы: книги, и о погоде

---

25.12.2019 в 21:05

Пишет  Sindani:

23.12.2019 в 17:27

Пишет  ru.FanFiktion:

Будни и игры детей XVII века
Будни и игры детей XVII века

Благодаря дневнику доктора Эроара мы можем представить себе жизнь ребенка в начале XVII века, его игры и этапы умственного и физического развития, которым соответствовала каждая из этих игр. Хотя речь идет о дофине Франции, будущем Людовике XIII, можно не бояться обобщений, так как при дворе Генриха IV королевские дети, законные и незаконные, получили то же воспитание, что и другие отпрыски дворянских семей, и еще не было абсолютного различия между королевским дворцом и замками знати. Итак, маленького Людовика XIII воспитывали точно так же, как и его товарищей,— ему давал уроки фехтования и верховой езды тот самый учитель, что преподавал военные искусства в Академии для дворянской молодежи, господин де Плювинель; на замечательных гравюрах к учебнику верховой езды де Плювинеля, сделанных Криспеном де По, можно видеть молодого короля во время занятий в манеже. Единственное отличие — будущий монарх никогда не ходил в коллеж, который посещала уже в те времена часть детей знати. Во второй половине XVII века ситуация меняется: культ королевской власти с самого детства отделил молодого принца от других смертных, пусть даже самых
знатных фамилий.

Личный врач Людовика- Эроар оставил нам подробный дневник с детальным описанием каждого шага маленького дофина. В год и пять месяцев, отмечает Эроар, «он играет на скрипке и при этом подпевает себе». Раньше он довольствовался более подходящими для этого возраста игрушками: деревянная лошадка, вертушка, «он пытается играть с кубарем» (волчок, обхватываемый во время запуска веревкой). В полтора года ему уже дают скрипку, тогда это еще не благородный инструмент, а «бренчалка», под которую пляшут на свадьбах и деревенских праздниках.

В том же возрасте он начинает играть в шары [игра, напоминающая крикет]. «Дофин во время игры в молот промахнулся и поранил господина де Лонгвиля». Это все равно, что в сегодняшней Англии полуторагодовалый младенец начал бы играть в гольф или крикет. В год и десять месяцев мы узнаем, что он «продолжает выбивать на барабане все марши»: каждая рота имела свой барабан и свой строевой шаг. Его начинают учить говорить: «Сперва его заставляют произносить отдельные слоги, чтобы потом было легче произносить целые слова».

Дофин начинает говорить; Эроар записывает в фонетической транскрипции его первые слова: «казу папе» — скажу папе; «наису» — нарисуй. Его часто порют: «...кричит, был выпорот (за то, что отказывался есть); успокаивается, потом снова кричит, потом ест». «С громкими криками ушел в комнату. Высечен. Секли долго».

Он любит общество солдат. «Его всегда любили солдаты». «Он возится с игрушечной пушкой». «Со своими солдатами он устраивает маленькую войну. Господин де Марсан надевает ему впервые в жизни высокий воротник. Он в восторге». «Они играют в войну». Мы узнаем также, что он ходит в зал для игры в мяч, будто взрослый, однако спит он еще в колыбели. 19 июля 1604-го ему два года девять месяцев, «чрезвычайно возбужден — ему ставят кровать, первый раз в жизни он будет спать не в колыбели». Он знает уже основы своей религии, на причастии ему показывают облатку.

В Сочельник 1604 года он в полной мере участвует в празднествах: ему три года, «перед праздничным ужином приносят рождественский пень, на котором он будет танцевать и петь в честь приближающегося Рождества». Ему дарят подарки: мяч и хитроумные безделушки из Италии, механического голубя, предназначенного также и для королевы. Зимними вечерами, сидя в четырех стенах,— это в эпоху, когда большую часть времени проводили на открытом воздухе,— «он забавляется тем, что вырезает ножницами разные фигурки из бумаги». Музыка и танцы по-прежнему занимают большое место в его жизни.

Он танцует гальярду, сарабанду и бурре. Ему нравится петь и играть на мандоре (разновидность лютни) Буало. Он поет песню Робена:

«Робен едет в Тур
Купить себе велюр,
Чтоб сшить себе колпак,Я тоже хочу так...»

«Потом он принялся петь себе колыбельную:

„Кто хочет послушать песню?
Дочь короля Луи
Бурбон так полюбил,
Что даже обрюхатил"».

Замечательная колыбельная для маленьких детей! Через несколько дней ему исполнится четыре, а он уже знает, как называются струны лютни, а лютня — инструмент знати: «Играет кончиком пальца на губе и говорит: как контрабаса» (Эроар использует фонетическую транскрипцию и записывает все, даже заикания, когда они имеют место)

В три года пять месяцев «ему нравиться листать Библию с картинками, кормилица ему показывает буквы — он знает весь алфавит». Затем приходит очередь четверостиший Пибрака, правил поведения в обществе, морали. Дети должны знать это наизусть. Начиная с четырех лет ему преподают письмо: его учитель — причетник дворцовой часовни Дюмон. «Ему приносят письменный прибор в столовую. Дюмон собирается вести урок, он говорит: я кладу пример и ухожу к моим ученикам». (Примером называли образец, который надо было скопировать.) «Он переписывает пример, точно копируя каждую букву. Очень доволен». Он начинает знакомиться с латинскими словами. В шесть лет профессиональный каллиграф заменит клирика из часовни. «Он переписывает пример, Богран, королевский каллиграф, показывает ему, как надо писать».

Все еще играет в куклы. «Ему нравится возиться с маленькими игрушками и с немецкой комнатой (миниатюрная мебель и сама комната, которую изготовляли мастера из Нюрнберга). Господин де Ломени дарит ему куклу, одетую как дворянин, с высоким воротником и надушенную. Он ее расчесывает и говорит: „Я женю его на кукле Мадам (сестры)». Также ему очень нравится вырезать из бумаги. Ему рассказывают различные истории: «Он попросил кормилицу рассказать о куме Лисе, о злом богаче и о Лазаре». «На ночь ему рассказывают сказки Мелюзины. Я говорю ему, что это сказки, а не правдивые истории». (Неправда ли, современно?) Сказки предназначались тогда не только для детей — их по вечерам слушали и взрослые.

Одновременно с игрой в куклы этот четырех-пятилетний ребенок стреляет из лука и играет в карты, шахматы (в шесть лет) и предается таким взрослым развлечениям, как мяч с ракеткой и многочисленные салонные игры. В три года он играет в «что положишь ты в корзинку». Нужно было отвечать — дофинку, принцесенку и т. д., забава детей и молодых людей. С королевскими пажами, которые старше его,— в «нравится ли вам компания?», он ведет, и когда не знает, что нужно сделать или ответить, он спрашивает; а вот уже забавы пятнадцатилетних — например, «зажечь свечу с завязанными глазами». Если не с пажами, то с солдатами: «Он участвует в самых разных забавах — „мне нравится ваше место", „кто ударил", прятки, играет на волынке с солдатами». В шесть начинаются игры в профессии, ролевые и групповые игры, когда ведущий что-либо изображает и нужно догадаться, о чем идет речь. Так развлекаются и взрослые и подростки.

Все меняется к семи годам — он больше не носит детской одежды, отныне его воспитание в руках мужчин. Он прощается с «маманга» — мадам де Монгла — и попадает в ведение господина де Субиза. Всеми силами его стараются отвратить от игр детей малого возраста, особенно от кукол: «Вам не следует более играть с такими игрушками (имеется в виду немецкая комната), как не следует играть в извозчика, вы уже большой, вы больше не ребенок». Он начинает всерьез обучаться верховой езде, стрельбе из различных видов оружия, его берут на охоту. Он играет в азартные игры: «Играет в кости, выигрывает бирюзовую безделушку». Создается впечатление, что этот возраст обозначает какой-то важный этап — именно семь лет в педагогической и воспитательной литературе XVII века упоминается как возраст, когда можно отдавать детей в школу или отпускать в самостоятельную жизнь.

Он участвует в торжествах по поводу сезонных и религиозных праздников — Рождество, Май, Иванов день... Мы видим, что в те времена нет еще четкой границы между детскими и взрослыми играми. Они были общими для тех и других.

В начале XVII века эта универсальность больше не распространяется на самых маленьких. Мы хорошо знаем их игры, так как начиная с XV века, то есть с появления путти в иконографии, художники все чаще обращаются к образу ребенка и сценам, изображающим играющих детей. Там можно узнать деревянную лошадку, ветряную вертушку, птицу, привязанную за лапку, и иногда, реже — куклу. Совершенно ясно, что все это предназначалось для самого младшего возраста. Однако невольно задаешься вопросом: было ли так всегда или когда-то все перечисленные здесь игрушки принадлежали миру взрослых? Некоторые из них появились благодаря детской потребности подражать взрослым, уменьшался масштаб до их размеров, как, например, деревянная лошадка в эпоху господства гужевого транспорта. Ветряная вертушка — эти вращающиеся на конце палочки крылья есть не что иное, как имитация более современного технического достижения, чем лошадиная тяга,— силу ветра начали использовать в Средние века. Тот же рефлекс, который заставляет сегодняшних детей играть с игрушечным грузовиком или автомобилем. Хотя, впрочем, ветряные мельницы давно исчезли из наших деревень, вертушки на палочках все еще продаются на ярмарках и на детских площадках общественных парков. Дети — это наиболее консервативная часть общества.

В XVII веке различают следующие типы игр: игры для взрослых и дворян, игры для детей и черни. Само по себе это разделение не ново и восходит к Средним векам. Но начиная с XII века оно затрагивает лишь некоторые игры,— очень специфические, которых насчитывается немного,— игры рыцарские. Прежде чем окончательно сформировалось представление о благородстве происхождения и о высшем сословии вообще, игры были общими для всех независимо от социального положения. Некоторые игры, в свою очередь, еще долго и после этого сохраняли всеобщий характер. Франциск I и Генрих II не считали зазорным поучаствовать в борьбе, Генрих II играл в мяч — в следующем веке это было уже недопустимо. Ришелье принимается прыгать в галерее, как Тристан при дворе короля Марка, Людовик XIV играет в мяч с ракеткой. Но и эти традиционные игры, в свою очередь, в XVIII веке перестают занимать людей высшего общества.

С XII века часть игр предназначалась только рыцарям и только взрослым. Наряду с борьбой, развлечением всеобщим, турнир и кольцо были занятиями рыцарей. Простолюдинам было запрещено присутствовать на турнирах, так же как и детям, пусть даже знатного происхождения,— впервые обычай запрещал детям, как и простолюдинам, принимать участие в коллективной игре. Но дети забавлялись тем, что подражали закрытым для них турнирам. В календаре молитвенника Гримани можно найти сцены с изображением пародийных детских турниров, дети сидят верхом на бочках, а среди играющих можно признать и будущего Карла Пятого.

С конца XVI века турниры больше не проводятся. Их заменяют другие спортивные игры дворян — при королевском дворе, в военных классах Академии, где молодые дворяне первой половины XVII века обучаются фехтованию и верховой езде. Квинтана (то есть «чучело») — игра, в которой необходимо пешим или конным с ходу поразить копьем кусок дерева, заменивший живую мишень турниров и изображавший голову турка. «Кольцо» — на всем скаку сорвать кольцо. В книге Плювинеля, директора одной из таких академий, есть гравюра Криспенаде По, на которой изображен ребенок, будущий Людовик XIII,играющий в квинтану. Автор пишет, что эта игра обладает «яростью лобового столкновения (турнир) и изысканностью игры в кольцо».

Другие примеры процесса, в результате которого прежде значительные игры переходят в разряд детских забав и развлечений на народных гуляниях. Обруч — в конце Средних веков в него играли не дети, точнее не только дети. На шпалере XVI века подростки забавляются обручем, один из них крутит обруч на палке. На рисунке на дереве работы Жана Леклерка конца XVI века уже достаточно взрослые ребята не только бросают обруч, но и прыгают через него как через скакалку: «Кто лучше прыгнет в обруч»,— гласит надпись. Обруч позволял выполнить иногда довольно сложные акробатические фигуры. С ним также танцевали довольно взрослые молодые люди, и это были традиционные танцы.

Начиная с конца XVII века в городах обруч уже перешел, по-видимому, в распоряжение детей. На гравюре Мериана изображен маленький мальчик, толкающий свой обруч точно так же, как это делают повсюду дети в XIX и отчасти в XX веках. Общая игрушка, из разряда танцевальных и акробатических аксессуаров, обруч становится достоянием детей все более младшего возраста — и так до полного своего исчезновения из повседневной практики. Справедливо утверждение: чтобы игрушка привлекала детское внимание, необходимо, чтобы она напоминала нечто, принадлежащее миру взрослых.

Людовику XIII в детстве читали сказки Мелюзины, то есть волшебные сказки. Однако в то время сказки рассказывали и взрослым. «Мадам де Севинье,— отмечает Сторер, специально изучавшая «моду на волшебные сказки» в конце XVII века,— просто напичкана суевериями» . Она не смеет пошутить в ответ на шутку мадам Куланж по поводу некой Кювердон «из страха, что в отместку на ее лицо может прыгнуть жаба». Она намекает на историю трубадура Готье де Куэнси, которую она знала, как того требовала традиция.

Та же дама пишет 6 августа 1677 года: «Мадам де Куланж... любезно поделилась с нами сказками, что забавляют версальских дам; это называется „потчевать". Значит, потчевали нас сказкой о зеленом острове, где растет принцесса прекраснее света белого. Феи постоянно согревают ее своим дыханием и т. д. Сказка продолжалась целый час».

В то же время во второй половине XVII века люди начинают находить эти сказки слишком простенькими и, продолжая интересоваться ими, пытаются придать им новый оттенок — это похоже на попытку превратить в литературный жанр рассказы, принадлежащие устной и наивной народной традиции. Это проявляется в появлении изданий в принципе детских, как, например, сказки Шарля Перро, где еще слишком силен привкус старинных историй, и в появлении более серьезных публикаций, предназначенных не для детского чтения и не для народа.

В то время как сказка становится в конце XVII века новым серьезным литературным жанром письменной традиции (не важно, идет речь о философских сказках или о стилизованных под старинные), устная сказочная традиция забывается теми, кому мода адресует сказки, воспроизведенные на бумаге. Кольбер и мадам де Севинье слушали сказки, никому и не приходила в голову мысль подчеркнуть этот факт как нечто необычное — развлечение того же порядка, как сегодня чтение детективов. В 1771 году дело обстоит иначе — в приличном обществе среди взрослых случается, что старые полузабытые сказки устной традиции вызывают любопытство, свойственное археологам или этнологам,— прообраз современного интереса к фольклору и арго. Герцогиня де Шуазель пишет мадам Дюдефан, что Шуазелю «читают по его просьбе волшебные сказки — он их слушает дни напролет. Мы все к ним пристрастились и воспринимаем их как рассказы о настоящей истории наших дней».

Мяч с ракеткой был самой распространенной игрой; из всех спортивных игр именно к этой моралисты конца Средневековья относились более или менее терпимо и с наименьшим отвращением, в течение нескольких веков она оставалась самой популярной и была общей для всех сословий — и для королей, и для простонародья. Положение изменилось в конце XVII века. Отныне отмечается некая неприязнь у людей высшего сословия к игре в мяч с ракеткой. В Париже в 1657 году насчитывалось 114 залов для игры, в 1700 году, несмотря на значительный прирост населения, их число падает до десяти, в XIX веке их остается только два — один на улице Мазарини, другой на террасе Тюильри, где он действует и в 1900 году. Уже Людовик XIV, говорит историк Жюссеран, играл в мяч с ракеткой без энтузиазма. Однако если взрослые образованные люди оставляют эту игру, дети даже из хороших семей сохраняют ей верность в разнообразных формах игры с мячиком, воланом или в пелоту.

Немало и других спортивных игр перешло в область детских и народных забав. Скажем, игра в шары, о котором мадам де Севинье говорит в письме своему зятю в 1685 году: «Я два раза сыграла в шары с игроками из Роше. Ах, мой дорогой граф, я все время думаю о Вас, с какой ловкостью вы били по мячу. Мне бы хотелось, чтобы и у вас в Гриньяне была такая же красивая площадка для игры». Все эти игры с мячиками, шариками, кеглями были когда-то забыты дворянством и буржуазией и полностью отошли к взрослым в деревнях и к детям на детских площадках.

Еще один вид забав, в прошлом всеобщих, а потом исключительно детских и народных,— переодевание. Романы XVI—XVIII веков полны историй с переодеваниями: мальчики переодеваются девочками, принцессы — пастушками и т. д. Эта литература отражает обычаи, проявлявшиеся во время праздников — сезонных или по случаю: праздника Королей, «жирного вторника», ноябрьских торжеств... Долгое время, выходя на улицу, люди, и особенно женщины, надевали маску (как теперь надевают перчатки). Им хотелось казаться красивее и загадочнее. Это относилось к дворянам. С XVIII века праздники с переодеванием становятся все более редкими и скромными в приличном обществе, карнавал становится чисто народным развлечением и даже пересекает океан, проникая в среду черных рабов Америки. Ну а дети теперь надевают маски и переодеваются для собственного удовольствия.

Источник: www.liveinternet.ru/users/arin_levindor/post490...

@темы: детский вопрос