01.08.2020 в 09:59

Пишет  Hessalam:

31.07.2020 в 13:04

Пишет  k8:

Счётные слова, часть вторая
Здесь будут в основном примеры.

Групповые счётные слова, как можно догадаться, считают предметы не по одному, а сразу целыми наборами. Что в китайском, что в русском их полным полно: пара, стопка, пачка, набор, комплект, группа, класс (учебный), трудовой коллектив и что только не - в китайском, разумеется, есть свои слова для выражения тех же самых понятий. Я приведу два, с моей точки зрения, наиболее характерных счётных слова.

Во-первых, это пара - 双 shuāng. Этим счётным словом меряется обувь, брюки-трусы-носки, палочки для еды, парные органы тела - глаза, руки, ноги, то есть пара рук будет 一双手. Стоит помнить, что это слово применяется именно для парных предметов, которые вместе составляют законченный комплект ровно из двух соответствующих друг другу предметов. В русском языке, если меня не глючит, где-то в начале двадцатого века значение слова "пара" расширилось - мы стали говорить это слово не только для парных наборов, но и в значении "два" - "пара минуток", "пара дней". В китайском тоже есть слово для особого варианта "два", которое на русский адекватно перевести как "пара" в функции количественного числительного - это 两 liǎng. Но 两 - это количественное числительное, тогда как 双 - это счётное слово. Не путайте.

Я не уверена, стоит ли применять слово 双 к людям - можно ли так делать. Для супружеских пар, например, лучше использовать счётное слово 对 duì - тоже одно из слов, с которым быстро знакомится любой человек, учащий китайский, но вряд ли в значении "пара". Основное значение 对 - это "верно, правильно", второе и тоже основное значение - это предлог-падеж "к кому, к чему", или просто выражение отношения, когда кто-то или что-то с другим кем-то или чем-то направлены лицом к лицу, напротив друг друга. Вот отсюда явно и выросло значение "пара" - но это пара не одинаковых, а противоположных и дополняющих друг друга сущностей. Не секрет, что в китайском сознании женщины и мужчины - как раз противоположные сущности, и супружеская пара - показательный случай 对.

Ладно, всё вышеперечисленное всё равно считается за одно слово "пара". Второе групповое счётное слово, про которое я хотела сказать - 班 bān. Означает оно коллектив небольшого или среднего размера, и на русский в зависимости от контекста может переводиться целой кучей разных слов, цитируя БКРС: "группа, звено; бригада; труппа (артистов); отделение, класс; воен. отделение" - и этот список можно продолжить. Обращаю внимание, что само это слово означает коллектив, а считает оно людей - в основном людей, занятых определённым делом. Вот как это работает: 一班学生 - класс учеников, 一班游客 - группа туристов, 一班修理工 - бригада ремонтников (которая уже в пути). Причём все эти коллективы можно переформулировать так, чтобы 班 здесь шло как основное существительное, а род занятий - как определение: 学班 - учебный класс, 游客班 - туристическая группа, 修理班 - ремонтная бригада.

У 班'а есть и другие (всё равно близкие) значения - смена, вахта, рейс. Например: 一班飞机. 飞机 - это вообще-то самолёт. А 一班飞机 - это самолётный рейс. С другой стороны, у 班'а есть множество синонимов, которые тоже означают разного рода коллективы, причём по разным поводам именно эти синонимы могут быть основными, наиболее употребляемыми словами, тем не менее, насколько я могу судить по моим учебникам, именно 班 является некоторым универсальным словом, подходящим почти в любой ситуации, и поэтому стоит его запомнить.

Счётных слов из категории разновидностей я знаю всего лишь полторы штуки. Нет, вру, всё-таки два с половиной. Основное счётное слово, означающее собственно "разновидность" - это 种 zhǒng. Насколько я понимаю, оно универсально практически так же, как штуки 个, то есть сочетается практически со всеми предметами. Нам надо понимать, что в случае с 种 аналогии с русским языком работают плохо, ибо 种 употребляется в разы чаще, чем мы бы подумали. В частности, именно через это счётное слово происходит торговля. Когда вы спрашиваете продавца, сколько стоит этот/такой товар, спрашивать следует через 种, а не через 个 или специфическое счётное слово. Поясню на примере книжек: вопрос: "这本书多少钱?" буквально означает: "Сколько стоит этот экземпляр книги?" Пожалуй, именно такой вопрос стоит задавать в букинистическом магазине, но в обычном книжном со свежеотпечатанными книжками, которые явно продаются более чем в одном экземпляре, довольно странно выглядит, что покупатель хочет именно этот томик, а не другой абсолютно такой же. Поэтому правильный вопрос, конечно же: "这种书多少钱?" Ну и все остальные фразы типа "покажите мне такой товар", "я хочу купить такую вещь" или "вы делаете доставку такой мебели?" должны делаться через 种. Я не зря в русских фразах постоянно употребляю слово "такой" - именно это указательное местоимение у нас имеет значение разновидности. Поэтому, перед формулировкой вопроса на китайском, можно мысленно проверить себя: если по-русски фразу "я хочу это" вы можете заменить фразой "я хочу такое" - то по-китайски ставьте 种, а не 个.

Вторая универсальная счётная единица-разновидность - это 样 yàng. На русский 样 переводится примерно так же - образец, модель, вид, а также способ, метод (вот этого значения нет у 种 ). В чём различие между 种 и 样? Предупреждаю - я это не прочитала или выучила, просто результаты моих наблюдений: мне кажется, что если 种 означает разновидности конкретных предметов, товаров, наверняка даже веществ - в общем, материальных предметов, то 样 применяется для более абстрактных вещей - для действий, признаков тех же способов, понятий, хотя и описанием разнообразия конкретных вещей 样 тоже не брезгует. Вообще 样 крайне важное слово китайского языка, и употребление его в качестве счётного слова - только малая толика его использования. Например, через 样 пишутся прилагательные "одинаковый"/"неодинаковый" - 一样 / 不一样. Вопрос 怎么样? - это вопрос "как?", "каким образом?", его ставят к причастиям, ну и вообще это составная часть вопросов "как это сделать?" А при личной встрече практически тот же вопрос 你怎么样? означает "как у тебя дела?" Но вот в качестве конкретно счётного слова 样 я встретила тогда, когда искала в БКРС фразу "так поступать нехорошо" - он мне выдал 这样作法不好, или буквально "такой тип поведения нехороший".

Ну и последнее счётное слово-разновидность, которое я знаю наполовину - это 款 kuǎn, модель техники. Я с этим словом встретилась, когда Хуан-лаоши дала нам образец примерного диалога в магазине мобильных телефонов - как можно догадаться, через него эти телефоны и считались. Но про всякие тонкости употребления этого слова я ничего не знаю.

Про использование мер веса и длины в качестве счётных слов рассказывать особо нечего, килограмм яблок и по-китайски будет 一公斤苹果. Я больше хочу посплетничать про китайские названия международных метрических единиц. Многие из них формируются очень просто - к более-менее аналогичной родной китайской мерной единице спереди приставляется 公 - это слово среди прочего значит "общий", "официальный", ну а в данном контексте и "международный". И получается как с уже упомянутым килограммом - 公斤 gōngjīn, то есть "международный цзинь". Родной китайский цзинь сейчас составляет ровно 500 грамм, то есть полкило. Я думаю, он не от природы такой, его специально под метрическую систему подогнали, тем не менее подгонять уж совсем и растягивать до целого килограмма не стали.

По той же схеме делается и километр - 公里 gōnglǐ. А вот для метра хоть и есть вариант 公尺 gōngchǐ, но он какой-то чисто словарный, в учебниках или сериалах я встречала только вариант 米 mǐ - это транскрипция, сама ханьза 米 означает рис. Видимо, слово "метр" слишком уж мимимишное.

Глагольные счётные слова, как можно догадаться из названия, считают глаголы. В русском они тоже есть, хотя, возможно, всё множество русских глагольных счётных слов сводится к одному - к слову "раз". "Постучать три раза", "семь раз отмерить", "сколько раз тебе повторять?" В китайском разы гораздо разнообразнее, есть счётные слова для приёмов пищи, походов/поездок, каких-то событий - и вот сайт wikihsk, где я подсматривала материал по глагольным счётным словам, пламенно призывает все эти специфические счётные слова знать, а не то китаец подумает, что Вы 老外 (инострашка) - ну, то есть по вашей внешности и акценту китаец ни о чём не догадается, и только неумеренное использование слова "раз" выдаст в вас носителя русского языка.

Но лично я ничего не имею против, чтобы меня считали лаовайкой, поэтому и расскажу о том самом универсальном слове "раз" - 次 cì, тем более что оно очень лёгкое и действительно очень нужное, ибо применяется везде и всюду. Как и в случае с 个, простые живые китайцы ни разу не брезгуют словом 次, когда им надо подсчитать какие-то разы разнообразных действий (我玩儿过这个游戏三次 - я играл в эту игру три раза), через 次 говорят "в прошлый раз" 上次 и "в следующий раз" 下次, и ещё 次 служит счётным словом - обыкновенным, именным - для всяких событий (在2010年冬天这次会议举行 - эта встреча произошла зимой 2010-го, HSK-ный пример на составление предложения). Тут, кстати, можете видеть разницу между употреблением глагольных и именных счётных слов - именное счётное слово стоит перед исчисляемым, и всё это вместе образует составное подлежащее или дополнение, тогда как глагольное счётное слово стоит после глагола и не требует после себя каких-то исчисляемых слов.

Однако, говоря про глагольные счётные слова, нельзя не упомянуть ещё и 下 xià; -xia - да, наше вездесущее слово "вниз", послелог/приставка "под" и многое-многое другое - 下 вдобавок подрабатывает глагольным счётным словом, и в этом качестве оно означает кратковременность. Иногда 下 опять можно перевести как "раз", вот по ссылке на wikihsk есть пример 敲了三下 - постучать три раза, но в основном 下 встречается только с единицей, и это стоящее после глагола 一下 означает "немного", "чуть-чуть". Например, оно входит в состав выражения, с которым вы не сможете не столкнуться в реальной жизни - 等一下 "подождите немного".

Вообще, как вы могли уже заметить, словосочетания "единица + счётное слово" регулярно в китайском превращаются в наречия и прилагательные. Я в этом посте уже упоминала 一样 “одинаковый”, ещё раньше - 一点 "немного". Ещё распространённые слова: 一起 "вместе", 一定 "обязательно", 一直 "напрямик" - и список можно продолжать долго-долго.

Про наречия было небольшое лирическое отступление, вернёмся обратно к счётным словам, которые действительно что-то считают. Бывают ли случаи, когда отдельное счётное слово не нужно? Хотя нет, правильнее сформулировать так: бывают ли случаи, когда счётное слово само себе и исчисляемое понятие? Да, конечно, бывают. Прежде всего это две из основных единиц времени: 天 tiān день и 年 nián год. Для них не требуется никаких дополнительных слов или объяснений - вы просто ставите числительное перед 天 и 年 и таким образом получаете количество дней или лет: 三天 три дня или 五年 пять лет.

Говоря о годах, нельзя не напомнить о том, что в китайском (и японском) наше слово "год" распадается на два китайских слова с разграниченными значениями - ну, словарь с этим разграничением не очень согласен, зато вот все встреченные мне примеры употребления - очень даже. 年 - это календарный год, объективный период времени длиной в год. А вот год, которым считается возраст - и неважно, человека или животных - обозначается словом 岁 suì. Я думаю, многие люди, которые интересовались не то что языками, а просто дорамоаниме, про это знают - но, разумеется, знание это постоянно забывается, и мы всё равно пытаемся выразить возраст через 年. Я так однажды сказала в присутствии Хуан-лаоши, причём про кошку - та поправила меня настолько терпеливым и усталым тоном, что без слов стало ясно, что эту поправку ей приходится делать всё время. 岁, в общем, тоже является самим себе счётным словом, не требующим дополнений.

А вот такие периоды времени, как неделя (основной вариант 星期 ) и месяц 月 yuè, счётными словами не являются. Их надо считать через 个. Две недели - 两个星期, три месяца - 三个月. С другой стороны, если вы загуглите выражение 三月, вы увидите, что в китайском оно используется на ура, даже байкепедные статьи про него есть. Как же так? А вот так - употребление числительных непосредственно перед не-счётными словами вовсе не является чем-то запретным. Просто числительное в этом случае меняет своё значение - оно становится не количественным, а порядковым. И 三月, таким образом, это не "три месяца", это "третий месяц" - март. Ну и бесконечные сериальные 二哥 или 六妹 следует читать тоже через порядковые числительные - второй брат, шестая сестра.

Но ведь и перед счётными словами иногда надо употреблять порядковые числительные, что же делать? А ставить префикс порядкового числительного, слово 第 dì, которое можно перевести как "номер" - но лучше вместе со следующим числительным переводить как порядковое числительное.

Как я уже говорила, счётные слова на самом деле нормальные слова китайского языка со своим значением, и я не знаю, надо ли для обозначения порядкового числительного ставить 第 вообще перед всяким словом, которое когда-нибудь где-нибудь служило в качестве счётного. Однако совершенно точно его надо ставить перед словами, смысл которых сводится к понятиям "часть", "отрезок", "пункт" - то есть к словам, которые сами по себе обозначают составные части какого-то большего целого и которые естественным образом напрашиваются на подсчёт. Такие слова, в принципе, тоже являются сами себе счётными, и даже при самостоятельном употреблении без всякого исчисляемого сзади они остаются счётными, числительное перед ними означает количество, а для формирования порядкового числительного нужен префикс 第.

Поясню на примере: 集 jí как глагол означает "собирать, коллекционировать", как существительное оно означает и "совокупность", "сборник", "множество" - и отдельный элемент множества. Но главное для нас значение этого слова - это "серия", "эпизод" фильма или сериала. И если вы забьёте на ютубе название любого китайского сериала, вам выпадет череда видео с однотипными названиями: 《[Название сериала]》第[номер серии]集. Причём номер может быть написан хоть китайскими цифрами, хоть арабскими - это всё равно. Но для того, чтобы указать номер серии, впереди должно стоять 第. А вот количество серий указывается, например, на страничке сериала в байкепедии: там обычно есть сводная табличка со всякими данными, и одна из граф выглядит так: 集数 46集 - "количество эпизодов: 46 эпизодов".

Вернёмся на секунду к 天 и 年 - для них-то тоже нужны порядковые числительные, причём в специфических случаях - день у нас может быть календарный день месяца, ну а год тем более - порядковый номер года в календаре. Оформляются ли такие номера через 第? Нет. Для порядкового номера дня в месяце используются другие слова - как, собственно, и мы скорее говорим и подразумеваем слова "число" - первое число, пятнадцатое [число] января. В китайском это слова 日 rì и 号 hào. Впрочем, если указывается дата "такое-то число месяца", то само слово "число" скорее всего выпадает. Догадайтесь сами, какой праздник бывает в день 三月八号 или просто 三月八, или 三八. Для обозначения же календарного года просто пишутся и произносятся подряд все цифры в номере этого года - будь то арабские цифры или китайские. 2023 год - 2023年 или 二零二三年 - произносятся оба эти варианта одинаково как èr líng èr sān nián.

Так, ну ладно, последний пункт в этом бесконечном нудном посте. Рассмотрим ситуацию, когда одно и то же исчисляемое оперирует разными счётными словами. Для различных и изысканных примеров я опять отсылаю к википедной статье про китайские счётные слова, а у себя в посте буду заниматься очевидным - ставить опыты на людях. Я знаю (и встречала) четыре счётных слова, которыми можно считать людей - причём я про штучные счётные слова, когда людей считают поодиночке. Это слова 个 gè, 位 wèi, 口 kǒu и 名 míng.

Основная счётная единица - наше хорошо знакомое 个, то есть людей в Китае считают буквально штуками. Это нейтральное счётное слово, и при малейшем наблюдении за речью китайцев вы заметите, что 个 практически прирастает к любому упоминанию людей. Через 个 говорят про себя (我是一个女人 - я женщина), про третьих лиц (看见那个男孩吗? - видишь этого мальчика?), и через него же и обращаются - во всяком случае к некоторой группе людей. И вот это обращение довольно интересным получается, потому что в нём дублируется множественное число. Я первый раз обратила на него внимание в "Поддельных фениксах", где папочка-император чихвостил заглавную парочку: "От вас двоих вечно одни неприятности!" Начал он свой пламенный спич со слов 你们俩个人 (вы двое) - а поскольку я в первый заход смотрела это совсем без перевода, то, собственно, обращение и было единственным, что я поняла. И здесь получается, что сначала идёт "вы" (вернее, "ты" во множественном числе) - 你们, а уже потом "две штуки человеков" 俩个人. Меня немножко удивил такой педантичный пересчёт собеседников, но, в конце концов, тут и по-русски "двое" вполне уместно. Что ещё удивило - что русское обращение куда короче китайского. Но ладно, а вот когда уже в Минланьке я услышала, как ейный муж подзывает нанятых музыкантов 你们几个人 - то есть буквально "вы, несколько человек", то я уж даже не удивилась, а окончательно уверилась для себя, что слухи об отсутствии в китайском языке грамматической категории числа несколько преувеличены.

位 wèi - это вежливое счётное слово, "особа", "персона". Через 位 считают гостей, людей особо уважаемых профессий (типа учителей), уважаемых людей преклонного возраста. И, как я уже писала раньше, именно через 位 формулируется вопрос-просьба представить незнакомого человека в компании: 这位是?..

Про 名 míng в качестве счётного слова я знаю меньше всего, и встретила его в китайском тексте - в учебнике - ровно один раз. Ну вот ещё в википедной статье немного объясняется. Само по себе 名 - довольно распространённая ханьза, значит она "имя" и, естественно, входит в состав двухсложного слова "имя" 名字, а это слово - в состав вопроса "как тебя зовут?" - 你叫什么名字? Но вот в качестве счётного слова для людей оно используется довольно редко - насколько я понимаю, 名 носит официальный и отстранённый характер, и такое чувство, что его применяют тогда, когда 个 не подходит, потому что слишком бытовое и неофициальное, а 位 не подходит, потому что недостаточно нейтральное. Короче, лучше расскажу про тот пример, где я его увидела: был учебный текст, где у иностранного студента разболелась голова, и его друг посоветовал сходить к врачу китайской традиционной медицины (что друг, что врач именовались через 位, вежливость фонтаном бьёт). Головные боли у студента прошли, и китайская традиционная медицина ему так понравилась, что он стал изучать и надеялся 将来他也要当一名中医大夫 - в будущем самому стать врачом. Вот это 名 вместо 个 было сильно неожиданным - но, получается, что причисление к профессии требовало какого-то более серьёзного счётного слова.

Однако, всё же самым первым счётным словом для людей, с которым я познакомилась, было 口 kǒu - "рот". Просто это счётное слово входит в состав практически ритуального вопроса, с которым вас непременно познакомят в начале изучения китайского. Вопрос этот "сколько человек в твоей семье?" или буквально "сколько ртов людей в твоей семье?" - 你家有几口人? Откуда здесь рот, вполне понятно, и по-русски могут сказать "мне пять ртов кормить". Вообще, насколько я вижу, в китайском языке понятие населения - будь то семьи или государства - неразрывно связано с необходимостью это население кормить. Само-то слово население звучит как 人口 - человеческие рты. Но вот "рот" в качестве счётного слова для людей за пределами этого ритуального вопроса встретить довольно сложно. Я это увидела один только раз, опять пример из учебника, в переводе он звучит как "в турпоездку в Сычуань поехали семьи [перечисление фамилий], всего 22 рта" - и вот не знаю, 口 был выбран из-за того, что пересчитывались члены семей, пусть даже разных, или всё-таки из-за того, что за время турпоездки весь этот народ надо было кормить и по-другому жизнеобеспечивать?

Ура-ура, всё! Люди, которые смогли досюда дочитать - съешьте конфетку, вы герои. Следующая серия опять будет нудноватая, зато в практическом плане полезная, а главное - короткая!

@темы: Вавилон-18

---

01.08.2020 в 12:10

Пишет  Hessalam:

01.08.2020 в 00:49

Пишет  N.K.V.D.:

Перепихон по-султански: практические советы из османской камасутры

Как удовлетворить целый гарем наложниц и иметь запрещенные исламом однополые отношения с юношами-рабами? Об этом османские султаны и их приближенные могли прочитать в бахнаме — особых книгах, посвященных сексуальным практикам. WAS раскрывает тайны османской секс-литературы.

Ислам разрешает мужчинам многоженство и внебрачные отношения с наложницами — сексуальными рабынями. Но ставит условие — каждую из законных жен они должны были одинаково удовлетворять не только финансово, но и сексуально. Поэтому в ближневосточных культурах особое место занимал культ мужской потенции.

Сексуальным вопросам в исламском мире был посвящен особый жанр трактатов — бахнаме, которые начали писать еще в 9 веке на арабском и персидском языках. Их авторы опирались на европейскую античную медицинскую традицию, обогащая ее собственными знаниями в сфере сексуальности. В книги входили классификации гениталий и сексуальных поз, рецепты возбуждающих и контрацептивных средств и пикантные истории.

К Османам эта литература попала в первой половине 15 века во время правления султана Мурада II. Самая известная ныне османская книга-бахнаме — труд персидского математика и астронома 13 века Насира аль-Дина аль-Туси «Императорская бахнаме», в турецком варианте — «Перевод императорской книги по медицине».

В общем известно о более 50 османских бахнаме, в основном — переводных. Самый популярный османский секс-трактат — «Возвращение старика к молодости силой секса», созданный в 1519 году ученым и юристом Кемальпашой-заде, был только переводом книги арабского автора 13 века Ахмада Юсуфа аль-Тифашы. Многочисленные варианты этого произведения содержали не только текст, но и наглядный материал — османские миниатюры, а позднее — даже гравюры.

Эротическая сцена из манускрипта Ruju al-shaykh ila sibah, 1799–1817 годы.

ЛЕГЕНДАРНАЯ БЛУДНИЦА АЛФИЯ
Этот иллюстрированный трактат открывается рамочным сюжетом об Индии, где давным-давно якобы жила известная блудница, которая переспала с тысячей мужчин — ее называли Алфия или «Тысячница». Книга повествует об огромной популярности этой умелой женщины: «На самом деле ее мастерство в искусстве коитуса было на таком уровне, что среди претендовавших на звание бабника не осталось ни одного, кто не был бы предан ее юбке, желая совокупляться с нею. По этой же причине некоторые женщины, стремившиеся быть проститутками, приезжали и учились искусству коитуса у нее».

От имени Алфии и ведется повествование. Она описывает 51 позу для секса, которые разделяет на 6 групп. В каждой группе — до десятка основных поз: женщина лежит на спине, оба партнера сидят (подчеркивается, что для успешного акта в этой позе пенис должен был быть особенно длинным и мощным), женщина лежит на боку, женщина — лицом вниз, женщина согнута и наклонена вперед, оба партнера стоят.

После детального обсуждения этих поз Алфия рассказывает об искусстве соблазнительного разговора, перечисляет места на теле женщины и мужчины, которые можно ласкать и целовать. Также она называет трюки для замедления или ускорения полового акта.

СЕКСУАЛЬНЫЕ АНЕКДОТЫ
Нередко в различных бахнаме можно найти сексуальные истории, якобы произошедшие в реальной жизни. Например, в «Возвращении старика к молодости силой секса» встречаются 9 таких порно-рассказов:

«Лодочник, изнасиловавший свою пассажирку».
«Соблазнительная женщина».
«Вдова, совокуплявшаяся со слепцом».
«Женщина, завоеванная обманом».
«Сосед на ближней террасе».
«Любвеобильная девушка и ее негритянский любовник».
«Жена евнуха и погонщик мулов».
«Девушка, которую взяли силой».
«Пекарь и привлекательна девица».

В истории о вдове и слепце, например, говорится о том, как одна благочестивая молодая вдова из Багдада пришла на могилу своего покойного мужа. Там она застала слепого, который должен был читать молитву за упокой души умершего. Он спал и у него была эрекция. Увидев это, вдова не удержалась и овладела мужчиной.

Человек, демонстрирующий себя через дыру в заборе, 15 век.
Османское переиздание с иллюстрациями 1721 года.

РАЗМЕР И ФОРМА ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЕ
В известном иллюстрированном секс-трактате «Природный импульс в желании полового акта» авторства доктора 17 века Мустафы Эбуль Фейза содержится очень подробная классификация женских половых органов. Также там рассказывается об их совместимости с различными типами пенисов.

По словам автора, влагалища бывают следующие: сырое ( fehvâ ), плотное ( mütehannika ), деликатное ( mütehhattime ), жирное ( müteşahhame ), сухое ( şekrâ ), широкое ( lezika ), глубокое ( ka’râ ), пустое ( cevfâ ). Вот описание последнего: «Его стенки расположены далеко друг от друга, а внутренняя часть — полая. Такой тип влагалища присущ очень высоким женщинам и много рожавшим. Они наслаждаются толстыми членами».

Cevfâ. «Пустое» влагалище. Иллюстрация: Canan Senol, 2007

«Деликатное» влагалище характеризуется так: «Его верхняя и нижняя части ровные, расстояние до матки короткое, а размыкание быстрое. Эти любовницы любят быстро получать удовольствие, которое им доставляет член среднего размера. Если движений будет слишком много, из-за нежности влагалища, женщина почувствует боль и страдание».

Mütehhattime. «Деликатное» влагалище. Иллюстрация: Canan Senol, 2007

В трактате предполагается, что «слишком сырое, а внутри широкое и холодное» влагалище не может удовлетворить мужской член. Поэтому его обладательницы, как правило, не любят мужчин, а предпочитают трение промежностью с другими женщинами.

Fehvâ. «Сырое» влагалище. Иллюстрация: Canan Senol, 2007

В этом же произведении также помещены советы, как мужчине подобрать себе женщину для секса по ее внешности: «Говорят, если ротик возлюбленной маленький, значит, и ее влагалище должно быть узким. Чем краснее язык женщины, тем суше будет ее половой орган».

ОДНОПОЛЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ
В некоторых бахнаме также есть истории о мужских гомосексуальных практиках. Один из самых популярных сюжетов — «Цепочка любовников» (zincir sikişi) — рассказывает о юношах с красивыми ягодицами, которые после трапезы и интересной беседы устроили оргию. Для наглядности является иллюстрация, где изображены 10 полуобнаженных парней, которые образовали круг, воткнув половые органы друг в друга.

Описание гомосексуальной оргии находилось в рукописи уже упомянутого трактата «Возвращение старика к молодости силой секса», который заказал для себя султан Селим І Грозный. В этом произведении также рассказывается, как мужчинам правильно заниматься однополым сексом, как соблазнять для этого мальчиков, а также как получить максимум удовольствия от половых актов с гермафродитами.

Сексуальная жизнь самого Селима до сих пор вызывает споры среди исследователей. Так, по словам известнейшего украинского востоковеда Агафангела Крымского, этот султан «отвратился от женщин и отдался одной лишь педерастии». Такие же обычаи якобы укоренились и в янычарской армии. «Навербованные красивые мальчики (ичоланы) становились любовниками для офицеров», — писал Крымский.

«Цепочка любовников». Гомосексуальная сцена в османском манускрипте, 1773 год.

Известно, что Айше Хафса — жена Селима, мать будущего султана Сулеймана Великолепного — писала своему мужу полные отчаяния письма. Она жаловалась на одиночество, тщетно надеясь на встречу с Селимом, который все время проводил в компании военных.

Гомосексуалы, опозоренные толпой. 15 век.
Османское переиздание с иллюстрациями 1721 года.

ЛЕЧЕНИЕ ПОРНОГРАФИЕЙ
Считается, что именно благодаря бахнаме султан Ибрагим I (1640–1648) исцелился от импотенции. Она развилась вследствие невроза, возникшего в юности от жизни в изоляции. Его держал под «домашним арестом» старший брат — султан Мурад IV.

Чтобы помочь 25-летнему Ибрагиму иметь половые сношения с женщинами гарема, целитель Джиндж-ходжа подарил ему экземпляр бахнаме с порнографическими иллюстрациями, которые султан ежедневно внимательно рассматривал. Помогло.

Любовники в объятиях. Абдулла Бухари, акварель на золотой бумаге, 1744 год.

2 января 1642 года наложница-украинка Хатидже Турхан родила ему первенца Мехмеда. Вскоре на свет появилось еще двое его сыновей от других наложниц.
Впоследствии Ибрагим уже не выходил из гарема, где спал с кучей женщин, в частности — с 150-килограммовой армянкой Шивекяр. В дополнение ко всему он еще и женился на наложнице-грузинке Телли Хасеки, которой в приданое отдал казну Египта. Именно гаремные развлечения, из-за которых Ибрагим забросил государственные дела, стали поводом для его смещения с трона, а затем и казни.

В 19 веке самый распространенный османский секс-трактат издали на французском и английском языках, благодаря чему жанр бахнаме приобрел популярность в Европе.

Это стало для европейцев настоящей сенсацией — как в свое время полные загадок и восточного эротизма сказки «Тысячи и одной ночи». Сейчас историки и востоковеды считают бахнаме не столько порнографическими изданиями, как давними пособиями по сексологии. Преимущественно именно с целью лечения и обучения азам половой жизни эту своеобразную медицинскую литературу читали благородные османцы.

ТАКЖЕ:
Откуда есть пошел яой на земле японской!
«Ёбай» - обычай "ночного ползания"

Вот и богобоязненные османские халифы)

@темы: шлюхи, медицина-историческое

---

Как экономика влияет на модную бижутерию
Германия, столкнувшись с политическими и экономическими проблемами, изобретает украшения из недрагоценных материалов. Такие события, как крах фондового рынка Уолл-стрит в 1929 или Вторая Мировая война, создают глобальный экономический эффект, при котором материалов для ювелирных изделий становится мало, но жажда их никогда не утихает.

Последствием войн ХХ века стало то, что ювелирные изделия претерпели отход от своих традиций из-за радикальных изменений в обществе. Женщины стали более независимыми и принялись покупать себе украшения сами, вместо того, чтобы получать их от мужчин, как повелось веками. Это кардинально меняет рынок.

дальше здесь
shakko.ru/1554045.html

@темы: камешки

---

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее

---

29.07.2020 в 20:54

Пишет  Hessalam:

28.07.2020 в 04:11

Пишет  Санди Зырянова:

Гуру журналистики Элизабет Кокрейн
Еще одна история об интересной женщине. Ее имя связано с именем знаменитого писателя Жюля Верна.



Когда на пороге издателя New-York World Джозефа Пулитцера появилась 22-летняя мисс Элизабет Кокрейн из Пенсильвании, она буквально фонтанировала идеями, обещая остросюжетные репортажи. Издатель решил принять ее на работу - и не прогадал. Первый сюжет начинающей журналистки был написан из приюта для умалишенных, куда она внедрилась, прикинувшись душевнобольной, и получил тысячи откликов от читателей. Но ее новая идея оказалась еще интереснее.
Кокрейн запланировала побить в реальной жизни рекорд жюль-верновского Филеаса Фоггай. Ее расчет строился на том, что со времени выхода романа прошло семнадцать лет – а за этот срок еще гуще опутали землю линии железных дорог, прибавились новые регулярные морские рейсы, а транспорт стал быстроходнее.
Пулитцер согласился спонсировать путешествие сотрудницы. И она под псевдонимом Нелли Блай 5 октября 1889 года в 9 часов 40 минут отбыла из Нью-Йорка. В ее саквояже был минимум вещей: одна смена одежды, непромокаемый плащ и часы, которые отсчитывали нью-йоркское время. С мест кратких остановок журналистка отправляла по телеграфу репортажи в газету New-York World.



И снова «газетный сериал» - теперь уже невымышленный (реальное существование путешественницы запротоколировала нью-йоркская полиция) пленил читателей, снова заключались пари, а Пулитцер допечатывал тиражи.
Только однажды Блай отклонилась от маршрута, когда добралась во Франции до Амьена, где жил Жюль Верн. Писатель принял ее и согласился дать интервью. Как благословение звучали его слова: «Все, что человек способен представить в воображении, другие сумеют претворить в жизнь».
Путешествие Кокрейн получило широкую огласку. Тысячи людей овациями встречали поезд, следовавший по маршруту Сан-Франциско - Нью-Йорк. На каждой станции зеваки пытались угадать, из какого окошка выглянет «Нелли Блай».



25 января 1890 года она прибыла в редакцию New-York World, где и был зафиксирован ее #рекорд с точностью до секунды. Продолжительность ее кругосветного #путешествия составила 72 дня 6 часов 10 минут 11 секунд. За это время она проехала, проплыла и прошагала 24 899 миль.
Рекорд Филеаса Фогга побит! В честь Элизабет Кокрейн, «Нелли Блай», прогремел артиллерийский салют из 10 залпов. В редакцию во множестве пришли поздравительные телеграммы. Элизабет просматривала всю корреспонденцию, но одну телеграмму сохранила особо:

«Я не сомневался в успехе Нелли Блай. Она доказала свое упорство и мужество. Ура в ее честь! Жюль Верн».

@темы: книги, женский вопрос, Вероника

---

Обанкротился в начале века двадцатого один купец.
Дела его в торговле зерном накрывались медным тазом ещё во времена голода 1905-1906 года, но тут уж окончательно наведался песец. Так вот, в благополучные времена построил сей труженик себе домик почти в центре Екатеринослава. Такой себе двухэтажный на двадцать комнат стандартной купеческой архитектуры. Ну и сей домик, доставшийся опосля разорения банку, пришёл посмотреть служащий. Глянуть, что можно сделать с приплывшим имуществом. И ахнул, поскольку домик оказался не просто населённым, а с проживающими в каждой комнате по две-три семьи. Купец, как начались тяжёлые времена, его рабочим оказывается сдавал. Однако не плотность заселения служащего смутила, видал он в нашем городе обстоятельства и похуже, а то, что не было там одного ответственного, с которого можно было бы спросить. Поскольку продать дом по причинам, кои я поясню ниже, возможности не было, то оставил банк дом в прежнем состоянии.
Теперь небольшое пояснение по ситуации, по Екатеринославу конкретно. Разумеется и в РИ были светлые пятна и если рассматривать только их, то сразу можно плакать по потерянной Империи. Но... Да в Екатеринославе даже неквалифицированный рабочий мог позволить себе домик на левом берегу, благо на пески не находилось желающих сеять и жать, квалифицированный же мог и в самом городе снять квартиру комнат на три или на год выехать с семьёй в Италию. Дикая Степь ведь. Заводы построить можно, а рабочих, особенно квалифицированных, взять негде. Приходится рублём длинным заманивать. А вот когда заводы приостанавливают, как собственно и случилось в Екатеринославе после окончания строительства КВЖД, так и начинаются гримасы капитализма. И штрафы, и принудительная отоварка и прочие радости, превращающие хорошую на бумаге зарплату в индейскую народную избушку. А ещё логистика... Это когда на паром или трамвай не хватает, а тратить на дорогу четыре часа при двенадцатичасовом рабочем дне очень тяжко. Вот и набивался народ как семечки в огурец. goblin-books.livejournal.com/2605518.html

@темы: деньги, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Грейпфрут появился на свет вдали от исторической родины цитрусовых – Северного Китая. Его "мама" – помело (лат. Citrus maxima). По легенде семена помело на карибские острова привёз мореплаватель капитан Филип Шеддок, участник британской Ост-Индской компании – произошло это где-то в середине XVII века. У помело очень крупные плоды с толстой кожурой, часто с немного вытянутым носиком – грушевидной формы. Помело мы недавно вспоминали, когда речь шла о цветах померанца (нероли).

Одно из названий помело – это помпельмус, оно происходит от тамильского pampa limāsu ("большой цитрон"). В португальский язык это словосочетание пришло в виде pomposos limões ("вздутые лимоны"), а дальше попало в голландский в виде pompelmoes. Из голландского это слово перешло в английский, превратившись в pomelo, pummelo или pumelo: англичане решили, что это pome + melon ("яблоко + дыня").



"Папа" грейпфрута – прекрасно знакомый всем сладкий апельсин (лат. Citrus x sinensis), его натурализовавшаяся ямайская разновидность. Cудя по всему, гибрид получился случайно. Впервые грейпфрут описал преподобный Гриффит Хьюз, валлийский натуралист.

дальше здесь
www.fragrantica.ru/news/%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%B...

@темы: Вавилон-18, фрукты-овощи

---

Sir George Clausen - The bird's nest

@темы: картины

---

Одна из самых популярных баек о пистолете Mauser C-96 — легенда о маузере начальника первой в мире дрейфующей станции «Северный полюс» Ивана Папанина. Кто именно придумал эту историю, сейчас уже не узнать, а в «литературную форму» её облек Михаил Веллер в сборнике «Легенды Невского проспекта».

Мы не будем пересказывать эту байку полностью, тем более, что первую часть веллеровского сочинения давным-давно разоблачили другие — как полностью противоречащую дневникам участников экспедиции и их дальнейшему жизненному пути, на протяжении которого все они сохраняли очень дружеские отношения. Остановимся только на фрагменте, когда уже в ходе возвращения домой жаждущий мести Кренкель подкидывает Папанину лишнюю детальку.

Подробности на warhead.su:
warhead.su/2020/07/28/mauzer-papanina-veller-vr...

от Шано: я, конечно, тут могу наврать, но единственный человек на льдине, кому во время работы предписывалось иметь под рукой оружие - это как раз Кренкель, радист. Вот просто по инструкции для радистов.

@темы: история оружия, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Из истории балетной пачки lovers-of-art.livejournal.com/1099940.html

@темы: история одежды

---

Судьба античного книжного наследия
Перевел интересный текст Питера Гейсфорта о судьбе книжного наследия античности.

Еще в декабре я писал о мифе о том, что древнегреческие тексты сохранились только в средневековом исламском мире. Некоторые читатели отметили, что мне следовало рассказать правдивую историю, а также разобрать миф. Итак, поехали.

дальше здесь strator.livejournal.com/126100.html

@темы: рай библиомана

---

Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все arzamas.academy/special/flanders

@темы: картины

---

28.07.2020 в 08:33

Пишет  Нари:

Операционный зал Государственного банка на Большой Покровской, Нижний Новгород


росписи по рисункам Ивана Билибина

@темы: картины

---

"Гульельмо Бароне и Сауро Мосетти, экономисты из главного финансового учреждения на Апеннинах - Bank of Italy, провели необычное исследование. Они отправились в архив Флоренции, проверили данные по флорентийским налогоплательщикам в 1427 году и сравнили их с данными Налогового управления Флоренции за 2011 г. Результаты удивили самих исследователей: среди наиболее состоятельных налогоплательщиков 15 и 21 веков совпадают почти 900 фамилий." expert.ru/2016/05/21/florentsiya/
- Есть одна проблема - фамили теже а родственниками они не являются.
Была работа где по генеалогическим книгам и архивам немецких городов проследили родственные связи в фамилии и как правило - 3-4 поколение фаимилию получает или зять из другой семьи или какий-нибудь усыновленный племянник. А прямые потомки вырождаются за 3-4 поколения.
Потому говорить можно о культурной приемственности роли в обществе, а не о прямом биологическом наследовании.
swamp-lynx.livejournal.com/519976.html

@темы: фамилии

---

"Роман «Щит и меч» появился на свет не случайно: в середине 1960-ых мир был буквально помешан на теме ядерного противостояния США и СССР. Вот и массовая культура требовала созвучных времени произведений, героев, сюжетов. За дело взялся Вадим Кожевников: будучи главным редактором журнала «Знамя», писатель был знаком с представителями органов госбезопасности. Он был буквально одержим идеей написать роман о разведчиках, работавших в США под прикрытием, писатель даже провел несколько месяцев в Америке – изучал культуру, быт и уклад жизни западных оппонентов. В поисках заглавного образа того самого советского шпиона писатель обратился за помощью к знакомому генералу КГБ и тот устроил встречу с легендарным разведчиком Рудольфом Абелем.
Свернуть

Рассказывают, что Абель, прочитав первые несколько глав романа, категорически отверг предложение быть сопричастным к созданию этого произведения: он отказался не только консультировать автора, но и даже быть прототипом главного героя. По другой версии, идею с описанием американских операций забраковало руководство – мол, времена не те, политическая обстановка не позволяет. Вместо этого Кожевникову посоветовали обратить внимание на германский период. Как позже рассказывала его дочь, писатель взялся за «Щит и меч» без особого энтузиазма, ведь мечтал он совсем о другой книге. Тем не менее сбор данных предстоял серьезный, автор вновь обратился за помощью к товарищам, тут-то он и нашел разведчика-диверсанта Александра «Зорича» Святогорова. «Зорич» стал прототипом героя и консультантом сначала романа, а затем и фильма."

Очень похоже на то, что так все и было. Нет у автора злости по отношению к немцам. А англичан и американцев он ненавидит люто, они - главные враги в романе.

Отсюда: mir24.tv/articles/16418713/shchit-i-mech-oteche...


catherine-catty.livejournal.com/1059830.html

@темы: книги, 20 век: Россия и вокруг нее

---

С 1982 года под Питером работает коротковолновая радиостанция с позывным МДЖБ. В 2015 году ее позывной сменился на ЖУОЗ.

24 часа в сутки, семь дней в неделю - и так на протяжении последних 38 лет эта станция передает в эфир монотонный сигнал, прерывистое жужжание.

Один или два раза в неделю мужской или женский голос читает бессмысленный набор русских слов, например, "жито", "текстолит", "заборчик"… И всё. Любой, кто настроился на частоту 4625 кГц, может слушать эти странные радиопередачи практически в любом уголке мира.

Свернуть

Эта станция словно специально создана для любителей теории заговоров. Для ее фанатов она - the Buzzer, "Жужжалка". Кроме того, у нее есть, как минимум, еще две "сестры" - the Pip ("Пищалка") и the Squeaky Wheel ("Скрипучее колесо").

Частота принадлежит российским военным, хотя те никогда этого не подтверждали. (По мнению авторов "Википедии", это станция оповещения, зарезервированная для системы гражданской обороны и на случай катаклизмов).

Есть и несколько теорий заговора — от переговоров с атомными субмаринами до общения с инопланетянами. Еще одна версия: это так называемая "рука мертвеца". Если по России будет нанесен ядерный удар, сигналы прекратятся, и это сыграет роль спускового крючка для ответного удара. mi3ch.livejournal.com/4876697.html

@темы: кладовка мифов

---

14.07.2020 в 21:24

Пишет  Моргаер:

Когда решаешь поучиться перспективе, задалбываешься после рисования нескольких кубов, а потом находишь это...

"Работа архитекторов до появления Автокада."

---

02.07.2020 в 01:48

Пишет  Моргаер:

У меня сейчас столько вопросов...

02.07.2020 в 00:10

Пишет  Санди Зырянова:

Студиозусы это ценили



Макеты для обучения стоматологов, начало XX века.

@темы: медицина-историческое

---

В прошлой теме уже вылезла навязшее в зубах обсуждение стоимости Николаевской ж/д в сравнении с ж/д времен Александра II. Я уже несколько раз говорил, что это не имеет смысла, но мне начали рассказывать, что мол смотри на Царскосельскую дорогу и какая там стоимость версты рельсов.
Народ, я не понимаю, как можно не сложить два плюс два, тем более истории создания Царскосельской и Николаевской дорог обсосаны донельзя, и литературы по ним просто вагон. Тут просто надо сложить все буквы, и угадать слово.
Итак, Царкосельская дорога. Просто эксперимент - можно ли в климате России строить дороги. Грубо говоря - российское тут - только руки по возведению насыпей, укладке рельсов и шпал, и... все. Все запчасти закупались на стороне, и поскольку в той же Англии было более развитое железнодорожное производство - понятно, что цены были божеские.
Отличие Николаевской дороги от Царскосельской - этот проект изначально полагался как создание целой железнодорожной промышленности, изначально вообще - замкнутого цикла. Во-первых, она изначально была двухпутной, что дает нам не 640 км, а 1280 км пути, как вы понимаете. Зато график движения упрощался, но естественно - стоимость возрастала. Во вторых, Николай I по типу Кольбера решил на строительстве этой дороги наладить собственное производство железнодорожного транспорта, выпуск рельсов,шпал, и т.д.
Так, Николай I предпринял попытку использовать строительство дороги для поощрения отечественной железоделательной промышленности и распорядился разместить заказ на поставку 5 млн пудов рельсов на российских предприятиях, несмотря на то, что стоимость пуда рельсов с наших заводов почти вдвое превышала стоимость английских с учетом доставки: 1 рубль 43 копейки серебром против 87 копеек. 5 миллионов умножаем на 1.43 - получаем - 7,15 млн рублей, выделенных российским предприятиям. Но российская промышленность как обычно просрала все полимеры подвела - качество чугуна от партии к партии было просто непредсказуемым, поэтому пришлось до 3 миллионов пудов рельсов закупать в Англии, а это еще 2.61 млн рубликов.
Трасса между Питером и Москвой была пустынной, там банально не было ничего, пришлось обустраивать шесть дополнительных станций - тоже деньги, и немалые.
В 1844 году Александровский чугунолитейный завод было решено переделать в первый в России паровозостроительный завод. Правительство заключило контракт на шесть лет с предпринимателями из США Гаррисоном и Уайненсом , которые обязались организовать изготовление подвижного состава. Завод располагал мощным по тому времени оборудованием.
В 1847 г. на заводе было 230 станков и машин, в том числе уникальное по тому времени оборудование: паровые молоты, стан для протяжки труб, зуборезный станок, специальная установка для испытания металлоконструкций, механический и гидравлические прессы. Он имел механический, лесопильный, литейный, машинно-кузнечный, слесарный и другие цеха, оборудованные новой техникой.
К 1849 г. завод выпустил для магистрали 42 пассажирских и 120 товарных паровозов, 70 пассажирских, около 2000 товарных вагонов и 580 платформ. Производство локомотива с тендером обходилось в 12 000 руб. серебром, пассажирского вагона - 4520- 4720 руб., товарного - 1460 руб.
Вот вам и еще нехилые денежки.
Кстати, примечательно, что в 1858 году, в царствование благословенного Александра II, Александровский главный механический завод Петербурго-Московской железной дороги... расформировали. А действительно, что париться? Бабла то много, паровозы закажем заграницей!
Свернуть
Кстати, уже не раз звучала фраза, что Николаевская дорога прибыли не приносила до 1890-х. Она принесла прибыл почти сразу же, правда косвенную. Николай I сразу сделал то, что обещал: «Как только Московская дорога будет закончена, я переведу часть гвардии в Москву, где содержание ее будет стоить гораздо дешевле, а в Петербурге оставлю одни кадры полков; в случае же надобности буду иметь возможность перевести по железной дороге часть войска, которое пожелаю».
В результате почти на четверть снизились траты на содержание гвардии в Питере.
И да.
При Александре II во главу угла при строительстве ж/д была поставлена экономия.
И вот сравнение современников - александровские ж/д с Николаевской.
"Железнодорожное движение в те годы разительно отличалось от того, с чем мы сталкиваемся в наши дни. На узловых станциях грузы перегружались и часто гужевым транспортом перевозились от конечной станции одной дороги на станцию другой, из-за чего образовывались постоянные завалы. Получил известность случай, когда партия скоропортящегося крымского винограда простояла на станции Лозовая около 8 суток в ожидании перегрузки на Курско-Харьково-Азовскую железную дорогу. Животные перевозились в неприспособленных вагонах, лишенных вентиляции, вследствие чего бывали случаи их массовой гибели. Племенной скот, выписанный из-за границы графом А. П. Бобринским для своего Тульского имения, весь погиб, так как перевозился в вагонах, в которых ранее везли зараженный скот; вагон не был дезинфицирован.
Поезда ходили медленно. По Бессарабской ветви Одесской дороги скорость почтового поезда составляла 30 верст в час, пассажирского — 20 верст. Оптимальная скорость грузового поезда считалась 27 верст в час. Книги из Петербурга в Одессу доставлялись за месяц, если отправлялись малой скоростью. Поезд со скотом как-то раз шел от Воронежа до станции Перово под Москвой около 64 час, из которых 30 час. прошли в стоянках на станциях. От Петербурга до Москвы курьерский поезд шел 15, пассажирский — от 23 до 25 часов. Расписание движения пассажирских поездов по железным дорогам разных обществ не было согласовано между собой. Чтобы добраться из Сызрани в Ростов-на-Дону, нужно было затратить 76 час. 36 мин. В 1876 году пассажиры одного поезда добирались из Сызрани в Ростов 26 дней.
Большие проблемы создавали снежные заносы. На Ростово-Владикавказской железной дороге зимой 1875/76 года случались такие заносы, что поезда с пассажирами опаздывали на 10–12 дней. Однажды новобранцы добирались из Ростова во Владикавказ целых 22 дня.
При строительстве Закаспийской дороги заботились о защите ее от зыбучих песков, а не от вод: в низменных местах не устраивалось ни мостов, ни труб для пропуска воды. Год дорога простояла вполне благополучно, но затем выпал такой дождь, что полотно оказалось размытым во многих местах.
Пассажирские поезда делились на две категории: «курьерские», «почтовые» или «скорые», которые составлялись из вагонов 1–2-го классов, и пассажирские из вагонов 1–3-го классов или только 2–3-го классов. На пути следования от Москвы до Одессы курьерский поезд не задерживался нигде; путники, следовавшие обычным пассажирским поездом, останавливались в Елисаветграде и ждали 7 с лишним часов, пока не будет подан поезд другой — Одесской — железной дороги. Справедливости ради укажем, что сходные порядки были в ту пору и в Западной Европе. В Англии, например, пассажиров 3-го класса долгое время вообще возили на открытых платформах; во Франции без утомительных процедур пересаживания с поезда на поезд можно было передвигаться только 1-м классом.
Единое железнодорожное хозяйство во всех странах еще только-только складывалось. Российские железные дороги, построенные в разное время, разными подрядчиками и по разным проектам, отличались поразительным разнообразием. Концессионерам Московско-Брестской, Тамбовско-Саратовской, Грязе-Царицынской и некоторых других магистралей Министерство путей сообщения шло на всяческие уступки. Им утверждали проекты на строительство железнодорожных путей такого профиля, что последующее движение по ним сопрягалось с немалыми трудностями. Так, в день по Московско-Брестской дороге могло быть отправлено не более 5–7 поездов в каждую сторону. Если исключить пассажирские поезда, отправлявшиеся по разнарядке Министерства путей сообщения, то на долю товарного движения оставалось не свыше 3–5 поездов в день, причем небольших — 18–25 вагонов, тогда как на дорогах с более правильным профилем мощный паровоз мог тянуть до 45 вагонов. Российские туристы предпочитали морской путь из Петербурга в Западную Европу поездке по железной дороге на Брест.
Показным благоустройством отличалась Николаевская дорога, принадлежавшая в 1868–1894 годах Главному обществу. К. А. Скальковский, не раз ездивший по ней, на склоне лет вспоминал: «Действительно, трудно было найти в мире другую железную дорогу, где можно с таким комфортом выспаться и сыграть в вист, на которой трясло бы, точно на скверной ухабистой дороге, и где в течение 20 часов встречалось бы шесть больших буфетов, не считая возможности выпить и закусить почти на каждой станции. Шесть буфетов! Когда самые скотообразные люди не принимают пищи чаще трех раз в сутки»".

biography.wikireading.ru/107635

Ну как вам сравнение? При этом стоимость Николаевской ж/д - 140 руб за версту, а той же Петербургско-Варшавской - 103 руб. за версту.Но в 140 руб. вошло и создание своих паровозов, и попытки создания собственных рельсов, и благоустройство территории, а в 103 руб. вошла только... железная дорога.
Ну и напоследок про еще один навязший в зубах вопрос - это Варшавско-Венскую дорогу.
Я даже сам ничего писать не буду, просто процитирую. Кто может сложить два плюс два - поймет.
"Второй принятый к реализации железнодорожный проект в России инициировала в конце 1838 года группа варшавских предпринимателей, среди которых ведущую роль играл банкир П. Штейнкеллер. Он предложил образовать акционерное общество для постройки железной дороги с конной тягой от Варшавы к австрийской границе по направлению на Вену. Предложение поддержали управляющий Польским Банком граф Лубен-ский и наместник Царства Польского фельдмаршал И.Ф. Паскевич. Согласие Николая I на сооружение дороги было дано, акционерное общество с уставным капиталом в 21 миллион злотых, разделенных на 5000 основных и 200 учредительских акций, составлено. Правительство предоставило компании гарантию дохода на вложенный капитал в размере 4%. Такой способ поддержки некоторых частных линий использовался в США на раннем этапе развития железнодорожного дела. На территории Европы государственную гарантию дохода впервые предложило применить французское правительство в 1837 году для привлечения капитала на строительство линии Лион — Марсель, но эту привилегию на протяжении трех лет не одобряла палата депутатов. Н.А. Кислинский отмечает, что именно российское правительство первым в Европе решилось на практике предоставить гарантию дохода на вложенный капитал, и впоследствии эта мера стала основной формой государственной поддержки железнодорожных компаний в нашей стране [10, с. 20]. Размер гарантии в 4% был установлен, потому что именно такой уровень доходности обеспечивали в то время отечественные государственные кредитные учреждения по вкладам до востребования. Обеспечив акциям Общества Варшавско-Венской железной дороги сопоставимую доходность, правительство надеялось перераспределить средства частных вкладчиков в сферу железнодорожного дела. Срок эксплуатации построенной линии акционерным обществом был ограничен, по его истечении дорога должна была безвозмездно перейти в собственность казны. Данное положение также было позаимствовано из французского опыта и в дальнейшем стало обязательным для российских железных дорог.
Работы по сооружению Варшавско-Венской линии начались в 1839 году, при этом проект пересмотрели под паровую тягу, что привело к существенному его удорожанию. Общество быстро израсходовало акционерный капитал и, несмотря на государственную субсидию в 4 млн злотых, в 1842 году признало свою несостоятельность и приостановило строительство. Правительство возвратило учредителям все затраченные ими средства и выплатило сверх того 4 % гарантированного дохода, а сооружение дороги было завершено в 1844—1848 годах за счет средств казны. Фактически, этот проект имел спекулятивный характер, однако обязательства российского правительства были аккуратно выполнены, в первую очередь потому, что Николай I считал это необходимым с точки зрения соблюдения достоинства, а также в целях сохранения инвестиционной привлекательности страны. ПШтейнкеллер выходил с предложением о сооружении еще двух линий: от города Юрбурга на р. Неман до Виндавы и от Варшавы до Нижнего Новгорода, но оно было отклонено как недостаточно обоснованное."

cyberleninka.ru/article/n/upravlencheskiy-i-eko...
george-rooke.livejournal.com/984559.html

@темы: деньги, ж/д

---

Ровно 140 лет назад, 27 июля 1880 года, состоялась великая битва при Майванде в которой афганские муджахеды под командованием 20-летнего полководца Мохаммеда Аюб-Хана наголову разгромили английскую армию генерала Джорджа Бэрроуза. Это сражение стало переломным моментом англо-афганской войны 1878-80 годов, когда англичане вторично пытались захватить Афганистан (первая попытка провалилась в 1842 году), но им снова пришлось оттуда убраться.

дальше здесь vikond65.livejournal.com/1095626.html

нам эта битва более всего интересна главным образом тем, что там ранили доктора Ватсона

@темы: ШХ, англомания