11:30

Е. Анисимов. Дыба и кнут: Политический сыск и русское общество в XVIII веке:


Портной Иван Грязной в 1703 г. донес на нескольких мужиков деревни Таможниково Нижегородского уезда. Он подошел к крестьянам, когда они сидели, отдыхая после рабочего дня, и говорили о политике. Вот запись доноса: «И той деревни крестьяне Фотька Васильев с товарищами человек пять или с шесть, сидели на улице при вечере, и он-де Ивашко, пришед к ним, молвил: “Благоволите-де православные крестьяне подле своей милости сесть?” и они ему сказали: “Садись!” и он-де подле них сел.



Оцените речевой этикет нижегородских мужиков 1703 года. Это вам не колхозники: “Благоволите православные крестьяне подле своей милости сесть!“

Дальше, однако, пошли уже менее куртуазные речи:


Да те же крестьяне про государя говорили: “Какой-де он царь — вертопрах!” и Фотка-де учал Великого государя бранить матерно: “В рот-де его так, да эдак, какой-де он царь, он-де вор, крестопреступник, подменен из немец, царство свое отдал боярам и сам обосурманился, и пошел по ветру, в среды, и в пятки, и в посты ест мясо, пора-де его и на копья, для того идут к Москве донские казаки”»



Кончилось это всё плохо, ясное дело. А книга Анисимова интереснейшая. Прочитал пока примерно до половины. Главное впечатление: в XVIII веке в России свирепствовала ужасная Тайная Канцелярия, не пропускавшая ни одного доноса, жестоко каравшая каждого крестьянина Фотьку за поносные слова о государе и каждого портного Ивашку за недонесение о поносных словах крестьянина Фотьки... а при этом благополучно проморгавшая и свержение Меншикова, и свержение Долгоруковых, и свержение Бирона, и переворот Елизаветы, и переворот Екатерины. Не странно ли, что эпоха всевластия тайной полиции, эпоха "слова и дела", дыбы и кнута прославилась и как эпоха дворцовых переворотов? Есть в этом какой-то парадокс. А может и нет.  https://fortunatus.livejournal.com/322755.html

@темы: напочитать

19:11


Georges de La Tour (1593 — 1652) — лотарингский живописец, крупнейший
караваджист XVII века, мастер светотени. В XVIII—XIX веках его имя было
предано забвению.





George de La Tour (1593-1652)- «Мошенник с Бриллиантовым тузом» -1635
Paris-Musée du Louvre


Читать дальше... ;)

@темы: картины

19:09

(Начало здесь: https://callmycow.livejournal.com/464096.html)
Так вот, перевод заметки (Southern Californian, Volume 1, Number 48, 20 June 1855), а вернее фельетона, таков:
"Военно-морская история.
Очень интересные новости из Сан-Диего!! - Морское сражение у Сан-Диего между русским фрегатом и французским корветом! - Гибель французского корабля!!»
Под таким заголовком в «Звезде» за прошлую субботу вышел потрясающий рассказ о кровавой морской битве между русским и французским кораблями, где кровь и гром смешались в кучу с оторванными конечностями, разбитым рангоутом, багровыми палубами, рёвом пушек, клубами дыма; тут вам и яростные толпы, и прибрежный накат, мертвый штиль, беспощадная бойня, ужасный взрыв, отчаявшиеся французы, ликующие русские, пороховые погреба, сполохи пламени, плавающие обломки, тихие волны, люди Запацкого и Дюшени, мёртвые, умирающие, раненые, выжившие и т. д., и т. п., – словом, материала хватило бы на дюжину «жёлтых» морских сказок..." Далее идёт трудно понятный сквозь время поток глумления над редактором и владельцем лос-анджелесской «Звезды», Дж. С. Уэйтом, который вот-вот затмит своими фантазиями всех популярных беллетристов-борзописцев. "Ждём-с!" – подытоживает фельетонист (We wait! – ещё один каламбур с фамилией Waite.)
Газета “Los Angeles Star” выходила как раз по субботам; я нашёл номер за 16 июня 1855 года. Пролистал его несколько раз, никакого сражения при Сан-Диего не обнаружил. Коммерческая реклама, новости отовсюду, сетования на жару и на отсутствие местных новостей. А предыдущий номер, за 9 июня, в подшивке отсутствует.
Однако же пересказ статьи отыскался в книге Герберта Локвуда «Истерическая история «Сан-Диего» («San Diego's Hysterical History: Fallout from the Skeleton's Closet» by Herbert Lockwood; Coda Publications, 2003). Глава называется
ЗВЕЗДАтая мистификация
читать дальше https://callmycow.livejournal.com/464129.html

@темы: 19 век, СшА

14:10

abellón m. 1. Трутень. 2. Шмель. 3. Шершень. 4. Танец шершня (старинный похоронный ритуал, во время которого семья и близкие покойного, взявшись за руки, танцевали вокруг него и издавали звук, напоминающий гул шершня). 5. Ночное бдение возле покойника.
Дзюба А. Dicionario Galego-Ruso / Галисийской-русский словарь. 2021. С. 18.

@темы: Вавилон-18

12:15

«У людей, родившихся в начале 50-х годов, в голове облака, потому что в душе ад. Они мистики-ретрограды. А ведь именно они сейчас нами и правят. И в сознании политиков, представьте себе, клубится то же самое, что у Гребенщикова, Мамонова, Сокурова, Сухорукова, Трофимова, Тепцова, Авилова и Курехина. У них там, условно говоря, "Господин оформитель" внутри. Они ищут традиционных ценностей, потому что с душенькой ох как плохо. И они думают, что у всех так же, как у них, поэтому развитие нужно притормозить. А у остальных совсем иначе, и народ требует продолжения банкета. Что же будет, когда эти уйдут? Представляется какой-то грандиозный праздник свободы, супермегагетерогейпарад, в котором соберутся и будут танцевать под радужными флагами люди всех ориентаций, национальностей, вероисповеданий и профессий. Пройдет этот всепланетный праздник свободы. А вот что дальше? От культа традиций избавились. Теперь куда рванем - в киборги или на Марс?» Владимир Емельянов
Очень часто стал встречать людей ,.начинают так сказать задумываться о смысле жизни о душе и там известные два пути упрощенно до неверности путь вверх максимизация боли ,хочешь не хочешь разбирай залежи того .что криво продумано и сделано, кроме боли там ещё и сбивающий с ног страх или путь анестезии— да нет таких проблем все гормоны или психология, примитивный дарвинизм, все мы роботы.
Но есть третий путь человек сталкивается но идти сквозь боль и страх вкладывать жизнь в это не способен и он образует облака в голове—это может быть эзотеризм, личный миф, особая своя философия или поклонения конечно свободно выбранному а не навязанному злыми предками Вишну или ещё кому, лайт буддизм — настоящий то очень жесткая штука вот такая эмоционально—рассудочная машинка в голове и воодушевления там полно. Это конечно связано с популярность фэнтези и играть в это можно
очень долго, человек как фанфик, странное впечатление.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2333296.html?thread=168776560#t168776560

@темы: блокнот

12:14

Сейчас писательское предложение становится таким, что качество книг вытесняется "комфортностью", точностью подстройки: тебе предлагают менее качественный, но более подходящий, "комфортный" для конкретного тебя продукт.
Это развращает.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2333296.html?thread=168703088#t168703088
Примерно год назад случайно напал на одного автора... Не помню уже, как так вышло, что всё же решил почитать. Читаешь — и понимаешь, что книжка написана УЖАСНО. Там вообще полный набор всего — и неумения писать (композиция, стиль, образы, диалоги... и т. д...), и необходимость сокращать текст раза в два как минимум... и просто отсутствие сколько-нибудь грамотной редактуры, про ужасающие повторы слов вообще молчу...
В общем, видно, что это ужас-ужас.
И при этом книжки эти как-то так точно попали в цель... Я понял, что жутко хотел почитать такого вот. И побольше. Просто окунуться в этот сумасшедший мир, с одной стороны очень примитивно сделанный — но как-то примитивно, что не надоедает, ты в нём забываешься, как ребёнок или старик, впавший в детство, и тебе ничего не надо, только чтоб это всё бесконечно длилось, крутилось...
Но читая, то и дело раздражаешься, что-то вообще пропускаешь — особенно тухлые, затянутые куски. И — параллельно с этим — упоение полётом. И знаешь же, что ничего тебе эти вещи не дают в интеллектуальном плане. Просто превращаешься в ветер, который летит за героями этих книг и счастлив уже тем, что живёт.
И феномен этот странный такой... Я вот тоже немало насочинял, и вижу, что литературно я на порядок выше. А что толку? Я знаю, что вот так я не могу, хоть тресни. Раньше не мог, а сейчас и подавно. И выходит, что ясно вижу: качество плохое, но мне там, в этих книгах — хорошо, как уже не помню когда.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2333296.html?thread=168870000#t168870000

@темы: писательское

12:13

В 18-м и 19-м веках в США было время рациональности. Очень высокий процент грамотности (что-то типа 80%), высокое уважение к книгам и никаких больше доступных развлечений. Публичная дискуссия о политике на несколько часов -- популярное общественное событие. Приводится в пример семичасовая дискуссия Линкольна с Дугласом, построенная по схеме: три часа Дуглас, потом три часа Линкольн отвечает, потом ещё час Дуглас отвечает на ответ. Если смотреть на речи, которые они произносили, то это практически письменный текст, адресованный довольно компетентной аудитории. С тезисами, аргументами, контраргументами, упоминанием каких-то событий-актов-и т.п. Предположительно, публика это всё как-то воспринимала (тут .. слабое место, на мой взгляд).
Всё медленно покатилось под откос с появлением телеграфа и фотографий.
Телеграф изменил значение слова "новости". Пока информация распространялась со скоростью железной дороги, газеты были локальными и по содержанию близкими к жизни читателей. С появлением телеграфа в газетах появились "новости" из других штатов, федеральные и даже международные. Но, это совсем иной тип содержимого. Локальные новости находятся в локальном контексте и (хотя бы потенциально) могут затрагивать читателей лично, влиять на их жизнь, требовать каких-то действий. Глобальные новости... могут быть "интересны", и, скорее всего, всё.
Фотографии это тоже совсем иной тип содержимого. Текст (потенциально) может быть рациональным суждением, которое можно осмыслить, возразить. Фотография это не суждение, не аргумент, она сама по себе не осмысленна, возразить на неё тоже нельзя...
...Закругляясь. Это рассказано как история соблазнения. Жили разумные и рациональные книжные люди 19-го века, а потом дьявол подсунул им телеграф и фотки, и они преступили, и постепенно докатились до полного Содома и Гоморры в прямом эфире. Автор не радикал, он как бы и не против телевидения самого по себе, если бы как-то так сделать, чтобы оно не превращало всё в шоу. Если бы можно было вести какую-то общественную дискуссию всерьёз. Если бы получилось отделить делу время, а Гоморре час, то и пускай. Но никак не получается...
https://fat-crocodile.livejournal.com/229472.html

@темы: 19 век, СшА

12:12

Недавно археологи обнаружили на стоянке древнего человека останки доисторической охотничьей собаки возрастом около 1,8 миллиона лет. Специалисты предположили, что найденные кости принадлежат евразийской охотничьей собаке
https://www.nature.com/articles/s41598-021-92818-4 https://www.popmech.ru/science/news-728453-sobaki-nachali-zhit-s-chelovekom-iz-za-potrebnosti-zabotitsya/

@темы: звери

12:10

На протяжении всего эксперимента три Христа оставались тремя Христами. Они ежедневно ссорились, а иногда даже дрались. Однако спустя два года пациенты разработали стратегии для диалогов друг с другом, которые не приводили бы к ссорам. Они просто игнорировали основную проблему.
Эксперимент не увенчался успехом, и единственный сдвиг в личности произошел, когда один из пациентов попросил называть его не Иисусом, а Доктором Праведным Идеализированным Дангом (Dr. Righteous Idealized Dung). Однако он все еще считал себя Мессией.
https://www.popmech.ru/popmem/727783-neudachnyy-eksperiment-kak-psiholog-zastavil-zhit-vmeste-treh-muzhchin-schitayushchih-sebya-iisusami/

@темы: медицина

12:06

Дьяконов в "Людях города Ура" мимоходом замечает: "Причина того, почему развитие научных знаний в Вавилонии с середины II тысячелетия до н. э. затормозилось: объем материала, подлежащий механическому зазубриванию, превзошел человеческие возможности".
https://bouzyges.livejournal.com/397651.html

@темы: наука в истории

12:05

Фальшивая мумия чинчорро: обман за 2000 лет до древнеегипетских


Мы привыкли, что когда речь идет о мумиях, то чаще всего рассказ будет о Древнем Египте. Или о Пазырыке – эти курганы на Алтае известны меньше, но мумий предоставили науке не менее интересных. Существуют также «болотные люди» - мумифицированные природой тела людей, погибших на болотах Европы. А знали ли вы, что в Южной Америке один народ изготавливал мумии более 7 тысяч лет назад?

@темы: индейцы

21:28

30.07.2021 в 13:09

Пишет natali70:
Я тут сейчас, возможно, несколько торопливо выкладываю то одно, то другое... Словно сама себя развлекаю и пытаюсь придать дневнику больше красок. Вот эти картины, выскочившие на меня вчера буквально из-за угла, как будто их кто-то подкинул... И для меня это было знаком. В общем, пока продолжаю) Деликатные натюрморты Мэри Кэй Крелл Мэри Кэй Крелл родилась и выросла в университетском городе Анн-Арбор, штат Мичиган. Воспитывалась в музыкальной семье, поэтому интерес к искусству возник в очень молодом возрасте. Живопись изучала в школе архитектуры и дизайна и в университете Мичигана. После переезда в штат Миннесота в 1985 году, Крелл всерьез увлеклась живописью и начала писать акварелью, а в 1998 году - экспериментировать с масляной живописью. Она разработала свой стиль - мягкий, деликатный, яркий. читать дальше



@темы: картины

21:27

30.07.2021 в 15:26

Пишет natali70:
Я об этом частично уже писала, но уже два раза натыкалась вот на этот небольшой пост где-то на тумблере, поэтому приведу здесь, как интересную подробность Взаимосвязи во вселенной Шерлока Холмса Сабин Баринг-Гоулд (слева) (28 января 1834 - 2 января 1924) был английским англиканским священником, агиографом, антикваром, писателем, ученым-эклектиком и уроженцем Дартмура. Конан Дойль обращался к двум книгам Баринг-Гоулда: «Идиллиям Дартмура» (1896 г.) и «Книге Дартмура» (1900 г.) в качестве дополнительной исторической информации во время изысканий в ходе работы над «Собакой Баскервилей», которые они производили вместе с Бертрамом Флетчером Робинсоном. Баскервиль-холл также почти точно соответствует описанию родового дома Баринг-Гоулдов в Дартмуре, Тренчард-Мэнор. Один из внуков Баринг-Гоулда, Уильям Стюарт Баринг-Гоулд (справа), был видным шерлокианским ученым , наиболее известным благодаря вымышленной биографии Великого детектива под названием "Шерлок Холмс с Бейкер-стрит: жизнь первого в мире детектива-консультанта" (1962 г.). Чтобы восполнить недостаток информации о ранней жизни Холмса, он многое позаимствовал из рассказов о детстве своего деда, Сабина Баринг-Гоулда. Именно он выдвинул теорию о том, что Ниро Вулф Рекса Стаута был сыном Шерлока Холмса и Ирен Адлер. В 1955 году Уильям Баринг Гоулд опубликовал за свой счет «Хронологию Холмса», а в 1967 году под его редакцией вышел противоречивый (но тем не менее очень ценный) аннотированный сборник рассказов и повестей о Шерлоке Холмсе. Сабин Баринг-Гоулд - главный персонаж романа Лори Р. Кинг о Шерлоке Холмсе «Болото» (в нашем переводе "Возвращение собаки Баскервилей". В этом романе выясняется, что Сабин Баринг-Гоулд - крестный отец Шерлока Холмса!

URL записи

@темы: ШХ

14:00

11:29

Росписи церкви Св. Григория Нисского в Сан-Франциско.







Найдите здесь Андрея Рублёва. (Не так просто, как может показаться)

Читать дальше... ;)

@темы: картины

10:11


Рыбная жижа

Рыба на столе крестьян была постоянным гостем (ограничений на её вылов, в отличие от охоты, никогда не ставили). Впрочем, порой этот «гость» дурно пах. «Например, рыба с душком печорского посола. Щуку клали в бочку, добавляли немного соли и можжевеловые шишки и ставили на несколько дней в тёплое место. Она получалась полусолёной, полуподтухшей. Ещё тот запах! Но когда привыкнешь, вкусно, – рассказывает директор подмосковного музея древнерусской кухни «Еда Руси» Сергей Дмитриев. – А на Крайнем Севере в Мезенском районе речную рыбу квасили в ямах. Её выкапывали всей деревней, дно и стены обкладывали специальными листьями, закидывали туда рыбу, закрывали листьями и засыпали землёй. Через пару месяцев блюдо было готово. Черпали жижу вёдрами. Считали её вкуснятиной. Кстати, такая ферментированная рыба полезна».


Хлеб из камыша

В болотистых местностях готовили камышовый хлеб. Использовали корневища, в которых много сахара и крахмала. Их тонко нарезали и высушивали, затем делали муку. Уплетали за обе щеки и берёзовую кашу.«Использовалась только тонкая часть берёзовой коры, похожая на плёнку. Её заливали водой и варили. В итоге получалось нечто, по консистенции напоминающее манную кашу», – говорит писатель и историк кулинарии Сергей Синельников.


читать дальше https://masterok.livejournal.com/7309107.html

@темы: история кухни

23:30

Герцогиня





Вы когда-нибудь бывали в исторических домах и видели там одно из самых
необычных приспособлений для сидения?
«Герцогиня», также известная как «Duchesse en bateau» (герцогиня на лодке),
использовалась для отдыха и чтения.


Читать дальше... ;)

@темы: мебель

23:16

29.07.2021 в 20:40

Пишет MirrinMinttu:
Недавно мы тут задумались, как люди выживали в жару до изобретения вентиляторов и сплитов? Ведь нынешнее потепление - отнюдь не первое в истории, аналогичное было уже между 750-м и 1350-м годами (The Medieval climate anomaly). Как выяснилось, предки выживали без сюрпризов, охлаждаясь при помощи архитектурных устройств, одежды, питья, и маленьких бытовых хитростей. Удивление может вызвать разве что раннее создание механических охлаждающих приспособлений в Китае. читать дальше

URL записи

@темы: история зданий и мебели

18:06

Поговорив о том, как истории о похождениях Шерлока Холмса и доктора Джона Ватсона переносили в прошло и относительное настоящее, логичным будет завершить этот триптих историями о том, как давно известные события оказались воплощены в футуристических декорациях. Хотя такие истории в том или ином виде можно найти в других темах, здесь будут представлены те, о которых еще не упоминалось.



В неизведанное будущее ;)

@темы: ШХ

18:04

А что, читаю я этот "Золотой пруд" Р. Остин Фримена (1905)


- хорошая же книга, добротный приключенческий роман. Как один молодой англичанин без семьи и перспектив служил себе в провинциальном банке, тосковал, а потом вдруг нанялся на торговый корабль, идущий в Западную Африку, к Золотому берегу. В Африке, торгуя с туземцами и понемногу изучая местный язык, услышал легенду о сокровище жрецов ашанти - есть, мол, в джунглях священный пруд, где дно - почти чистый золотой песок, охраняют его огромные рыбы-людоеды, в горе у пруда подземная пещера, а в пещере той слепые рабы день и ночь куют золото. Ну и призадумался англичанин: как бы ему этот пруд найти, и золото это как-нибудь украсть.

Сейчас "Золотой пруд" практически забыт, много лет толком не переиздавался, но в свое время был рекомендованным чтением для чиновников британской колониальной службы в Африке - видимо, из-за богатства этнографических деталей, такой Жюль Верн для детей изрядного возраста. У Остин Фримена дар - с инженерной точностью описывать вещи, будь это шахта заброшенного рудника или старинный комод. Где-то в середине книги превосходное клиническое описание столбняка. Если бы автор не бросил медицины, писал бы, думаю, отличные учебники. В дальнейшем это дар ему очень пригодился, когда он стал сочинять детективы про судебного эксперта доктора Торндайка. Правда, в одном из ранних детективов - "Глаз Осириса" - возникает очень смешной момент, когда герой начинает описывать друзьям красоту любимой девушки, а выходит что-то вроде списка особых примет.

Не знаю, как дальше пойдет, но пока что я хочу прочитать всё, что он написал.

@темы: книги