11:27

От начала до ребрендинга «Аэрофлота».

Термин «кейтеринг», вошедший в наш лексикон сравнительно недавно, означает оказание услуг общественного питания на удаленных точках. При чем включающее в себя весь процесс – от заготовления продуктов и приготовления пищи до ее сервировки потребителю. Он актуален, в частности, для всех видов транспорта, в том числе – воздушного, для обеспечения питания пассажиров которого приянто употреблять понятие: «авиационный кейтеринг».

ИЗ ГЛУБИН ИСТОРИИ.
Историю кейтеринга как такового можно начинать отсчитывать с рождения человеческого общества, когда первая отправившаяся в путь группа древних людей организованно захватила с собой еду, чтобы затем приготовить и распределить ее на привале между всеми членами своего первобытного сообщества. Найдется место в анналах прошлого кейтеринга и спартанским воинам, ежедневный паек которых на войне, если верить древнегреческому историку Фукидиду, состоял из одной «котилы» (0, 275 л) вина и двух «котил» хлеба, и морякам Христофора Колумба, разводившим взятую в свою морскую экспедицию воду уксусом, чтобы дольше сохранить ее…

Средневековый кейтеринг. Из Псалтири Латрелла, 1340.

Столетиями кейтеринг считался уделом больших коллективов людей не самого высокого положения, отправлявшихся в далекие переходы – часто вынужденно: солдат, моряков, эмигрантов, заключенных и т.п. Следовательно, задачей античных и средневековых «специалистов кейтеринга» было просто прокормить своих массовых «клиентов» - без изысков, подешевле, зачастую – продуктами невысокого качества. Автор XII века Конрад Грюнемберг так нелицеприятно описал «кейтеринговые услуги» на кораблях, доставлявших паломников в Святую Землю: «Вместо хлеба там дают большей частью старые сухари, жесткие, как камень, с личинками, пауками и красными червями. И вино там весьма неприятно на вкус».
Читать дальше... ;)

@темы: самолеты, история кухни

11:24


William Marlow - View of Ludgate Street from Ludgate Hill

@темы: картины, англомания

18:09

Недавно мне кинули ссылку на канал PhoneticFanatic на Youtube. Я посмотрел немного и просто офигел. Это очень, очень качественные и полезные материалы по английскому произношению.

Например, это видео о звуке [æ], как в словах bad, man итд. И показано, предельно ясно и четко, его отличие от "а" и "э". И на примере русских слов показано, как к нему правильно приходить. И обсуждаются разные варианты произношения в английском. И куча отлично подобранных примеров из носителей языка. И полезные советы, как себе ставить и тренировать. И все это рассказано понятно, убедительно, увлекательно. Автор объясняет языком "для взрослых" и не чурается диаграмм или научных терминов там, где они нужны, но даже тем, кто их не знает, все будет понятно благодаря многократной демонстрации того, как произносить верно, и как неверно.



У него на канале с полсотни видео, и каждое из них, судя по тем, что я успел посмотреть - просто кладезь очень интересных сведений об английском произношении, и очень полезных советов именно для носителей русского языка о том, как свое произношение улучшить. Я много лет увлекаюсь лингвистикой и фонетикой, читал немало и о фонетике английского языка, и русского, и конкретно о проблемах носителей русского в английском, и не раз об этом писал у себя. Но этот парень - реальный профессионал, он и знает в 10 раз больше меня, и умеет объяснить и показать лучше, чем я бы это сделал. Хороший пример на "знает в 10 раз больше меня" - вот это видео про ударение в английском, там почти час и я его смотрел как захватывающий триллер.

В Ютубе есть наверное тысячи всяких обучающих каналов про английский язык, куча специально для русскоязычных, куча видео про произношение, но вот такого уровня мне до сих пор не попадались. Я искренне надеюсь, что он раскрутится и станет гораздо более популярным, сейчас у него подписчиков не то чтобы мало, но по сравнению с другими материалами такого рода - заслуживает намного намного больше. https://avva.livejournal.com/3406277.html

@темы: Вавилон-18

15:50

В царской России евреям можно было жить только в определенных местах, называемых чертой оседлости. За ее пределами разрешено было селиться некоторым категориям евреев, среди которых были купцы первой гильдии, ремесленники и... проститутки. Этой возможностью воспользовались еврейские девушки из черты оседлости, чтобы получить высшее образование в Петербурге. Получив официальное разрешение на занятие проституцией – "желтый билет", – они затем приступили к совсем другим занятиям.
Факт такого подлога вскрылся в Петербурге в 1908 году, когда на медицинском освидетельствовании проституток была обнаружена группа из двадцати девственниц. Все они оказались еврейками, студентками психоневрологического института, возглавляемого знаменитым профессором Бехтеревым. Так как это учебное заведение не имело статуса государственного, лица еврейской национальности не могли там обучаться, если не располагали правом на жительство. Проституция такое право давала, и девушки им воспользовались.
Опасаясь громкого скандала, власти вынуждены были разрешить девушкам продолжить учебу.

@темы: женский вопрос, шлюхи, 20 век: Россия и вокруг нее

15:49

Некий партийный чиновник с досадой говорил:
- Среди великих советских физиков одни евреи: Иоффе, Ландау, Зельдович, Харитон, Лифшиц, Кикоин, Франк, Бронштейн, Альтшуллер, Мигдал, Гинзбург...Хорошо, что есть ХОТЬ ОДИН русский - Халатников!
На что ему ответили:
- Да, только Исаак Маркович и остался...

@темы: фамилии, имена

15:46

В языке науатль до сих пор для золота и серебра используются названия доколумбовой эпохи: cōztic teōcuitlatl буквально "желтые экскременты богов" и iztāc teōcuitlatl "белые экскременты богов". https://rousseau.livejournal.com/575867.html

@темы: Вавилон-18, камешки, индейцы

13:06

12:59

Но лучше всех питоны. У питонов-мальчиков есть рудиментарные задние лапки с коготками, у девочек таких нет. Единственное, что он ими делает — массаж самке в брачный период. А еще у них на голове есть термоямки. Ими самка замеряет температуру яиц, на которых лежит. Если температура падает ниже правильного 31 градуса, она начинает мелко дрожать мышцами и разогревается до 32 градусов. Если же яйца перегрелись, мама мчится в ближайший водоем, охлаждается и скорее назад — наводить температурный порядок.
https://kovaleva.livejournal.com/557792.html

@темы: блокнот

19:35

До юбки-карандаша была юбка Hobble.


Мода всегда обладала сверхъестественной способностью имитировать драму жизни, нет никаких сомнений в том, что социальные нормы, политические сдвиги и культурные изменения отражаются в том, что мы носим. 





Читать дальше... ;)

@темы: история одежды

14:21

Я 2-й том Эванса читал лет 15 назад, счас избранные места перечитываю с большим удовольствием. Напр, о приключениях музыкантов и композиторов в Третьем Райхе, и о любви Гитлера к музыке Вагнера:
Геббельса и прочую нацистскую верхушку любовь Гитлера к Вагнеру раздражала, тк они находили ее проявлением эксцентричности. По настоянию Гитлера, нюрнбергские съезды партии открывались гала-представлением Нюрнбергских Мейстерзингеров. В 1933-м Гитлер бесплатно выдал 1 тыс билетов партийцам, но по прибытию в свою ложу обнаружил, что театр пуст; высокие партийные чины предпочли рассредоточиться по многочисленным пивным города. Гитлер пришел в ярость и приказал отправить в город патрули для отлова прогульщиков, но даже это не смогло заполнить театр. На следующий год было ничуть не лучше. Получив строгий приказ явиться в оперу, многие высшие партийцы откровенно спали, просыпаясь лишь чтобы вполсилы поаплодировать в конце очередного акта. После этого Гитлер сдался и билеты стали свободно продаваться публике. Тем не менее, несмотря на отсутствие интереса к музыке Вагнера у всей нацистской верхушки за исключением самого Гитлера, в стране она играла из всех утюгов (как теперь говорят--прим. перев.).

Такое перенасыщение Вагнером стало, возможно, одной из причин снижения его популярности в Третьем Райхе. Так, если в сезоне 1932-3 в оперных театрах страны было 1,837 постановок опер Вагнера, то в сезоне 1938-9 только 1,327. Наоброт, число постановок Верди выросло с 1,265 до 1,405, а Пуччини с 762 до 1,013. И если в списке 15 самых популярных опер сезона 1932-3 во главе с "Кармен" было 4 оперы Вагнера на 3, 4, 5 и 6-м местах, то в аналогичном списке сезона 1938-9, возглавляемом теперь "Паяцами", была уже только одна, на 12-м месте.


Гитлер, как я читал в статье в журнале BBC Music, и сам в конце концов к Вагнеру охладел и после Сталинграда слушал только "Веселую Вдову".

Там у Эванса еще много занятного, напр как Пауль Хиндемит устроился вроде бы, но пал жертвой соперничества между Геббельсом и Розенбергом. Но если Хиндемита Розенберг и кучковавшиеся вокруг него критики сковырнули, то об "Кармину Бурана" Карла Орффа они обломали зубы просто из-за ее феноменальной популярности. Или как музыку Беллы Бартока продолжали исполнять, несмотря на его авангардизм (за что запретили Альбана Берга и Макса Веберна) и антифашизм, т к он был венгром, представителем дружественной нации. Барток даже протестовал, что его не занесли в список "дегенератов", как Шёнберга и Кренека, но все было напрасно. Или как композитор Вернер Эгк подсуетился и стал писать оперы, в которых в роли злодеев фигурировали стереотипичные для пропаганды Третьего Райха евреи. Это так восхитило Гитлера, что он объявил Эгка наследником Вагнера, и это несмотря на тот факт, что в музыкальном плане Эгк, как и Карл Орфф, подражал авангардисту Стравинскому.

Последний тоже не попал под запрет, ибо авангардизм запрещался только немцам, чтобы не деградировали, и евреям (которым запрещалось все; напр даже оригинальный перевод либретто трех итальянских опер Моцарта на немецкий, сделанный евреем Германом Леви, заменили новым, сделанным истинным арийцем Зигфридом Айнхайзеном); авангардизм же тех, кто не был ни немцем, ни евреем отдавался на волю рынка. Поскольку популярность Стравинского была достаточно высока, композитор, будучи человеком меркантильным, даже добился у Министерства Пропаганды, чтобы ему в Париж переводили коммиссионные за каждый концерт его музыки. https://agasfer.livejournal.com/2559323.html

@темы: история музыки, Interbellum

14:17

Впервые задумался, когда происходят события в книгах Леонида Соловьева о Ходже Насреддине, и с удивлением понял, что не ранее середины XVIII века (основание Бухарского эмирата). https://rousseau.livejournal.com/575384.html

@темы: книги



@темы: хи-хи

20:45

Так вот - французские газеты не упоминают эту историю от слова совсем. Анализ фотографии, приводимой в современных публикациях, ещё проще. В "полицейских", якобы арестовавших Дитрих на перроне, легко узнаются, Рудольф Зибер (муж актрисы) и его двоюродный брат Арно, занимавшийся встречей и размещением звёздной семьи в Версале. В Париже, и в самом деле, в далёком 1800 году префектура полиции выпустила распоряжение, регламентирующее ношение женщинами мужской одежды. Для получения разрешения, женщина должна была обосновать необходимость этого, либо медицинскими показаниями, либо профессиональной необходимостью. В 19-м веке это распоряжение работало и было выдано несколько сотен разрешений. В начале 20-го века фактическое применение этого подзаконного акта было заморожено.

Общественный интерес парижан к этой теме обострился в 1930 году, когда звезда местного спорта и жёлтой прессы Виолетта Моррис (Она же "Гиенна Гестапо" - талантливая французская спортсменка-трансгендер, конфликтовавшая со спортивными чиновниками, завербованная германской разведкой и работавшая на Гестапо после оккупации Франции нацистам) судилась за право выступать за Францию на Олимпиаде. Так как, она тоже ходила в мужской одежде, жила с женщинами и была объектом нападок, ее адвокат сделал специальный запрос Жану Шиаппу, и получил ответ префекта, о том, что полиция Парижа не контролирует ношение женщинами брюк. Моррис проиграла суд, но тема приобрела анекдотичный оттенок. На следующий день после приезда Дитрих в Париж, одно из местных изданий пошутило, что международная кинозвезда рискует попасть под акт 1800 года, если не получит разрешение носить брюки. Там же появилась фотокомпиляция, где Дитрих, сходящую с поезда в мужском костюме, встречает грузчик в женском платье.

Этот анекдот был настолько буквально воспринят американскими репортёрами, что превратился во вполне серьёзные публикации, отдающиеся эхом даже сейчас. Кстати, распоряжение префекта Парижской полиции от 7 ноября 1800 года, не отменено, и де-юре действует до сих пор. https://shakko.ru/1717565.html

@темы: Interbellum, история одежды

The Old House of Representatives, 1822-1823The Old House of Representatives, 1822-1823 https://ngasanova.livejournal.com/3207551.html

@темы: 19 век, СшА, картины

14:38

Я уже много лет назад обратил внимание, что люди, так или иначе работающие со словом, делятся на две группы. Одни, такие, как я - по преимуществу пишущие. Мне ничего не стоит поутру, гуляя с собакой, сочинить простыню связного, продуманного текста на три экрана и набить его в промежутке между завтраком и работой. При этом словами через рот говорю я плохо. Не то чтобы вот прям совсем плохо, но выступать на публику я точно предпочту по бумажке. Нет, "от себя" и "экспромтом" точно лучше не будет, будет 3.14здец, проверено. А с тех пор, как человечество перешло в онлайн, я вообще всяко предпочту не говорить, а писать. И обсуждать тоже письменно.

Но знаю я людей, которые, наоборот, блестяще говорят и рассказывают вслух. Красиво, непринужденно, интересно, художественно. Каждое их устное высказывание - готовый текст, вот прямо записывай - и в печать. При этом сами эти люди свои же собственные разговоры записать совершенно не в состоянии. Пишут они крайне редко, и когда пишут, это выглядит совсем не так, как их устная болтовня. Не обязательно хуже, но всегда иначе, как будто другой человек писал. И как они пишут, Боже ты мой! Обнять и плакать. Вот садится человек за компьютер и начинает долбить. Тюк-тюк-тюк, тюк-тюк-тюк, тюк-тюк-тюк... Долго-долго. Судя по себе, ты понимаешь, что он там ваяет если не роман, то как минимум главу из романа. Тюк-тюк-тюк, тюк-тюк-тюк, тюк-тюк-тюк... Проходит минут сорок или часа полтора. Вот, наваял! Два абзаца. Хорошо, если без очепяток. Что он там делал с этими двумя абзацами сорок минут - я даже не спрашиваю. Я не готов вникать в эту загадочную алхимию.

Короче, есть люди, которым ничего не стоит писать, но очень трудно говорить, а есть люди, которые много, бойко и красиво говорят, но очень трудно пишут. Понятно, что это, как и любое разделение людей, условно. Есть люди, которым неплохо дается и то, и другое, есть люди, которые ни писать, ни говорить не умеют. Но разбирать проще на примере крайних случаев, тем более, что я - один из таких, и знаю как минимум два примера противоположной крайности. Хочу сразу заметить, что это не интроверты и экстраверты, это вообще другое. Бывают интроверты-краснобаи, бывают и сугубо письменные экстраверты.

Заметил я это уже много лет назад, но все никак не мог понять, в чем же дело. Откуда такая разница? Отчего я не могу нормально говорить, а вот эта моя знакомая, тоже, на минуточку, филолог, не способна нормально записать смешную историю, которую только что так блестяще рассказала? Ну и вот, кажется, я понял.

Мы, люди пишущие, ориентированы в первую очередь на текст. На то, чтобы собирать слова во фразы, фразы в периоды, и из периодов составлять цельную конструкцию. Это занятие сродни рукоделию: лепке, или вязанью, или собиранию конструктора... Никто посторонний между нами и текстом нам совершенно не нужен.

Человек говорящий ориентирован в первую очередь на коммуникацию. На собеседника и его реакцию. Речь, слова, возникающий текст - всего лишь инструменты в общении. Самостоятельной ценности они не имеют, их в любой момент можно и нужно пересоздать заново, ориентируясь на потребности текущей ситуации.

Читать дальше... ;)

@темы: писательское

13:54

14.11.2021 в 13:12

Пишет Эрл Грей:
Сотрудники Даремского университета в Великобритании провели открытый урок по проституции. Лекция была подготовлена по просьбе студенческого союза, так как многие учащиеся осваивают «древнейшую профессию» для подработки в вечернее время. читать дальше Источнег знаний Наши креативнее.

URL записи

@темы: шлюхи

11:01

13:18

Дело в том, что полиция запрещала владельцам подобных заведений афишировать свою деятельность, и единственной возможной рекламой был номер дома. Кстати, если, прогуливаясь по Парижу, заметите на доме табличку с номером больше, красивее и разноцветнее, то, скорее всего, раньше здесь располагался один из многочисленных борделей :-) https://picturehistory.livejournal.com/6953996.html

@темы: шлюхи, Interbellum

13:14

Открытка из серии, посвящённой Великому чайному пути из Кяхты в Санкт-Петербург ( выпущена в 1894 - 1904 гг).

"Самолётами" в Российской империи до 1917 года называли паромы, которые использовались для переправ через реки шириной не более 40 метров. Суда пересекали реку с помощью каната, натянутого между берегами (паром цеплялся за него скользящими тросами). Также для этих целей мог использоваться закидной якорь посредине реки.


@темы: самолеты, история транспорта, 20 век: Россия и вокруг нее, Вавилон-18 по-русски

12:28

Римская Империя и тот прогресс, который она принесла человечеству, привели к тому, что идея империи - единого государства, объединяющего цивилизованные народы - стала весьма популярна в Европе. Через три века после падения Рима франки попытались объединить Западную Европу в страну, которая достигла пика при Карле Великом, но пришла в упадок к концу IX века. И тогда в Западной Европе начались лихие 900-е. Это было время междоусобиц, разрозненности, нестабильности и дикости. Местные царьки и князья свергали и ослепляли друг друга, римские папы отлучали и душили один другого, но посреди этого бардака толковый германский правитель Оттон сумел объединить многие европейские земли в Священную Римскую Империю.
И хотя много веков спустя Вольтер остроумно съязвит, что эта страна не была ни священной, ни римской, ни империей, тем не менее, нечто общее с Римом у неё было. И это не фантомное право на правление Европой, а безобразная римская система счисления. В те времена в Европе ещё не знали арабских цифр, а все подсчёты велись цифрами римскими. К примеру, Оттон короновался в CMLXII году, по-нашему в 962. Нормальный человек может читать, складывать и при определённой сноровке вычитать римские цифры. Умножение потребует уже серьёзных усилий, а что касается деления... ave, Caesar, morituri te salutant.
Вы когда-нибудь пробовали управлять империей, не имея возможности нормально считать?! Вот, и Оттон был от подобной ситуации не в восторге. На его счастье примерно в 940 году, посреди полудикой Франкии, в крестьянской семье родился гениальный мальчик по имени Жербер. Про его детство ничего достоверно не известно, но мы знаем, что подростком он вступил в небольшой монастырь в Орийяке, а монастыри в те годы были оплотами грамотности. Способности Жербера настолько впечатлили настоятеля монастыря, что он попросил заехавшего туда барселонского графа Боррелля Второго взять юного монаха с собой в Испанию. А Испания в те времена была центром цивилизации, поскольку там находился Кордовский халифат, где хранились труды арабских математиков и астрономов, а также переводы античных учёных.
Халифат был полной противоположностью тому, что в наши дни называют этим словом. Халифом в Кордове тогда был аль-Хакам Второй - покровитель наук и искусств, а также собиратель книг: его библиотека насчитывала полмиллиона томов и свитков. Для пополнения библиотеки, халиф организовал группу переводчиков, состоявшую из христиан и мусульман, переводивших античные рукописи на арабский. В общем, халиф был толерантен и просвещён. Сам он был открытым гомосексуалистом и содержал мужской гарем. А чтобы продолжить династию, женился на женщине-трансвестите, которая получила от него мужское имя, право носить мужскую одежду, и родила ему двух сыновей.
С графом Борреллем аль-Хакам заключил мир, и граф прислал в Кордову делегацию, которая купила у халифа различные научные книги и привезла их в монастырь, где находился Жербер. Он сумел разобраться в этих книгах и стал одним из первых европейцев, познакомившимся с арабскими цифрами. Более того, по переводам античных учёных Жербер освоил квадривиум - арифметику, геометрию, музыку и астрономию. И не просто освоил, но смог успешно учить этому других, а это свойственно далеко не всем выдающимся учёным. Но и это не всё! Из книг Жербер понял, как устроен абак (римские счёты) и придумал свою, усовершенствованную модель этого устройства.
Дело в том, что в Риме, несмотря на ужасную систему счёта, была очень удобная система мер и весов - в ней почти всё измеряли по основанию 12, а это число делится на 2, 3, 4 и 6. К примеру, вот веса ранних римских монет: асс - 12 унций, семис (половина) - 6, триенс (треть) - 4, квадранс (четверть) - 3, секстанс (шестая) - 2, унция - 1. Собственно, слово унция буквально означает "двенадцатая часть". А римский абак позволял с лёгкостью оперировать с дробями, кратными двенадцатым частям.
Граф Боррелль во время своего паломничества в Рим взял Жербера с собой и представил римскому папе. Папа убедил императора Оттона поручить талантливому франку обучение наследника престола. Именно стараниями Жербера в Европе стали пользоваться арабскими цифрами и римским абаком. Фактически, это была первая технологическая революция Западной Европы - учёные и чиновники получили возможность быстро и эффективно вести подсчёты, колёса империи закрутились. Произошло это как нельзя вовремя, потому что в Кордовском халифате к власти пришел Альмансор, который велел сжечь книги, разогнал переводчиков и развязал войну с соседями. Ну, халифат есть халифат...
А Жербер тем временем достиг успехов не только в арифметике, но и во всём квадривиуме. Написал книгу по геометрии. В астрономии он воссоздал армиллярную сферу - инструмент для определения экваториальных или эклиптических координат небесных светил. В музыке - соорудил уникальный гидравлический орган в Реймском соборе. Кроме того, Жербер участвовал в политических играх и даже стал папой римским - Сильвестром Вторым. Такое имя он выбрал, намекая на Сильвестра Первого - советника императора Константина.
По одной легенде Жербер выиграл в кости папский трон у дьявола. По другой - выучил волшебство по тайным арабским книгам. По третьей - заключил союз с демоницей по имени Меридиана. Есть разные легенды о связях Сильвестра Второго с нечистой силой. По-русски Жербера, родившегося неподалёку от города Орийяк, часто называют Гербертом Аврилакским. Вероятно, самое известное его упоминание - в этом диалоге:

- Тут в государственной библиотеке обнаружены подлинные рукописи чернокнижника Герберта Аврилакского, десятого века, так вот требуется, чтобы я их разобрал. Я единственный в мире специалист.
- А-а! Вы историк? - с большим облегчением и уважением спросил Берлиоз.
- Я - историк, - подтвердил ученый и добавил ни к селу ни к городу: - Сегодня вечером на Патриарших прудах будет интересная история!
(burrru)


@темы: книги, наука в истории