Проводив прощальным взглядом витрины кафе с киевскими котлетами, куриными ножками и пельменями, мы поехали в Кировск, не представляя, какая красота нас ожидает. Так мы попали в малую Антарктиду.

читать дальше
Федорова Е.В. ИМЕНА В АНТИЧНЫХ ЛАТИНСКИХ НАДПИСЯХ
Имена в латинской эпиграфике имеют большое значение, так как встречаются они очень часто. Чтобы прочесть имя в надписи, надо знать как эпиграфические правила написания полного имени, так и основные закономерности римской антропонимии.
По имени можно судить о социальном положении упомянутого лица, а иногда о времени и подлинности надписи.
читать дальше
полностью статья о системе индийских каст здесь www.vokrugsveta.ru/vs/article/4875/
Во времена, когда начиналось освоение воздушного пространства аэростатами, управление полетом представлялось делом не сложным. Чаще всего предлагали использовать паруса и весла, по аналогии с судами на воде. Однако довольно скоро выяснилось, что паруса на воздушном шаре не работают. Двигателя, достаточно легкого и мощного тогда не существовало, поэтому изобретатели сосредоточили свои усилия на использовании для управлении аэростатом мышечной силы человека.
Братья Монгольфье израсходовали 40 000 франков на исследования и опыты, но решения не нашли и высказали мысль, что проще искать на различных высотах подходящий ветер , чем бороться с ветром неподходящего направления.
Однако иного мнения придерживался Франсуа Бланшар. Еще до полета Монгольфье, в 1781 построил легкие машущие крылья, приводимые в движение ногами и руками летчика. Легкий корпус в виде лодочки под крыльями должен был вмещать человека и передачу к крыльям. Испытывая этот аппарат подвешенным на веревке, перекинутой через блок, изобретатель поднимался на высоту крыши многоэтажного дома при противовесе всего около 10 кг. Другими словами, ему не хватало лишь 10 кг подъемной силы для свободного висения в воздухе. Однако после публикации результатов был получен отзыв академика Лаланда, что «доказана полнейшая невозможность для человека подниматься или даже держаться в воздухе; добиться этого с помощью машущих крыльев так же невозможно, как и при желании использовать пустотные тела»

Художник Евгений Гавлин
лично у меня от такой техники быстро начинает рябить в глазах, если кому нравится, переходите туда www.liveinternet.ru/users/madam_irene/post26148..., там такого много
читать дальше
То было время кулинарных курьезов: чем богаче был посетитель, тем более перченую закуску он заказывал. Простые люди не могли себе позволить даже попробовать эти специи, поскольку тогда их было мало и стоили они очень дорого. Тем не менее повара в богатых домах изобретали всевозможные рецепты для любителей экзотики. В блюда щедрой рукой сыпали гвоздику, мускат и корицу из далеких стран, а шафран (в тот момент название специи как только не перевирали) был одним из самых популярных ингредиентов.
В «Кентерберийских рассказах» Чосера неоднократно упоминается шафран, которым «тешат алчные рты», а про одного из героев, сэра Топаса, сказано, что у него волосы и борода цвета шафрана. Кроме того, шафран использовали в Средние века и при создании рукописей как более дешевую альтернативу сусальному золоту. Из шафрана приготовляли благовонную воду, которой опрыскивали комнаты, залы, театры, одежду, клали в питье и кушанье. Из него делали также пахучую мазь.
Англичане полагают, что любование крокусами особенно полезно представителям сильной половины человечества. Ведь оно настраивает на романтический лад, вселяет тягу к странствиям и благородным поступкам и таким образом способно превратить мужчину в настоящего средневекового рыцаря.
Возможно, шафран перестал быть такой уж экзотикой, как только крокус начали выращивать в Британии, однако продажа его все еще оставалась очень доходным делом, и городок Валден, откуда был родом легендарный паломник, даже переименовали в Сафрон Валден: эпитет этот означает «шафрановый», ведь именно благодаря шафрану Валден являлся одним из богатейших городов в графстве.
Увы, крокуса век не долог, и судьба сыграла с Шафрановым городком злую шутку. В 1540 году спрос на местный шафран резко упал, поскольку войны, бушевавшие в Европе, означали одно — издалека везти специи дешевле. За этим последовали взлеты и падения, но к 1790 году шафран в Англии практически исчез."
Виктория Финли. "Тайная история красок"
На месте современного Сафрон Валден поселения были еще в бронзовом веке. После норманского нашествия в 1066 году была построена каменная церковь, а позднее монастырь, Walden Abbey, под патронажем Джофрея де Мандевилль, первого графа Эссекского. К сожалению, постройки не сохранились.
В XVII веке король Генрих VIII передал монастырь и земли сэру Томасу Одли, который и перестроил его в свое поместье. (см. featherygold.livejournal.com/tag/Загородные%20п...).
Сафрон Валден - ценный исторический памятник, прекрасно сохранился со средних веков. В это трудно поверить, но говорят, город ни разу не пострадал от пожара.
Население - 15 тыс.человек. Находится в 35 милях на север от Лондона.
Сафрон Валден - родина одиннадцати британских композиторов и актеров, город упоминали в своем скетче "Birwhale the Avenger" знаменитые Фрай и Лoри ("A Bit of Fry and Laurie"

далее фото города
На заре зарождения цивилизации люди обменивались знаниями и информацией исключительно посредством устного общения. С невозможностью объяснить сложные понятия «на пальцах», человечество изобрело письменность. Так появились первые картинки и слова на стенах пещер… Сегодня расскажем о десяти письменных языках, которые с течением времени утратили свой смысл и перестали использоваться в практике, оставив за собой лишь след в истории.
10-е место. Shuadit
Он же Chouhadite, Chouhadit, Chouadite или Chouadit. На протяжении долгих лет во Франции не существовало религиозной свободы, что дискриминировало отдельные группы людей и заставляло их жить в небольших поселениях. Например, все тяжести и грусти расовой дискриминации пришлось испытать на себе евреям. Единственное, что разрешалось еврейским общинам, проживавшим на территории Франции, – использовать собственный язык. Чем они и воспользовались – в 11 веке Shuadit процветал. Когда наступила свобода вероисповедания, еврейские общины расформировались и разъехались в разные уголки. Shuadit был обречен на смерть. Официально язык «умер» с уходом из жизни его последнего носителя и практика в 1977 году.
читать дальше(Исторический вестник, 1902, т. 87, № 2, с. 602 = ПСС, т. 3, 2009, с. 525)
Степанида91
Марфа83
Матрёна81
Капитолина77
Федора75 (н)
Андрона75 (н)
Иулита73
Аниса73
Кирилла73 (н)
Ефросиния71
Лукерия71
Алефтина70
Магда70
Антонида70
Акулина69
Виталина69
Виталия69
Евфросиния69
Анисия67
Аксинья67
Раиса65
Глафира65
Калерия64
Анисья64
Павла64
Евсевия64
В опросе участвовало 318 женских имен, 50 из них были признаны некрасивыми большинством голосов (по разделам "некрасивые"+"очень некрасивые". Полный список имен здесь. Цифры около имени - количество проголосовавших в процентах. (н) - означает, что мною не замечено применение этого имени на территории России начиная с 2000 года, но так как данные у меня весьма и весьма отрывочные, возможно, оно и применялось.
belosnezhka.com/post261412420/?upd
Киоко Хасегава, фотограф Высшего фотографического департамента искусств Японии, является автором этих нежных цветочных композиций. Любуемся!
1.
До сих пор считал, что самая тяжелая пытка для человека, отсутствие сна: обычный человек, которому не давать спать несколько суток, быстрее попросит смерти, чем будет терпеть и … не выдавать тайну, например. Несколько суток…
Оказывается, есть еще более страшное испытание, которое человек может выдержать максимум 45 минут(ничего себе — урок!). На себе не испытывал, да и места такого поблизости нет. А вот, подишь-ты , изобрели такую комнату, в которой достигается почти абсолютная тишина(99,99%) и вот как она выглядит:

Продолжение