из этой подборки alinamix.com/post356941803/?upd

@темы: картины

---

Цветы Kim Hojnacki

www.liveinternet.ru/users/sweet5/post356753758/

@темы: цветики-листочки

---

@темы: звезды

---

Оригинал взят у в post

Ыыыы, нашел прекрасное, не могу не поделиться.

Французская настолка 1814 (!) года







Jeu des Cosaques (на сайте кликабельна, можно увеличить)



Судя по правилам, бродилка. Попадешь на такую-то клеточку - пропустишь ход, попадешь на такую-то - переместись туда-то (правила игры - в центре листа). Я рыдаль... казак на верблюде особенно потрясает воображение.

Финальный этап - "лагерь казаков на Елисейских полях" )

@темы: история игр и игрушек

---

Краткая история быта и частной жизни lib.rus.ec/b/541111
Аннотация
Билл Брайсон — автор мирового бестселлера «Краткая история почти всего на свете». После феноменального успеха этой книги, посвященной «большим» проблемам — рождению Вселенной, развитию планеты Земля, происхождению жизни, — он решил сосредоточиться на, казалось бы, более мелких вопросах, которые, тем не менее, чрезвычайно близки большинству из нас: на истории частной жизни, быта и домашнего уюта. Рассказ о житейских мелочах и предметах домашнего убранства превращается в историческое повествование, уводящее нас в глубокое прошлое человеческой культуры.

@темы: история вещей, напочитать

---

Оригинал взят у в Кажись, я очередное открытие совершила

Есть в Риге две Гертрудинские церкви - Старая и Новая. Если верить справочной литературе, названы в честь святой Гертруды - покровительницы путешественников. Старая - так уж точно, потому что якобы Гертруде обычно посвящались храмы, стоящие за городскими стенами.
Ну, ладно. Хотя с какого перепугу сделали затворницу, в пять лет помещенную в обитель, покровительницей странников - непонятно.
Но вот ведь незадача - церковь на этом месте стояла с начала пятнадцатого века, а Гертрудинской она была в шестнадцатом веке, как называлась раньше - история умалчивает. Но Гертруда Великая была канонизирована куда позднее. С 1606 года она почитается как святая в цистерцианском ордене. В 1677 году папа Иннокентий IX вписал её имя в Римский мартиролог, а в 1738 году Климент XII сделал её почитание общим.
И похоже, что церковь изначально была посвящена Гертруде из Нивелля.
Эта святая жила в седьмом веке и была дочерью короля франков Пипина Ланденского. От династического брака она отказалась еще в детстве, ответив отцу, что может быть невестой только Христу. Канонизировали ее почти сразу же после смерти.
Гертруда Нивелльская считается покровительницей кошек. И она же опекает мышей.
Неподалеку от Старой Гертрудинской церкви находится Мельничная улица. В этой части Риги с незапамятных времен стояли городские мельницы. При мельницах были склады с зерном и мукой. Естественно, проблема мышей стояла во весь рост. Почему и призвали на помощь Гертруду - чтобы ее кошки гоняли грызунов, а ее мыши не слишком вредили мельникам и владельцам складов.

@темы: имена

---

Оригинал взят у в Писателями не становятся. Восемь жёстких, но справедливых мыслей

ReadRate приводит выдержки из скандальной речи бывшего преподавателя Creative Writing Райана Баудинота

readrate.com/rus/news/pisatelyami-ne-stanovyats...

1. Талантливыми писателями рождаются
Ты либо имеешь склонность к самовыражению в слове, либо нет. Некоторые более талантливы, чем другие. Конечно, это не означает, что обладатель минимального таланта не приложит максимум усилий и не добьётся впечатляющего результата, написав нечто стоящее. Может быть и наоборот: от рождения одарённый писатель может взять и промотать свой талант. Настоящие писатели среди магистров креативного письма встречаются очень редко. Ничто не вдохновляет преподавателя больше, чем «открыть» одного из них. Я могу сосчитать таких студентов на пальцах одной руки.

2. Если ты не стал писать в юности, скорее всего, ты не займёшься этим никогда
Безусловно, из этого правила есть известные исключения. Например, Харуки Мураками. Однако абсолютное большинство людей, решающих попробовать себя в роли писателя в 30 или 40 лет, предпринимают эту попытку, скорее всего, поздно. Писатель всю жизнь развивается в тесной связи с языком. Вы должны с детства сходить с ума от книг, чтобы вырасти в человека, способного написать хотя бы одну.

3. Если вы жалуетесь на нехватку времени для творчества, пожалуйста, сделайте милость и бросьте попытки писать
Мой опыт говорит мне следующее: студенты, которые задают множество вопросов касательно дедлайнов и тайм-менеджмента, ноют о том, как сложна их жизнь, должны просто бросить все попытки писать и заняться чем-нибудь другим. Их жалобы попросту оскорбляют писателей, которые в своё время смогли создать шедевры в условиях куда более сложных, чем у студента-магистра в XXI веке. Ещё одно наблюдение: студенты, которые спрашивают, «настоящие ли они писатели», тем самым автоматически утверждают, что они ими не являются. Как минимум потому, что задают такой вопрос.

4. Если ты несерьёзный читатель, не жди, что кто-то прочитает то, что ты написал
Все без исключения мои лучшие студенты всегда читали самые сложные книги из тех, что я задавал. Больше того, они просили задать ещё. Один студент, закончив читать обязательную литературу, попросил задать ему ещё три больших романа, чтобы успеть прочесть их в перерыве между семестрами. Я назвал ему наобум «Бесконечную шутку» Дэвида Фостера Уоллеса, «2666» Роберто Боланьо, «Радугу земного тяготения» Томаса Пинчона. Он прочёл все три и написал дополнительное эссе. С другой стороны, были студенты, которые спрашивали, не мог бы я задавать для чтения книги покороче. Или – без всякого следа смущения на лице – говорили, что они не в восторге от «классики» так, будто «классика» обозначала что-то эстетически однородное.Студенты, которые утверждали, что в восторге от «всех видов» книг, на поверку оказывались читателями с самым ограниченным вкусом.

5. Никого не волнуют твои проблемы, если ты неважный писатель
Я работал с несколькими студентами, писавшими в жанре воспоминаний. Один из моих учеников написал мемуары, которые тронули меня до слёз. Но он был редким исключением. В большинстве своём магистры, которые решают писать мемуары, – нарциссы, использующие этот жанр как терапию. Они хотят, чтобы кто-то им посочувствовал, и верят, что прямота и откровенность их текстов извинят их грамматические и стилистические ошибки. Вообще-то то, что я должен упорно читать 500 страниц мемуаров, насквозь испещрённых, как пулями, ошибками, заставляет меня желать им ещё более кошмарных страданий.

6. Чтобы публиковаться, не нужны литературные школы и специальные агенты.
В условиях бума электронных книг издательская деятельность в Нью-Йорке постепенно превращается в культурную неуместность. Я нахожу вопросы студентов о работе с литературными агентами и издателями всё более старомодными. Каждый, кто утверждает, что обладает полезной информацией об издательской индустрии, врёт, потому что никто и понятия не имеет, что происходит на самом деле. Мой совет прост: избавьтесь от предубеждений и старайтесь читать всё, что в том или ином виде выходит в свет.

7. Даже если люди считают тебя умным, это не имеет никакого значения.
После семи лет преподавания я стал нетерпимым по отношению к текстам, созданным для того, чтобы изобразить автора умным, резким и интересным. Я несколько лет подряд не уставал говорить студентам, что цель их работы – развлечь меня, читателя. Забавная вещь: если ты можешь забросить своё эго куда подальше и сфокусироваться на том, чтобы доставить кому-то увлекательный читательский опыт, это будет самым лучшим творением.

8. Черновая работа важнее всего
После того как в 1999 году я получил магистерскую степень, я потратил семь лет на то, что так и не было опубликовано. Это были два романа и сборник рассказов. В этих неопубликованных страницах самая важная часть моей работы: это то, что я вынес из творческих мастерских, которые посещал, и книг, прочитанных в это время. Семь лет, проведённые в неизвестности, были моей тренировкой. Именно они позволили написать те книги, которые вышли в свет.Мы научились использовать телефоны, чтобы сообщать подписчикам социальных сетей наши остроумные наблюдения. Я думаю, настоящая сущность всех этих приложений в том, что они – враги создания настоящих произведений, требующих долгих лет напряженной работы. Вот почему я советую каждому, кто относится к писательскому мастерству серьёзно, провести как минимум несколько лет, держа это в секрете. Если ты можешь продолжить писать, охваченный сомнениями относительно того, прочтёт ли кто-нибудь твою книгу, результат превзойдёт все возможные ожидания.

@темы: писательское

---

Оригинал взят у в Космос в корыстных целях

Много лет над Землей без руля и без ветрил тихо плавают на невысоких орбитах шестьдесят шесть аппаратов спутниковой телефонной связи «Иридиум». Это всего-то примерно процент от общего числа болтающихся в космосе агрегатов, но у них есть замечательная особенность: заместо ветрил у них по три антенны, каждая площадью чуть более полутора квадратных метров. И время от времени эти антенны отражают свет Солнца на грешную Землю. И бежит по планете эдакий солнечный зайчик, километров десять в диаметре.

Вроде бы и пустяк, но в центре этого зайчика видимая яркость спутника может достигать минус восьмой звездной величины. Это в сто раз ярче Юпитера в максимуме его яркости, или в 22 раза ярче ярчайшей Венеры. Могу сказать, что даже в гнусном московском небе, испоганенном цивилизацией, это выглядит изумительно – в небесах стремительно разгорается и вспыхивает маленькая ослепительная лампочка. Что уж говорить о местах, удаленных от электричества.

Не стало это чудо массово замеченным лишь в силу его кратковременности: оно выглядит как вспышка продолжительностью несколько секунд, максимальная яркость – вообще секунда-две. Мы привыкли к таким чудесам, там вечно что-то мигает, да и редко мы обращаем взоры к небу.

Не обращал и я, пока мой друг не открыл мне глаза. Самым ценным в этой информации оказалось то, что все вспышки «Иридиумов» просчитываются с точностью до секунды, и для получения этого сокровенного знания достаточно заглянуть на сайт типа http://heavens-above.com/IridiumFlares.aspx, да задать координаты своего положения. Само собой, можно скачать программку и для смартфона, тогда и положение задавать нужды нет. В результате вы получаете прогноз по ближайшим вспышкам, с указанием яркости, времени и места на небе (сориентироваться можно либо по созвездиям, кто умеет, либо по азимуту и высоте – кто знает, что это такое). Остается только выбрать подходящую по яркости, и употребить ее по назначению.

Первое из назначений, что приходит на ум, это классическое «Милая, хочешь, я подарю тебе звезду?» и затем, после ее угасания (вспышки, а не милой), скромное «я еще не волшебник, я только учусь». И можно даже на трамвае не катать.

Для интересующихся фантастикой друзей подойдет что-то типа «Ух ты, только что НЛО видел! Где? Да вот там, может еще появится» - и тут оно, конечно, появляется во всей красе, и остается только описывать, как это выглядело первый раз, пока не отлетело подальше.

В скоплении приятелей неплохо также, проведя предварительное максимально наглое и неправдоподобное вранье и добившись от слушателей законного недоверия, изобразить обиженный звонок неведомому другу: «Колян, ты сейчас не в ЦУПе дежуришь? Во здорово, а то братва меня за трепача держит. Можешь попросить МКСников, пусть шмальнут вниз из лазера, только не боевого, как прошлый раз, а прицельного. Я забашляю как обычно, отвечаю. Я сейчас там-то и там-то. Ага, подожду. …Что? Через сколько? Ух ты, как повезло. А куда смотреть? …Лады, спасибо. За мной не заржавеет». Тут самое время заключать англицкий парей на суммы разумные, чтоб не до мордобития. А потом, собирая честно выигранное, рассказывать, как это было, когда из боевого.

Думаю, и иных идей сыщется немало. Тут главное что? – предварительно потренироваться в одиночестве, отладив технологию. Вспышку желательно выбирать не хуже минус седьмой, и место все-таки предпочтительнее за городом, без подсветки, чтобы уж эффект так эффект. Разумеется, проверить, чтобы ничто не загораживало поле зрения и чтобы на смарте было точное время. И дерзайте. Ибо всякое знание должно приносить пользу. По крайней мере, его обладателю.

@темы: звезды

---

Нежные фотографии цветов от фотографа под ником Sky Centa

www.liveinternet.ru/users/schamada/post35659687...

@темы: цветики-листочки

---

из этой подборки www.liveinternet.ru/users/andreja_wels/post3566...

@темы: фото

---

Как окрасить яйца натуральными красителями

www.liveinternet.ru/users/irisha-sr/post3566548...

На Пасху все красят яйца. Кто-то покупает готовую краску в магазине, а кто-то использует натуральные красители. Но, как известно, все натуральное лучше, а особенно там, где есть маленькие дети.   Мы привыкли, что яйца можно покрасить луковой шелухой и получить коричневый цвет, но ведь так хочется разноцветные. На кухне у каждой хозяйки найдутся нужные продукты, которые сделают Пасхальные яйца разноцветными.

 

@темы: рецепты

---

из этой подборки www.liveinternet.ru/community/excaliburclub/pos...

@темы: пейзажи

---

Парижская Красная мельница www.liveinternet.ru/community/excaliburclub/pos...

Легендарное парижское кабаре Moulin Rouge открылось в октябре 1889 года: ровно через сто лет после Великой французской революции родился тоже великий французский канкан -- "Френч канкан", увековеченный вдохновенной кистью Тулуз-Лотрека. И вот уже 125 лет как существуют мифы Монмартра - шелест нарядов, воздушность взлетающих юбок и брызги шампанского, посетители "голубых кровей", вроде английского короля Эдуарда VII, безумные ночи "Красной Мельницы"


В 1890-е годы как-то разом и кучно открылись на Монмартре кабаре. Посетители перебирались из одного кабаре в другое, измерия все его злачные глубины. Главной достопримечательностью кабаре скоро стал канкан. В кабаре "Элизе-Монмартр" посетители становились зрителями невероятно эротического танца, который стали именовать "эксцентрической кадрилью", а чуть позже, под влиянием творчества Эмиля Золя — "натуралистической".


Канкан Фотография 1885 г.

В эпоху, когда обнаженная женская лодыжка, заставляла трепетать мужскую половину общества, "натуралистическая кадриль" приводила в шок. Танцовщицы задирали выше колен свои батистовые кружевные юбки, на каждую из которых уходило 60 метров английского кружева, и делали скачок лицом к публике. На первых представлениях кадрили постоянно дежурил начальник полиции нравов, следивший, чтобы девушки на сцене не задирали юбки выше колен и не подмигивали публике в зале. Но как только страж нравственного порядка обращался спиной к сцене, танцовщицы приподнимали свои кружева еще выше,по самый срез перехваченного шелковыми подвязками чулка. Публика стонала от экстаза, до настоящего фирменного канкана оставался один шаг ион был сделан в Мулен-Руже.


Осенью 1889 года в Париже началась Всемирная выставка и завершилось строительство сегодняшнего символа Франции — Эйфелевой башни. 6 октября 1889 года некие господа Жозеф Оллер и Шарль Зидлер-- люди явно германских кровей -- изобрели самое что ни на есть французское действо, пригласили всех желающих на открытие кабаре «Мулен Руж» — места, едва ли не более известного, чем знаменитая башня.


Кабаре, открывшееся на площади Бланш, быстро затмило своего предшественника — бар-кабаре «Элизе-Монмартр». Зидлер и Оллер предлагали французам танцы, представления, а красный цвет крыльев выбранной символом красной мельницы создавал неоднозначные ассоциации с районом красных фонарей





Первых своих звезд совладелец «Мулен Руж» Шарль Зидлер переманил из процветающего заведения под названием «Элизе-Монмартр»
Именно на сцене «Мулен Руж» впервые был исполнен стриптиз. В 1893 году одна из танцовщиц впервые в истории полностью разделась на сцене
Плакаты о представлениях в «Мулен Руж» рисовал Анри де Тулуз-Лотрек — французский художник и друг Зидлера.






Анри де Тулуз-Лотрек рисовал не выходя из кабаре, иногда во время шоу. Его утонченный вкус - наследство от аристократических предков (графы Тулузские известны со времен первых крестовых походов, а то и раньше), хотя и грешил экстравагантностью, а то и снобизмом, не выносил пошлости буржуа. И в любом случае он предпочитал ей простонародную вульгарность: она очаровывала его своей бесхитростностью и грубоватым наигрышем. Поэтому-то он и выбрал Монмартри измерил все его злачные глубины. Вероятно, только павшему с высот аристократизма и было можно достать до самого дна. По словам биографа художника Анри Перрюшо, Лотрек "наслаждался этой атмосферой, где то ли животные чувства поднимались до магии искусства, то ли искусство опускалось до скотского уровня". Да он и сам частенько говорил: "Я - моральный самоубийца".

Анри де Тулуз-Лотрек: lautrec marcelle lender doing the bolero in chilperic 1895


Афиша Анри де Тулуз-Лотрека



Его моделью была танцовщица и певица Иветта Гильбер
За счастьем заглянуть под юбки неподражаемых Ла Гулю и Жанны Авриль по прозвищу Динамит в новое кабаре метнулись законодатели мировых мод — от Оскара Уайльда до принца Уэльского. Аристократы, люди искусства, литераторы, князь де Саган, Орельен Шолль, Эли де Талейран, Стевенс, Жервекс, князь Трубецкой, граф де Ларошфуко заполняли огромный, высокий, украшенный флагами зал, ярко освещенный огнями рамп, люстр и стеклянными шарами. Одна стена была зеркальной, и от этого он казался еще больше.


Афиша Шере
В 1915 году здание «Мулен Руж» сгорело. Существует легенда, согласно которой кабаре сжег ревнивец, влюбившийся в танцовщицу. «Мулен Руж» открыли вновь только спустя шесть лет. Был изменен формат шоу — теперь в кабаре ставили оперетты и ревю, использовали в качестве кинотеатра

Менялись владельцы кабаре, но его стиль оставался неизменным. В 1964 году зрителей поразило представление «Феерия» — в огромном аквариуме плавали голые танцовщицы. Это шоу было признано самым удачным представлением за всю историю кабаре.
Танцовщицы «Мулен Руж» попадали в Книгу рекордов Гиннесса шесть раз, в том числе за самое большое число взмахов ногой


Однако вышедший на экраны одноименный фильм База Лурмана снова сделал «Мулен Руж» популярным. Режиссеры всегда вдохновлялись темой скандального кабаре — всего о нем снято шесть фильмов. Один из них рассказывает о печальной судьбе художника Анри де Тулуз-Лотрека, чья жизнь проходила в «Мулен Руж»

Красотки кабаре начала ХХ века










































































http://blog.i.ua/community/1952/759534
http://www.kommersant.ru/gallery/2583589#id=1071664

@темы: женский вопрос, Котловина

---

Из истории моды в царской России. www.liveinternet.ru/community/excaliburclub/pos...

Модистки в России и большой выбор дамских нарядов.

В светском обществе, где мода и туалеты были определенным языком, на котором общались высшие круги, наряд стал символом этикета. Отсюда появление с XVIII века модисток, - лучших портних, шивших на индивидуальный заказ, а потом и магазинов парижского платья.
Законодателем женских мод всегда был Париж. Французских портных пригласила еще венценосная Елизавета Петровна, а ее фактическая преемница Екатерина Великая указом от 1763 года позволила иностранцам жить и торговать в Москве с привилегиями. В екатерининское время уже появились в обеих столицах французские модистки и разные модные лавки: последние появились под названиями: "Аu temple de gout" (Храм вкуса), "Musee de Nouveautes" (Музей новинок) и т. д. В то время в Москве славилась модистка Виль, которая продавала модные "шельмовки" (шубки без рукавов), чепцы, рожки, сороки, "королевино вставанье" а Lа грек, башмачки-стерлядки, улиточки, подкольный женский кафтан, распашные кур-форме и фурро-форме, разные бантики, кружева.

Смотреть

После революции 1789 года в Москву хлынули эмигранты. Среди них была знаменитая мадам Мари-Роз Обер-Шальме. С конца XVIII века мадам имела магазин на Кузнецком мосту, а потом в собственном доме в Глинищевском переулке близ Тверской, где среди прочего торговала превосходными шляпками с запредельными ценами, отчего москвичи прозвали ее «обер-шельмой» - даже считают, что само слово шельма произошло от ее имени. У нее был такой «приезд», что Глинищевский переулок был весь заставлен каретами, а сам магазин стал модным центром встреч московского бомонда. Знатные клиенты однажды спасли саму мадам, когда ее магазин был запечатан за контрабанду. Профиль модистки был весьма широк. У нее заказывали и «приданое» для богатых девиц на выданье, и бальные платья, - так мадам попала на страницы эпопеи «Война и мир»: именно к ней старуха Ахросимова повезла одевать дочерей графа Ростова.
Модистку постигла печальная и нелестная участь. Когда Наполеон напал на Россию, два враждовавших мира столкнулись и на Кузнецком мосту. Став советницей Наполеона, опытная мадам давала ему ценные рекомендации относительно политики в России и вместе с наполеоновской армией она покинула Москву и в дороге умерла от тифа.

На смену Обер-Шальме пришла еще более известная модистка Сиклер, в московском просторечии Сихлерша. В Петербурге она имела магазин близ Гороховой улицы, а в Москве - на Большой Дмитровке. У нее одевался высший свет России и жены
знаменитостей.
Одной из постоянных клиенток Сиклер была Натали Пушкина, которая обожала заказывать у нее туалеты, а однажды преподнесла в подарок шляпку от Сиклер жене Павла Нащокина, друга Пушкина. Из писем поэта известно, что модистка не раз теребила его за долги. Говорили, что Пушкин заплатил Сиклер за туалеты жены сумму, едва ли не большую гонорара за «Историю Пугачевского бунта», а после смерти Пушкина опека возместила Сиклер еще 3 тысячи его долгов.
Высшее общество заказывало у Сиклер бальные платья в тот год, когда Москву посещал Николай I, за что модистка имела в месяц 80 тысяч барыша. Выходили и казусы. Иногда небогатые, но нежные мужья большим финансовым усилием баловали любимых
жен платьем от Сиклер, но оно оказывалось настолько роскошным, что в нем нельзя было показаться на вечер в обществе их круга, и для визитов требовалось шить новый туалет попроще. Над такими мужьями особенно любил язвить М.Е.Салтыков-Щедрин, - его собственная жена выписывала платья себе и дочери только из Парижа, и «скупочные аппетиты» супруги сильно огорчали сатирика.

Преемницами Сиклер стали две московские модистки. Первой была «французская искусница» госпожа Дюбуа, имевшая на той же Большой Дмитровке лучший магазин с изысканной круглой залой, где всегда были самые хорошие шляпы и не витринах, а в шкафах - для знатоков.
Второй преемницей Сиклер с 1850-х годов стала знаменитая мадам Минангуа: ее слава лучшей модистки Москвы не меркла до самой революции. Мадам имела роскошные магазины и на Большой Дмитровке, и на Кузнецком мосту, которые были посвящены исключительно последним парижским модам. Здесь делали дамские платья, приданое, белье и корсеты изящной отделки. Это была крупнейшая и самая дорогая в старой Москве фирма заказа капризного дамского платья даже в ту пору, когда появились в изобилии
магазины готовой европейской одежды.
Важнейшими были бальные туалеты, в которых женщина представала на глаза столичному бомонду - согласно этикету, даже в самом роскошном платье нельзя было показываться более 3-4 раз. Наиболее дешевыми были девичьи платья: для самой балованной оно стоило 80 рублей серебром, легкое, с воланами, из шелка или газа. Дама же платила за одну только ткань для сего туалета 200 рублей серебром, а за само платье – еще сотни рублей. Роскошь неимоверная, которую, воздыхали современники, право, стоило бы ограничить каким-нибудь законом.
Дамские наряды 18- начала 20 вв.
Картинки увеличиваются при клике мышкой

[img=img-fotki.yandex.ru/get/4909/116075328.5f/0_e91...]
Московские модистки 19 в.

Испокон веку слыла в Европе законодательницей моды и Одесса , она, как о том еще Пушкин писал, изначально была европейским городом. По таковой причине местные дамы щеголяли тут и изумляли заезжих провинциалов изящнейшего фасона и тончайшего плетения французскими соломенными шляпками от мадам Мулис или Виктории Оливье на Дерибасовской в доме Фраполи, изысканными, последней моды туалетами из магазинов Адель Мартен на Итальянской, нынешней Пушкинской улице, госпожи Пальмер или
Сюзанны Помер. А мадам Лобади, хозяйка шикарного салона на Ришельевской, периодически даже приглашала специальных консультанток из самого Парижа, у которых покупательницы всегда могли «иметь все новости
мод».
С построением же в 1842 году обширного торгового комплекса, коего побывавшие во французской столице одесситы вскорости стали называть Пале-Роялем, туда перебрался модный магазин Марии Ивановны Страц. Открытый еще в допушкинские времена и потом просуществовавший множество лет, магазин этот приобрел известность далеко за пределами Одессы и долго не имел себе подобных чуть ли ни на всем Юге. Оно и неудивительно
было, поскольку имелось там буквально всё, что только самой капризной женской душе угодно: готовые наряды, шерстяные ткани, голландское полотно, лионские шелка, французские шали, кружева, невиданной красоты перчатки, тяжелый бархат всевозможных цветов и тончайший батист, трепетавший, казалось, от одного дыхания…


http://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=6807&start=8085

@темы: история одежды

---

Оригинал взят у в Дикие женщины Дикого Запада ч. 2 — «Одноглазый Чарли»

Чарли Паркхерст родился Шарлоттой Паркхерст в 1812 г., получил известность как «Одноглазый Чарли» и «Чарли-Шесть-Лошадей». Ее можно назвать первой женщиной, которая в 1868 г. приняла участие в президентских выборах, если бы не одно обстоятельство — то, что Паркхерст была женщиной, стало известно только после ее смерти.

Она родилась в Новой Англии и провела детство в детском доме, как девочка. В 12 лет отправилась в бега, решив взять мужское имя, и жить как мужчина. Чарли устроился на конюшни, где научился обращаться с лошадьми и хорошо управлять ими. Именно там он освоил довольно непростое дело — управлять шестеркой лошадей. В поисках достойной работы он много путешествовал по стране. В конце концов, судьба забросила его в Калифорнию, где во времена Золотой лихорадки пользовалась престижем работа водителя дилижанса. Конечно, профессия была опасной — дилижансы часто подвергались нападениям грабителей, но за эту работу неплохо платили. Именно там он получил свое прозвище. После неудачного падения с высокого дилижанса, Чарли лишился глаза. Теперь его стали называть «Одноглазый Чарли». Второе прозвище отражало его мастерство. Прошло совсем немного времени и Чарли удалось приобрести репутацию одного из лучших водителей дилижансов, и уважительное прозвище «Чарли-Шесть-Лошадей». Чарли удалось встать в один ряд с такими легендарными личностями как Хэнк Монк и Джордж Гордон. О первом, кстати, упоминал в своих произведениях Марк Твен. Как писал историк, «…он занимался опасной работой в опасной стране, где опасные условия были нормой».

Видя, что развитие железных дорог вытесняет дилижансы, Чарли ушел из этого бизнеса, поселился на старой барже в шести километрах от Уотсонвилля в Калифорнии и в течение последующих пятнадцати лет занимался сельским хозяйством и лесозаготовками. Все это время он уже страдал от ревматизма, к которому потом прибавился еще и рак. Он умер 18 декабря 1879 г. от рака языка.

Когда соседи пришли в каюту, чтобы забрать тело Чарли и предать его земле, его тайна была раскрыта. При чем, врач, осматривавший тело, не только выяснил, что Паркхерст был женщиной, но он был женщиной, которая некоторое время назад родила ребенка. Впрочем, судьба отпрыска «Одноглазого Чарли» осталась неизвестной. По всей видимости, это была девочка, так как в шкафу покойного висело детское платьице.

«Разоблачение» Паркхерста стало вначале местной сенсацией, а потом обсуждение в прессе прокатилось и по всей стране. Раскрытие личности Чарли-Шарлотты не помешало проводить его в последний путь со всеми почестями и уважением. В конце концов, его бесстрашие и слава одного из самых умелых водителей дилижансов не подлежало сомнению.

@темы: кроссдрессинг, Дикий Запад

---

Прикованные книги

В наши дни в старых библиотеках, которым насчитывается несколько сотен лет, можно обнаружить весьма удивительные стеллажи с прикованными к ним книгами. Прикованными они были к полкам при помощи цепей, чтобы их нельзя было украсть. Подобный метод стали использовать еще в те времена, когда не было печатного станка и книги были рукописными. Стоили книги очень дорого, а потому и столь дикий на первый взгляд способ был вполне оправданным. На полках книги лежали несколько иначе, и порой необходимо было позаботиться о том, чтобы цепь не путалась. Просуществовала подобная практика вплоть до конца XIX века, когда книги уже печатались массово.

http://warnet.ws/

@темы: рай библиомана

---

28.03.2015 в 08:10

Пишет  Hamajun:

Карне, кон. XVIII- нач. XIX


Внезапно - не книжечка, а коробочка с сигаретную пачку.
Внезапно - разовый набор листков, сшитый на пуговицу, а не постоянная тетрадь. Кстати, можно вместо пуговицы брать одинокий пуссет. У меня как раз такой валяется, правда, без стопора.
Красиво.

@темы: письменные принадлежности

---

Оригинал взят у в Сергей Стоев

@темы: картины

---

белые рабы

Их привозили в качестве рабов. Английские суда перевозили множество человеческого товара в обе Америки. Их перевозили сотнями тысяч: мужчин, женщин и даже маленьких детей.
Когда они восставали или просто не подчинялись приказам, их жестоко наказывали. Рабовладельцы подвешивали их за руки и поджигали ноги в порядке наказания. Их сжигали заживо, а оставшиеся головы надевали на пики, которые стояли вокруг рынков в качестве предупреждения остальным пленникам.

Нам не нужно перечислять все кровавые подробности, не так ли? Мы слишком хорошо знаем злодеяния работорговли африканцами.
Но разве сейчас речь идёт об африканских рабах? Короли Яков Второй и Карл Первый тоже приложили множество усилий для развития рабства – порабощая ирландцев. Знаменитый англичанин Оливер Кромвель развил практику дегуманизации ближайших соседей.

Торговля ирландцами началась, когда Яков Второй продал 30 тыс. ирландских заключённых в американское рабство. Его прокламация 1625 года провозгласила необходимость отправки ирландских политических заключённых за границу и продажу их английским поселенцам в Вест-Индии. К середине 1600-х ирландских рабов больше других продавали в Антигуа и Монсеррат. В то время 70% общей популяции Монсеррат составляли ирландские рабы.
Вскоре Ирландия стала крупнейшим источником человеческого товара для английских бизнесменов. Большинство первых рабов Нового Света были белыми.
С 1641 по 1652 гг. англичане убили более 500 тысяч ирландцев и ещё 300 тысяч продали в рабство. Только за это десятилетие население Ирландии сократилось с 1500 тыс. до 600 тыс. человек. Семьи разделяли, так как англичане не разрешали ирландским мужчинам брать с собой в Америку жён и детей. Это сделало население, состоящее из бездомных женщин и детей, беспомощным. Но и их англичане продавали через работорговые аукционы.

В течение 1650-х более 100 тыс. ирландских детей 10-14 лет были отобраны у родителей и проданы в рабство в Вест-Индию, Вирджинию и Новую Англию. За это же десятилетие 52 тыс. ирландских мужчин и женщин были проданы в Барбадос и Вирджинию. Ещё 30 тысяч ирландцев были проданы с аукционов в другие места. В 1656 году Кромвель приказал отправить на Ямайку 2000 ирландских детей и продать их в рабство английским конкистадорам.
Сегодня многие избегают называть ирландских рабов правдивым термином - «рабы». В их отношении применяют термин «контрактные слуги». Однако, в большинстве случаев, в XVII-XVIII веках ирландцев продавали в качестве рабов, как простой скот.

В это время торговля африканскими рабами только начиналась. Есть документальные подтверждения, что к африканским рабам, не запачканным ненавистной католической верой и более дорогим, относились намного лучше, чем к ирландцам.
В конце 1600-х африканские рабы стоили очень дорого – 50 стерлингов. Ирландские рабы обходились дешевле – не более 5 стерлингов. Если плантатор хлестал, клёймил и избивал ирландского раба до смерти – это не считалось преступлением. Смерть была расходной статьёй, но менее значимой, чем убийство дорогого негра. Английские рабовладельцы использовали ирландских женщин для своего удовольствия и прибыли. Дети рабов были рабами, которые увеличивали богатство своего господина. Даже если ирландская женщина, каким-либо образом, получала свободу, её дети оставались рабами господина. Поэтому ирландские мамы, даже получив свободу, редко покидали своих детей и оставались в рабстве.

Англичане задумывались о лучших способах использования этих женщин (часто, просто девочек лет 12) для увеличения прибыли. Поселенцы начали скрещивать ирландских женщин и девочек с африканскими мужчинами для получения рабов с другим цветом кожи. Эти новые мулаты стоили больше, чем ирландские рабы, и позволяли поселенцам экономить деньги, не покупая новых африканских рабов. Эта практика скрещивания ирландок с неграми продолжалась несколько десятилетий и настолько широко распространилась, что в 1681 году был принят закон «запрещающий практику спаривания ирландских женщин-рабынь с африканскими мужчинами-рабами с целью производства рабов на продажу». Короче говоря, это было прекращено только потому, что мешало работорговым компаниям получать прибыль.

Англия продолжала перевозить десятки тысяч ирландских рабов более века. История говорит, что после Ирландского восстания 1798 года тысячи ирландских рабов были проданы в обе Америки и в Австралию. Ужасно относились и к африканским и к ирландским невольникам. Один английский корабль выбросил в Атлантический океан 1302 живых раба, так как на борту оказалось мало еды.
Мало кто сомневается, что ирландцы в полной мере испытали кошмары рабства – наравне с неграми (а в XVII веке – даже сильнее). А также, мало кто сомневается, что коричневые мулаты в Вест-Индии были, в основном, плодами африкано-ирландского скрещивания. Только в 1839 году Англия задумала свернуть с сатанинской дороги и прекратить работорговлю. Хотя эта мысль не мешала английским пиратам продолжать заниматься этим. Новый закон стал первым шагом в завершении этой главы кошмарных ирландских страданий.

Но если кто-нибудь, чёрный или белый, думает, что рабство касалось только африканцев – он совершенно не прав.

aftershock.su/?q=node/299833

@темы: история

---

1ая Неделя полета - полет нормальный. Это я о краудфандинге, если что. Помнится, был с кем-то разговор на эту тему, я выразила сомнение. что мне удастся набрать таким путем более 10 баксов. Не, таки набралось.

Но вообще оказалось, что такое простое действие, как выставить роман на сайт, произвело на меня деморализирующее впечатление. Моя косная натура возмутилась столь решительным поступком и отплатила мне резким ухудшением самочувствия. Таки у меня есть нервы, граждане. Хотя, могет быть, тут еще наслоился пробегавший мимо циклон и солнечное затмение. Так что я не сделала за эту неделю многого из того, что планировала. Отсюда вывод: ваще не заниматься планированием, нехай все валится как валится, да.

Кто-нибудь занимался публикацией через сайт Ридеро? А то мой голова нихьт. Не, как слепить эл.книгу, я таки разобралась, но вот дальше...

Кстати, если кому-нибудь придет в голову странное желание заплатить за удовольствие, полученное от моих книг, то мой кошелек вот: ЯД 410011541051178

@темы: мое и наше