Джорджа Вашингтона, первого президент США, лечили от ангины в лучших традициях средневековой медицины — чередой агрессивных кровопусканий. Скончался он 14 декабря 1799 года в возрасте 67 лет, когда выпускать уже было нечего. Отметим, что вполне здоровый до того президент, простудился 12 декабря, но «передовое» лечение допекло первое лицо государства всего за два дня. В течение 12 часов в три приема у больного было «выпущено» почти 2,5 литра «дурной» крови.
Оригинал взят у в Таблетки, пилюли...Главное - кровь!
Кровопускание - одно из самых популярных методов лечения за всю историю медицины. Считалось, что оно спасает практически от любого недуга, основываясь на убежденности, что в крови человека содержатся четыре основных вещества, каждое из которых является первопричиной болезни. И сделав, таким образом, кровопускание, человек избавляется от одной из них.
Первыми способ кровопускания испробовали греки, и вплоть до 19 века он оставался крайне популярным. Суть лечения состояла в том, чтобы избавиться от излишней жидкости, откачав некоторое количество крови из тела. Для этого использовали два метода: гирудотерапия и вскрытие вены.
читать дальше
Оригинал взят у в Таблетки, пилюли...Главное - кровь!
Продолжаю баловать читателя занимательными фактами из истории медицины. Сегодня речь пойдёт о самом популярном методе лечения человечества: о Кровопускании.![]()
Кровопускание - одно из самых популярных методов лечения за всю историю медицины. Считалось, что оно спасает практически от любого недуга, основываясь на убежденности, что в крови человека содержатся четыре основных вещества, каждое из которых является первопричиной болезни. И сделав, таким образом, кровопускание, человек избавляется от одной из них.
Первыми способ кровопускания испробовали греки, и вплоть до 19 века он оставался крайне популярным. Суть лечения состояла в том, чтобы избавиться от излишней жидкости, откачав некоторое количество крови из тела. Для этого использовали два метода: гирудотерапия и вскрытие вены.
читать дальше
Оригинал взят у в Средневековое ЭКО
Оригинал взят у в Средневековое ЭКО
В XVIII веке целитель Джеймс Грэхем возродил в Лондоне чудесную кровать Калиостро, но изобретательно придумал для неё новое использование. Вот что писал по этому поводу в 1911 году "Британский медицинский журнал":
"Роскошная кровать, убранная дамасским шёлком, стоит на четырёх спиралевидных хрустальных опорах, украшенных гирляндами позолоченных цветов. Всего за пятьдесят гиней доктор Грэхем предлагает молодым и пожилым парам средство обеспечить рождение потомства. С какой бы стороны называемой "божественной" кровати ни лежал человек, он слышит небесные звуки органа, который в унисон с тремя другими инструментами играет умиротворяющую музыку. Счастливая пара, утомившись, погружается в объятия Морфея. Музыка, звучащая в течение целого часа, сопровождается причудливой игрой мягкого света на подушках. Когда же настаёт время пробуждения, к паре подходит кудесник, предлагает им завтрак и желает им счастливого пути, не забыв попросить о том, чтобы люди прислали на эту кровать своих друзей и знакомых".
В XVIII веке целитель Джеймс Грэхем возродил в Лондоне чудесную кровать Калиостро, но изобретательно придумал для неё новое использование. Вот что писал по этому поводу в 1911 году "Британский медицинский журнал":
"Роскошная кровать, убранная дамасским шёлком, стоит на четырёх спиралевидных хрустальных опорах, украшенных гирляндами позолоченных цветов. Всего за пятьдесят гиней доктор Грэхем предлагает молодым и пожилым парам средство обеспечить рождение потомства. С какой бы стороны называемой "божественной" кровати ни лежал человек, он слышит небесные звуки органа, который в унисон с тремя другими инструментами играет умиротворяющую музыку. Счастливая пара, утомившись, погружается в объятия Морфея. Музыка, звучащая в течение целого часа, сопровождается причудливой игрой мягкого света на подушках. Когда же настаёт время пробуждения, к паре подходит кудесник, предлагает им завтрак и желает им счастливого пути, не забыв попросить о том, чтобы люди прислали на эту кровать своих друзей и знакомых".
«Из 50 тысяч мужчин, которые пали в битве при Ватерлоо, большинство были молодыми и здоровыми, так что их зубы остались белыми и крепкими — высшего стандарта по меркам стоматологов того времени. Большая часть этих зубов, вырванная плоскогубцами мародеров, вернулась обратно в Великобританию и продавалась там под торговой маркой "Зубы Ватерлоо". Их носили с гордостью и считали модным атрибутом из разряда must have».
funny-medicine.livejournal.com/182889.html
funny-medicine.livejournal.com/182889.html
В прежние времена для лечения часто использовались неприятные вещества, главным образом из-за того, что они производили неизгладимое впечатление на пациентов. Такие вещества были дешевле, чем рог единорога, мумия и безоар, доступные лишь знати, и потому имели широкое распространение. Так доктор Коттон Матери использовал в качестве лекарства толчёных мокриц и платяных вшей. Находили применение и сожжённые жабы. Популярностью пользовалась "подошва старого башмака человека, который много ходил", которую необходимо было истолочь и принять внутрь при дизентерии.
funny-medicine.livejournal.com/182653.html
funny-medicine.livejournal.com/182653.html
суббота, 18 июля 2015
Оригинал взят у в Инфографики: генеалогия древних богов, какую вы раньше не видели 
Хотела подробно расписать, но решила, что это бессмысленно – инфографики так здорово, понятно и с юмором все демострирует, что словесное описание будет производством артели «Мартышкин труд»
)).
Но начало, появление всей этой доблестной команды, незабываемой до сих пор, все-таки изложу. Итак:
читать дальше
Хотела подробно расписать, но решила, что это бессмысленно – инфографики так здорово, понятно и с юмором все демострирует, что словесное описание будет производством артели «Мартышкин труд»
)).Но начало, появление всей этой доблестной команды, незабываемой до сих пор, все-таки изложу. Итак:
читать дальше
Оригинал взят у в Дом станционного смотрителя
Моя подруга Евгения привезла меня в городок около Сан-Франциско под названием Тибурон.
И там мы попали в музей станционного смотрителя.
Это дом, в котором жила семья г-на Бента. На первом этаже - точный план железной дороги и депо, а на втором собственно жилые комнаты семьи обычного железнодорожного служащего начала 20-го века.
За музеем смотрит на общественных началах пара пенсионеров, которые и рассказали нам об этой семье.
Восстановление музея было основано на воспоминаниях Флоренции Бент-Палмер, дочери последнего станционного смотрителя Уильяма Бента, который служил с 1913 по 1940. Школьники часто посещают музей, чтобы узнать о типичной жизни среднего класса в начале 20-го века.
И вот, что мы увидели в сером доме на берегу Тихого океана.
Под катом около 30 фотографий для рассматривания.
читать дальше
И там мы попали в музей станционного смотрителя.
Это дом, в котором жила семья г-на Бента. На первом этаже - точный план железной дороги и депо, а на втором собственно жилые комнаты семьи обычного железнодорожного служащего начала 20-го века.
За музеем смотрит на общественных началах пара пенсионеров, которые и рассказали нам об этой семье.
Восстановление музея было основано на воспоминаниях Флоренции Бент-Палмер, дочери последнего станционного смотрителя Уильяма Бента, который служил с 1913 по 1940. Школьники часто посещают музей, чтобы узнать о типичной жизни среднего класса в начале 20-го века.
И вот, что мы увидели в сером доме на берегу Тихого океана.
Под катом около 30 фотографий для рассматривания.
читать дальше
Судя по статистике поисковых заходов в дневник, народ живо интересуется непопулярными именами
читать дальше
но хиты моего дневника уже неделями - мылся ли людовик (или в его времена) и мужчины в купальниках (народ живо интересуется, почему мужчины не носят закрытые купальники, можно ли купаться в трусах и о многом другом сопричастном)
читать дальше
но хиты моего дневника уже неделями - мылся ли людовик (или в его времена) и мужчины в купальниках (народ живо интересуется, почему мужчины не носят закрытые купальники, можно ли купаться в трусах и о многом другом сопричастном)
Уговорили, сволочи! Кайф - фиг с ним, но остеопороз - это дамоклов меч, висящий над моей душой. Пора срочно учиться курить.
Оригинал взят у в Каннабис ускоряет сращение переломов
Оригинал взят у в Каннабис ускоряет сращение переломов
Экспериментальное исследование было опубликовано журналом Bone and Mineral Research. На крысах было показано, что применение каннабиса (действующее вещество наркотической конопли) значительно ускоряет сроки консолидации переломов у животных. Кроме этого, каннабис значительно снижает потерю костной массы при остеопорозе, что было показано в предыдущих исследованиях.
Автор исследования Dr Yankel Gabet из Tel Aviv University сказал: «Мы обнаружили, что каннабис делает кости прочнее во время заживления переломов, повышая созревание коллагенового матрикса, который обеспечивает каркас для минерализации костной ткани… Клинический потенциал каннабиноидных соединений неоспорим…».
Препараты каннабиса на территории России и Украины запрещены. В Европе и США они относятся к классу В (продажа только по рецепту строгой отчетности) и используются для облегчения симптомов рака и болезни Паркинсона. Многие страны и территории легализовали каннабис, справедливо считая его во много раз менее опасным, чем алкоголь.
Автор исследования Dr Yankel Gabet из Tel Aviv University сказал: «Мы обнаружили, что каннабис делает кости прочнее во время заживления переломов, повышая созревание коллагенового матрикса, который обеспечивает каркас для минерализации костной ткани… Клинический потенциал каннабиноидных соединений неоспорим…».
Препараты каннабиса на территории России и Украины запрещены. В Европе и США они относятся к классу В (продажа только по рецепту строгой отчетности) и используются для облегчения симптомов рака и болезни Паркинсона. Многие страны и территории легализовали каннабис, справедливо считая его во много раз менее опасным, чем алкоголь.
При работе с большим объемом текста целесообразно применять FineReader. Открываете файл, и программа практически в считанные минуты делает свое дело. Или ABBYY FineReader, только за них предстоит выложить не малые деньги. Последний, кстати, лидирует в своей области и всегда используется в любой компании, которая занимается документооборотом.
пятница, 17 июля 2015
О легкой одеждѣ модныхъ красавицъ девятаго-надесять вѣка
Всегда и вездѣ первымъ женскимъ достоинствомъ была скромность. Древніе думали, что та женщина есть совершенна, о которой люди не говорятъ ни худаго, ни добраго: ибо домашняя жизнь (твердили они) есть, по закону Природы, святилище ея достоинствъ, непроницаемое для глазъ любопытныхъ: въ немъ она сіяетъ и красотою и любезностію; въ немъ печется о супругѣ и дѣтяхъ; въ немъ услаждаетъ сердце перваго и образуетъ юную душу послѣднихъ. Женщина, говорили восточные мудрецы, есть прекрасный, нѣжный цвѣтъ, увядающій отъ неосторожныхъ взоровъ желанія. Такія мысли ввели въ употребленіе покрывало: символъ женской скромности и щитъ прелестей, извѣстныхъ одному щастливому супругй!
Теперь въ публичномъ собраніи смотрю на молодыхъ красавицъ девятаго-надесять вѣка, и думаю: гдѣ я? въ Мильтоновомъ ли раю (въ которомъ милая натура обнажалась передъ взоромъ блаженнаго Адама), или въ кабинетѣ живописца Апелла, гдѣ красота являлась служить моделью для Венерина портрета во весь ростъ?
Дѣйствіе всесильной моды, которую, подобно фортунѣ, должно писать слѣпою! Наши стыдливыя дѣвицы и супруги оскорбляютъ природную стыдливость свою, единственно для того, что Француженки не имѣютъ ее, безъ сомнѣнія тѣ, которыя прыгали контрдансы на могилахъ родителей, мужей и любовниковъ! Мы гнушаемся ужасами Революціи и перенимаемъ моды ея! Знаемъ, что нынѣшній Парижскій свѣтъ состоитъ изъ людей безъ всякаго воспитанія, безъ всякаго нѣжнаго чувства, и, слѣдуя старой привычкѣ, хотимъ соглашаться съ его новыми обыкновеніями! Нѣкогда Парижъ въ самомъ дѣлѣ могъ назваться столицею вкуса: ибо утонченіе свѣтскихъ пріятностей было единственнымъ дѣломъ его въ теченіе двухъ вѣковъ. Но это время прошло, и долго, долго не возвратится, не смотря на желаніе Консула Бонапарте воскресить Французскую Любезность, которая – естьли не умерла, то по крайней мѣрѣ заснула глубокимъ сномъ Эпименида на развалинахъ Бурбонскаго трона и на кипарисахъ Революціи. Какія женщины даютъ нынѣ тонъ въ Парижѣ? Роскошныя супруги Банкировъ и подрядчиковъ (fourniffeurs), обогащенныхъ народною казною – женщины низкаго состоянія, не имѣющія идеи о любезности прежнихъ знатныхъ Француженокъ, которыя всего болѣе отличались игрою ума и кокетствовали, такъ сказать, нѣжнымъ чувствомъ пристойности. Мудрено ли, что сіи новыя молодыя Аристократки – сіи цвѣты, которые выросли и распустились на землѣ облитой кровію нещастныхъ жертвъ гильйотины – не имѣютъ никакого чувства истинныхъ женскихъ достоинствъ, и, стараясь нравиться употребляютъ способы Парижскихъ Лаисъ, единственныхъ образцевъ своихъ? Но мудрено то, что въ государствѣ благоустроенномъ, гдѣ есть нравы, воспитаніе и правила, женщины, вообще любезныя, слѣдуютъ модѣ Парижскихъ мѣщанокъ! Онѣ безъ сомнѣнія съ великимъ трудомъ побѣждаютъ милую стыдливость; безъ сомнѣнія долго сражаются съ нею при своемъ, такъ-называемомъ Греческомъ уборѣ, который скорѣе можно назвать Американскимъ. Кто читалъ древнихъ Авторовъ или хотя Анахарсиса, тотъ знаетъ, что Гречанки были скромны. На древнихъ женскихъ статуяхъ обнажены нѣкоторыя прелести; но художники слѣдовали не обыкновенію отечества, а желанію доказать свое искусство въ изображеніяхъ Натуры, отдаваясь на судъ супругамъ или юнымъ друзьямъ Аспазій. Художники и Поэты имѣютъ право снимать съ красоты покрывало; но теперь имъ мало труда!
Я увѣренъ въ невинности многихъ, и, естьли угодно, всѣхъ нашихъ красавицъ; но что подумаетъ объ нихъ – на примѣръ, какой нибудь добродушной, но грубой Сибирякъ, пріѣхавшій въ столицу и во многочисленномъ собраніи видящій сію прелестную откровенность женскихъ сердецъ? Увѣримъ ли его, что наши молодыя супруги, въ полурайской зефирной одеждѣ, не имѣютъ никакихъ намѣреній, оскорбительныхъ для святости супружества? Онъ вѣрно засмѣется и скажетъ съ Гиперборейскою грубостію:,Отправьте же ихъ скорѣе домой; онѣ безъ сомнѣнія лунатики, сонныя вышли изъ спальни и сонныя сюда пріѣхали!» Естьли будемъ изъяснять ему сей феноменъ дѣйствіемъ Французской моды, то онъ вообразитъ, что мы хотимъ дурачить его, и никакъ не пойметъ, чтобы обезьянство (Сибирское названіе моды) могло считаться въ столицѣ первымъ достоинствомъ, которому всѣ другія уступаютъ!
Естьли красавицы по справедливости вѣрятъ болѣе Медикамъ, нежели Моралистамъ (которые всѣ Сибиряки своею неучтивостію), то скажемъ съ важностію Гиппократовъ и Галеновъ, что въ сѣверномъ климатѣ эта мода опасна для самаго здоровья, слѣдственно и красоты! Уже къ нещастію могли бы мы наименовать двѣ или три жертвы ея, всѣмъ извѣстныя; но избѣгая личностей, говоримъ только о возможномъ. Натура не предвидѣла сего обыкновенія, и въ надеждѣ на вѣрную защиту одежды, образовала женскія прелести такъ нѣжно, что прикосновеніе грубаго воздуха для нихъ бѣдственно, особливо послѣ нашихъ баловъ, которыя стоютъ труда всѣхъ Греческихъ Атлетовъ! Не хочу живо расписывать слѣдствій и представлять въ красавицѣ зарожденіе ужасной, смертельной болѣзни, которая, постепенно изглаживая всѣ ея прелести, ведетъ ее тихими или быстрыми шагами ко гробу.
Это сильно; но слѣдуя правиламъ школьной Реторики, самое сильнѣйшее убѣжденіе сохранили мы для конца. Вотъ оно: воображеніе есть самой льстивой живописецъ: оно питаетъ страсти; но глаза ослабляютъ уже его дѣйствіе; я не воображаю того, что вижу; а видя нынѣ и завтра, привыкаю, и часъ отъ часу смотрю равнодушнѣе. Вамъ конечно нѣтъ дѣла до меня, красавицы (ибо мнѣ уже гораздо за пятьдесятъ лѣтъ); но такъ самые молодые люди чувствуютъ, и Жанъ Жакъ Руссо, по справедливости любезный всякому нѣжному сердцу, вамъ то же скажетъ, естьли заглянете въ Эмиля. Вы конечно прелестны, и живописцы ходятъ за вами съ кистію; но истинная польза милой страсти, которая составляетъ главное дѣло вашего, иногда слишкомъ чувствительнаго сердца, требуетъ покрывала!
Еще одно замѣчаніе. Въ мое время женщины хвалили Вертера, которой сказалъ, что жена его никогда не будетъ вальсировать; это чувство казалось имъ нѣжнымъ. Въ мое время мужья и любовники бывали ревнивы: теперь они конечно исправились отъ сего порока. Любовь нынѣ, кажется, гораздо терпѣливѣе и покойнѣе; тѣмъ лучше для семейственнаго мира, но – тѣмъ хуже для живости страстей; тѣмъ хуже для милой власти женскаго пола!
lib.rus.ec/b/555856/read
Всегда и вездѣ первымъ женскимъ достоинствомъ была скромность. Древніе думали, что та женщина есть совершенна, о которой люди не говорятъ ни худаго, ни добраго: ибо домашняя жизнь (твердили они) есть, по закону Природы, святилище ея достоинствъ, непроницаемое для глазъ любопытныхъ: въ немъ она сіяетъ и красотою и любезностію; въ немъ печется о супругѣ и дѣтяхъ; въ немъ услаждаетъ сердце перваго и образуетъ юную душу послѣднихъ. Женщина, говорили восточные мудрецы, есть прекрасный, нѣжный цвѣтъ, увядающій отъ неосторожныхъ взоровъ желанія. Такія мысли ввели въ употребленіе покрывало: символъ женской скромности и щитъ прелестей, извѣстныхъ одному щастливому супругй!
Теперь въ публичномъ собраніи смотрю на молодыхъ красавицъ девятаго-надесять вѣка, и думаю: гдѣ я? въ Мильтоновомъ ли раю (въ которомъ милая натура обнажалась передъ взоромъ блаженнаго Адама), или въ кабинетѣ живописца Апелла, гдѣ красота являлась служить моделью для Венерина портрета во весь ростъ?
Дѣйствіе всесильной моды, которую, подобно фортунѣ, должно писать слѣпою! Наши стыдливыя дѣвицы и супруги оскорбляютъ природную стыдливость свою, единственно для того, что Француженки не имѣютъ ее, безъ сомнѣнія тѣ, которыя прыгали контрдансы на могилахъ родителей, мужей и любовниковъ! Мы гнушаемся ужасами Революціи и перенимаемъ моды ея! Знаемъ, что нынѣшній Парижскій свѣтъ состоитъ изъ людей безъ всякаго воспитанія, безъ всякаго нѣжнаго чувства, и, слѣдуя старой привычкѣ, хотимъ соглашаться съ его новыми обыкновеніями! Нѣкогда Парижъ въ самомъ дѣлѣ могъ назваться столицею вкуса: ибо утонченіе свѣтскихъ пріятностей было единственнымъ дѣломъ его въ теченіе двухъ вѣковъ. Но это время прошло, и долго, долго не возвратится, не смотря на желаніе Консула Бонапарте воскресить Французскую Любезность, которая – естьли не умерла, то по крайней мѣрѣ заснула глубокимъ сномъ Эпименида на развалинахъ Бурбонскаго трона и на кипарисахъ Революціи. Какія женщины даютъ нынѣ тонъ въ Парижѣ? Роскошныя супруги Банкировъ и подрядчиковъ (fourniffeurs), обогащенныхъ народною казною – женщины низкаго состоянія, не имѣющія идеи о любезности прежнихъ знатныхъ Француженокъ, которыя всего болѣе отличались игрою ума и кокетствовали, такъ сказать, нѣжнымъ чувствомъ пристойности. Мудрено ли, что сіи новыя молодыя Аристократки – сіи цвѣты, которые выросли и распустились на землѣ облитой кровію нещастныхъ жертвъ гильйотины – не имѣютъ никакого чувства истинныхъ женскихъ достоинствъ, и, стараясь нравиться употребляютъ способы Парижскихъ Лаисъ, единственныхъ образцевъ своихъ? Но мудрено то, что въ государствѣ благоустроенномъ, гдѣ есть нравы, воспитаніе и правила, женщины, вообще любезныя, слѣдуютъ модѣ Парижскихъ мѣщанокъ! Онѣ безъ сомнѣнія съ великимъ трудомъ побѣждаютъ милую стыдливость; безъ сомнѣнія долго сражаются съ нею при своемъ, такъ-называемомъ Греческомъ уборѣ, который скорѣе можно назвать Американскимъ. Кто читалъ древнихъ Авторовъ или хотя Анахарсиса, тотъ знаетъ, что Гречанки были скромны. На древнихъ женскихъ статуяхъ обнажены нѣкоторыя прелести; но художники слѣдовали не обыкновенію отечества, а желанію доказать свое искусство въ изображеніяхъ Натуры, отдаваясь на судъ супругамъ или юнымъ друзьямъ Аспазій. Художники и Поэты имѣютъ право снимать съ красоты покрывало; но теперь имъ мало труда!
Я увѣренъ въ невинности многихъ, и, естьли угодно, всѣхъ нашихъ красавицъ; но что подумаетъ объ нихъ – на примѣръ, какой нибудь добродушной, но грубой Сибирякъ, пріѣхавшій въ столицу и во многочисленномъ собраніи видящій сію прелестную откровенность женскихъ сердецъ? Увѣримъ ли его, что наши молодыя супруги, въ полурайской зефирной одеждѣ, не имѣютъ никакихъ намѣреній, оскорбительныхъ для святости супружества? Онъ вѣрно засмѣется и скажетъ съ Гиперборейскою грубостію:,Отправьте же ихъ скорѣе домой; онѣ безъ сомнѣнія лунатики, сонныя вышли изъ спальни и сонныя сюда пріѣхали!» Естьли будемъ изъяснять ему сей феноменъ дѣйствіемъ Французской моды, то онъ вообразитъ, что мы хотимъ дурачить его, и никакъ не пойметъ, чтобы обезьянство (Сибирское названіе моды) могло считаться въ столицѣ первымъ достоинствомъ, которому всѣ другія уступаютъ!
Естьли красавицы по справедливости вѣрятъ болѣе Медикамъ, нежели Моралистамъ (которые всѣ Сибиряки своею неучтивостію), то скажемъ съ важностію Гиппократовъ и Галеновъ, что въ сѣверномъ климатѣ эта мода опасна для самаго здоровья, слѣдственно и красоты! Уже къ нещастію могли бы мы наименовать двѣ или три жертвы ея, всѣмъ извѣстныя; но избѣгая личностей, говоримъ только о возможномъ. Натура не предвидѣла сего обыкновенія, и въ надеждѣ на вѣрную защиту одежды, образовала женскія прелести такъ нѣжно, что прикосновеніе грубаго воздуха для нихъ бѣдственно, особливо послѣ нашихъ баловъ, которыя стоютъ труда всѣхъ Греческихъ Атлетовъ! Не хочу живо расписывать слѣдствій и представлять въ красавицѣ зарожденіе ужасной, смертельной болѣзни, которая, постепенно изглаживая всѣ ея прелести, ведетъ ее тихими или быстрыми шагами ко гробу.
Это сильно; но слѣдуя правиламъ школьной Реторики, самое сильнѣйшее убѣжденіе сохранили мы для конца. Вотъ оно: воображеніе есть самой льстивой живописецъ: оно питаетъ страсти; но глаза ослабляютъ уже его дѣйствіе; я не воображаю того, что вижу; а видя нынѣ и завтра, привыкаю, и часъ отъ часу смотрю равнодушнѣе. Вамъ конечно нѣтъ дѣла до меня, красавицы (ибо мнѣ уже гораздо за пятьдесятъ лѣтъ); но такъ самые молодые люди чувствуютъ, и Жанъ Жакъ Руссо, по справедливости любезный всякому нѣжному сердцу, вамъ то же скажетъ, естьли заглянете въ Эмиля. Вы конечно прелестны, и живописцы ходятъ за вами съ кистію; но истинная польза милой страсти, которая составляетъ главное дѣло вашего, иногда слишкомъ чувствительнаго сердца, требуетъ покрывала!
Еще одно замѣчаніе. Въ мое время женщины хвалили Вертера, которой сказалъ, что жена его никогда не будетъ вальсировать; это чувство казалось имъ нѣжнымъ. Въ мое время мужья и любовники бывали ревнивы: теперь они конечно исправились отъ сего порока. Любовь нынѣ, кажется, гораздо терпѣливѣе и покойнѣе; тѣмъ лучше для семейственнаго мира, но – тѣмъ хуже для живости страстей; тѣмъ хуже для милой власти женскаго пола!
lib.rus.ec/b/555856/read