воскресенье, 30 августа 2015
Юрий Владимирович Никулин, когда учился в цирковом училище завел себе тетрадку в клеточку, в которой записывал особо понравившиеся анекдоты и смешные истории. Вот некоторые из них.
"Клоун Сергей Кутепов рассказывал, что в тридцатые годы в цирке работали акробаты, под псевдонимом " Братья Вагнер". Настоящие их фамилии - Преступляк и Кровопущенко.
( из тетрадки в клеточку май 1949 )"
" Клоун Сергей Кутепов рассказал мне, что в двадцатых годах в цирке работал номер воздушных гимнастов - " Икар". Кутепова удивило, как малообразованные гимнасты, в общем то люди темные, придумали такое удачное, звучное название своему номеру. Как то Кутепов спросил об этом у руководителя номера.
-А просто получилось. - ответил тот. - Когда номер выпустили, мы пошли в пивную, чтобы отметить это дело, а заодно и придумать как будем называться. Сидим в пивной и я смотрю в окошке, а на стекле буквы в надписи наоборот. На окне снаружи : " Пиво - раки", а я читаю " Икар - Овип". Понравилось первое слово. Предложил ребятам. Они согласились. Так и работаем теперь - 3- Икар -3.Пусть все считают, что мы иностранцы.
( из тетрадки в клеточку май 1955)"
apotapov777.livejournal.com/388899.html
"Клоун Сергей Кутепов рассказывал, что в тридцатые годы в цирке работали акробаты, под псевдонимом " Братья Вагнер". Настоящие их фамилии - Преступляк и Кровопущенко.
( из тетрадки в клеточку май 1949 )"
" Клоун Сергей Кутепов рассказал мне, что в двадцатых годах в цирке работал номер воздушных гимнастов - " Икар". Кутепова удивило, как малообразованные гимнасты, в общем то люди темные, придумали такое удачное, звучное название своему номеру. Как то Кутепов спросил об этом у руководителя номера.
-А просто получилось. - ответил тот. - Когда номер выпустили, мы пошли в пивную, чтобы отметить это дело, а заодно и придумать как будем называться. Сидим в пивной и я смотрю в окошке, а на стекле буквы в надписи наоборот. На окне снаружи : " Пиво - раки", а я читаю " Икар - Овип". Понравилось первое слово. Предложил ребятам. Они согласились. Так и работаем теперь - 3- Икар -3.Пусть все считают, что мы иностранцы.
( из тетрадки в клеточку май 1955)"
apotapov777.livejournal.com/388899.html
Почему-то часть МТА полагает, что кровосмешение - это типо союз представителей разных рас или там видов (например, человека и сирены. или лошади и осла... ну, вы поняли). Не первый раз натыкаюсь.
Оригинал взят у в Фотографии, как японские картины. Хиденобу Сузуки
Реализм более западный стиль. Это касается всех направлений искусства, и пейзажных фотографий, в которых передаются эмоции и переживания. Тонкие по настроению, изящные, как японские рисунки пером снимки Хиденобу Сузуки. Приятного просмотра.
читать дальше
Реализм более западный стиль. Это касается всех направлений искусства, и пейзажных фотографий, в которых передаются эмоции и переживания. Тонкие по настроению, изящные, как японские рисунки пером снимки Хиденобу Сузуки. Приятного просмотра.
читать дальше
мне в одной редактируемой книге по английской истории встретился кельтский вождь Админ. Сразу представилась сестра его, верховная жрица Сисадмин.
www.facebook.com/sergey.hudiev/posts/1081357871...
www.facebook.com/sergey.hudiev/posts/1081357871...
суббота, 29 августа 2015
Карта индейских резерваций на современной территории США
читать дальше
masterok.livejournal.com/2504132.html
читать дальше
masterok.livejournal.com/2504132.html
Неповторимая романтика ночных городов... www.liveinternet.ru/community/excaliburclub/pos...
Ночные города, горящие тысячами огней, переливающиеся неоновым светом реклам, подсвеченные всевозможной иллюминацией...как же они красивы! Ночные огни до неузнаваемости преображают городские улицы, делают их загадочными, уютными и магически притягивающими взгляд. Они манят и завораживают всех без исключения, создают неповторимую романтическую атмосферу или преображают то, что днём казалось таким обыденным....
Зажгли огни ночные города.
Луна развесила рогалик свой вальяжно.
Уносят вдаль печали поезда
И всё минувшее становится не важным...
отсюда
Ночные города, горящие тысячами огней, переливающиеся неоновым светом реклам, подсвеченные всевозможной иллюминацией...как же они красивы! Ночные огни до неузнаваемости преображают городские улицы, делают их загадочными, уютными и магически притягивающими взгляд. Они манят и завораживают всех без исключения, создают неповторимую романтическую атмосферу или преображают то, что днём казалось таким обыденным....
Зажгли огни ночные города.
Луна развесила рогалик свой вальяжно.
Уносят вдаль печали поезда
И всё минувшее становится не важным...
- "спокойная волна"- город субпровинциального уровня, расположен на востоке провинции Чжэзян, в южной части дельты Янцзы. Китай.
отсюда
пятница, 28 августа 2015
Оригинал взят у в курсовая разница
Умберто Эко в книге «Остров накануне» подробно описывает, с какими трудностями сталкивались мореплаватели при определении своего местоположения в океане. И как они пытались решить эту задачу с помощью симпатического порошка и раненой собаки.
А вот работающее устройство – вахтенная доска.
С ее помощью можно было записывать важнейшие события, произошедшие на корабле – смена курса или заступление на вахту и затем производить различные путевые вычисления. Вахтенная доска представляла собой простую деревянную доску, в которой просверливалось множество отверстий. На доске укреплялось несколько стержней, которые соответствовали различным событиям. Верхняя часть доски, выполненная в виде диска имела 32 сектора, аналогично секторам компаса. Каждый сектор имел по 8 отверстий, расположенных радиально. Набор из 8 стержней закреплялся в центре диска. Каждые 30 минут вахтенный офицер сверял курс по компасу и вставлял стержень в отверстие того сектора, который соответствовал направлению движения корабля.
Через 4 часа происходила смена вахты и стержень, установленный 4 часа назад вставлялся в новое отверстие и так далее. Для фиксации скорости в нижней части был аналогичный участок квадратной формы, каждая строка которого соответствовала 30-минутным интервалам, а столбцы – скорости. Скорость же определялась с помощью тонкого троса (линя) с узлами. Линь бросался за борт и подсчитывалось количество узлов, прошедших через руку измеряющего за определённое время (обычно 15 секунд или 1 минута) – отсюда и пошло измерение скорости в узлах.
В конце каждой вахты вахтенный офицер подсчитывал количество стержней и мог рассчитать расстояние, пройденное кораблем.
Умберто Эко в книге «Остров накануне» подробно описывает, с какими трудностями сталкивались мореплаватели при определении своего местоположения в океане. И как они пытались решить эту задачу с помощью симпатического порошка и раненой собаки.
А вот работающее устройство – вахтенная доска.
С ее помощью можно было записывать важнейшие события, произошедшие на корабле – смена курса или заступление на вахту и затем производить различные путевые вычисления. Вахтенная доска представляла собой простую деревянную доску, в которой просверливалось множество отверстий. На доске укреплялось несколько стержней, которые соответствовали различным событиям. Верхняя часть доски, выполненная в виде диска имела 32 сектора, аналогично секторам компаса. Каждый сектор имел по 8 отверстий, расположенных радиально. Набор из 8 стержней закреплялся в центре диска. Каждые 30 минут вахтенный офицер сверял курс по компасу и вставлял стержень в отверстие того сектора, который соответствовал направлению движения корабля.
Через 4 часа происходила смена вахты и стержень, установленный 4 часа назад вставлялся в новое отверстие и так далее. Для фиксации скорости в нижней части был аналогичный участок квадратной формы, каждая строка которого соответствовала 30-минутным интервалам, а столбцы – скорости. Скорость же определялась с помощью тонкого троса (линя) с узлами. Линь бросался за борт и подсчитывалось количество узлов, прошедших через руку измеряющего за определённое время (обычно 15 секунд или 1 минута) – отсюда и пошло измерение скорости в узлах.
В конце каждой вахты вахтенный офицер подсчитывал количество стержней и мог рассчитать расстояние, пройденное кораблем.
Оригинал взят у в Полвека назад
Сегодня 90 лет Аркадию Стругацкому.
Из письма матери (1962 г.):
Дорогая мамочка! Получил твое письмо.
Раскритиковала ты нас здорово. Однако, при всем моем к тебе уважении, должен сказать, что не везде и не во всем справедливо. Понимаешь, если исходить из задачи «звать молодежь» или «направлять молодежь», то не только эта — ни одна из наших работ ни к черту не годится. Задача же у нас другая совсем. Мы хотим заставить молодежь шевелить мозгами, понимаешь? Заставить ее задуматься над иными проблемами, кроме «где схватить девочку» и «у кого перехватить пятерку до получки на выпивку». Нам представляется, что это задача не менее — а может быть, и более — благородная, чем «звательная» и «направлятельная». Звали нас и направляли всю жизнь, а толку не видно, потому что мыслят люди слишком прямолинейно: либо вперед, ибо назад. Вперед — там сияющие дали, однако же вполне конкретные колдобины на дорогах, а назад — стыдно, конечно, но выпить можно, и с девками побаловаться. Мы должны заставить людей думать глубже, мыслить шире, воспитывать отвращение к грязи и невежеству, особенно к невежеству.
( взято в фейсбуке Олега Ладыженского )
Из письма матери (1962 г.):
Дорогая мамочка! Получил твое письмо.
Раскритиковала ты нас здорово. Однако, при всем моем к тебе уважении, должен сказать, что не везде и не во всем справедливо. Понимаешь, если исходить из задачи «звать молодежь» или «направлять молодежь», то не только эта — ни одна из наших работ ни к черту не годится. Задача же у нас другая совсем. Мы хотим заставить молодежь шевелить мозгами, понимаешь? Заставить ее задуматься над иными проблемами, кроме «где схватить девочку» и «у кого перехватить пятерку до получки на выпивку». Нам представляется, что это задача не менее — а может быть, и более — благородная, чем «звательная» и «направлятельная». Звали нас и направляли всю жизнь, а толку не видно, потому что мыслят люди слишком прямолинейно: либо вперед, ибо назад. Вперед — там сияющие дали, однако же вполне конкретные колдобины на дорогах, а назад — стыдно, конечно, но выпить можно, и с девками побаловаться. Мы должны заставить людей думать глубже, мыслить шире, воспитывать отвращение к грязи и невежеству, особенно к невежеству.
( взято в фейсбуке Олега Ладыженского )