Γлoксиния-10 сoвeтoв!

1. Γлoксиния нe пpoснулась пoслe зимoвки
Μeстo хpанeния клубнeй глoксиний дoлжнo быть пpoхладным и тeмным. Самая пepвая и пpoстая скopая пoмoщь пpи пpoбуждeнии глoксиний из спячки — завepнуть гopшoк с глoксиниeй в цeллофановый пакeт, чтобы cоздать повышeнную влажноcть для появлeния побeгов.

2. У глокcинии нe уcпeл обpазоватьcя клубeнь
Εcли глокcиния выpащиваeтcя из ceмян, и ceмeна поcажeны поздно, то у глокcинии можeт нe уcпeть cфоpмиpовать клубень. Глoкcиния зaцвeтaeт тoлькo в шecти-ceми мecячнoм вoзрacтe, кoгдa у нee нaрacтaeт шecть-ceмь пaр лиcтьeв. Β этoм cлучae мoлoдую глoкcинию нe нaдo oтпрaвлять нa зимoвку, пoтoму чтo мoжнo coвceм пoтeрять глoкcинию.

З. Чтoбы пoнять, пeрeзимует глoкcиния или нет, пocчитaйте лиcтoчки: еcли их вcегo четыpе-пять пap, тo тaкую мaленькую глoкcинию нельзя oтпpaвлять нa зимoвку.

4. Γлoкcиния oчень плoхo pacтет, у нее cкpучивaютcя цветки
Еcли у глoкcинии cлишкoм медленный pocт, или цвeтки глoксинии скpучивaются, вoзмoжнo, зимoвкa paстeния былa слишкoм хoлoднoй, либo в кoмнaтe, гдe paстeт глoксиния слишкoм низкaя тeмпepaтуpa, либo сквoзняки.

5. Листья глoксинии пoжeлтeли
Листья глoксинии жeлтeют пpи избытoчнoм пoливе. Εcли рacтение зaлитo, тo этo cрaзу зaметнo пo лиcтьям. Μoжет тaк cлучитьcя, чтo клубень нaчaл гнить. Срoчнo вынимaйте клубень глoкcинии.

6. Лиcтья глoкcинии oбеcцветилиcь
Εcли лиcтья глoкcинии нaчaли oбеcцвечивaтьcя, тo нaлицo мaгниeвoe гoлoданиe. Β этoм cлучаe пoмoгут жидкиe пoдкopмки, в кoтopых ужe дoбавлeны вce микpoэлeмeнты.

7. Ηа лиcтьях глoкcинии пoявилиcь пятна
Πятна на лиcтьях глoкcинии мoгут пoявитьcя oт cлишкoм яpкoгo ocвeщeния. Πpитeнитe глoкcинию, иначе будeт coлнeчный oжoг.

8. Лиcтья глoкcинии cкручивaютcя
Скручивaниe лиcтьeв глoкcинии вoзмoжнo, ecли в кoмнaтe cлишкoм cухo и жaркo. Однaкo и при cлишкoм бoльшoй влaжнocти, избытoчнoм пeрeувлaжнeнии лиcтья глoкcинии тoжe cкручивaютcя, выгибaютcя, oбрaзуютcя кoрoткие цветoнoжки или нaблюдaетcя oбрaзoвaние дефoрмирoвaнных цветкoв.

9. Лиcтья глoкcинии пoкрacнели
Пoкрacнение лиcтьев глoкcиний нaчинaетcя при недocтaтке фocфoрa. Φocфoрнoе гoлoдaние привoдит к тoму, чтo глокcиния вообщe пeрecтaeт цвecти.

10. У глокcинии cохнут нижниe лиcтья
У глокcинии cохнут нижниe лиcтья при нeдоcтaточной влaжноcти воздухa, или нaоборот, пeрeливe. Возможно инфeкция. Πровeдитe обрaботку фитоcпорином или другим фунгицидoм.  vk.com/wall-159471394_645651

@темы: мой Гомель, цветики-листочки

---

Гомельский городской или центральный парк, а официальное название Гомельский парк им. Луначарского, мы же называем его Дворцово-парковый ансамбль Румянцевых и Паскевичей. Историю парка, в котором есть очень красивый дворец, собор, часовня-усыпальница и много чего еще интересного, можно прочитать на просторах интернета, а я покажу фото вчерашней прогулки по зимнему парку, который очень люблю.



( Парк... 

@темы: мой Гомель

---

Как известно, ленинские принципы велели обучать детей на национальных языках, даже если эти национальные языки ни детям, ни родителям даром не сдались. Соответственно, много русских школ в нацреспубликах не дозволялось: детей надо отдавать в "свои" национальные школы, а не в русские, как бы это несознательным родителям не хотелось. В 1937-1938 гг., однако, эта схема натыкалась на неожиданные препятствия.

Из выступления секретаря ЦК КП(б)Б П.К. Пономаренко на партактиве Гомельской городской партийной организации: "Разве это не гитлеровская директива, разве это не директива фашиста: запрещение принимать еврейских детей в русские школы? Скажите, кто может придумать такую директиву, как не фашист? Они ее не написали, но они ее дали практически на многих местах, когда матери, отцы приводят детей еврейских в русскую школу – им говорят «идите, у Вас организованы еврейские школы». Эти школы хорошо организованы, прекрасно, но также прекрасно, если они хотят учить детей в русской школе".

Расстреляли, в общем, сотрудников Наркомпроса БССР, реализовывавших ленинские заветы mysea.livejournal.com/5820433.html

@темы: мой Гомель, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Julian Falat (1853-1929)- 'Охотничий отдых в лесу'-1889 Private collection

( Читать дальше... 

@темы: картины, мой Гомель

---

Нам постоянно приходится ощущать на себе плоды чужой нетерпимости. Нам, это тем, кто живёт на территории Беларуси. В средние века европейцы были нетерпимы к евреям. Многие из них приехали к нам (тогда это ВКЛ) ну и на территорию нынешней Украины. У меня в классе каждый четвертый наверное еврей был. Часть из них позже уехали. Чаще в Штаты. Но не только. Потом к нам бежала часть шотландцев. Гонения протестантов в Британии. Вот Гомель, в котором я живу, его защитой от нападения россиян командовал капитан Монтгомери. У меня в моей хилой коллекции из пары-тройки десятков монет есть три шотландские монеты с репейником.

Которые применялись в торговле у нас, Шотландцы их и привезли. Откопали их две в гродненской области и одну в брестской. Потом следы от нетерпимости на западе временно закончились (до пришествия фашистов) и начались восточные следы, из России. Сначала там начались массовые гонения на староверов. И самое старое в Гомеле здание - это храм от РСПЦ (Русская старообрядческая православная церковь) Ильинская церковь.

А ещё и Древлеправославной храм есть.

И в Мильче много было невоцерквленных староверов из России. Нормально, да? В нероссийском городе три российские православные церкви из-за гонений на них в России. Плюс невоцерквленные.
Потом в России обострились гонения на евреев. Которые от нас туда и расселились. И при Александре третьем их начали выселять насильно обратно за так называемую черту оседлости. Так у нас появился этот дом Лейбы Маянца, который часто является на фотках чуть ли не символом города

А ещё дом Янкеля Лоявнова и другие можно поискать. navimann.livejournal.com/1986445.html

@темы: мой Гомель

---

Сколько стоил Гомель в начале XIX века? Гомель и деньги.
Гомель - мой родной город, о нем и расскажу.

Итак, давненько он стоит на высоком берегу реки Сож - одной из крупнейших (после Днепра и Припяти) до сих пор судоходных рек Беларуси. Само собой при таких-то характеристиках размещения там должен быть крупный город... Не сложилось. Первое упоминание - 1142, но он тогда уже был

Города на Днепре - города на пути из варяг в греки. Припять позже связали каналом с Бугом, то есть прямой торговый путь на Запад. Сож тек из России. А с ней ВКЛ, в составе которого был Гомель, долго по-братски воевал. В общем - тупиковый торговый путь, на котором стояла приграничная глиняно-деревянная крепость. Почему не каменная? Ледник в древности до нас не дошел, камней не приволок. Вот в окрестностях Мозыря камней навалом.

После раздела Речи Посполитой Гомель оказался в Российской Империи. Ну а так как Чарторыйский отказался присягнуть императрице, то имущество его было конфисковано и передавалось за заслуги российским помещикам. Гомель стал иметь серьезное значение, так как он был на дороге из Санкт-Петербурга в Киев, там нужно было содержать водную переправу через реку Сож... в общем пожалован город был Румянцеву-Задунайскому "для увеселения". Второй кавалер орденя сятого георгия первой степени. Первым кавалером был кто? Ага. Сама имперарица Екатерина вторая. Кто такой Румянцев? Ну тот военначалник, который по одной из версий посадил на гауптвахту Суворова, бывшего у него тогда в подчинении. ну послал он Суворова разведать что там турки творят в городке-крепости Туртукай. А он, гад это Суворов, взял городок без согласования со святейшим Румянцевым. Наказал он выскочку тогда. По одной из версий даже под суд сдал. Не, Румянцев был неплохой полководец, его даже в учителя Суворова прочат, но вот такой случай имел место быть.

В общем, стал Румянцев хозяином города Гомеля. Но фактически хозяйничал тут его сын-дипломат Николай Петрович, ибо Петр Алексеевич скончался в 1796 году. И устроил настоящий частный город, уездное правление было отправлено подальше от города в село Белица. нечего чиновникам делать в таком городе, Румянцевы сами знают что делать и нечего под ногами крутиться. И развернул строительство. в том числе построил находящийся на банкноте в 20 000 белорусских рублей дворец


На обороте историческая картинка, такого вида уже нет

Стоит возле самого Киевского спуска, внизу был деревянный мост и дорога на Киев. Возможно, августейшие особы или их родственники во дворце по дороге в Киев и дальше ночевали. Сам Румянцев жил в домике попроще, ибо постоянно содержать такую махину дороговато. А для уединения был (и есть) небольшой "охотничий домик". Как-то при реконструкции охотничьего домика у него половину стен разобрали зачем-то... наверное деньги спрятанные искали... А деньги считать Румянцев умел. Даже одно время продвигал проект дворянского училища в Гомеле, эдакий проект Гомельских Нью-Васюков, вот поедут сюда учиться отпрыски знаменитых дворян. Ну тех.которые под Питером не поступиили, разовьется город... дело было за малым. 10 000 рубликов в год на содержание из казны помимо средств вложенных Румянцевым. Не получилось. Ну тогда привлек он грант и построил ланкастерскую школу. Это такая школа без профессиональных учителей - научился грамоте сам - научи другого. Здание ее стоит до сих пор.

Да, та башенка сзади справа на первой картинке 20 000 рублей - это уже перестроенный другим хозяином Гомеля Паскевичем флигель, но о Паскевиче позже.

Так вот, как часто бывает, в третьем поколении внезапно обогатившееся семейство как-то беднеет и вот уже после смерти Николая Петровича Гомель переходит его брату Сергею Петровичу ну и тот его решает продать... а кому такое продать? Стало быть заложил в государственном российском банке - за 400 000 рублев и обеспечил таким образом дочурок приданным. Хотя в музее в этом самом дворце лежит проект договора на 800 000 рублей, столько ему не дали. Наверное, предложили губозакатывательную машинку.

Чего стоили эти 400 000 рублей? Это 1827 год, до реформы Канкрина, стало быть получил ассигнациями (ну не медными же монетами, это же полтыщи тонн монет), кои были по курсу приблизительно 1 к 4 к серебряному рублю. Попробуем перевести через золото в современные деньги. Правда тут с золотом проблемка... золотых монет тогда в Российской Империи чеканили маловато, все больше подделки под дукаты... Да и способ счета через золото не бог весть какой, но приблизительный способ. Рубль содержал тогда чуть более грамма золота. 400 000 делим на 4, получаем 100 000 рублей серебром или более 100 кг золотой монеты. Кило золота сейчас около 40 000 баксов, итого получаем около 4 млн долларов. Городок был небольшой, ну тыщ 5 населения, да и не все принадлежало в городе Румянцевым. Опять же, расчет очень примерный. Надо бы через цены групп товаров, ну пусть будет так.

Итак, Румянцев по долгу перед банком расплачиваться не желал, частный город перешел казне... нужно было найти нового достойного хозяина.

Маленькое отступление. Вообще в Российской Империи тогда финансирование купеческого бизнеса госбанками почти не осуществлялось, один банк в Питере под залог оборотки медью давал, да ктож на такое пойдет?. А не госбанков не было. Но вот помещики под залог имений кредитовались. и часто они это использовали для заработка - закладывали имение, получали деньги и ссужали купцам... но уже под твердую валюту - серебряный рубль (он с середины восемнадцатого века и даже до тридцатых годов двадцатого века в СССР содержал 18 грамм серебра). Так что в России был целый класс нахлебников-помещщиков, заинересованных в инфляции. ну как сейчас в беларуси нахлебников-лльготников с 1-5% кредитами на жилье. Но у Румянцевых была другая цель, Гомель им был обузой и нужны были деньги.

И вот новый хозяин появился, тоже кавалер ордена Святого Георгия, причем полный кавалер (в числе 4 таких как он - еще были Кутузов, Барклай де Толли, Дибич). Это Паскевич-Эриванский. Вот с него в 1834 году взяли 800 000. Сам он потомок шляхтича с территории нонешней Украины Пасько Цалого. Зарабатывал в том числе на торговле сахарком, даже сахарный заводик в парке у дворца построил... но передумал, слава всевышнему. Зато кирпичная труба осталась в виде смотровой башни. Вообще много чего по хозяйству в Гомеле построил Иван Федорович, и его сын, при нем и строилась дорога Питер-Одесса через Гомель, и первая телеграфная линия Санк-Петербург-Севастополь (ну это уже не его заслуга, но...). Его сын Федор Иванович принял хозяйство после смерти отца в 1856 году. А позже - супруга Федора Ивановича, Ирина Ивановна, урожденная Воронцова-Дашкова. на ней остановлюсь подробнее.

Она, достаточно образованная женщина (перевод на французский "Войны и мира" Толстого это она) за свой счет построила в Гомеле гинекологическую клинику, да вот беда, было это в 1914 году и клиника сразу стала военным госпиталем. А клиника шикарная, на высоком берегу реки. спуск - широкая лестница, чтобы дамы в перерыве между процедурами могли продефилировать по ней к берегу реки. И нонче это здание стоит, в его реставрации участвовали финансы НАТО, долгое время это был военный госпиталь, еще я помню там солдатиков на воротах. И вообще Ирина Ивановна, не имея возможноси иметь детей, старалась делать все возможное, чтобы деньги не были препятствием стать матерью жительницам Гомеля. Если кто-то не имел средств на приданное, мог обратиться с ходатайством лично к ней. И ходатайство удовлетворялось, некоторая сумма выделялась. За свое богаство Ирина Ивановна не держалась. Когда произошла революция. чтобы дворец не был разграблен, она сделала опись и через Луначарского решила вопрос передачи дворца государству как исторической ценности. Сама остаток жизни прожила в Гомеле довольно скромно у своей бывшей служанки. navimann.livejournal.com/1967955.html

@темы: деньги, мой Гомель

---

№22. Гомель. Амбулатория

( дальше 

@темы: старые фото, мой Гомель

---

открытки на тему белорусского языка. Первые две у меня есть в коллекции, остальное из сети фото. Интересная идея таких открыток - словариков. Конечно у меня много еще просто открыток на беларусском, но в данном случае интересен именно акцент на язык.

( Читать дальше... 

@темы: Вавилон-18, мой Гомель

---

 

В прошлом посте я писал об исследованиях генетических образцов среднего и позднего бронзовых веков с территории Польши и Украины. Часть из них принадлежит представителям тшинецкой культуры, которую иногда связывают со славянским этногенезом.

 

В прошлый раз мы рассмотрели G25-координаты индивидов из этого исследования, благодаря чему смогли оценить дистанции до современных народов.

Что в итоге можно сказать об этих образцах? Они действительно относительно близки к славянам и балтам. Могли ли представители тшинецкой и других исследованных культур быть связаны со славянским и балтским этногенезом?

Сегодня постараюсь ответить на этот вопрос. Для этого сначала стоит посмотреть распределение по компонентам для этих культур.

 

( Читать дальше... 

@темы: мой Гомель, генетика и генеалогия

---

Вот такой красоты не хватало, после того, как мы оттуда уехали

Снято не там, где мы жили, но ощущение, что рядом. Наш поселок дальше от гор находился, их не так хорошо было видно


Полярный Урал. https://serebryakovaa.livejournal.com/1133818.html

@темы: пейзажи, мой Гомель

---

Что скрывают старинные кладбища Гомеля?

В некотором смысле Гомель, как и всякий город, чья биография исчисляется сотнями лет, построен на костях. А значит и у него есть свой Некрополь – со своей собственной историей, загадками и тайнами…

Кресты во мраке…
Во тьме прошлых веков мир мертвых, как мало что иное, порождал мистический ужас и самые разнообразные фантазии. Покойники всегда вызывали страх, и, чтобы обезопасить себя, суеверные люди прошлого выполняли разные магические обряды. Во времена язычества древние славяне, чтобы «задобрить» мертвых и выказать им уважение, совершали на поминальных тризнах человеческие жертвоприношения. С принятием христианства такого рода крайности сменились поминальными службами. Умерших обязательно хоронили в пределах церковной ограды – так сказать, под контролем сакральной силы.
А вот самоубийц, утопленников, некрещеных младенцев, иноверцев, преступников и убитых молнией закапывали в землю уже за ее пределами – ведь, как гласили поверья, дело с ними обстояло «нечисто». Из похороненных за пределами приходского кладбища и формировались, по тогдашним представлениям, полчища «оживших мертвецов», вампиров и вурдалаков. Пройдут века и кинотворцы вроде крестного отца «зомби-жанра» Джорджа Ромеро укоренят в массовом сознании иную версию. Согласно ей, обращение в ненасытных мертвяков происходит из-за вируса, то ли «сбежавшего» из секретных лабораторий, то ли вообще появившегося невесть откуда…
С принятием христианства языческие курганы наших предков, славян-радимичей, сменились кладбищами с надмогильными крестами. Древнейшие каменные кресты находятся у нас на Туровщине. По легенде, некоторые из них до сих пор «растут» из земли. Что сие «чудесное знамение» означает, никто толком пояснить не может, но туристов и паломников оно привлекает исправно…


Город на костях
Почти весь центр нашего города представляет собой едва ли не сплошное кладбище…
По данным гомельских краеведов, одно из первых кладбищенских захоронений находилось на территории современного парка Луначарского. При раскопках на месте бывшего кинотеатра им. Исаченко(ныне – Дворец молодежи «Юность»были обнаружены могилы VII века. Во времена Киевской Руси едва ли не  весь древний Гомий, со своим замком-детинцем, умещался на нынешней парковой территории. К примеру, на месте филиала Ветковского музея, уже в XII веке стояла церковь Рождества Богородицы(Пречистенская), при которой древние гомияне хоронили умерших по христианскому обряду…
Неподалеку, примерно в районе нынешнего фонтана, находилась Спасская церковь со своим кладбищем. После страшного пожара 1737 года, уничтожившего половину Гомеля, Спасскую церковь перенесут в начало современного проспекта Ленина. Здесь же станут хоронить ее прихожан. При углублении подвала под собором Петра и Павла рабочие наткнулись на целый пласт человеческих останков, чему один из авторов этих строк сам был свидетелем. Судя по встречающимся тут же изразцам XVII-XVIII столетия, примерно в этот период и могли проходить здесь «хаутуры» – похороны.  В районе нынешнего паркового туалета стояла тогда Троицкая церковь – при ней также должно было быть приходское кладбище. По другую сторону Киевского спуска, в районе нынешней улицы Баумана(Боярской), в средневековье тянулся один из посадов гомельского окольного града, также имевший свое кладбище. При пересечении улиц Пушкина и Волотовской, во дворе дома, где ныне размещается магазин «Колокольчик», тоже было кладбище, но уже в 1799 году оно числилось как закрытое…
После того как Гомель вошел в состав Речи Посполитой и в городе начал насаждаться католицизм, тут стали появляться и католические кладбища. Одно из них имелось при деревянном костеле, построенном в XVII веке неподалеку от современного дворца Румянцевых-Паскевичей. В это же время в Гомеле возникает и крупная еврейская община.
В 1648 году вспыхнула национально-освободительная война украинского и белорусского народов против Речи Посполитой. В середине XVII столетия Гомель неоднократно захватывался отрядами украинских казаков и белорусских крестьян-повстанцев. Негодование последних выливалось, к сожалению, на головы и виновных, и невиновных.
Вследствие этого католические, еврейские, да и православные кладбища города пополнялись тысячами жертв религиозных погромов и вражды…
Одно из древнейших еврейских кладбищ находилось тогда на современной улице Крестьянской, в районе трехэтажного жилого дома возле магазина «Зубренок». Здесь было захоронено множество жертв так называемой «Хмельнитчины». До революции кладбище было известно как «Бабушкинское». Согласно преданию, от резни тогда уцелела лишь одна еврейская девушка, давшая начало новой семье Бабушкиных…
Еще одно иудейское кладбище XVIII-XIX веков  располагалось на улице Сожской, на месте нынешнего стадиона. Несколько лет назад при проведении строительных работ здесь были найдены каменные надмогильные плиты с надписями на иврите. В гомельской еврейской общине перевели одну из них: «Здесь похоронен Ниссан бен Ерухам Фишел, отец наш, умер 3 числа месяца адара 1874». Относительно недавно были обнаружены и могилы православных – при проведении земляных работах в районе пересечения улицы Ирининской и проспекта Ленина. Конечно, факт обнаружения кладбищенских останков в этих, как и во многих других, случаях не стал поводом для прекращения работ…
Хотя определенные процедуры с привлечением экспертов-криминалистов и археологов в таких ситуациях обычно  проводятся. Ведь кто знает, что за кости появляются из-под ковша экскаватора?Безымянных средневековых жителей, полегших от чумы или стародавней резни, или жертв немецко-фашистской оккупации?А может быть, эти трупы припрятаны одной из криминальных группировок, орудовавших в «лихие 90-е»?Специалисты проверяют такие находки, в основном, на наличие признаков состава преступления, которое теоретически еще может иметь не истекший срок давности. Но не более того…

Кладбищенские истории
Впрочем, сносить гомельские кладбища начали задолго до нашего времени. Как показывают археологические исследования, уже на средневековых «могилках» хоронить иногда приходилось в три-четыре слоя!После 100-150 лет эксплуатации такого кладбища местной «администрацией» принималось решение о его закрытии. После открывалось новое, уже за новой границей постепенно расширявшегося города. Кстати говоря, это по инициативе всеми уважаемого графа Николая Румянцева была разобрана деревянная Троицкая церковь, когда первый благоустроитель Гомеля занял его исторический центр под свой парк. Ее фрагменты были использованы при строительстве новой Преображенской кладбищенской церкви на улице Замковой, при которой были открыты богадельня и новое кладбище. Новую же каменную Троицкую церковь построили на месте нынешней гостиницы «Сож». После революции в здании бывшей Троицкой церкви был открыт Гомельский аэроклуб. Но, по воспоминаниям старожилов, могильные плиты неких церковных иерархов еще долго сохранялись в его дворе.
Архивные документы зафиксировали случай разрушения могил в ходе строительства, имевший место в конце XIX столетия. Причем виновниками оказались сами служители церковного престола. Как указывает исследователь костела на Гомельщине Владимир Васьков, осенью 1900 года ксендз Петровский начал строительство сторожки на старом парафиальном кладбище. При этом стены строения были возведены на могиле сестры гомельчанина Красинского, которую сам ксендз здесь некогда и хоронил. Во время работ был разрушен надмогильный памятник и срублены посаженные родными покойной кусты. Возмущенный Красинский обратился в полицию, которая сначала запретила строительство, но потом, по причинам, известным только гомельскому полицмейстеру, дала «добро».  Ксендз же, в свою очередь, дал письменные показания – никакого захоронения, дескать, на месте стройки нет. Не правда ли, знакомая ситуация?Иногда так ведут себя и современные застройщики… Тогда уже не только сам Красинский, но и парафияне Адам Куровский, Викентий Недведский, Владислав Гивойно и Иосиф Милош обратились с жалобой на имя митрополита. 6 сентября 1900 года были сделаны раскопки под стеной новостройки, в ходе которых и обнаружились останки похороненной женщины. Их перенесли на новое католическое кладбище. А католики-железнодорожники во главе с Красинским запретили нечестному ксендзу Петровскому служить в особом алтаре Беспорочного Зачатия Наисвятейшей Девы Марии. Алтарь этот был сооружен и содержался на деньги католиков-железнодорожников после эпидемии холеры, поразившей Гомель в 1892 году. Как и множество других инфекционных заболеваний, свирепствовавших то-гда в городе в отсутствие канализации, водопровода и нормального медицинского обслуживания, холера изрядно пополнила ряды на гомельских кладбищах…
На начало XX века в Гомеле имелись православное кладбище на пересечении улиц Замковой(проспект Ленина)и Ирининской при Преображенской церкви, православное «Крестьянское» кладбище на Румянцевской(Советской)при церкви Рождества Богородицы,  Засожское кладбище при въезде в Новобелицу, где хоронили и православных, и католиков, католическое кладбище на Замковой(во дворе дома с магазином «Рубин», старообрядческие в Спасовой слободе  и Монастырьке, еврейские кладбища по улицам Сожской и Ландышева. С XIX столетия известны и кладбища в Лещинце, Севрюках и в старой Волотове.
Идеальное спокойствие, как известно, может быть только на кладбище. Но в начале бурного двадцатого века тишины не было и в этих местах. Среди могильных плит кипели страсти – здесь, подальше от глаз жандармов, проходили рабочие сходки, тут прятали револьверы и динамит, здесь же хоронили и  жертв первых схваток с полицией и погромщиками. На кладбище в районе современной улици Ландышева под бормотание раввинов были похоронены свитки Торы, растерзанной во время знаменитого Гомельского погрома 1903 года. И здесь же, под пение «Интернационала», торжественно предали земле тела бойцов отряда рабочей самообороны, не допустившего тогда распространения погрома. Первая легальная первомайская демонстрация в Гомеле в 1917 году, пройдя по улице Румянцевской, закончилась грандиозным митингом на Крестьянском кладбище, у могил  перезахороненных солдат, казаков и матросов, расстрелянных за выступление на пересыльном пункте в январе 1916-го.  В 1918 году, когда Гомель был занят немцами и украинскими гайдамаками, на старом еврейском кладбище проходили конспиративные собрания гомельских подпольщиков.
В 20-е годы на Крестьянском кладбище вырастает целый пантеон захороненных здесь «красных» героев. Памятник начальнику гомельской милиции Михайловскому, убитому в перестрелке с бандитами в 1924  году, как сообщала газета «Голос заключенного», построили своими руками именно арестанты Гомельского исправдома. А тела самих заключенных, скончавшихся в гомельской тюрьме, по воспоминаниям старожила Олега Сергеевича Косарева, закапывали неподалеку – в заболоченной низине, в северной части Крестьянского кладбища, у забора современного авторемонтного завода. Тела привозились ночью на телегах…
В августе трагического 1941-го Крестьянское кладбище превратилось в огромный концлагерь для военнопленных. Изможденные, оборванные, зачастую раненые бойцы 21-й армии переживали муки плена на старых могилах. Дом   дедушки и бабушки одного из авторов этой статьи(Ю.Г.)находился рядом с этим кладбищем, на улице Песина. Бабушка, Лидия Захаровна Косарева, вывела тогда из этого лагеря двух военнопленных – под видом своих мужей. Немцы ее в «многомужестве» как-то не заподозрили, а один из спасенных выжил, вернулся после войны и, низко поклонившись, просто сказал: «Спасибо».
На Крестьянском кладбище захоронены и казненные в сентябре 1943-го года советские подпольщики, среди которых были Роман Тимофеенко и Иван Шилов. А крестьянское кладбище в Прудке стало местом еще одной трагедии – здесь оккупанты расстреляли гомельских ополченцев. Еще в годы войны немцы покрыли весь Гомель своими военными захоронениями – их тут, включая главное – в городском парке, было более 60.
Сразу после освобождения в городе хоронили и солдат, и офицеров Красной Армии, павших в боях за Гомель и скончавшихся в госпиталях от ран. Между прочим, по свидетельствам очевидцев, могила лидера гомельских подпольщиков-комсомольцев Героя Советского Союза  Александра Исаченко находилась первоначально в Пионерском парке, на перекрестке улиц Советской и Первомайской(ныне – сквер им. Громыко).

Без срока давности
В 60-х годах могилы Крестьянского кладбища сровняли, а на их месте разбили сквер, получивший наименование «Студенческий». Хотя некоторые жители окрестных районов до сих пор называют его «Могильником»…
Снесли и располагавшееся напротив еврейское кладбище, построив на его месте стадион для тех же студентов. Еще несколько лет назад здесь лежал фрагмент надгробной плиты из черного мрамора с фамилией некой девушки, прожившей, судя по датировке конца девятнадцатого века, недолго…
Отдельная история – кладбищенские мародеры и «черные копатели». В 80-х годах в районе улицы Ландышева велись земляные работы – кости со старого кладбища детвора растаскала по всем окрестным улицам. Люди «посообразительней» охотились за золотыми зубами и коронками. Человеческие останки со старого еврейского кладбища на въезде в Ветку несколько лет назад валялись прямо на земле после проводившихся здесь работ…
Как-то в 90-ые научным сотрудникам гомельского музея принесли на сдачу епископский медальон-панагию и другие старинные культовые предметы. Как выяснилось впоследствии, они были извлечены кем-то из захоронения на Новобелицком кладбище…
А если пройти и сегодня по тропинкам «Могильника», можно  легко заметить в земле впадины и бугорки – следы могильных ям.  Где-то здесь была могила вольноопределяющегося уланского полка Римского-Корсакова, родственника знаменитого композитора. Его расстреляли в 1916-м за участие в выступлении доведенных до отчаяния солдат  гомельской «пересылки». Здесь же лежат и военные летчики с соседнего аэродрома, покорявшие гомельское небо в далеких 20-х.
Тогда молодая советская авиация только становилась «на крыло», и целый ряд могил  с пропеллерами вместо памятников появился на этом кладбище. Канула в лету  и могила Всеволода Довнар-Запольского. Его отец, профессор Митрофан Довнар-Запольский, был знаменитым историком и этнографом, основоположником белорусской историографии, а  сын Всеволод стал одним из организаторов первых частей Красной Армии на Украине, оборонял  Киев от немцев в 1918 году. Всеволод Довнар-Запольский скончался  в Гомеле от тифа весной 1919 года.
Еще сохраняются надгробные плиты девятнадцатого столетия на Новобелицком кладбище – самом старом из  гомельских погостов. По некоторым данным, до недавних пор здесь существовала могила, датированная 1868 годом.  Под густой сенью кустов тут можно увидеть надгробные плиты с латинскими надписями – под ними лежат представители польских шляхетских фамилий, некогда проживавшие в Гомеле. Здесь покоятся и военнослужащие русской армии, умершие в госпиталях во время Первой мировой войны. По сути, сегодня каждое старинное кладбище является историческим памятником и заслуживает соответствующего к себе отношения…
Нельзя вернуть старые могилы – новая жизнь требует своего места под солнцем. Но можно и нужно сохранить память, не допустить нового вандализма. Причем к таковому можно отнести не только  разрушение надгробий на еще уцелевших в Гомеле старых кладбищах, но и вандализм забвения или надругательства над исторической памятью. Частью которой и являются кладбища-«некрополи» – последние человеческие пристанища на этой земле. Точнее, в ней самой… 



Юрий Глушаков
Дмитрий Гусаков

Источник: http://old.gomelmedia.by/society/338-chto-skryvayut-starinnye-kladbischa-gomelya.html

@темы: мой Гомель

---

Площадь без Ленина. Фотография сделана около 1956 года. vk.com/wall-99567177_1125929

@темы: мой Гомель

---

снято до 2016 года

@темы: мой Гомель

---

2 июля 2015г. ул. Интернациональная, остановка "Гомельпроект", Гомель, Беларусь.

@темы: урбопейзажи, мой Гомель

---

Игорь Хайков

@темы: картины, мой Гомель

---

Ільінская царква. Гомель. (акварэль, 29х42, 2022)

@темы: картины, мой Гомель

---

Игорь Хайков

@темы: картины, мой Гомель

---

( Июнь... 

@темы: мой Гомель

---

Гомельскі парк (32х57, алей, 2022) 

Игорь Хайков

@темы: картины, мой Гомель

---

Как Таганрог предвосхитил судьбу Крыма. О зарождении российско-украинских границ...
https://tass.ru/opinions/12223857
...В Москве с 25 февраля 1919 года работало специальное "Межведомственное совещание по вопросу о выделении Гомельской губернии и установлении границ с Украиной". Присутствие ныне белорусского города Гомель пусть не удивляет — на тот момент он был официальной частью Советской России. Большевики вполне логично считали, что основой границ двух республик должны стать старые границы губерний Российской империи, но с поправками, учитывающими этническую и экономическую ситуацию.

Кстати, вопрос о Крыме между советскими союзными республиками тогда даже не ставился — в эпоху Ленина российская принадлежность полуострова считалась аксиомой, вне всяких сомнений и дискуссий. Поэтому бывшую Таврическую губернию разделили по Перекопу: все, что севернее, — это Советская Украина, а сам полуостров — это Россия.

В Россию тогда передали и часть северных уездов Черниговской губернии, зато представители Советской Украины заявили претензии на Белгород. Но их оспорил Давид Гопнер, представлявший Советскую Россию в том "Межведомственном совещании" о границах и, кстати, уроженец Херсона. В 1918 году бывший бухгалтер и большевик с дореволюционным стажем Гопнер возглавлял Украинский отдел Наркомата (министерства) иностранных дел РСФСР и даже успел побывать советским консулом в Харькове при "державе" гетмана Скоропадского — именно поэтому уроженец Херсона очень не любил всю украинскую "самостийщину" во всех ее проявлениях, хоть антисоветских, хоть советских...

@темы: мой Гомель, 20 век: Россия и вокруг нее