[shano]

1 декабря Архиерейский собор Русской Православной Церкви принял документ «О канонических аспектах церковного брака», который обсуждался много лет. На соборе его представил председатель комиссии Межсоборного присутствия по каноническому праву архиепископ Берлинский и Германский Марк. В новом документе перечислено, какие браки церковь отказывается признавать, а также условия, при которых священники не смогут венчать людей. Разбираемся в новых церковных законах.

1. Какие браки церковь категорически не признаёт?
Православная церковь категорически отказалась признавать однополые браки — вне зависимости от того, признаются ли они законодательством той или иной страны.
«Церковь категорически не признаёт и не признает союзы лиц одного пола в качестве брака вне зависимости от признания или непризнания таковых гражданским законодательством, а также другие формы сожительства, не соответствующие ранее данному определению брака как союза между мужчиной и женщиной», — сказано в документе.

Венчание

2. Кого не обвенчают?
Церковь запрещает венчать следующих лиц:
— уже состоящих в ином браке, церковном или зарегистрированном государственными органами власти;
— находящихся между собой в кровном родстве по прямой линии независимо от степени родства;
— находящихся между собой в кровном родстве по боковой линии (в том числе единокровном и единоутробном) до четвертой степени включительно (братьям и сестрам, двоюродным братьям и сестрам, дядям и тетям с племянниками и племянницами, дедушкам и бабушкам с внуками и внучками своих родных братьев и сестер);
— состоящих в духовном родстве (крестным родителям с крестниками и крестным родителям с родителями крестников);
— состоящих в духовном сане, начиная с посвященных в иподиаконский чин;
— монашествующих;
— не достигших брачного возраста согласно государственному законодательству, с учетом исключений, предусмотренных этим законодательством;
— признанных недееспособными в установленном законом порядке в связи с психическим расстройством;
— осуществивших смену пола;
— удочеривших с удочеренными, усыновивших с усыновленными, приемных родителей с приемными детьми.
Также недопустимо совершение венчания при отсутствии свободного согласия обеих сторон.
Отметим, что в этих правилах все же прописаны исключения. Например, союз между крестными отцом и матерью, браки в пятой и шестой степени бокового кровного родства (например, троюродным братьям и сестрам), также как и венчание признанных недееспособными в связи с психическим расстройством могут быть совершены с благословения епархиального архиерея.

3. А если одна из сторон «инославный христианин» или вообще «нехристианин»?
Церковь точно запрещает освящать брак с еретиками.
А вот с представителями тех «инославных сообществ, которые не враждебны Православной Церкви», венчание возможно. В списке «инославных христиан» — католики, члены Древних Восточных Церквей, протестанты, «исповедующие веру в Триединого Бога». Но для вступления в церковный брак необходимо благословение епархиального архиерея и письменное согласие «неправославной стороны» на то, чтобы дети были воспитаны в православной вере.
Тот же подход применяется в отношении венчания православных христиан со старообрядцами.
Что же касается «нехристиан», то их браки с православными венчанием не освящаются. Правда, в документе отмечается, что к лицам, состоящим в браке с нехристианами, «Церковь может проявлять пастырское снисхождение, заботясь о том, чтобы они сохраняли связь с православной общиной и могли воспитывать в православии своих детей».

4. Сколько раз можно венчаться?
Не больше трех.
Согласно документу, запрещено венчание тех, кто ранее состоял в трех браках. При этом учитываются браки как венчанные, так и невенчанные, но получившие государственную регистрацию, в которых желающий вступить в новый брак состоял после обряда крещения.

5. Можно ли венчаться до регистрации в ЗАГСе?
По правилам, венчаться в церкви можно только после государственной регистрации брака. Хотя некоторые (и даже в Беларуси) умудрились обходить этот запрет.
Теперь же официально прописаны исключения.
«Совершение венчания до государственной регистрации брака допускается исключительно по благословению епархиального архиерея и в особых случаях, например, по причине подтвержденного медицинскими документами тяжелого заболевания, могущего привести к скорой кончине, или ввиду предстоящего участия в военных, а также иных действиях, связанных с риском для жизни, и при условии, что государственная регистрация брака в желаемые сроки невозможна», — говорится в документе.
Также отмечается, что в ситуациях, требующих безотлагательного решения о венчании до государственной регистрации брака, священнослужитель может самостоятельно принять таковое решение «с последующим докладом об этом епархиальному архиерею».

6. Можно ли расторгнуть церковный брак?
Что касается допустимых оснований к расторжению церковного брака, то он может быть признан утратившим каноническую силу при наличии обстоятельств, «которые влияют на брачный союз столь же разрушительно, как и прелюбодеяние, или которые могут быть уподоблены смерти одного из супругов», — говорится в принятом документе.
В списке поводов для расторжения церковного брака:
— отпадение одного из супругов от православия;
— прелюбодеяние одного из супругов и противоестественные пороки;
— вступление одного из супругов в новый брак в соответствии с гражданским законодательством;
— неспособность одного из супругов к брачному сожитию, явившаяся следствием намеренного самокалечения;
— заболевание одного из супругов, которое при продолжении супружеского сожительства может нанести непоправимый вред другому супругу или детям;
— медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания супруга при его отказе от лечения и исправления образа жизни;
— безвестное отсутствие одного из супругов, если оно продолжается не менее трех лет при наличии официального свидетельства уполномоченного государственного органа; указанный срок сокращается до двух лет после окончания военных действий для супругов лиц, пропавших без вести в связи с таковыми, и до двух лет для супругов лиц, пропавших без вести в связи с иными бедствиями и чрезвычайными происшествиями;
— злонамеренное оставление одного супруга другим (длительностью не менее года);
— совершение женой аборта при несогласии мужа или принуждение мужем жены к аборту;
— надлежащим образом удостоверенное посягательство одного из супругов на жизнь или здоровье другого супруга либо детей;
— неизлечимая тяжкая душевная болезнь одного из супругов, наступившая в течение брака, подтверждаемая медицинским свидетельством и устраняющая возможность продолжения брачной жизни.
Решение о признании церковного брака утратившим каноническую силу принимается в епархии по месту фактического проживания супругов. В случае проживания супругов в разных епархиях вопрос должен рассматриваться в той епархии, где проживает супруг, инициирующий развод.
Кроме того, епархиальный архиерей может признать недействительными браки, совершенные по ошибке (например, при незнании о наличии препятствий) или злоумышленно (в случае, если молодожены не сообщили священнику о наличии установленных церковным законодательством препятствий).
Опять же, есть и исключения: например, если при венчании супруг или супруга не достигли брачного возраста, установленного законодательством, но «ко времени обнаружения данного обстоятельства «брачный возраст был уже достигнут или если в таком браке родился ребенок», это не послужит основанием для церковного развода.
news.tut.by/society/571384.html


кстати, как раз седни прочитала в тесте про древнерусских:
Тётична — это дочь тётки, то есть двоюродная сестра. Кстати, брать в жёны тётку или ее дочь Константинопольский собор разрешил: «не удержанно», то есть «не запрещено».
Ужесточают!