27.01.2020 в 19:35
Пишет  Sindani:

Снова литературоведческое, всплывшее в комментариях на тему фрёкен Бок и мисс Эндрю. Кто же такая сватья баба Бабариха, воспетая поэтом Пушкиным?

Итак. "Сватья - мать одного из супругов по отношению к родителям другого супруга" (Ожегов). А, вспомнив строки про Гвидона-шмеля "...но жалеет он очей старой "бабушки" своей..." (у Пушкина "бабушка" в кавычках!), мы приходим к выводу, что Баба Бабариха - царица-мать, матушка Салтана. Она могла бы быть и матерью молодой царицы, но разве будет родная мать плести против дочери интриги? Следовательно, точно мать Салтана. Этим объясняется и влияние Бабы Бабарихи на царя.

Но что такое "Бабариха"? Слова такого нет, но существует достаточно распространенная фамилия Бабарь. Значение таково: "Бабари" (также Бавари) - древнее колено мавров, обитающее в гористой части страны Бабора (сев. Африка, а точнее Мавритания). Бабарями называли мавров. То есть маманъ царя Салтана - мавританка? Но тогда по правилам русского языка она называлась бы не "Бабарихой", а "Бабарькой" или "Бабаркой". "-иха" означает либо профессию (в данном случае явно не подходит), либо замужество (например, жена купца - купчиха). "Бабариха" - жена (или вдова) бабаря. То есть выходит, что мавром был отец Салтана? А сам Салтан тогда кто? Бабарёнок?!

Забравшись в историю написания Пушкиным этой поэмы, обнаруживаем, что существуют записи семи сказок Арины Родионовны, няни поэта. Одна из этих сказок с небольшими изменениями и превратилась в "Сказку о царе Салтане". В процессе "Мачеха" из исходной сказки Арины Родионовны заменена бабой Бабарихой, а Повариха и Ткачиха - дочки Бабарихи от первого брака - это их отцом был загадочный Бабарь-мавр. Молодая царица досталась Бабарихе в падчерицы со вторым мужем. Кавычки у "бабушки" объяснились: ведь Гвидону Бабариха по крови бабушкой не была - только по браку с его дедом, а сватьей Бабариха приходится как раз Салтану.

В сухом остатке: первым мужем сватьей бабы Бабарихи был некий мавр из северной Африки, от него она народила двух дочерей, молодая царица становится нелюбимой падчерицей - см. "Золушку" с гадкой мачехой (Эх, королевство маловато, разгуляться негде!) и обеими дочурками - распространенный сказочный архетип.

Таким образом обе вот эти троицы - прямые родственники, если вообще не одни и те же лица, кочующие из сказки в сказку.
(с)www.facebook.com/gunnar.leifsson.spb/posts/2528...

URL записи