[shano]

суббота, 06 мая 2023 в 07:04

Пишет Irina77:

Брак - центральная тема и развязка романов Джейн Остин. Но брак в Англии эпохи Регентства был совершенно другим институтом, чем сейчас, во многом из-за изменений в законодательстве, касающемся брака. Знание брачного закона времен Джейн Остин дает более глубокое понимание ее книг. Что еще более важно, книги дают нам более полное представление о том, как брачные законы определяли жизнь мужчин и женщин. Остин передает живую реальность тех, на кого распространяются законы начала девятнадцатого века, касающиеся экономических условий брака, добрачных отношений, брака между родственниками, тайного брака и брака с несовершеннолетними, развода и т.д. Экономика брака среди дворян и джентри не только широко обсуждается в книгах, но и составляет решающий контекст брачного сюжета. Многие персонажи Джейн Остин обладают скромным состоянием, и для некоторых брак является решением их финансовых трудностей. В романах автор склоняет нас к тому, что брак только из-за денег неправилен, но брак без состояния хотя бы с одной стороны неблагоразумен. Мужчины, фигурирующие в романах Джейн Остин, безусловно, более богаты и состоятельны, чем женщины. В какой-то степени относительная бедность женщин была результатом правовых норм, отдававших предпочтение мужчинам, особенно старшим сыновьям. Если владелец родового поместья — семейного дома, земли и дохода от земли — умер, не оставив завещания, применялось правило первородства (майорат): родовое поместье наследовал старший сын. При отсутствии детей или детей мужского пола имущество наследовали дальние родственники, обычно мужчины, в порядке старшинства. Майорат был правилом, применяемым в случаях, когда землевладелец умер без завещания. Но в большинстве случаев родовые поместья переходили не по закону о завещании, а по личному завещанию владельца или соглашению. Владелец состояния мог не отдавать предпочтение своему своему старшему сыну или другим родственникам мужского пола в завещании, но часто так и поступал. Целью предпочтения старших сыновей либо путем применения закона о майорате, либо посредством завещаний или соглашений, было сохранить родовое имущество в целости и свободным от тяжелых обязательств по поддержке других членов семьи. Джейн Остин показывает, как традиция сохранять семейное имущество в целости, завещая его старшему сыну, а не разделяя его, чтобы обеспечить всех наследников, оставляла женщин на милость их родственников-мужчин. В романе «Чувство и чувствительность» мистеру Генри Дэшвуду не удается обеспечить и защищать свою вдову и дочерей, потому что ему завещана только пожизненная доля в семейном имении. После его смерти имущество переходит к его сыну от первого брака Джону, а затем к сыну Джона. Его дочерям от второго брака осталось всего по 1000 фунтов наследства. (Вложенные в ценные бумаги они могли приносить лишь по 50 фунтов в год каждой, если не считать процентов с капитала их матери, миссис Дэшвуд). Разделы имущества, часто совершаемые по случаю брака, обычно давали мужу пожизненную долю в имении, и имущество переходило к старшему сыну (или другому потомку мужского пола). Закон не требовал, чтобы мелкие землевладельцы следовали правилу первородства, но были исключения. В романе «Гордость и предубеждение» Леди Кэтрин де Бёр комментирует: «Я не вижу причин для наследования имений по женской линии — в семье сэра Льюиса де Бёра это не считалось необходимым». Леди Кэтрин повезло. В изображении семьи Беннетов Джейн Остин раскрывает трудности, связанные с обычной практикой передачи семейного имущества старшему родственнику мужского пола. Урегулирование семейного имущества не позволяет господину Беннету обеспечивать свою жену и дочерей после его смерти. Если бы у Беннетов родился сын, то сын, а не мистер Коллинз, имел бы право на семейное имущество после смерти мистера Беннета. А сын, достигнув совершеннолетия, мог бы заключить с мистером Беннетом соглашение, которое разделяло бы наследство и обеспечивало остальных членов семьи. Мотивацией сына для заключения такого соглашения часто было его желание жениться. Для заключения брачного договора с участием семейного имущества требовалось согласие отца. Младшие сыновья, а также дочери страдали от применения майората. Относительно небольшой доход и плохие перспективы затрудняли их вступление в брак. В романе «Мэнсфилд Парк» Эдмунд Бертрам становится гораздо более привлекательным для Мэри Кроуфорд, когда Томас Бертрам, старший сын, оказывается на смертном одре. А в «Гордости и предубеждении» полковник Фитцуильям, говоря о своей относительной бедности, говорит: «Младший сын, знаете ли, должен быть приучен к самоотречению и зависимости. Младшие сыновья не могут жениться, когда захотят». Но младшие сыновья могли хотя бы приобрести профессию. Эдмунд Бертрам — священник, полковник Фитцуильям — военный, а Джон Найтли — юрист. У женщин таких возможностей не было. Возможности образования и трудоустройства для женщин были крайне ограничены. Брак был почти необходимостью. В письме к Фанни Найт Джейн Остин отметила, что «одинокие женщины имеют ужасную склонность к бедности, что является очень сильным аргументом в пользу супружества» (13 марта 1817 г.). Эмма, наследница, — одна из немногих женщин, способных сказать: «У меня нет ни одного из обычных женских побуждений выйти замуж». Большинство женщин находились в положении Шарлотты Лукас: «женитьба всегда была ее целью; это было единственное почетное поприще для хорошо образованных молодых женщин с небольшим состоянием, и, хотя оно и не давало счастья, должно было быть их самым приятным средством от нужды». После вступления в брак муж становился юридически ответственным за содержание жены. Если бы она была вынуждена покинуть его дом из-за жестокого обращения, муж был бы обязан обеспечивать ее из своих средств. Но ценой получения защиты от нужды через брак была потеря женщиной своей правосубъектности. По общему праву муж и жена — одно лицо, и этим лицом является мужчина. При вступлении в брак женщина становилась feme covert («замужней женщиной», то есть женщиной, находящейся под защитой своего мужа. Как писал Блэкстоун в 1765 году: «В браке муж и жена составляют одно лицо по закону: то есть само существование или правовое существование женщины приостанавливается во время брака или, по крайней мере, включается и закрепляется в муже, под чьим крылом, защитой и прикрытием она совершает все; и поэтому называется в нашем французском законе feme covert («замужней женщиной» . . . и ее состояние во время замужества называется ее прикрытием». Одним из последствий такого прикрытия было то, что муж получал право на собственность и доход своей жены. Женщины того класса, о котором писала Джейн Остин, обычно заключали брачный договор, согласно которому имущество передавалось жене в доверительное управление для ее личного использования. Источником денег, причитающихся жене, могло быть ее собственное приданое, доходы ее семьи, мужа или семьи мужа. Определенная сумма указывалась в таких договорах как «деньги на булавки». Такие деньги предназначались для приобретения одежды, и были карманными деньгами супруги. Кроме того, брачные договоры часто предусматривали отказ женщины от своих прав на приданое и пожизненную долю в одной трети всей земли, принадлежавшей мужу во время брака. Вместо этого она получала совместное имущество, определенную сумму для личного использования, которая была ее поддержкой, если она переживала своего мужа. отсюда