На тихом перекрестке — @дневники: асоциальная сеть

понедельник, 29 августа 2016

20:07

Оригинал взят у в Мутоскоп, или ветеран индустрии видео для взрослых

"То же, что и кинематограф" - именно так описывали словари начала XX века прибор под названием "мутоскоп" – лат. [mutare менять] + гр. [skopeo смотрю]. Он пришел на смену кинетоскопу и всего через год был низвержен витаскопом. Именно из таких странных для уха современного человека названий и родилось то великое искусство, которое мы сейчас именуем кино. А мутоскоп был всего лишь прибором для быстрого перелистывания картинок. В патенте он был описан, как "устройство создающее иллюзию движения при помощи быстрой смены фотографий или рисунков". Внутри находился барабан на котором было закреплено до 850 изображений. Если крутить ручку и смотреть в специальный объектив, то получалось что-то отдаленно похожее на кино. Барабана хватало примерно на минуту просмотра. Мутоскоп был прост в производстве и приносил неплохой доход при установке в людном месте.

Несмотря на завоевывавший мир кинематограф, мутоскоп был довольно долгое время популярен в парках развлечений в США и Англии. Причем его очевидный минус - каждый просмотр предполагал лишь одного зрителя - сильно продлил жизнь этому устройству. Когда в моду вошло привычное нам кино, а люди стали ходить в кинотеатры, то мутоскопы, за их интимность, стали использовать для показа фривольных и эротических картинок.

читать дальше

@темы: фильмы, картины

URL

19:53

Не помню, было ли у меня, но пусть будет.

Оригинал взят у в Из истории нью-йоркских бунтов: студенты-медики и похитители тел

Если Питер называют колыбелью трех революций, то Нью-Йорк можно смело назвать колыбелью американских бунтов. Благо, в самом крупном городе Америке мотивов для этого всегда было более, чем предостаточно: экономические, политические, межнациональные, расовые и т.д. В истории Нью-Йорка было как минимум 15 крупных бунтов и бесчисленное количество мелких. Это сейчас нью-йоркцы обленились и заставить их выйти на баррикады уже практически невозможно, а когда-то людям было нужно совсем не много, чтобы взять в руки оружие и пойти отстаивать свои права. Порой бунты случались и по совершенно невероятным причинам. Самый крупный в истории города был из-за призывной компании, самым необычным поводом был конфликт между поклонникам театра. Были даже гей-бунты. Сегодня я хочу рассказать про самый первый в американской истории Нью-Йорка бунт, который случился из-за похитителей тел.

842px-Resurrectionists_by_phiz

Перенесемся в 1788 год, в крыло еще строящегося здания первого нью-йоркского госпиталя, где была обустроена лаборатория для студентов-медиков, изучавших анатомию человеческого тела. 13 апреля в этом помещении проходило очередное занятие, на котором преподаватель показывал студентам внутреннее устройство человека на примере одной несчастной, попавшей к ним на стол.

Тут надо сделать небольшое отступление и попытаться объяснить трудности с которыми сталкивались медики того времени. В те времена народ был гораздо религиознее чем сейчас и вскрытие тела считалось делом скверным и небогоугодным. Заполучить мертвеца для анатомических опытов можно было одним единственным способом: это мог быть только казненный преступник. Но даже не смотря на популярность смертной казни в те времена, тел на нужды развивающейся науки катастрофически не хватало. Спрос рождает предложение даже в столь спорных моментах человеческого бытия и на помощь голодным до знаний медикам пришли люди не чуравшиеся запачкать руки ради звонкой монеты.

grave2

Целые банды похитителей тел, которых в народе прозвали "воскресителями", занимались выкапыванием трупов с нью-йоркских кладбищ и продажей их медикам. Воскресители предпочитали могилы бедняков, безымянных покойников и черных рабов, т.е. тех, о ком вряд-ли кто-нибудь когда-нибудь будет беспокоиться. Они не связывались с железными гробами, мавзолеями и могилами с вооруженной охраной, которая дежурила первые несколько недель после похорон. После 5-6 недель тело в гробу разлагается так сильно, что уже не представляет собой ценности для анатома

Раскопка могил было сложным и опасным занятием, требовавшим определенных навыков, опыта и тщательного планирования, дабы избежать возможности ареста. Обычно, работу выполняли двое крепких мужчин с парой рулонов брезента, кирками, лопатами и потайным фонарем, который освещал место раскопок и был невидимым издалека. Могилу раскапывали до крышки гроба, скидывая землю на расстеленный рядом брезент. Крышку разбивали, тело вытаскивали наружу, раздевали и заворачивали во второй рулон брезента. Снятую одежду кидали обратно в гроб и засыпали землей. Могилу приводили в первоначальный вид, стараясь скрыть все следы вторжения. У опытных воскресителей на все про все уходило не больше часа. Выбравшись за пределы кладбища, похитители грузили тело в поджидавшую их повозку и отвозили к медикам, занося в помещение через черный ход.

grave1

Теперь можно вернуться к событиям 1788 года.

Рядом со строящимся зданием госпиталя играли мальчишки, один из которых решил залезть по строительной лестнице и заглянуть в окно второго этажа. В этот момент там шло занятие по анатомии, а на столе лежало тело женщины. Студенты услышали возню за окном и решили подшутить над любопытным пареньком. Один из них взял руку трупа и начал махать ей в окно, приговаривая страшным голосом - "Это твоя мама! Я только что ее выкопал!" К несчастью, у этого паренька действительно умерла мама и случилось это всего несколько дней назад. Он кубарем скатился по лестнице и с криками помчался к отцу, который работал неподалеку. Тот тоже не оценил шутку студентов и собрав группу друзей отправился на кладбище к могиле жены. Раскопав ее они обнаружили, что тело пропало. Слухи быстро облетели район и растущая на глазах возмущенная толпа отправилась к стенам госпиталя, чтобы учинить самосуд над медиками. Ворвавшись внутрь они обнаружили несколько тел в разной стадии разложения, кучу ампутированных ног, рук и голов и перепуганных не на шутку врачей со студентами, которые прекрасно понимали, чем это все может для них закончиться. Найденные улики были выставлены в окно, чем довели толпу до бешенства. Та потребовала немедленной казни виновных.

Студенты-медики шутят.
grave3

Спасти медиков от неминуемой гибели смог мэр Нью-Йорка вовремя прибывший на место событий. Он приказал взять их под стражу и отправить их в городскую тюрьму для будущего разбирательства. В течении последующих четырех дней разъяренная толпа металась по городу в поисках всех, кто был хоть как-то связан с медициной. К счастью, дело обошлось побоями и грабежами, но никто не погиб. Многие не имели никакого отношения к анатомии, но были избиты только за то, что являлись докторами. На четвертый день возмущенная толпа из 5 000 человек собралась у здания тюрьмы требуя выдачи преступников. Привлеченные силы ополченцев пытались оттеснить топу, но в них полетели камни и горящие палки. Для разгона пришлось открывать огонь на поражение. В результате 20 человек погибло и ни один из них не был доктором или студентом-медиком.

grave5

В январе 1789 года в Нью-Йорке был принят более жесткий закон против осквернении могил, нарушение которого наказывалось позорным столбом, публичной поркой, штрафом или тюремным заключением. С 1765 по 1852 в штатах Массачусетс, Огайо, Мэриленд, Пенсильвания, Вермонт и Иллинойс произошло по крайней мере 13 бунтов связанных с похитителями тел. Начиная с 1830 года, сначала штат Массачусетс, а затем и другие, разрешили легально использовать невостребованные трупы для анатомического обследования. И только после этого проблема осквернении могил перестала быть проблемой.

@темы: медицина-историческое

URL

19:49

Оригинал взят у в Из истории маршруток

Вы когда-нибудь задумывались где и когда появились первые маршрутные такси?

31 января 1915 года газета Нью-Йорк Таймс написала о "новом поразительном виде бизнеса, который со скоростью урагана пронесся по всей стране с запада на восток". Бизнес появился благодаря низким ценам на автомобили (в основном это были автомобили с пробегом), слаборазвитой сети общественного транспорта, отсутствию законодательной базы и неожиданно высокому спросу на данную услугу. Назывался он "джитни". Это были многочисленные частные легковые автомобили перевозившие пассажиров по определенному маршруту за плату в 5 центов. Сегодня мы называем их маршрутные такси или просто маршрутки.

Маршрутка на 5-й авеню Манхеттена.
22846u

Пишут, что слово джитни произошло от контрабандиста по фамилии Джидни, который поставлял табак заключенным одной из тюрем Луизианы. За мешочек табака стоимостью 5 центов и пронесенный в стены тюрьмы он брал 10. Появилось расхожее выражение "стоит джидни", которое потом трансформировалось в "джитни". Им обозначали что-либо стоимостью 5 центов и имеющее не вполне легальное происхождение. Плати джитни и не задавай лишних вопросов. Словечко настолько вошло в обиход, что им стали именовать пятицентовую монету.

читать дальше

@темы: история транспорта

URL

15:46

Итак, что мне представляется значимым в данной ситуации?

Отсутствие гибкой связи рынка с писателем.

То есть, автор нащупывает свою аудиторию на рынке очень сложными путями. Здесь - и фактическая монополия, которая свела в одни руки книгопечатание и книгопродажу (не секрет, что издателям принадлежат и сети магазинов)...

Хотел вслед за этой фразой написать уйму умных слов про пробные тиражи, конкурсы, агентов - а потом решил, что - лишнее. Потому что монополия, объединяющая производство и продажу решает всё. Сумел втиснуться в неё - тебе хорошо. Не сумел - жри крошки со стола, если поймать успеешь.

С читателем то же самое. Монополия выбрасывает на рынок продукцию, отобранную по каким-то своим внутренним резонам (из которых однозначно доминирует наилучшая и апробированная окупаемость), читатель - жрёт что дают.

Все остальные разговоры - в пользу бедных.

А умеет писатель писать(с его и других точки зрения), не умеет - это уже вторично. Те, кто продаётся - те точно умеют. В отпущенном нашим рынком интервале.
kiowa-mike.livejournal.com/3911424.html

@темы: писательское

URL

13:49

Оригинал взят у в Последнее звездное небо лета.

Млечный Путь над бухтой Нерпа (р-н бухты Дубовой, Японское море)

Я бы конечно мог наплести вам, что это светятся огни Японии, на самом деле это японские и корейские кальмароловы не давали насладиться по настоящему ночным, звездным небом.

@темы: звезды

URL

13:40

29.08.2016 в 11:31

Пишет Stella Lontana:

Просто чтобы было. Перепост
Оригинал взят у в Познавательные книги.
Взял на себя смелость составить небольшую пополняемую подборку книг по истории и географии. Использование, дополнение, уточнение - приветствуется.

читать дальше

URL записи

@темы: блокнот

URL

10:31

из этой подборки shpilenok.livejournal.com/292193.html

@темы: цветики-листочки, фрукты-овощи

URL

10:29

из этой подборки baba-c-voza.livejournal.com/605962.html

@темы: картины

URL

10:19

Оригинал взят у в Главная проблема отечественного писательства

Долго обещал пост - надо выполнять . Так исторически сложилось (тм), что в ленте у меня примерно половина - писатели. Хотя читаю я их не за это. А если взять собирательниц фанфиков, историков, редакторов и издателей - так и каждый первый

. Поэтому позвольте поделиться некоторыми мыслями на тему, почему в отечественной фантастике (и не только в ней) ситуация такая, какая есть. Вдруг кому пригодится.
Вот у нас есть отечественный писатель. Он пишет первую книгу. Ожидание: Стивен Кинг и Джоан Роулинг, рыдая, подают гению тапочки.
читать дальше

@темы: писательское

URL

09:06

Оригинал взят у в Ruth Mazo Karras - Sexuality in Medieval Europe: Doing Unto Others

Немного о том, как опасно было быть убежденным девственником в средние века без позволения на то Святой Матери Церкви.
читать дальше
Осуждение сексуальной активности мирян (не сексуальной активности вообще) было признаком еретических взглядов. Под подозрение в еретичестве подпадало суждение, что необходимым условием для целомудрия является уклонение от любого вида секса (кроме тех случаев, когда это осуществляется по церковному обету). Ральф из Коггешолла рассказывает историю о том, как в 1170-х годах Жерваз из Тилбери обвинил в еретичестве молодую женщину в Реймсе. Его убежденность основывалась на том, что, когда он предложил ей, она отказала ему в сексе, «потому что если я утрачу невинность и тело мое будет осквернено, без сомнения я стану навеки проклята – безо всякой милости». Разумеется, в данном случае клирик использует обвинение в ереси для принуждения к сексу, однако важно то, что ему поверили, а женщину сожгли вместе с теми, кого она имела несчастье вовлечь в это дело. Желание сохранить девственность любой ценой и утверждение, что любая сексуальная активность препятствует спасению души, в особенности – не давая при том религиозных обетов – были весьма опасным делом.

Anybody теперь скажет, что Джон Хепберн некоррректен в своем предложении только исповеди, что бы там у них не произошло? Мог бы сразу на костер отправить, а чо такова. Ну, ладно, не мог, потому что все же – четыреста лет спустя, но прецедентик-то каков!

Для кого-то целомудрие было выбором стиля жизни во взрослом возрасте, а кто-то ощущал себя призванным к целомудрию с рождения. Не всякий, призванный к целомудрию с рождению, оказывался в силах соблюсти его, потому что было огромное количество принуждающих к браку моментов. Анжела из Фолиньо, другая итальянская дама позднего средневековья, к примеру, молилась – и весьма успешно – о смерти своего мужа, матери и детей, дабы разорвать на себе все земные узы. «Поскольку я уже вступила на вышеуказанный путь, и молила Господа об их смерти, я почувствовала огромное утешение, когда это произошло». В случае Анжела это было не столько бегством от сексуальных сношений, сколько бегством от ответственности за семью – она не хотела, чтобы что-либо отвлекало ее от размышления о святых предметах. Правда, также она молилась о том, чтобы Господь позволил ей сдержать ее обещание «хранить целомудрие во всех членах моего тела и во всех моих чувствах». Анжела иллюстрирует собой, как социальные нормы могли принуждать людей с потребностью в целомудрии или, как бы мы теперь сказали, с ориентацией на воздержание в браке.

Какая женщина! Причем, незлая – и это основное отличие нашего мира от их мира, вера в то, что с другой стороны близким будет явно лучше. Поэтому чем раньше они туда отправятся, не отвлекая жену и мать от медитации, тем лучше.

В ортодоксальной церкви, однако (имеется в виду восточно-православная), ритуальная чистота должна распространяться также на жен клириков. Мужчина не может быть посвящен в сан священника, если его жена не была девственницей на момент их брака, также – если она была вдовой, или оба они имели добрачный сексуальный опыт, или даже если у нее до брака была помолвка, но она не завершилась браком. Во всех этих случаях она не считается достаточно целомудренной для жены священника. Эти ограничения восходят к Ветхому завету, запрещающему священникам жениться на вдовах и разведённых женщинах.

Православные, прокомментируйте? Это до сей поры так или речь идет об исторической практике?

Кстати, целибат – это отказ от брака, целомудрие – отказ от половых сношений, девственность возникает вследствие последнего, причем, если для мужчины один раз не это самое, и статус мужского целомудрия не падал вне зависимости от того, не имел ли он вообще полового опыта или прекратил его получать, то целомудрие вдовы ценилось куда ниже целомудрия и девственности девицы. Это я к тому, что лично я попутывала до Каррас понятие целибата и целомудрия для клирика. То есть, вот нежно любимый мной железный Джон может сколько угодно своих прихожанок, не нарушая при этом целибата, а только лишь обет целомудрия. Вот такая казуистика.

А еще – выше ценилось для мужчины не то целомудрие, когда просто не хочется и все оно пофиг, а то, которое достигается борьбой с диавольскими искушениями. Катание Франциска Ассизского по терновнику нагишом для поборания плотского искуса – зачет. А вот апатейя – когда просто никого не хочется – искомый идеал, но куда меньше уважения. За что тебя уважать-то, если тебе и так не хочется? Посему священники рассматривались как воины в плане сражения с дьяволом, вот так-то, и оборание своих страстей ценилось не меньше оборания реальных сарацинов.

@темы: женский вопрос, средние века

URL

суббота, 27 августа 2016

12:02

Оригинал взят у в Оспенный вакцинатор-скарификатор рубежа XIX-XX веков

В общем, если детка ваша боится современных уколов при прививке, покажите ей ЭТО.

Это - временный вакцинатор от оспы. Лондон, 1874-1900. Прививка делалась так: сначала его четыре лезвия погружались в оспины уже больного человека, лезвия убирались внутрь, затем поворачивался рычаг и эти лезвия входили в руку вакцинируемого ребёнка. Вот это было больно!

www.sciencemuseum.org.uk/broughttolife/objects/...

@темы: медицина-историческое

URL

пятница, 26 августа 2016

21:33

Оригинал взят у в Паникеры 17-й Калачеевской роты ЧОН и невезучая банда Лундукова.

В январе 1922 года в Калачеевский уезд Воронежской губернии со стороны Дона влетела банда есаула Лундукова в 30 сабель. Банда сожгла и разграбила хутор Кадинцев. В уезде объявили тревогу.
Охраняет уезд 17-я Калачеевская рота ЧОН. По тревоге явились 75 человек. Боевой опыт имеют только комроты тов. Муратов и комвзвода тов. Краснолуцкий. Половина коммунаров - пожилая сельская интеллигенция, половина - 15-17-летние комсомольцы. Вот перед этим сплавом молодости и опыта поставлена задача уничтожить 30 профессиональных военных.
Где банда нанесет свой следующий удар, в штабе не знают. Решено выставить для наблюдения заслон в селе Манино- оно рядом с хутором.
В заслон отправилось отделение в 15 штыков при пулемете под командованием тов. Краснолуцкого.
В село пришли поздним вечером и заняли оборону в двух сараях на окраине села в сторону хутора. В селе бойцам рассказали, как казаки ночью влетают на лошадах на улицы и рубят бошки встречным.
Ночью отряд не спал и товарищу Краснолуцкому приходилось обходить и успокаивать бойцов.
Повалил снег и началась пурга. Бойцы стали вскрикивать, принимая играющие тени за всадников. Командир уже с трудом удерживал дисциплину.
Перед рассветом, через две улицы от сараев, раздался выстрел. Краснолуций приказал двум бойцам пойти проверить. Те отказались. Тогда он пригрозил им наганом. Один из бойцов от испуга и нервов выронил винтовку и она выстрелила. Тут же все остальные бойцы стали бешено палить в темноту, застрочил пулемет. Тов. Краснолуций несколько минут пинками заставлял своих бойцов прекратить стрельбу. Успокоил. Наорал. У половины отбрал винтовки и объявил их под арестом.
Когда стало светать, увидели в поле перед собой пятьтрупы убитых лошадей и четыре трупа казаков.
Что произошло.
В селе была лавка, которую за последний год три раза грабили. У старика хозяина убили жену. Старик последний год спал в лавке. Ночью в дверь потучали и пообещали спалить лавку если не откроют. Старик открыл дверь и воткнул стучавшему в живот вилы. Тот заорал. На шум сосед открыл окно и шмальнул в толпу теней волчьей картечью. Убил лошадь и перебил ногу всаднику. Тени рванули вон из села.
Поскакали на захваченный ранее хутор. Через поле.
Позже, на хуторе нашли еще трех раненых бандитов и одного умершего.
В итоге банда рассеялась и больше о ней ничего слышно не было.

Из книжки Р. Литвинова "ОтрядыЧОН". Воронеж,1968.

@темы: исторические россказни, 20 век: Россия и вокруг нее

URL

15:57

Оригинал взят у в Туда, где кончается земля. Фототур на Кольский полуостров в сентябре

В середине сентября совместно с друзьями из Russia Discovery и журналом Вокруг света я буду проводить фототур по полуострову Рыбачий. Осталось всего 2 места!

Одной из самых запоминающихся мини-поездок за всю мою жизнь стали три сентябрьские дня, проведенные на Кольском полуострове. И так уж повелось, что я регулярно отправляюсь на энергетическую подзарядку на Кольский. Любой, кто путешествовал по этим краям, подтвердит, что Кольский полуостров вызывает своеобразную зависимость, и хочется возвращаться в этот северный край как минимум раз в год, а лучше чаще. По крайней мере я не знаю ни одного человека, который утверждал бы обратное.

Полуостров Рыбачий — это отдельный разговор, это вся энергетика Кольского в квадрате. И в разное время года он прекрасен по-своему. Главное, чтобы с погодой повезло )

@темы: Котловина, пейзажи

URL

четверг, 25 августа 2016

21:37

Оригинал взят у в Трудности перевода. О "перебежчиках"

Не так давно я уже писал о том, как важно для исследователя знать и понимать нюансы языка той страны, которую он изучает. Часто это знание нигде не содержится в готовом виде и приобретается только с опытом. Приведу один конкретный пример.

Занимаясь переводом немецких документов времен Великой Отечественной - особенно относящихся к 1941 году - я отметил, как часто в них появляются русские перебежчики. Перебегают на сторону немцев достаточно часто, поодиночке и группами. Действительно ли советские солдаты в большом количестве переходили на сторону противника? На самом деле, как это часто бывает, проблема отчасти кроется в терминологии.

Для пленных в немецком языке есть термин "Gefangene". Термин "Überläufer", о котором я сейчас говорю, буквально означает "перебежчик". В русском языке под "перебежчиком" обычно понимают человека, который добровольно, по идейным либо корыстным соображениям, перешел на сторону врага. В качестве синонимов "перебежчика" словари русского языка иногда дают слова "изменник" и "предатель".

Немецкий термин "Überläufer" имеет важное смысловое отличие. Под ним понимается солдат, который в любой (в том числе безвыходной) ситуации сам пришел и сдался. Пример: советские войска окружили лесной массив, где засели немцы, лупят по нему из гаубиц и скоро перебьют всех, у немцев убиты офицеры, боеприпасы кончились. Немецкие солдаты, подняв руки, выходят к русским. В отечественной литературе об этом будет сказано "Немцы, поняв безвыходность ситуации, стали сдаваться в плен" - то есть будет использоваться термин "пленные". В немецком варианте это будут именно "перебежчики". "Пленными" ("Gefangene") эти немецкие солдаты стали бы, если бы красноармейцы начали прочесывать лес, и немцы сдавались бы на своих позициях, по дулами автоматов.

То есть, грубо говоря, если ты "поймал" вражеского солдата - он Gefangene (буквально "пойманный"), если он сам вышел к тебе, неважно, в какой ситуации - он Überläufer. То есть в целом немецкое значение слова "перебежчик" охватывает более широкую категорию сдавшихся противнику, чем русское.

При этом нужно учитывать еще два момента. Во-первых, из этого правила встречаются исключения, граница между Gefangene и Überläufer достаточно нечеткая. Во-вторых, в момент попадания в лагерь для военнопленных различие теряется, и уже всех без разбора называют Gefangene.

@темы: Вавилон-18

URL

19:31

Оригинал взят у в Замечательные пейзажи Верити Миллиган

Независимый профессиональный фотограф и преподаватель из города Бирмингем (Великобритания) Верити Миллиган (Verity Milligan) делает замечательные снимки природы, пейзажные фотографии и фото путешествий.

@темы: Котловина, пейзажи

URL

12:28

Что едят солдаты разных стран в бою? История армейских сухпайков geektimes.ru/post/279274/

@темы: история кухни

URL

10:41

слегка озадаченное

Вот интересно, в статье написано "В Мемфисе им дали красный длинный джонами", извиняюсь за гуглоперевод. 1865 год, если чё. В то же время в англовики про лонг джонс написано, что назвали так в конце 19 века. В честь боксера John Lawrence Sullivan (October 12, 1858 – February 2, 1918). И как же оно называлось до боксера?

еще забавнее. в другой статье англовики оная весчь называется юнион-сьют. Но! Запатентована в 1868.

Надо полагать, таки потерпевшим выдали в качестве одежды казенное нижнее белье, только каким оно было в 1865 году в армии США - я исчо не знаю. И как оно называлось, тоже. Придется писать "кальсоны", хотя кальсоны, если я не ошибаюсь, это просто штаны.

@темы: Вавилон-18, 19 век, СшА, история одежды

URL

09:55

рабочее, гуглопереводБольшинство пассажиров, оставшихся в живых сделал так, плавающие на куски лодки, пока они не добрались до берега или могли быть спасены. Один человек выжил, пуская почти 10 миль на спине мертвого мула. Один из выживших напомнил, что существует по крайней мере один человек цепляется за каждое дерево вдоль затопленных берегах реки. Все они были очень холодно, а некоторые пели песни, чтобы попытаться сохранить их ум от своих неприятностей. Другие выжившие имитировали звуки птиц или лягушек.

Слово катастрофы достигло Мемфис, когда пассажир, мальчик-подросток, всплывали к набережной и сказал караулы, что произошло. В ранние утренние часы 27 апреля 1865 года, как слово распространения стихийных бедствий, многочисленные лодки начали помогать в спасении, и оставшиеся в живых были отправлены в больницы в Мемфисе. Многие из них были голые к тому времени они были спасены, имея сбрасывают одежду, чтобы сделать его легче плавать. В Мемфисе им дали красный длинный джонами (так же, как тепловой длинное нижнее белье), что некоторые из них носили, как они бродили по улицам Мемфис.
mshistory.k12.ms.us/articles/319/surviving-the-...

@темы: Дэн

URL

09:17

Оригинал взят у в Спам как средство насыщения.

Забавная история появления интернет-термина.

СПАМ сороковых годов.

Дома и помойки многих европейских и американских хозяек в 40-50 годы прошлого века были завалены спамом. Только спам того времени, был совсем другим, чем тот, который атакует сейчас наши е-мейлы и мобильные телефоны. Он даже не был бумажным, но съедобным и даже полезным и приятным на вкус…

Компания Hormel Foods Corporation выпускавшая продукт под скучным названием Spiced Ham, прямо переводимый на русский язык как “ветчина со специями”, а сурово технологично, с точки зрения официальной документации-“Колбасный фарш ветчинно-рубленый”, в 1936 году поняла, что быстро и бесповоротно теряет свои позиции на рынке американской консервации. Нужны были какие-то свежие идеи, чтобы сохранить уровень продаж и даже попытаться поднять их.

Поэтому, компания переименовала название своих консервов в легко запоминающуюся аббревиатуру SPAM, и вместе с этим стала проводить по радио и в газетах рекламную компанию в виде коротких стишков и песенок, которые круглосуточно крутились по приемникам и в виде комиксов занимали развороты газет, например, следующего вида:

Spam, Spam, Spam, Spam
Hormel’s new miracle meat in a can
Tastes fine, saves time
If you want something grand, ask for SPAM.

Дело, как говорится, заимело совершеннейший успех и дела у компании резко пошли в гору. Более того, вскоре она выиграла конкурс на поставку мясных консервов в американскую армию и стала крупнейшей по обороту мясоконсервной компанией США. После начала Второй Мировой войны СПАМ стал поставляться на Британские острова, страдающие от морской блокады немцев.

Британки отоваривают талоны. Мало мяса, зато скоро будет СПАМ!

Англичанину, например было положено 2,5 кг мяса в месяц, а этого было явно недостаточно, и тут на помощь приходили банки со СПАМом, которые стали популярным его заменителем . Огромное количество консервов потребляли армии союзников, СПАМ экспортировался по ленд-лизу, и вероятно, не один десяток тысяч банок было съедено и выкинуто по всех огромной территории военных действий. Он поставлялся и в СССР, и наверно пришелся по вкусу бойцам Красной армии.

Что может быть лучше большой порции СПАМа?

После войны, в годы восстановления хозяйства на территории разрушенной Европы, СПАМ стал основой питания для многих семей скромного достатка. Например, к 1969 году он настолько надоел британцам, что популярная комик группа «Монти Пайтон» выпустила скетч, основной смысл которого- я не хочу больше СПАМа.

СПАМ ( Spiced Ham ).

Сразу-же с возникновением компьютерных сетей появились и недобросовестные рекламщики, которые стали забрасывать пользователей потоками навязчивых сообщений. По примеру смысла скетча это стало называться “заспамить диалог”, вставляя поток рекламных писем нечто, совершенно не имеющее отношения к начальной теме разговора.

Компания Hormel пыталась протестовать против придания оскорбительного смысла названию своего продукта и судилась с производителями первого антиспамового ПО, но суд проиграла. Он разрешил программистам употреблять слово спам наравне с консервными королями.

Этот прецедент еще больше обратил внимание пользователей на появление нового компьютерного термина и окончательно утвердил его как обозначение навязчивых рекламных сообщений.

Соревнования по поеданию СПАМа

Консервы СПАМ и сейчас довольно активно покупаются потребителями, со времени их переименования и до 2007 года заводами корпорации было выпущено 7 миллиардов банок подобной продукции.

@темы: 20 век, Вавилон-18, история кухни

URL

среда, 24 августа 2016

15:19

Оригинал взят у в Risky buisness VI: Тысячи прекрасных миров

За свою жизнь я понял вот что: конвенции надлежит соблюдать, а с профессионалами лучше не спорить. В комментариях к предыдущему посту химики объяснили мне, что в их среде одновалентный оксид азота принято называть не оксидом, а закисью. Я исправил ошибку. Считайте, что это был богемизм. Русские тексты по химии не попадались мне чуть ли не со школьных лет, а на языке благословенной Богемии все оксиды азотa принято называть именно оксидами: закись - оxid dusný, окись - оxid dusnatý, сесквиоксид - оxid dusitý и т.д. Любой старый читатель "Богемских манускриптов" скажет Вам, что богемизмы проскальзывают здесь более-менее регулярно. Другая особенность этого журнала заключается в том, что тут то и дело заходит речь о дунайской монархии. Иногда - в самом неожиданном контексте.

читать дальше

@темы: медицина-историческое

URL


Запомнить