Сегодня в метро я видел человека с татуировкой Natus vincere (рождён побеждать). Некоторая тонкость в том, что человек вне всякого сомнения был барышней. Интересно, не звали ли её Натой.
almony.livejournal.com/391880.html

в коментах
Одна моя одношкольница пару лет назад написала мне ВКонтакте и попросила перевести на латынь для татуировки фразу "Всё настоящее всегда со мной". Я очень горжусь переводом "Omnia vera semper mecum" в свете того, что её зовут Вера.

@темы: Вавилон-18, имена

---

Оригинал взят у в Ренессанс и уборные

"Разумеется, в хорошей мастерской должны были уметь примерно все. Например, если посмотреть "Вторую книгу счетов" Франческо и Якопо Бассано, наряду с картинами мы то и дело будем натыкаться на записи об оплате украшения шкафов, стульев, колыбелей, сундуков, лавочных вывесок. фонарей, пасхальных свечей - и даже башмачков, духовых трубок и потолков общественных уборных. Эта предельная гибкость в работе отвечала разнообразным потребностям жителей провинции, где декораторов высокого уровня объективно было немного. Но и в самой Венеции такие мастера первого ряда, как Джорджоне, Тициан, Лотто, Скьявоне или Тинторетто - особенно (но не только) на первых этапах своей карьеры - спокойно соглашались выполянть виды работ, которые сегодня могли бы показаться второстепенными, но совершенно не обязательно считались таковыми в то время."
Энрико Мария дель Поццоло. Воинство "Корабля живописцев": Тициан, Веронезе, Тинторетто и другие// Венеция ренессанса. Тициан, Тинторетто, Веронезе. Каталог выставки
Вот так мы узнаем, что в провинциальном городке Бассано-дель-Граппа были, оказывается, в середине 16 в. общественные уборные, с потолками, расписанными лучшими мастерами того времени.

@темы: Сантехнически-гигиеническое, картины

---

Брак в Риме был двух типов. Первоначальный - cum manu, "с властью" мужа. Это означало, что женщина из-под власти отца поступала под власть мужа, становилась ему loco filiae (на место дочери) со всеми вытекающими - он мог ее убить, продать и т.д. Но даже в архаические времена эта власть сильно ограничивалась. Скажем, убить можно было только получив одобрение родового совета. А продать тоже можно было - только за это предполагалось отрубить мужу голову. Видишь, фишка какая - никто не может ограничить власть отца/мужа, но продавать жену западло. Поэтому продавай, дорогой, и сделка будет действительной - она поступит в собственность покупателя. Ну а тебе мы потом отрубим голову. Хорошо подумай.
messala.livejournal.com/377339.html?thread=7772...
Но потом постепенно в Риме стал возникать второй тип брака - sine manu ("без власти" мужа). Он заключался без формальных церемоний, просто при свидетелях. Причем, если жена зазевалась )) то через год она поступала в собственность мужа по давности владения. Поэтому она должна была каждый год три ночи подряд ночевать вне дома - так прерывалась давность владения, счетчик обнулялся.
Так вот в этом браке уже было два равноправных лица - с раздельным имуществом, со свободой прервать брак в любой момент. Как можно догадаться, подвластный брак тут же стал отмирать, и уже к концу Республики кто-то жалуется, что невозможно найти кандидатов на некоторые жреческие должности, на которые могли претендовать только люди, рожденные в "правильном", подвластном браке - их просто уже не было.
messala.livejournal.com/377339.html?thread=7772...
Я еще больше скажу: "правило трех ночей" римлянам тоже скоро надоело. То есть сначала при претензиях мужа на то, что брак стал уже подвластным, жена должна была доказывать, что ее не было дома три ночи - свидетелей приводить и все дела. А с какого-то момента претор сказал: "Хватит этой канители. Теперь по умолчанию считается, что каждый год жена проводит вне дома три ночи подряд. А если муж с этим не согласен, то пусть доказывает ОН". И вот представьте себе - искать свидетелей, что каждую из 365 ночей жена была с мужем в постели! Короче, "правило трех ночей" осталось, но чисто формальное - воспользоваться в реальности им уже ни один муж не мог.
messala.livejournal.com/377339.html?thread=7793...

@темы: женский вопрос

---

Оригинал взят у в MOS

Mos, moris, m - ОБЫЧАЙ. (Ну еще "нрав", отсюда и moral)

Есть божественный порядок, установленный Небом, и реализует его сакральное право. Но есть и порядок человеческий. Люди как-то сами взаимодействуют друг с другом, находят приемлемые для всех способы этого взаимодействия, используют их десятилетиями, а то и веками. А если что работает, не надо это чинить...

...считало римское государство. Оно подходило к делу так: "Закон - это то, что принял народ. Он мог принять это формально - голосованием на комициях, а мог - неформально, просто постоянным употреблением. Значит, обычай - это тоже, в некотором смысле, закон". Поэтому если на суде вы доказывали, что вот так поступали отцы, деды так тоже поступали, ну и вы так сделали, то этот аргумент принимался.

Небольшое отступление: с нашей злобно торжествующей максимой "Незнание закона не освобождает от ответственности" римляне бы не согласились. Да, каждый должен знать законы и нормы, для этого они публикуются, для этого их списки хранятся в храме Сатурна (вместе с римской государственной казной) - каждый может прийти и сделать себе копии. Но если вам удавалось доказать, что вы добросовестно не знали какой-то нормы (например, были в длительной отлучке, когда ее приняли, а доступа к интернету не было), то вы от отвественности освобождались.

Верно и обратное: если какая-то норма длительное время не употребляется, значит, народ счел ее ненужной. Значит, она и не должна употребляться. Поэтому если какой не в меру начитанный истец выскочит перед претором и, подбоченясь, скажет:

- А по закону от ...дцать лохматого года мне с ответчика причитается вот это!

То ответчик ответит:

- А когда этот закон вообще последний раз применялся?
- Да, - скажет претор, порывшись в документах, - я тоже что-то не припомню. Иди-ка ты, истец, домой...

При разобре дел преторы и судьи должны были принимать во внимание, например, торговые обыкновения, в том числе и местные, а они могли быть разные. Скажем, римлянин с иудеем ударили по рукам. Римлянин говорит: "Деньги отдам через неделю". Но римская неделя - 9-дневная, а у иудеев - 7-дневная. Судья будет рассматривать - где собственно происходила сделка. В Риме? Тогда иудей должен был учесть длительность римской недели. В Иерусалиме? Тогда римлянин - иудейской. В третьем месте? Вот тут сложный случай...

И все римские наместники также не ломали местных обычаев, а опирались на них. Проблемы возникали там, где эти обычаи римляне просто не понимали...

Скажем, такое недоразумение произошло с теми же иудеями или христианами (которых римляне поначалу от иудеев особо не отличали). Римляне недоумевали:

- Блин, да кто ж вам запрещает верить в этого вашего... Йух... Йах... э, да вы и сами не знаете, как его зовут! Или в этого "Хреста". Мы вас вовсе даже не заставляем верить в нашего Юпитера. У нас тут каждой твари по паре, и все верят в какую-нибудь хрень. Но почему?.. почему при этом нельзя каплю вина вылить перед статуей императора? Это же просто обряд, подтверждающий лояльность. А чем вам его статуя в храме мешает? Есть не просит, никого не трогает, молиться на нее не обязательно! Так вы ведь умереть готовы, только чтобы нормально себя не вести! Ну какое-то же злобное суеверие!

Письмо Плиния Младшего к Траяну все проникнуто этой растерянностью. Он не знает, что делать с этими христианами. Да и Траян не знает, поэтому выбирает типично американский крайне нелогичный с точки зрения права (на что ехидно потом указывали христиане) способ решения: don't ask - don't tell. Так они даже don't tell не могут...

@темы: античность

---

Оригинал взят у в День рождения в Древней Греции

Часть 1. Рождение и первые годы жизни

Часть 2. Традиции отказа от детей и инфантицид в античности по данным археологии
Что такое инфантицид. Спартанские Апофеты и карфагенский Тофет
Римские термы в Ашкелоне
Римская вилла в Британии
Заброшенный колодец на афинской Агоре. Часть 1
Заброшенный колодец на афинской Агоре. Часть 2
Колодцы в Мессене и Эретрии
Килиндра на Астипалее – самое большое младенческое кладбище в мире
Поджо Граминьяно – самое большое младенческое захоронение в Италии
И, наконец, итоги…

Часть 3. День рождения бога/богини и другие способы греческого летоисчисления

А. Общие религиозные праздники
Б. Общие военные победы или перемирия
В. «Пластичность» греческих календарей
Г. Привязка календаря к регулярным событиям

Часть 4. День рождения обычного грека

И связанный по смыслу пост:

Древнеримский день рождения

@темы: античность

---

04.08.2017 в 07:34

Пишет  EricMackay:

Причины сумашествия по данным об умалишенных в Казанской губернии. Из "Журнала Министерства внутренних дел". 1836 год (данные за 1835): завалы брюшные, фанатизм, пьянство, заботы и печаль, старость, чрезмерное умственное занятие, сильное огорчение, угрызение совести, корыстолюбие, любовь и др.



www.facebook.com/photo.php?fbid=106239736377972...

@темы: медицина-историческое

---

Перевести fas одним русским словом невозможно. Это "священный миропорядок", которому подчиняется все в этом мире. Включая, в какой-то степени, и богов. Поясню на примере. В архаические времена homicidium, убийство человека, считалось, естественно, тяжким преступлением. За это убийце полагалась смертная казнь. Но вот убийство близкого кровного родственника, parricidium (буквально "отцеубийство") - это уже было даже не преступление. Это был nefas, нарушение мирового порядка. Это грозило всей римской общине невиданными бедствиями. Такого убийцу нельзя было даже казнить, потому что простая смерть не смывала скверны. И его объявляли sacer.

Sacer - еще одно труднопереводимое слово. Обычно его переводят как "священный", отсюда, разумеется, наше "сакральный", но это неверный перевод: трудно себе представить "священного убийцу", да? Лучшим переводом для этого слова было бы "табу" - нечто, не относящееся к этому миру, имеющее отношение к миру потустороннему, с чем надо обращаться строго определенным образом, нечто, к чему имеют отношение боги. Так вот, когда произносилось ужасное sacer esto (да будет он sacer), преступника зашивали в кожаный мешок вместе с четырьмя нечистыми животными - обезьяной, петухом, собакой и змеей - и бросали в Тибр. Пусть с ним разбираются боги. messala.livejournal.com/377896.html

@темы: Вавилон-18, античность

---

Оригинал взят у в Полумуж

Я, в принципе, догадывался, что ничего путного Дж. МартЕн придумать-то не в состоянии. Но вот вам конкретный пример. Вспомните, как орали во время сражения за столицу воины, приветствуя карлика - "Полумуж!" В смысле, получеловек. Вспомнили? Ну так вот, это прекрасное словцо с3,14жжено у реального героя. Знакомтесь:



Испанский адмирал XVIII века Блас де Лесо. В разнообразных боях потерял ногу, руку и глаз, за что получил от матросов почетное прозвище Mediohombre. То бишь, как вы уже догадались - Полумуж...
В общем, хоть бы что-нибудь уже сам придумал, а?

@темы: исторические россказни, имена

---

Оригинал взят у в Война и йод...

Оригинал взят у в Война и йод...

у посвящается
"Гром не грянет, мужик не перекрестится".
(Русская пословица)

Удивительно, но факт: в 1914-м году Россия своей йодной промышленности не имела, а вспомнили о этом только после начала Первой Мировой Войны, когда импорт йода упал практически до нуля -- союзники старались обеспечить им собственные армии, нейтральные страны взвинтили цены до небес, Германия по какой-то неизвестной причине поставки продолжать отказалась.
"До революции йод импортировался в Россию. Капиталистические страны (Италия, Франция, Япония и др.) являлись монополистами йода, поэтому, когда началась первая мировая война, Россия оказалась в тяжелом положении".
"В тяжелом положении" -- это ещё мягко сказано.
"Империалистическая война 1914 г. впервые выдвинула в России проблему организации собственного йодного производства".
Раньше Николаю Второму не до йода было -- ворон в саду много развелось.
Поскольку в стране шло развитие капитализма, самыми большими "патриотами" оказались мошенники. Они быстро поставили на ноги производство "рогов и копыт".
"Истощение запасов медикаментов и бешеный рост цен на них не замедлили сказаться: на рынках появились фальсификаты, которые, благодаря внешнему сходству с настоящими медикаментами, легко находят себе покупателей, в особенности если учесть их дешевизну. Анализом распространяемых теперь фальсификатов установлено, например, что йод заключает в себе марганец" (Жизнь Фармацевта, 1914, №9).
В госпиталях йода не хватало, и ученые предложили добывать его из… (как думаете из чего?) использованных перевязочных материалов:
"Член Главнаго управления Краснаго Креста Б.К. Ордин доложил, что старший врач госпиталя св. Елисаветы, развернутаго в Риге, проф. Березняковский представил свои соображения относительно возможности получения значительнаго количества йода путем извлечения его из бывших в употреблении марли и тампонов. Предложение было признано вполне осуществимым и заслуживающим применения, т. к. таким путем будет извлечено до 1/3 йода. Признано полезным довести об этом до сведения всех госпиталей" (Медицинский Современник, 1915, №26).
"Позвольте чрез посредство Вашей уважаемой газеты обратиться от имени отделения химической лаборатории Докучаевскаго почвеннаго Комитета для извлечения йода из бывших в употреблении тампонов и палочек к заведующим лазаретами Петрограда с покорнейшей просьбой — сделать по заведуемым ими лечебным местам распоряжение о сборе предметов, бывших в соприкосновении с йодом, в банки, а по мере наполнения последних уведомлять о сем лабораторию по телефону 411-00, вызывая одного из подписавших это письмо. Добытый йод безвозмездно предоставляется на нужды лазаретов. К. Никифоров, А. Панков и Н. Столетов" (Речь, 11.11.1915 г.).
Марлю и вату тоже использовали вторично...
Срочно стали снаряжать экспедиции:
"В Москве состоялось заседание новаго Комитета по организации производства медикаментов. Комитет приступает к розыску мест в России, где была бы возможна выработка йода. С этою целью он на днях отправляет научную экспедицию во главе с С.Н. Наумовым и Н.И. Кусановым на Белое море, к Соловецкому монастырю, где в изобилии встречаются водоросли, дающие при сожжении в золе много йодистых солей. На отправку экспедиции комитетом отпущено 500 рублей. Не дожидаясь результатов исследования водорослей, комитет приступит к изысканиям соляных болот у Азовскаго моря, также очень богатых йодистыми солями" (Жизнь Фармацевта, 1914, №6-7).
Всё бы хорошо, но в большинстве случаев практический выход был ничтожным:
"Секцией фармакологической промышленности при Московском военно-промышленном комитете произведено было в 1915 г. исследование йодосодержащих водорослей Мурмана и Белого моря, а также Тихого океана, Каспийского, Азовского, Черного и Балтийского морей. Были сделаны попытки организовать производство йода во Владивостоке из водорослей и из рапы и грязей сопок и соляных озер, но эти опыты не привели к положительным результатам. В 1915 г. проф. Писаржевским была создана Екатеринославская йодная опытная станция, проработавшая до 1917 г. и выпустившая 165 г кристаллического йода".
"Организованное в грандиозных размерах добывание водорослей на Черном море с целью извлечения йода показывает, что делу изготовления медикаментов в Крыму принадлежит будущее. Местныя ученыя рука об руку с капиталистами и предпринимателями прилагают все усилия, чтобы создать в крымском районе грандиозное производство медикаментов, чтобы аптекарский рынок в России освободился от зависимости от заграницы" (Медицинский Современник, август 1915 г.).
"Рука об руку с капиталистами" это хорошо конечно , но до настоящего производства дело дошло лишь в одном месте -- там, где в него были вложены казенные средства:
"Самыми удачными оказались опыты по получению йода из водорослей Беломорья, в результате которых в 1916 г. был построен в Архангельске на средства Управления верховного начальника эвакуационной и санитарной части завод /по/ переработке йода. Он был рассчитан на переработку в год 2000 т золы водорослей, содержащей в среднем 0,4% йода. Заготовка золы была организована на острове Жижгине в Белом море; предполагалось выпускать ежегодно 8 т йода и 500 т калийных солей".
Однако...
"...Первоначальные расчеты не оправдались. Заготовлено было в 1916 г. не 2000 т золы, как намечали, а только 8 т; в 1917 г.— 30 т, с 1918 г. заготовка вообще прекратилась".
Это один, но довольно яркий пример того, что и как делалось в Российской Империи до Революции и к чему это приводило.
Когда мне рассказывают о электрификации при Николае Втором, о том, как хорошо и покойно жилось бы людям через 5-10 лет, если б царя не свергли, я сразу вспоминаю йод, войну и наших солдат в окопах, которых послали в мясорубку даже не обеспечив медикаментами. А кому это было нужно? Вот уж действительно: "бабы новых нарожают".
"Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть недрожащей рукой?
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!"
Александр Вертинский
1. Сенов П. Л. "Учебник фармацевтической химии.", М., Медгиз, 1960.
2. Бычков И. "Йодная проблема в СССР. Бюллетень Народного Комиссариата здравоохранения РСФСР"., 1927. №12. С. 19-22.
Yuri Chekalin

@темы: медицина-историческое, 20 век: Россия и вокруг нее

---

03.08.2017 в 12:14

Пишет  Касиопея:

@темы: пейзажи

---

03.08.2017 в 12:18

Пишет  Касиопея:

Дверь в хранилище старого банка.

@темы: архитектурно-фрагментарное, 19 век, СшА

---

То, что я мужчина - я не сомневалась. Но почему - лысеющий??? тестостерону, что ли, много? Ой!

тестик Кто вы

Вот наши догадки на тему того, кто вы:

1. Вы мужчина.
2. В настоящее время вам около пятидесяти, но вы по-прежнему упорно трудитесь и наслаждаетесь каждой минутой жизни.
3. Вы начинаете понемногу лысеть, но это вас особо не заботит. Тем более, вы знаете, что если бы меньше думали и переживали, то обязательно выглядели бы получше. Тем не менее, ваш мозг по-прежнему безупречен, а ваше чувство юмора даст любым шутникам-студентам.
4. У вас прекрасная любящая семья, много друзей, с некоторыми из них вы прошли чуть ли не всю свою жизнь. У врача вы бываете раз в год.
5. Вы любите, когда дела - в порядке, близкие - на связи, а время на хобби - есть. Вам кажется, что в вашей жизни достигнут идеальный баланс, и теперь наконец-то можно получать от нее удовольствие в полной мере.

@темы: хи-хи

---

Оригинал взят у в платформа «темпы»

Две картограммы – население мира в 1900 году и в 2015 году






подробнее

@темы: карты

---

Оригинал взят у в Удивительное рядом, но оно ...

но оно настолько обыденно и привычно, что не сразу поймёшь, что оно - удивительное



Это книжный магазин «СИмецкий» на цомет Кирьят-Ата в Хайфе. Вообще-то это целая сеть книжных магазинов по всему Израилю. Довольно большая и благополучная сеть. Но удивительное в другом. Основал её в 1925 году выходец из Витебской губернии некий Ури Симецкий. Поговаривали, что на него часто покушались, но так и не убили



Внутри есть почти всё, чего взалкал благородный дон. Азимов, Булгаков, Брэдбери и Хайнлайн... Жаль, не нашёл моих любимых Стругацких и Лема На русском и английском немного. В основном на иврите.

«...мой мир - старый дом, по самую крышу заваленный книгами, а выезд оттуда - это как для вас съездить за границу. Зачем? Я же фантаст. Просто закрою глаза и уже вижу себя на Марсе.» (с).

@темы: Реквием

---

Когда Марта Костон (Martha Coston) овдовела в 1847 году, ей был всего 21 год. На руках у нее было четверо детей, и она не имела ни малейшего представления о том, как жить дальше и чем их кормить. В один из вечеров она листала записную книжку своего умершего мужа и обнаружила там план создания факельной системы, которую могли бы использовать корабли для того, чтобы общаться между собой в ночное время. Костон просила соответствующие органы о том, чтобы проверить систему в работе, однако это не удалось, но Костон была неудержима.

Следующие 10 лет она провела за тем, что занималась усовершенствованием системы и дизайна придуманного ее мужем устройства. Она консультировалась с учеными и офицерами, но все же не могла понять, как сделать так, чтобы вспышки были яркими и долговечными, при этом были простыми в использовании. Однажды ночью она вывела своих детей на улицу для того, чтобы те посмотрели на фейерверк, тогда-то ей в голову и пришла идея о том, чтобы применить некоторые пиротехнические технологии в ее факельной системе.

Факельная система наконец заработала, и ВМС США купили права на нее. Цветные сигнальные ракеты Костон широко использовались во время гражданской войны. Но, к сожалению, факельная система оказалась не лучшим способом для женщины прокормить своих детей. Согласно военной документации, Костон произвела для военно-морского флота во время гражданской войны около 1200000 ракет, которые она предоставила им по себестоимости. Ей должны были заплатить 120000 долларов, из которых она получила лишь 15000, и, как она писала в своей автобиографии, флот отказался выплатить ей всю сумму в связи с тем, что она была женщиной.
en.wikipedia.org/wiki/Martha_Coston

@темы: женский вопрос, 19 век, СшА

---

Оригинал взят у в Когда и благодаря чему Самара впервые стала "туристически привлекательной"

Это случилось на рубеже 1892-93-х годов. И вы будете смеяться, но причиной был марксизм.

В Самару всегда приезжали только по делу: работа, брак, вступление в наследство, открытие памятника папе или отбывание ареста за кражу на Самаро-Златоустовской железной дороге. "Погостить" обычно ехали в самарские пригороды и близлежащие поселки. Пьяные пароходные прогулки купцов по Волге не в счет.

А тут вдруг поехали: всякие, без цели, всего на несколько дней, в основном молодые. И именно в город. Из самодостаточных Казани, Нижнего, Саратова, Царицына, Екатеринбурга, Пензы. Раньше никто так не делал. Жандармы и полиция стали пробивать "туристов" - все "неблагонадежные" и "подозрительные".

Своих "революционеров" самарские власти прекрасно знали - это были, в основном, радикальные народники, бывшие народовольцы и вернувшиеся из ссылки с поражением в правах участники процесса 193-х (гугл в помощь). Вся эта публика была хорошо знакома: занималась она чайными посиделками и сотрясением воздуха в своих кружках. Переписку с иногородними "революционными" кружками она вела унылую, из разряда "Вы там живы? Ну и мы тоже", и никакого интереса для иногородних визитов из себя не представляла (хотя Виктория Юлиановна Виттен и жгла напалмом, но была одна такая).

Что же произошло?
Был еще один кружок революционно настроенных бывших гимназистов. Сформировал его Алексей Скляренко (в честь которого улица, да) еще в 1880-х. Участников из учебных заведений повыгоняли и поставили под слабый надзор, ибо никому из "старших" товарищей" они не были интересны - молодежь увлекалось новомодной книжонкой какого-то Маркса. Старшие и "бывалые" революционеры насмехались над ними, увещевали бросить крутить спинер читать "Капитал", и пойти "в народ". Ребята из кружка Скляренко пытались читать книгу самостоятельно, контактов с остальными марксистами у них особо не было. Споры с народниками они проигрывали, благодаря универсальному приему последних из разряда "Ты в армии служил?!". Короче, были они никем и звать их никак.

А в 1889 году к нам приехал сами знаете кто. Приехал в ореоле памяти казненного за правое дело брата.
К юному Ильичу был проявлен интерес всех революционных кружков. В развернувшихся дискуссия народники были неожиданно биты - они не привыкли тут сталкиваться с последовательной и логической аргументацией. А Ильич еще и юрист дотошный - все потроха из оппонентов вытягивал.
Большинство народников на выскочку озлобились, но молодежь от них он отколол. Стали собираться у Скляренко и правильно и последовательно, под руководством Ильича, изучать "Капитал".

В 1890-м Ильич стал собирать статистические материалы о крестьянском хозяйстве в Самарской губернии. Скляренко устроился на работу в земскую статистическую контору и стал поставлять материал. В 1891-м Ильич засел за серию статей о развитии капитализма в деревне и классовом расслоении крестьян. В статьях делал выкладки и наглядные таблицы. Когда было готово, молодые марксисты перешли в наступление. Оперировавшие усредненными цифрами и показателями народники были биты по всем статьям. Именно здесь, в Самаре, Ильич показал всю революционную несостоятельность народнического движения. А образовавшуюся пустоту в умах начинающих революционеров стал заполнять марксизм и его диалектика.

О Самарском марксистском кружке узнали в столичных революционных центрах. О самородке из Самары заговорили. В Самару потянулись за новыми веяниями и знаниями. В самарской губернском жандармском управлении стало не хватать рук для перлюстрации писем "неблагонадежных" и шпиков для слежки. На короткий период, до отъезда Ильича в Спб и немного спустя, наш город превратился в революционный центр Российской империи.
Вы прослушали краткий курс лекций "Ленин и развитие марксизма в Самаре".

@темы: исторические россказни, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Простой пример: первое издание Кавендиша (Cavendish), герцога Ньюкасла, где оттиснуты вроде бы невинные гравюры, но их нужно смотреть в сочетании с бумажными филигранями, которые указывают подлинные движения для чтения гравюры. У нас есть статья в журнале «Nevzorov Haute Есоlе», посвящённая этой книге. Мы показали листы с филигранями на просвет, и становится понятно, насколько водяные знаки меняют всё в этих гравюрах.

@темы: рай библиомана

---

Оригинал взят у в Braho Tritan . Raindrops oil_on_canvas

При копировании просьба указывать автора картины

оригинал поста ЗДЕСЬ.

---

Оригинал взят у в ответить за базар

«Новый русский базар». 1885 год

@темы: женский вопрос

---

Оригинал взят у в George Kovac. Before the Storm

Прямо огромное: (2004 x 1446)

При копировании просьба указывать автора картины

оригинал поста ЗДЕСЬ.

@темы: картины