03.11.2017 в 12:05

Пишет  kxena:

Обращения к знати, титулы и должности VII - XIII в.в.
Совершенно случайно нашла интересную статью по теме сабжа: http://snufk1n.livejournal.com/40211.html Ниже привожу её частичный перепост для общего представления о вопросе

«Хочу остановиться на этикетном обращении, принятом в разных странах в разное время.

В раннем Средневековье к лицам благородного происхождения обращались по имени, перед которым упоминался занимаемый человеком пост или титул: например, граф Эдмон Льежский. В разговоре равных название местности, принадлежащей феодалу, часто опускалось. К лицам неблагородного происхождения по имени, как правило, не обращались, упоминая лишь социальный статус.

Сначала хочу привести наиболее распространенные этикетные обращения, принятые во многих странах, т.к. правящая верхушка не особо отличалась.
Обращение к королю/королеве — Ваше Величество;
к принцу/принцессе или герцогу королевской крови — Ваше Высочество;
к герцогу/герцогине и князю/княгине — Ваша светлость;
к графу/графине или маркизу/маркизе — Ваше сиятельство;
к остальным — Ваша милость.

Дворяне могут быть также поименованы:
герцог — светлейший и могущественный государь;
маркиз или граф — высокородный и могущественный владетель; достопочтенный граф/маркиз;
виконт — благородный и могущественный господин;
барон — истинный господин.

Обращение к духовенству:
к папе/патриарху — Ваше Святейшество;
к архиепископу/кардиналу — Ваше Высокопреосвященство
англиканскому — Ваша светлость/ милорд архиепископ;
католическому — Милорд архиепископ;
к епископу — Ваше преосвященство;
англиканскому — милорд;
католическому — Милорд епископ/ преподобный Сэр;
ирландскому — высокопреподобный Сэр/ Ваше Высокопреосвященство;
к священнику/монаху — святой отец.

Далее хочу остановиться на более специфичных терминах, характерных для разных стран. Приведены скорее названия, чем обращения; но они также могут служить последними в случае необходимости. Не претендуя на представление полной информации, приведу основные, на мой взгляд, сведения, дополняющие вышеизложенные.

Исландия (7 - 12 в.):
конунг — верховный властитель, король;
года — старейшина округа, жрец или судья;
херс — вождь племени;
ярл — наместник короля, владелец больших земельных территорий;
бонд (карл) — свободный крестьянин;
тролл — раб.

Ирландия (7 - 10 в.):
король;
друид — жрец;
брегон — толкователь законов;
филид — сказитель генеалогических преданий; (последние трое могли носить прозвище "лысый" за коротко стриженные волосы)
бард — лирический поэт;
фенний — воин, иногда: полноправный член племени;
гойдел (улад) — обращение к ирландцу вообще.

Англия (7 - 10 в.):
король
глафорд — землевладелец
эрл — дворянин и крупный землевладелец;
гезит — королевский дружинник;
эльдормен — представитель родовой знати;
тан — представитель военно-служилой знати.

Испания (9 - 10 в.):
король;
инфант/инфанта — сын или дочь короля;
рикос-омбрес — высшая знать(герцоги, графы и бароны);
инфансон — менее крупный феодал;
кавальеро/идальго — рыцарь;
консехо — должностное лицо, член городского совета.

Франция (9 - 13в.):
король и другая знать;
пэр — один из самых знатных персон государства;
вагант/трувор — бродячий поэт и певец;
виллан — свободный крестьянин;
серв — крепостной крестьянин;
лит — вольноотпущенный раб.

Италия (11 - 13в.):
герцог;
капитан — крупный землевладелец;
вальвассор — более мелкий землевладелец;

Германия (9 - 13в.):
король/император ;
фюрст/князь;
министериал — должостное лицо из королевских слуг;
фогт — судебное должностное лицо;
миннезингер — поэт и певец;

Византия (7 - 11в.):
император;
стратиг — командующий войском, имеющий военную и гражданскую власть в округе;
стратиот — воин;
динат — крупный землевладелец;
мистий — наемный рабочий;
парик — крепостной крестьянин;

Ко всем дворянам нижестоящий может обратиться «сеньор» (западный вариант) или «господин» (более восточный вариант).»

@темы: этикет и титулы

---

03.11.2017 в 12:05

Пишет  kxena:

Походная палатка средневекового военного лагеря
Сборная солянка из найденного на тему. За точность данных не ручаюсь, искала для себя, чтобы иметь хоть какое-то представление о сабже Приведенные ниже изображения кликабельны.

Виды походных шатров:
Тент — вертикально ориентированный шатер с круглым или овальным основанием, с одним, реже, двумя опорными шестами.
Тентеллет — шатер меньших размеров, часто с квадратным или прямоугольным основанием.
Павильон — горизонтально ориентированная палатка с двумя или более опорными шестами.



Походные жилища состоятельной знати могли быть и смешанных типов. Вот как, например, в «Хронике Сен-Дени» описан павильон Филиппа Храброго при Булонь-сюр-Мер (1393 г.) «Павильон герцога Бургундского имел огромные размеры, больше, чем все остальные. Он был столь велик и красив, что притягивал всеобщие взгляды. Этот павильон имел форму города, окруженного деревянными башнями и зубчатыми куртинами. При входе стояли две деревянные башни, между коими был натянут полог. В центре павильона находилась главная комната, к которой, точно спицы колеса, примыкало множество других помещений, разделенных узкими коридорами. И в этих помещениях, как говорили, могли разместиться три тысячи человек».

Разнообразие названий походных жилищ отражено в различных средневековых архивных документах. Так, в одной из учетных бургундских ведомостей 1473 г. перечислены «отремонтированные старые тенты и павильоны, 271 закупленный квадратный павильон, 32 тента, деревянный дом для герцога, два павильона для герцога Бретонского, конюшня для упомянутого герцога».

Тенты и павильоны высшей знати могли состоять из двойных пологов. Наружный слой мог быть изготовлен из камло (камлота) из козьей или верблюжьей шерсти, хорошо державшей воду. В описи тентов и палаток герцога Беррийского от 1416 г. указан «другой павильон из камлота, а внутри из красной тафты[1]». Внутри такого шатра состоятельный владелец мог повесить гобелены и расстелить половики. Для хозяина палатки имелась походная кровать с принадлежностями. Слуги же обычно спали по периметру шатра, забиваясь между наружным и внутренним пологами. Армейские тенты и павильоны были достаточно вместительными. Так, в бургундской армии один павильон был рассчитан на 45 человек. Павильон-конюшня — на 6 лошадей (т.е. на конский состав 1 копья). Существовали так же павильоны для приемов.



Наружный слой палаток и шатров, исходя из миниатюрных изображений и счетам на оплату художников, мог расписываться масляными красками. Внутренние пологи у знати могли расшиваться золотом и жемчугом. Например «тент из Дамаска, украшенный большой золотой вышивкой».

Растяжки центральных шестов у тентов и павильонов, как видно из приведенных выше миниатюр, фресок и рисунков, могли быть как внешними, так и внутренними. Сохранилось несколько бухт бургундских шатерных канатов, сплетеных из конопляной нити, длиной около 14 м. Установка тентов и шатров занимала определенное время и требовала дополнительных рабочих, не воюющих рук. Так, бургундскую армию в 1475 г. сопровождали «2 прочих товарища, чтобы нести 4 ворота для натяжки тентов, 20 плотников для тентов и павильонов, 200 прочих установщиков тентов».

---
[1] Тафта — глянцевая, плотная, тонкая ткань полотняного переплетения из очень туго скрученных нитей.

Источники:
Жизнь солдат средневековой армии

@темы: история зданий и мебели

---

03.11.2017 в 12:06

Пишет  kxena:

О лошадях в цифрах
Для себя. Краткая сборная информация по размерам, скоростям передвижения, тягловой силе и утомляемости коня — верного друга главного героя в околосредневековых историях

О размерах
«Легкая» верховая лошадь весит 350-550 кг., для тяжеловоза-першерона не редкость и 900 кг. (примерно столько же весит средний бизон!). Для сравнения — крупнейшие львы тянут только-только на 250 кг., и даже самый могучий гризли, известный науке, весил 700. При своих преизрядных размерах она в состоянии развивать скорость около 60 км./ч. (рекорд скорости парнокопытного — 88,5 км./ч. на 800 м., беговой лошади — 69,69 км./ч.) и нести груз на себе или волоком. Эти характеристики, безусловно, среди реально существующих животных не имеют себе равных, хотя в определенных обстоятельствах с конем может потягаться верблюд.

О питании
Лошадь, как и парнокопытные, травоядна, однако не обладает их замечательным механизмом «жвачки»: съеденная ею пища дальше обрабатывается уже только в желудке. Это плохо, потому что трава — не слишком-то калорийная и легкоусвояемая еда. Поэтому конь усваивает траву намного хуже коровы или, скажем, жирафа; а значит, должен намного дольше есть (50-100 кг. травы в день на пастбище) и, желательно, получать добавки более калорийной пищи — например, зерно. Если коню приходится работать с полной выкладкой (например, нести всадника галопом), травой точно не обойтись.

О скоростях
Лошадь может передвигаться несколькими аллюрами и соответственно на разных скоростях (аллюр - ход, движение лошади).

Шаг. Это самый медленный способ передвижения (около 4-6 км./ч.), но при нем лошадь менее всего устает и способна тащить самый большой груз. Шаг как аллюр используется для разогрева лошади перед быстрыми аллюрами, а также для того, чтобы успокоить разгоряченную лошадь, ведь после быстрой скачки сразу останавливать лошадь нельзя, надо «отшагать» ее, чтобы кровообращение и дыхание пришло в норму.

Рысь. Скорость такого движения — 12-35 км./ч. (высшие результаты доступны только специально выведенным и дрессированным рысакам: обычная лошадь ограничена 15-20 км./ч. на рыси). Медленная рысь бывает равна скорости шага. Именно на рыси в норме передвигается кавалерийский полк; но в атаку он движется иначе.

Галоп. Бег прыжками. Этот способ — самый быстрый, до 60 км./ч., и даже «в расслабленном темпе» галоп дает 20-30 км./ч.. Так дикие лошадиные уходят от опасности, а верховая лошадь переходит в галоп, если ее понукать и требовать более быстрого движения. В атаку кавалерист скачет обычно галопом. Недостаток этого аллюра довольно очевиден: лошадиного спринта хватает в норме километра на три, после чего нужно переходить на рысь или шаг. Лошади редко галопируют больше 2 - 3 километров, поскольку быстро устают при таком темпе, хотя при достаточно медленном галопе могут покрывать большие дистанции.

Существует еще и иноходь — специальный аллюр, при котором одновременно действуют две левых или две правых ноги. По скорости приблизительно равна рыси.

О километраже, преодолеваемом в день, и отдыхе
Одна кавалерийская лошадь в день способна преодолеть километров 30-50 (кочевники могут похвастаться примерно 100 км./день).
При продолжительности пути или рабочего времени в 10 ч. лошади необходимо предоставить для отдыха 2 - 3 перерыва в работе длительностью 30—40 мин. каждый. В это время необходимо, особенно при тяжелой работе, покормить ее сеном или травой. Способность лошади работать в течение достаточно длительного времени без выраженных признаков усталости определяет ее рабочую выносливость, которая является важнейшим качеством лошади. Она зависит от породы, уравновешенности нервной системы животного, тренированности его и др.

О лошадиной силе
Для тяглового усилия нужны не верховые, а специальные лошади — гораздо (в два и выше раз) более тяжелые и намного более медлительные. 900-килограммовый першерон легко тянет полторы, а то и две тонны; если же речь идет о хорошо сделанной колесной повозке и приличной мощеной дороге — можно надеяться и на три тонны, и даже больше.

По массе и силе лошадей принято делить на три категории:
Легкий конь — например, арабский скакун или ахалтекинец — лучше всего подходит для перевозки всадника. Масса такого коня — килограммов 400-450, и всадник на нем несет легкое снаряжение: лук или ружье, саблю, стеганку-тегиляй, может — легкую кольчугу, но не более того (до 100 кг.).

Средний конь нужен для тяжелой кавалерии, например — рыцарей или катафрактов. Сам он весит килограммов 600-700. За арабским скакуном он не угонится, зато его вполне можно обучить сражаться вместе с всадником. Заметим, что с легкими конями добиться такого результата намного труднее; а все потому, что чем быстрее конь — тем он нервнее. Пугливость лошади и склонность к панике — оборотная сторона способности к спринту.

Тяжелый конь — упряжной. Использовать его под седлом просто глупо: он не дает сколько-нибудь осмысленного «спринта», в галоп переходит не охотно. Зато у него есть важное преимущество, помимо тягловой силы: его проще всего научить не пугаться под огнем. Тяжелый конь на войне перевозит пушку или другое орудие, фургон с припасами, госпиталь, но сам не участвует в сражении и не несет седока (кроме случая, когда из седла управляют упряжным конем — так иногда организуется конная артиллерия).

@темы: лошади и телеги

---

03.11.2017 в 12:04

Пишет  kxena:

Книга

11.11.2009 в 14:18

Пишет  kate-kapella:

Галантный век, или Жизнь великосветской дамы
Какую прелесть я нашла по ссылке с одного из дневников!



В основу издания легла книга «Великосветская дама прошлого века», вышедшая во Франции в 1899 году. Это рассказ о веке, прославившемся изысканной вежливостью, чрезвычайной любезностью и обходительностью в отношениях, свойственных высшему свету того времени.

Перевод с французского и комментарии
Георгия Зингера

@темы: женский вопрос

---

03.11.2017 в 12:04

Пишет  kxena:

Лекарства в древности и в средние века
I. Изготовление лекарственных препаратов в древности (IV в. до н.э. – середина I в. н.э.)

Приготовление:

В Древнем Египте и др. странах Древнего Востока средства растительного, животного и минерального происхождения применяли в нативном^[1] (т.е. в природном) виде.

Основные приемы изготовления лекарств были сходны с приемами приготовления пищи: измельчение, вымачивание, отваривание, сушка и прочие. Использовалось большое количество магических формул, заклинаний и обрядов, выполнение которых должно было сопровождать изготовление и применение лекарства. Жидкие лекарственные формы применялись в виде растворов, микстур, отваров для внутреннего и наружного использования. В качестве мягких форм применялись мази, пасты, пластыри, пилюли, пессарии. Мази изготовляли на жировой основе, чаще всего на ланолине. Ланолин получали из шерсти овец, выполняя при этом ряд последовательных операции – кипячение, промывание смеси морской водой, фильтрование продукта, его отбеливание на солнце. Масла добывали путем выдавливания из оливок, миндаля, орехов, плодов кунжута. Эфирные масла извлекали из цветов при обычной или повышенной температуре путем экстрагирования^[2] оливковым или ореховым маслом. Так получали, например, розовое масло. Древнеегипетские косметические средства обладали высокой стойкостью, не раздражали кожу, а в ряде случаев оказывали противовоспалительное действие.

Некоторые древнегреческие лекарственные смеси трудно отнести к определенной лекарственной форме. Характерно, что многие широко применявшиеся средства – мед, вино, масла, соки растений, - являлись «лекарственными препаратами» и одновременно жидкими и вязкими средствами, корригентами^[3] вкуса и запаха.

Дозировка:

Составы и способы приготовления лекарств, приводимые в трудах древнегреческих врачей, весьма разнообразны. Наряду с краткими сведениями имеются подробные описания технологии. По объему дозировались не только жидкости, но и сыпучие твердые вещества, причем приблизительно: «величиной с пятку оленя», «с косточку барана», «давать пить в воде», «сколько можно захватить тремя пальцами».

Развитие лекарствоведения в Древнем Риме преимущественно связано с древнегреческой фармацией. В I в. н.э. древнеримский врач Диоскорид Педаний в сочинении «о лекарственных средствах» описал все известные к тому времени лекарства растительного, животного и минерального происхождения, сгруппировал свыше 500 растений по морфологическому признаку. В I в. н.э. в Риме появились энциклопедические труды Авла Корнелия Цельса и Плиния Старшего, содержащие сведения по медицине, в том числе о приготовлении лекарств. Крупнейший врач Древнего Рима Гален (130-200 г.г.) обобщил представления античной медицины в виде единого учения, которое оказало большое влияние на развитие естествознания вплоть до XV – XVI веков.

Причина, побудившая Плиния взяться за составление своего труда — это желание независимости «от обманов врачей», которые нередко «продавали самые дешевые лекарства за огромные деньги».

II. Изготовление лекарственных препаратов в средние века (V – XVII в.в. н.э.)

История:

В период с IV в. по начало XVI в. фармация была тесно связана с алхимией. Алхимики разрешали задачу поиска «философского камня», способного превращать неблагородные металлы в золото, и пытались отыскать «жизненный эликсир» и панацею — исцеляющее средство от всех болезней. Приборы и аппараты для получения лекарств перешли в средневековую аптеку из лаборатории алхимиков.

Первая аптека открылась в Багдаде в 754 г. Арабские алхимики изобрели водяную баню и перегонный куб. Описали операции плавления^[4], декантации^[5], вываривания^[6], дистилляции^[7], сублимации^[8], растворения^[9] , коагуляции^[10]. Получили азотную и соляную кислоты, этанол, хлорную известь. Впервые в 975 г. было описано применение дистиллированной воды для фармацевтических целей.

Важную роль сыграли работы среднеазиатский ученых, особенно Бируни, Ибн Сины. Бируни в «Минералогии» описал свойства и лечебное применение различных минералов и металлов. А также привел обширные и интересные сведения о хорошо известном на Востоке лекарственном средстве «мумие-асиль^[11]», которое в наши дни вновь привлекло к себе внимание исследователей.

В западной средневековой Европе были широко распространены мистические представления. В лечении широко использовались так же талисманы, гороскопы и магические заклинания.

Период со второй четверти XVI в. до середины XVII в. – время расцвета ятрохимии, то есть «врачебной химии». Ее основателем считается врач Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493-1541), получивший известность под именем Парацельса. Он выдвинул идею присоединения химии к «великой матери» – медицине, которую считал универсальной наукой.

В XVII в. были осуществлены первые попытки внутривенных вливаний лекарственных средств и переливания крови. Нередко эти попытки кончались гибелью больного.

В 1581 г. в Москве была открыта «царева» аптека, в 1673 г. – первая в России аптека для населения. Во 2-й половине XVII в. в России были составлены рукописные «фармакопеи», содержащие прописи и способы приготовления настоев, экстрактов, настоек, медицинских масел, мазей, порошков и др. лекарственных препаратов.

Эти «фармакопеи» положили начало обобщению и унификации технологических сведений о лекарствах и их качестве, послужили материалом для составления будущих фармакопей.

Дозирование:

В аптеках при дозировании сильнодействующих средств использовались скалвы (весы). Часто отсутствующий разновес заменяли монетами – «гривнами», «гривенками» или бобовыми и ячменными зернами.

В быту лекарства дозировал такими мерами, как «горсть», «ковш», «чарка добрая». Иногда – яичной скорлупой или скорлупой грецкого ореха.

Приготовление:

Порошкообразные лекарственные вещества, часто приготавливали в виде лепешек, их смешивали с сахаром и просеивали; к смеси добавляли эфирное масло и слизь аравийской камеди; из масел делали маленькие лепешки и оставляли на несколько часов до высыхания.

Методом экстракции^[12] готовили воды, водки, настои, эликсиры, эссенции, спирты и прочие препараты. Один из способов приготовления лекарственной воды заключался в следующем: таз повязывали полотном, на которое помещали свежее измельченное растительное сырье, покрывали листом бумаги; на бумагу насыпали слой крупного песка, на который, в сою очередь, ставили сковороду и в ней разжигали огонь. Под действием нагревания из травы вытекала жидкость – лекарственная вода. Лекарственные водки изготовляли путем перегонки в кубе. В качестве сырья использовали главным образом растения, содержащие эфирные масла и другие душистые вещества. Количество видов растений, из которых получали некоторые водки, было весьма велико (до 28 наименований). Извлекателями служили вино, водка, этанол. Перегонке предшествовало настаивание растительного сырья непосредственно в кубе, в теплом месте при частом помешивании в течение 1-15 дней. После перегонки водку отстаивали 1-2 дня и затем фильтровали через бумагу.

Настои варили на открытом огне. Некоторые извлечения сначала настаивали без нагревания или в теплой печи, после чего их варили. Сроки отваривания точно не указывали, отдельные настои варили до тех пор, пока жидкость выкипала на треть или половину.

Сиропы представляли собой 50% раствора сахара или патоки в соке лекарственного растения или его вытяжке.

Основами для мазей служили: масло коровье, сало свиное, козье гусиное и медвежье, воск, растительное масло, иногда нефть, мед. В расплавленную основу добавляли мелко измельченные вещества, мазь перемешивали до охлаждения. В некоторые мази вводили сок лекарственных растений, и тогда мазь нагревали, пока не выкипала влага.

---
[1] Нативный (от лат. nativus - врожденный) - в биологии - находящийся в природном состоянии, не модифицированный, сохранивший структуру, присущую ему в живой клетке (напр., нативный белок)
[2] Экстрагирование (от лат. extraho - вытягиваю, извлекаю), перевод одного или нескольких компонентов из твердого пористого тела в жидкую фазу с помощью избирательного растворителя (экстрагента).
[3] Корригенты – травы и вещества, призваные усиливать действие основного компонента лекарства и одновременно улучшать его вкус.
[4] Плавление, переход вещества из твердого кристаллического состояния в жидкое при нагревании.
[5] Декантация (от франц. décanter - сцеживать, сливать), сливание жидкости с отстоявшегося осадка. Декантация применяют также при извлечении растворимых веществ из твёрдого измельченного сырья.
[6] Вываривание (decoction) — приготовление отвара, настаивание отвара.
[7] Дистилляция — (от лат. distillatio — стекание каплями), перегонка, разделение жидких смесей на отличающиеся по составу фракции. Процесс основан на различии температур кипения компонентов смеси.
[8] Сублимация (возгонка, от лат. sublimo- возношу), переход вещества из твердого состояния непосредственно (без плавления) в газообразное.
[9] Растворение твердых тел, физико-химическое взаимодействие твердого тела и жидкости, сопровождающееся переходом твердой фазы в раствор.
[10] Коагуляция (от лат. сoagulatio) — свертывание, сгущение.
[11] Мумиё асиль — горный бальзам, природный смолоподобный продукт биологического происхождения, вытекающий из расщелин скал и гор. Представляет собой бесформенные куски с неравномерно-ячеистой или гладкой поверхностью, твёрдой или упругой консистенции, обладающие характерным бальзамическим запахом.
[12] Экстракция жидкостная (позднелат. extractio - извлечение, от extraho - вытягиваю, извлекаю), перевод одного или нескольких компонентов раствора из одной жидкой фазы в контактирующую и не смешивающуюся с ней другую жидкую фазу, содержащую избирательный растворитель (экстрагент); один из массообменных процессов химической технологии. Используется для извлечения, разделения и концентрирования растворенных веществ.

---
Использовалось:
http://www.pharmsystem.ru/articles.php?id=32
http://www.xumuk.ru/
http://www.phyto.boom.ru/articles/pract/ruls.htm

@темы: медицина-историческое

---

Вроде бы этот пост уже у меня был, но точно не помню.

Оригинал взят у в Форт Стайкин - взрыв в порту Бомбея, 14 апреля 1944 года

Оригинал взят у  

Около полудня 12 апреля 1944 г. в мор­ской порт Бомбея прибыло ничем не при­мечательное английское грузовое судно «Форт-Стайкин». Пароход водоизмещени­ем чуть больше 7000 тонн отшвартовался, как и другие морские суда, у пирса при­ливного док-бассейна «Виктория». Администрация порта не торопилась приступить к разгрузке прибывшего судна, и оно почти два дня простояло у пирса, храня в трюмах смертоносный груз.


Сухогруз SS Fort Stikine

Выходя в рейс из английского порта Биркенхед, ка­питан «Форт-Стайкина» получил инструкции о строжай­шем соблюдении тайны перевозки военных грузов, что им педантично и выполнялось во время долгого мор­ского пути. Судно без происшествий преодолело при­брежные воды Англии и просторы Атлантического океа­на, счастливо миновало встречи с «волчьей стаей» фа­шистских подводных лодок и самолетами.

В пакистанском порту Карачи в трюмы «Форт-Стай­кина» было погружено много натурального каучука, хлопка в кипах и серы. В твиндеки поместили тщатель­но упакованный военный груз — 300 тонн тринитрото­луола и 1395 тонн боеприпасов. Судно приняло на борт груз чистого золота в слитках: 155 слитков, каж­дый весом 22 килограмма, на общую сумму 5 миллио­нов долларов.



Из Карачи «Форт-Стайкин», нашпигованный горючим грузом и взрывчаткой, прибыл в Бомбей, в порту ко­торого либо по халатности администрации, либо в целях маскировки он был отшвартован как обыкновенное гру­зовое судно, не представляющее опасности.

Распоряжение о разгрузке поступило только утром 14 апреля. Докеры не придерживались определенного порядка, выгружали из трюма № 2 тринитротолуол, ки­пы пакистанского хлопка, ящики с боеприпасами. Кипы хлопка и натуральный каучук лежали внизу трюмных помещений, поверх их были уложены взрывчатые ве­щества и боеприпасы. Необходимых мер предосторож­ности при разгрузке трюмов не соблюдалось, так как докерам не сообщили о характере грузов.


Схема швартовки судов в порту Бомбея до взрыва

В 12 часов дня в порту начался обеденный пере­рыв, работы по разгрузке судна были приостановлены и возобновились только в 13 часов 30 минут.

В 14 часов 16 минут диспетчер пожарной охраны порта получил по телефону от вахтенного помощника капитана «Форт-Стайкина» сообщение о пожаре в трюме. О характере груза на горящем судне в пожарной охране порта не было известно, дополнительных постов в месте проведения разгрузочных работ не выставлялось. Дис­петчер на основании телефонного сообщения выслал, согласно установленному порядку, два пожарных авто­насоса, которые через 7 минут прибыли на место про­исшествия. Из трюма парохода выбивался серо-черный дым. Попытки экипажа судна самостоятельно ликвиди­ровать очаг пожара ни к чему не привели.

Прибывшие пожарные машины были быстро уста­новлены на водоисточники и начали подавать воду в трюм. Через некоторое время к месту пожара прибыл полковник Сандлер — англичанин, занимавший пост на­чальника пожарной охраны Бомбейского порта. Капи­тан парохода «Форт-Стайкин» сообщил ему обстоя­тельства возникновения пожара: после обеда индийские докеры обнаружили в трюме тлеющие кипы хлопка; по мнению моряка, причиной пожара могла быть бро­шенная сигарета или самовозгорание хлопка. Остается неизвестным, поставил ли капитан «Форт-Стайкина» в из­вестность пожарных о наличии в трюмах парохода три­нитротолуола, боеприпасов, а также о необходимости вывода судов из дока и эвакуации людей с пирса. Скорее всего, нет, так как обстоятельства дальнейше­го хода тушения пожара показали, что пожарные не представляли себе степень опасности начавшегося по­жара. К тому же надо отметить, что их тактические действия носили малоквалифицированный характер, не на высоте оказался и полковник Сандлер, как руководи­тель тушения пожара.

Высокая температура и концентрация в трюме ед­кого дыма помешали пожарным, не имеющим изоли­рующих противогазов, проникнуть глубоко в трюм, чтобы обнаружить и подавить очаг горения в началь­ной стадии его развития. От пожарных машин две мощ­ные струи воды подавались прямо в открытые люки горящего трюма, как принято говорить, «по дыму». Такая примитивная тактика тушения пожара не могла принести успеха. По неписаному правилу, которого очень строго придерживаются пожарные большинства стран мира, воду из ствола можно подавать лишь в том случае, если ствольщик вышел на боевую позицию и хо­рошо видит очаг огня. Недопустимо лить воду в дым, не видя пламени. Это все равно, что стрелять из ружья по цели, не видя ее.

Полковник Сандлер вызвал на пожар весь резерв, которым располагал,— еще восемь пожарных автона­сосов и автоцистерн. В люки трюма было введено до­полнительно несколько стволов, вода затопляла поме­щение, но горение становилось все интенсивнее. Тле­ющие кипы хлопка всплывали со дна трюма под твиндек, в котором лежал груз тринитротолуола и боеприпасов...

Здесь следует сказать несколько слов о специфике механизма горения волокнистых материалов. Спрессо­ванный в кипы хлопок обладает способностью водоотталкивания и поэтому очень плохо смачивается водой. Попадая на спрессованную кипу, вода сбивает пламя только на ее внешней поверхности, но не проникает в толщу хлопка и не ликвидирует там скрытые очаги горения или тления. Поэтому при пожарах спрессован­ные кипы приходится разбивать, растаскивать и обильно проливать водой каждый клочок хлопка. Это очень трудоемкая работа.

Существует и другой, более совершенный метод тушения горящих кип и бунтов волокнистых материалов (хлопка, пеньки, джута, льна, кенафа). Он заключает­ся в том, что в воду, подаваемую пожарными машинами, вводят специальные химические вещества — смачива­тели. Добавление смачивателя резко повышает огнетушащие свойства воды. Дозированная смачивателем вода свободно проникает внутрь спрессованных горя­щих кип, быстро и надёжно прекращая горение.

Полковник Сандлер, капитан парохода и админист­рация порта, видимо, не знали особенностей горения хлопка в кипах, ошибочно рассчитывая массой воды по­давить пожар в трюме «Форт-Стайкина». Однако густые серо-синие клубы дыма, валившие из трюма парохода, указывали, что вода, обильно подаваемая пожарными машинами, не способствует прекращению горения. Шло время, температура в трюме достигла критической точ­ки, раскалились металлические части, на борту парохо­да появилось вишневое пятно.

У полковника Сандлера оставался единственный шанс избежать надвигающейся катастрофы: полностью прекратить тушение пожара, удалить всех людей и по­жарные машины с пирса, приказать капитану «Форт- Стайкина» затопить обреченный на гибель пароход или вывести его из порта на внешний рейд. На это пол­ковник Сандлер не решился, он еще надеялся затопить водой злосчастный трюм и ликвидировать пожар.

Непонятно поведение капитана «Форт-Стайкина». Ведь он знал о смертоносном грузе в горящем трюме и, будучи лицом, ответственным за безопасность судна, должен был осуществить необходимые действия по предотвращению катастрофы. Проявила преступное легкомыслие и администрация порта; хотя ей из предъя­вленных капитаном судовых документов был хорошо известен перечень важных и опасных грузов, находив­шихся в трюмах «Форт-Стайкина», она не приняла мер к отбуксировке судов от пирса и оповещению рабо­тающих в порту о надвигающейся опасности.

...А время шло, близилась развязка. Пожар усили­вался, вокруг судна закипела вода, от раскаленных бор­тов парохода поднимался пар, коробилась краска, на борту ширились темно-красные и вишневые пятна. В 15 часов 45 минут из трюма «Форт-Стайкина» с гулом взметнулись ввысь языки красного пламени, заклу­бился маслянисто-черный дым, который обычно соп­ровождает горение каучука. Гул в трюме нарастал, на­чала вибрировать палуба. Испуганная команда бросила пароход и опрометью устремилась к воротам порта. Одни пожарные остались на боевых позициях, продол­жая выполнять свой долг.

Несмотря на видимые признаки пожара на пароходе «Форт-Стайкин», жизнь в порту Бомбея шла своим че­редом: докеры-индусы продолжали разгружать сосед­ние суда, слышался грохот лебедок и скрежет подъем­ных кранов, на рейде сновали катера и лодки, буксиры тащили тяжелогруженые лихтеры. Безмятежно синела даль океана. Никто не подозревал, что приближается катастрофа.

В 16 часов 6 минут чудовищный взрыв потряс порт и город — это взлетел на воздух «Форт-Стайкин». В мгновение разнесенное на части судно исчезло в дыму и пламени. Взрывная волна прокатилась по всей тер­ритории порта, сокрушая все на своем пути. Погибли все находившиеся на палубе парохода и на пирсе, в том числе и пожарные. Взрыв исковеркал и обратил в кучу лома пожарные машины. В результате взрыва судно разломилось на несколько частей, уцелевшая кормовая часть погрузилась на грунт док-бассейна, в ее трюмах осталось около 800 тонн боеприпасов. В 16 часов 33 минуты последовал еще более мощный взрыв кормовой части парохода. Новая взрывная волна завер­шила опустошения, причиненные первым взрывом.


Дым над Бомбеем после взрыва на Fort Stikine

Последствия взрывов были ужасными. В результате поднятых ими двух гигантских волн в акватории порта, а также непосредственно в док-бассейнах «Виктория» и «Принц» было потоплено, разбито и сильно повреж­дено более 50 крупных судов. Отшвартованный по кор­ме «Форт-Стайкина» английский грузовой пароход «Джапаланда» вместимостью 4000 тонн взрывом вы­бросило на крышу склада. Слитки золота в дальнейшем находили в городе на расстоянии многих километров от порта.


Схема Бомбейского порта после взрыва

Территория порта, дороги и проезды оказались за­валенными обрушившимися зданиями, грудами камня, искореженным металлом. Разрушению подверглись пирсы и доки, большое количество портовых складов с хлопком, зерном, военной техникой. К опустошитель­ным разрушениям прибавились массовые пожары. Взрыв разметал мешки с грузом, каучук, раскаленные металлические части парохода, тлеющую серу, горящие кипы хлопка в радиусе около километра, создав много очагов пожаров на территории порта и в Бомбее. В пор­ту запылало 12 судов.

Рабочие, воинские части, экипажи морских судов, сохранившаяся в городе пожарная техника были бро­шены на защиту Бомбея. Чтобы не допустить распро­странения пожара из порта на город, было решено соз­дать противопожарный разрыв шириной 500 метров. В полосе разрыва пришлось взорвать все здания и сооружения, ограничив таким образом пожар предела­ми порта. Как правило, этот метод борьбы с пожара­ми в населенных пунктах не применяется, за исключением случаев использования взрывчатки для созда­ния минерализованных полос при лесных пожарах. Мас­совые взрывы, примененные в Бомбее военными влас­тями для борьбы с пожаром, оправдывались чрезвы­чайными обстоятельствами, и в первую очередь отсут­ствием пожарной техники, значительная часть которой вышла из строя при взрыве. Три дня над горящим портом висела темная дымная туча. Активных мер к тушению портовых сооружений не принималось, да и необходи­мых сил для этого не имелось.


Работники порта бегут от пожара

Точная причина возникновения пожара в трюме «Форт-Стайкина» не установлена. Остается неизвест­ным, была ли причиной пожара диверсия, неосторож­ность докеров или самовозгорание хлопка. Можно сде­лать только один безошибочный вывод: пожар мог быть ликвидирован в начальной стадии его развития. Для этого на судне требовалось ввести в действие пожар­ные насосы, проложить от них рукавную линию со стволом в трюм и быстро подать воду в очаг пожара. К сожалению, ни члены экипажа, ни пожарные не про­явили должной оперативности. Развитию пожара до ка­тастрофического способствовали и неумелые действия руководителя тушения пожара.

Обычно в обстоятельствах, подобных тем, которые сложились в док-бассейне «Виктория», организуется штаб пожаротушения. В его состав вводятся капитан судна и представители порта. Штаб возглавляет руко­водитель пожаротушения. Если горящее судно уже от­швартовано у пирса или стоит в доке, то, как правило, руководителем пожаротушения назначается начальник пожарной службы города или порта. Штаб пожароту­шения намечает и осуществляет все действия по лик­видации пожара и обеспечению безопасности людей.

Ничего подобного при тушении пожара в Бомбей­ском порту сделано не было, что привело к огромным жертвам. Убито было 1500 и ранено более 3000 чело­век. Это только те жертвы, которые официально заре­гистрировали морги и больницы города. Сколько чело­век утонуло, погибло в огне, пропало без вести, бу­дучи погребенными под развалинами зданий, никто не знает. Разрушенный порт пришлось отстроить заново. Сумма ущерба, причиненного взрывом «Форт-Стайки­на» и последующим пожаром, составила ориентировоч­но 1,5 миллиарда долларов.


Разрушения после взрыва. Железнодорожная ветка


Разрушения после взрыва. Территория порта


Разрушения после взрыва. Корабли в порту


Разрушения после взрыва. Железная дорога

Происшедшая в дни второй мировой войны ката­строфа в порту Бомбея не вызвала в мире большого резонанса и давно стала достоянием истории. Однако и в наше время взрывы и пожары в портах, на мор­ских и речных судах — довольно частое явление. Ста­тистика свидетельствует, что только в результате пожа­ров в мире ежегодно погибает 40—50 судов (лайнеры, сухогрузы, танкеры). Эти данные не включают пожары, происходящие на речных и озерных судах.

Современная пожарная техника позволяет ликвиди­ровать многие пожары, особенно если тушение начато своевременно. Строительство судов с учетом требова­ний пожарной безопасности, оборудование их автома­тическими системами предупреждения и тушения по­жаров снижают вероятность возникновения пожаров и взрывов. Однако она все еще велика, особенно при транспортировке и переработке в портах нефти и неф­тепродуктов, химических и взрывоопасных веществ и материалов, аммиачной селитры, ядохимикатов, леса, хлопка, некоторых сортов каменных углей, склонных к самовозгоранию.

Проектировщики, строители, эксплуатационники по­стоянно работают над совершенствованием систем по­жарной охраны судов. Наиболее перспективными нап­равлениями следует считать ограничение использова­ния горючих материалов при отделке внутренних по­мещений, в том числе пассажирских кают, оборудова­ние всех кают и трюмов сухогрузов установками пожар­ной сигнализации с высокочувствительными датчиками, реагирующими на инфракрасное излучение и появле­ние малейшей струйки дыма, оснащение машинных от­делений, отсеков трюмов и других помещений уста­новками, позволяющими быстро использовать высоко­кратную пену — высокоэффективное средство борьбы с огнем.

По книге П.С. Савельева «Пожары — катастрофы»

2leep.com

@темы: "Титаник" и др.

---

02.11.2017 в 23:56

Пишет  agent of Circus:

Съехал дизайн, панель управления поехала и вообще все уползло...

Ответ:
Это общая проблема, которая касается блочных дизайнов. Программисту информация о ней передана, но он исправит проблему, похоже, только утром.

Можно временно переключить дизайн на табличный вид; с табличными дизайнами всё ок.

@темы: шпаргалки

---

02.11.2017 в 22:49

Пишет  kxena:

Как скачать архив дневника с HTTrack Website Copier
Друзья!
В связи с последними событиями на diary.ru, думаю, что многие задались вопросом, как спасти всё, что нажито непосильным трудом. Многие провели на этом ресурсе годы. Моей собственной днявочке 8 лет! А это более тысячи постов и контент, который я больше нигде не публиковала. В том числе довольно редкий, ценный или ностальгически приятный. Само собой, как и многие уже, я заказала у администрации архив своего дневника и цитатника. Но, думаю, что особо рассчитывать на него не стоит. Во-первых, насколько оперативно реагирует администрация на запросы мы в курсе, а во-вторых, если таких желающих окажется даже пара тысяч... ну, вы понимаете. Потому, спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Я скачала копию дневника целиком с помощью HTTrack Website Copier. Эта программа удобная, русскоязычная и главное - бесплатная. Как её установить и настроить ниже приведена инструкция с картинками. + И ссыль на PDF. Отдельно спасибо essilt за помощь в тестировании всего этого процесса ))



Сначала несколько хитростей:

1. Вовремя нескольких проб и подбора разных параметров программы, я пробовала качать архив с мобильной версии, потому что она не нагружена дизайном. Мне дизайна не жаль, он ценности не представляет, главное посты и картинки.
2. Еще один лайвхак, который может помочь - скачивание не с главной страницы дневничка, а со списка ваших тем (тегов). У меня это kxena.diary.ru/?tags Это поможет разбить все ваши сообщения по темам и в каждой будет не over9000 постов, а гораздо меньше, что позволит скачать быстрее.
3. Сообщество может скачать тот у кого есть от него пароль.
4. Качаться будет долго, в зависимости от глубины сканирования и количества информации. Мой забирался около 4 часов.
5. Если закачку понадобится прервать и затем продолжить - это возможно. Просто вы останавливаете скачивание. Потом, когда нужно, открываете сохранённый проект скачивания .whtt и продолжаете с теми же параметрами.
6. Я не пробовала, но думаю, что с помощью сохраненного проекта скачивания .whtt можно будет обновлять архив дневника. Указывать только режим обновления закачки.

ВНИМАНИЕ! Как показал последний тест, чтобы скачать закрытые записи программе нужны специальные настройки. Я собиралась перевести официальную инструкцию по ним, но тенденции настолько пугающие, что просто дам на них ссылку. И напишу на каком этапе это всё нужно попробовать. Если дайри выживут, то я обновлю этот пост и добавлю перевод!

Ну, а теперь пошаговая инструкция:

1. Скачать саму программу с www.httrack.com/page/2/en/index.html.

2. Узнать, какую именно версию программы вам нужно скачивать 32-х или 64-х разрядную, можно так:
- Войти в "Панель управления"
- В ней перейти "Панель управления\Система и безопасность\Система". В открывшемся окошке в пункте "Тип системы" будет написано, например: 64-разрядная.

3. Далее нужно запустить программу и установить HTTrack Website Copier по этапам:

картинки этапов

4. Когда программа запустится, нужно выбрать язык – русский.



5. Потом задать имя проекта, категорию (можно не задавать), каталог, куда сохранять ваш дайр. Нажать «Далее». ВНИМАНИЕ: Во избежание проблем лучше называйте проект и каталог на английском, без кавычек и апострофов!.



6. На следующей вкладке указать параметры скачивания. Выберите режим "Загрузить сайты" - если скачиваете впервые. Так же есть режимы для продолжения и обновления ранее созданного проекта. Задайте веб-адреса через кнопку «Добавить URL» (потребуется указать логин и пароль к дневнику - пароль должен быть правильным ).


Можно задать несколько адресов. Например, если вы хотите скачать не весь дневник, а контент по конкретным тегам. Далее нажимайте на кнопку «Задать параметры...».


7. По кнопке «Задать параметры...» появится окно, где надо задать параметры на вкладках.
ВНИМАНИЕ! Чтобы скачать и закрытые записи, требуются специальные настройки. Рекомендации с сайта программы.

Прокси. Снять галочку "Использовать прокси для ftp-закачки"


Качалка. Поставить последнюю галочку "Использовать старый протокол HTTP"


Структура


Ограничения скачивания. Максимальную глубину внешних ссылок указываем 0. Максимальная глубина для вашего дневника может потребоваться большей или меньшей, скорость скачивания тоже изменится:


Фильтры скачивания, чтобы забрать только дневник, а не весь интернет


Готовые фильтры для дневника:

+*.png +*.gif +*.jpg +*.jpeg +*.css +*.js -ad+*.png +*.gif +*.jpg +*.jpeg +*.css +*.js -ad.doubleclick.net/* -mime:application/foobar
-*[name].diary.ru/*
+*login.diary.ru/*
-*[name].*[name]youtube*[name].*[name]/*
-*[name].*[name]prostopleer*[name].*[name]/*
-*[name].*[name]kino-govno*[name].*[name]/*
-*[name].*[name]direct*[name].*[name]/*
-*[name].*[name]liveinternet*[name].*[name]/*
-*mail.ru*
-*options*
-*?calendar*
-*?newspost*
-*diary.ru/?notepad*
-*?favorite*
-*discussion*
-*catalogue*
-*random*
-*login.php?logout*
-*diary-spirit*
-*diary-support*
-*info.diary.ru*
-*rss*
-*stat*
-http://info.diary.ru/index.php?title=FAQ
-http://diary.ru
-http://diary.ru/list/
-http://diary.ru/sms/?shorthelp&shortname=login&com=0
-http://diary.ru/list/?act=show&show=&l=&sort=&ord=&exact_match=&fgroup_id=0
-http://diary.ru/list/?act=show&show=&l=&sort=&ord=&exact_match=&fgroup_id=-1
-http://diary.ru/list/?sort=&ord=&show=&fgroup_id=&username=&comm=my

ВНИМАНИЕ! Можно скопировать фильтры к себе, но заменив login в строчках +*login.diary.ru/* и -diary.ru/sms/?shorthelp&shortname=login&com=0, на нужный.
Приведенные исключения я попыталась настроить так, чтобы скачать страницу с темами, библиотеку изображений, профиль, цитатник, сообщения и комментарии к ним.
Теги MORE должны открываться.
Изображения, включенные в сообщения, отображаться.
Я исключила так же скачивание: с youtube, с давно отвалившегося prostopleer, рекламу яндекса, ролики с кино-сайта, mail.ru.

8. Когда все настроено, останется запустить скачивание



9. Скачивание будет идти долго. Перед скачиванием с мобильной версии убедитесь, что она отображает подзамочные записи, если вы залогинены!

10. После скачивания рекомендую пройтись по страницам архива и убедиться, что все нужное удалось забрать. Особенно закрытые записи. В крайнем случае, если что-то не попадет в закачку, то уже намного проще сохранить это вручную.

Искренне надеюсь, что это кому-то поможет, и что все дружно мы не положим любимые дайри Всем добра, удачного спасенного контента, а дайрям долгих лет и воскрешения




 

@темы: шпаргалки

---

Оригинал взят у в Новое знание с просторов интернета:

Выделю жирным, сами поймете, о чем я А если тормозите, то пройдите по ссылке

"А вот портрет царевны Ксении: "Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи, отроковица чюднаго домышления, зелною красотою лепа, бела велми, ягодами румяна, червлена губами, очи имея черны великы, светлостию блистаяся; когда же в жалобе слезы изо очию испущаше, тогда наипаче светлостию блистаху зелною; бровми союзна, телом изобилна, млечною белостию облиянна; возрастом ни высока ни ниска; власы имея черны, велики, аки трубы, по плещам лежаху. Во всех женах благочиинийша и писанию книжному навычна, многим цветяше благоречием, воистинну во всех своих делах чредима; гласы воспеваемыя любляше и песни духовныя любезне желаше..."

youtu.be/S5fVnOT3Zkw?t=10s

@темы: история, книги, фильмы

---

02.11.2017 в 11:21

Пишет  Taho:

Пазлы из камня для медитации
Дизайн-студия Nervous System представила коллекцию пазлов в виде жеодовых агатов, собрать которые смогут только люди с железными нервами и бесконечным терпением. Выглядят они весьма необычно! Идеально подойдут для любителей помедитировать в умиротворяющей обстановке наедине с самим собой.



Каждый элемент пазла, созданный с помощью компьютерного моделирования, уникален по своей форме и цвету. Все вместе элементы образуют пазл-головоломку в виде среза камня. Создатели выпустили пока две разновидности пазлов: на 180 и 370 элементов.











(c)

@темы: фигурки

---

Оригинал взят у в Блаженная страна Кокань

Кокань — страна, где все твое, куда ни глянь. Образ этой сказочной страны появляется в начале XIII века в одном старофранцузском фаблио.

Это творение средневековой фантазии дошло до нас благодаря трем рукописям — собственно первоначальной рукописи, датируемой около 1250 года, и двум ее копиям начала XIV века. Происхождение этого до сих пор не расшифрованного слова остается невыясненным. Старания филологов, пытавшихся доказать его позднелатинское или провансальское происхождение и связать Кокань с образом кухни (cuisine), с научной точки зрения подтверждения так и не нашли. Кокань — целиком и полностью детище средневекового воображения.

Это словечко, первоначально появившись во французском языке, очень быстро оказалось переведено на английский: Cokaygne или Cockaigne; на итальянский — Cuccagna и на испанский — Сисаnа. Немцы называют эту страну другим словом, происхождение которого ничуть не яснее, — Schlaraffenland, страна Шлараффия.


Брейгель Питер Старший. "Страна лентяев"

Фаблио, рассказывающее о стране Кокань, состоит из 200 восьмисложных стихов. Это история путешествия в фантастическую страну. Анонимный автор предпринимает это путешествие в виде епитимьи, наложенной на него папой. Он открывает «край чудес премногих». Это страна, «благословенная Господом и святыми его». Лучшей ее характеристикой может служить следующая деталь: «Кто там больше спит, тот больше и зарабатывает». Возможно, это аллюзия с расхожей поговоркой, содержащей недобрую насмешку над ростовщиком, — пока он спит, проценты растут. Так фаблио начинает с того, что переворачивает с ног на голову всю мораль XIII века.

В этой стране стены домов сложены из рыб, «окуней, лососей и сельдей», стропила — из осетров, крыши из окорока, полы из колбас, пшеничные поля огорожены кусками жареного мяса и ветчины; жирные гуси жарятся, сами крутясь на вертелах, постоянно посыпаемые чесноком. Вдоль всех дорог, на каждой улице стоят накрытые столы с белыми скатертями. Каждый может тут присесть и до отвала поесть, рыбы или мяса, оленины или дичи, в виде жаркого или в горшочках, и все это совсем задаром. В этих краях течет река из вина, а в ней серебряные и золотые чаши и кубки, и наполняются они сами собою. И это все тоже даром. Еще в этой стране три дня в неделю идут дожди из горячих кровяных колбас.

И люди там не злобные, а храбрые и учтивые: «никто запретить никому и не дерзнет». Как тут не вспомнить лозунг мая 1968-го: «Запрещается запрещать»?

На смену такой картине питательного изобилия приходят приятности весьма своеобразно построенного календаря. В месяце там шесть недель; в году четыре Пасхи, четыре дня святого Иоанна, четыре праздника сбора винограда, и вообще каждый день — либо праздничный, либо воскресный; есть четыре Дня Всех Святых, четыре Рождества, четыре Сретения, четыре праздника Карнавала (вспоминаете старый Новый Год?), а вот Великий пост соблюдают лишь раз в двадцать лет.

В то «темное» время умы людей волновали и другие фундаментальные навязчивые идеи наших обществ — деньги и сексуальность.

Деньги, как и положено в утопии, упраздняются: «Этот край такой богатый, что в полях там и тут можно сыскать кошели, набитые золотом, есть там и монеты из чужих стран, маработены и бизантии, но они ни на что не пригодны, ибо все дается даром, в этом краю ничего не продается и не покупается».

Женщины там все красивы, и каждый берет себе ту, которая соглашается с ним пойти, и это никого не смущает. Любой удовлетворяет свои желания себе в удовольствие, как того захочет, никуда не спеша. И этих дам никто не порицает, напротив, они пользуются уважением. А если вдруг некая дама обратит внимание на встречного мужчину, она прямо на улице хватает его и утоляет с ним все свои желания к полной радости обоюдной, так что жители тамошние приносят счастье друг другу. Удивительнее всего здесь не столько мечта о сексуальной свободе, сколько поразительное равенство в сексуальных отношениях мужчины и женщины. Не так давно, в 1215 году, Церковь потребовала спрашивать у женщины ее согласия на брак — на равных правах с мужчиной. Здесь это равенство полов доходит до самого крайнего выражения. Средневековье имело грубый мужской облик, но оно отнюдь не было таким примитивно женоненавистническим, каким его часто изображают.

Красивые жители Кокани хотят ходить в красивой, добротной одежде. В этой стране есть самые услужливые суконщики, которые каждый месяц раздают разные платья: как из грубой ткани, так и из тончайшей шерсти, или из александрийского шелка, или из полосатой материи и из верблюжьих шкур. Можно выбрать облачения какие душе угодно, цветные, или серые, или расшитые горностаями; в этой благословенной земле есть очень работящие сапожники, раздающие башмаки на шнурках, сапоги или туфельки, прекрасно подогнанные по форме ноги, всякому желающему, по триста пар в день.

Есть и еще одно чудо — Источник молодости, способный возвратить ее и мужчинам и женщинам. Любой мужчина, каким бы он ни был старым и седовласым, любая женщина с поблекшими или побелевшими волосами, выходят из него тридцатилетними (это, как предполагалось, тот самый возраст, в котором начал проповедовать Христос).

Тот, кто попал в эту страну и покинул ее, поистине безумец. «А я вот так и поступил, — признается автор фаблио, — ибо хотел, отыскав друзей моих, привести их в этот благословенный край, но забыл туда дорогу и не знаю, как ее найти. И если хорошо вам в ваших краях, не покидайте их, ибо остаешься внакладе, коли ищешь себе перемен».

Кокань — страна земных наслаждений — резко расходится не только со средневековым церковным учением о предназначении человека, но и со всеми религиозными ересями того времени, ведь это в основной массе ереси ригористские, осуждающие плоть, материальную жизнь и наслаждение еще резче, чем даже сама Церковь. Страна Кокань привела бы в ужас катаров, как позже — Лютера или Кальвина.
Зато она явно понравилась бы адептам рая, описанного в Коране.
И уж точно — придется по вкусу гедонистам наших дней.

По материалам: Жак Ле Гофф: Герои и чудеса средних веков.

Оригинал статьи на моем авторском сайте "Забытые истории. Всемирная история в очерках и рассказах"
zaist.ru/news/srednie_veka/blazhennaya_strana_k...

@темы: кладовка мифов

---

01.11.2017 в 23:45

Пишет  З. ГорынычЪ:

01.11.2017 в 15:30

Пишет  Uilenspiegel:

Полезные ссылки
• В связи с тем, что многие заказывают архив своего дневника, ждать придется долго.
Чтобы не ждать есть программа раз для выкачивания дневника и подобная программа два с торрентов.
• Народ организовал добровольно заполняемую базу дайри-юзеров, чтобы не потерять друг друга.
1. Оставляем свои ник/адрес дневника и контакты в гуглформе по ссылке "Опрос" (объяснение, что к чему, написано на первой же страничке):
LINK
2. Если нам нужно кого-то найти, идём по ссылке "Каталог" и ищем людей в открывшемся гуглдоке по нику/адресу дневника, как в самом обычном Экселе:
LINK
Каталог требует заполнения каждым из юзеров, кто хотел бы не потеряться. Потому что иначе мы все разбежимся кто куда навсегда. Это способ остаться вместе хоть как-нибудь централизованно.
• Ноев ковчег дайри на дримвизе

@темы: шпаргалки

---

Оригинал взят у в Как в Средневековье люди справлялись с гигиеной полости рта?

Публикуем развернутый ответ прекрасного историка Михаила Майзульса о средневековой стоматологии, данный им на The Question.



Услышав слово «Средневековье», многие сразу же представляют себе царство антисанитарии – что-то в духе германовского Арканара, с вечно хлюпающей грязью и потоками нечистот. Заодно средневековые рты видятся как черные пещеры, откуда поднималось болезненное зловоние. Однако, хотя в этой мрачной картине и есть доля истины, а лечение зубов (когда их вообще лечили) явно часто напоминало пытку, все, конечно, было намного сложнее. Из-за крайне низкого потребления сахаров кариес, видимо, встречался не чаще, а то и намного реже, чем у наших современников. Правда, у низших классов (т.е. у абсолютного большинства населения) зубы не могли не расшатываться от недугов, связанных с привычным недоеданием и скудостью рациона.

В медицинских трактатах и всевозможных наставлениях о телесном благополучии звучали советы о том, как вернуть зубам белизну, или попросту, как их не растерять. Например, в середине XII в. ученая аббатиса и визионерка Хильдегарда Бингенская в одном из своих сочинений советовала после пробуждения полоскать рот холодной водой – она укрепляет зубы, а теплая, наоборот, делает их хрупкими. Для чистки и отбеливания зубов применяли множество травяных и минеральных смесей. Кто-то рекомендовал золу из виноградной лозы (вычернить зубы, чтобы их отбелить); кто-то предлагал использовать порошок из обожженного мрамора, золы финиковых косточек, толченой черепицы, соды, соли и пемзы; у кого-то были другие рецепты.
Если зубы все-таки заболевали, у их хозяев было несколько вариантов. В-первую (для кого-то – в последнюю) очередь можно было помолиться св. Аполлонии Александрийской (III в.). По преданию, язычники, требуя у нее отречься от веры, вырвали или выбили ей все зубы и угрожали костром, но она сама предпочла броситься в огонь. Как это часто бывало в Средневековье, характер пытки или казни определил специализацию святого. Со временем Аполлонию стали считать помощницей от зубной боли и изображать с клещами – инструментом ее мучений и профессиональным атрибутом хирургов, которые продолжали (но уже с благими целями и за плату) мучить/лечить своих пациентов.

Был еще, конечно, вариант выдрать больной зуб. Для этого, если была возможность, обычно шли к цирюльнику. Именно брадобреи, помимо своего основного ремесла, в Средневековье занимались базовыми хирургическими процедурами – вскрывали абсцессы, пускали кровь и рвали зубы.

Однако это была крайняя – пусть часто и неизбежная – мера. Для лечения кариеса ученая и народная медицина предлагала множество неинвазивных методов. Некоторые из них, на современный взгляд, действительно могли снять или облегчить боль, другие явно оказывались бесполезны. Средневековые медики исходили из того, что зубная боль (как и другие недуги) вызывается либо нарушением в организме баланса четырех гуморов (крови, флегмы, черной желчи и желтой желчи), либо – зубным червем, которого надо было изгнать или убить, либо каким-то еще видом гниения.
Методы, которые были призваны привести гуморы в равновесие, побороть зубного червя и избавить пациента от боли, часто в разных пропорциях сочетали физическое или лекарственное воздействие (с помощью настоев, компрессов, окуриваний…) и религиозно-магические процедуры (чтение молитв, заговоров, ношение амулетов…).

В растительный арсенал от зубной боли входила кора плюща, листья жимолости или остролиста, толченые корни анациклуса (испанской ромашки), которые нужно было скатать в шарик и положить за щеку, а также опийный мак и гвоздичное масло.
Часто одни и те же трактаты рекомендовали какие-то травы, а следом за ними – магические операции. Так, «лечебник» из Уэльса (XIII в.) предписывал при зубной боли взять железный гвоздь, выцарапать на нем слова theron + agla + Sabaoth + athanatos +, ткнуть им под больной зуб, а потом вбить его в ствол дуба, на котором требовалось выцарапать свое имя. Пока гвоздь останется в дереве, боль не должна вернуться.

Английский врач Джон из Гаддесдена в начале XIV в. предлагал другие магические решения: дотронуться до больного зуба пальцем и одновременно нарисовать на листе пергамена вертикальные линии; или найти многоножку, которая при прикосновении сворачивается в клубок, и ткнуть ее иглой, а потом этой иглой прикоснуться к больному зубу. Многие из этих методов опирались на принципы симпатической магии (предметы, которые внешне схожи или соприкасались друг с другом, образуют скрытую связь) и должны были перенести боль / болезнь с человека на дерево, насекомое и т.д.

Среди средневековых медиков было распространено представление о том, что зубная боль провоцируется особыми червями, которые поселяются в зубах и разрушают их изнутри. Эта идея, зафиксированная во многих культурах начиная с глубокой древности, была знакома европейским медикам по трудам их античных или арабских предшественников. Врачи из знаменитой Салернской школы утверждали, что причиной пульсирующей боли служат сокращения тела червя.



Чтобы избавиться от него еще с античных времен предписывались воскурения: чаще всего жгли семена черной белены. Пациент склонялся над жаровней и вдыхал испарения, содержавшие алкалоид гиосциамин, действительно способный облегчить боль. Другой метод состоял в том, чтобы поднести к больному зубу горящую свечку и ждать пока зубной червь, спасаясь от жара, выберется из своего убежища.

Хотя средневековая «стоматология» редко прибегала к оперативному вмешательству (не считая, конечно, самой его радикальной формы – изъятия больного зуба), кое-какие методы все-таки были известны и практиковались. Французский хирург Ги де Шолиак в XIV в. упоминал о том, что для уничтожения инфекции в кариозную полость (так ее, правда, тогда не называли) нужно как можно глубже вставить раскаленную иглу. Этот метод мог работать, поскольку убивал в зубе нерв.

В принципе средневековая медицина даже имела некое представление о протезировании, но трудно сказать, насколько широко и сколь успешно оно практиковалась. Тот же Ги де Шолиак рекомендовал, если зуб расшатается, прикрепить его к здоровому соседу с помощью золотой нити, а если он совсем выпадет, то заменить его – чужим зубом или «протезом», выточенным из коровьей кости.



Широко известен тот факт,что на территории российского государства в XV и XVI века обычные люди избавлялись от неприятного запаха во рту с помощью чеснока,лука и чабреца (а также ими же лечили воспаление десен). По воспоминаниям современников,помогало,видимо,не очень.Но мы можем гордиться тем,что у нас был свой аналог прогрессивной зубной щетки-зубная метелка,по-моему (если обратиться к Европе тех времен,то они от зубной щетки поначалу вовсе отказались. Господин Михаил Задорнов на основании этого,скорее всего,бы подвел к краткому итогу:"Ну тупыыые"

Но этого говорить уж точно не стоит,ибо...первая зубная щетка наподобие современных, из свиной щетины,появилась в Китае уже в 1497.

Следующей остановкой будет Лейпциг 20-х годков XVI века,в котором была создана и опубликована первая книга, полностью посвященная стоматологии.В ней описались сравнения зубного камня с ржавчиной и ее воздействием на железо,а также советовали прочищать зубки водой с солью.

В эпоху раннего средневековья Павел Эгинский апеллировал ко всем следить за гигиеной полости рта и поэтому предложил удалять зубные камни при помощи долота,хех.

В Средние века во Франции врачеватели настаивали на чистке зубов смесью меда, жженой соли и небольшого количества уксуса.

Где-то в столетии известный в те времена доктор Амбруаз Паре,также декламируя о полезности гигиены полости рта, советовал прополоскать рот спиртом или слабым раствором азотной кислоты. Веселый был мужик,наверное.

@темы: медицина-историческое

---

01.11.2017 в 19:37

Пишет  Касиопея:

@темы: цветики-листочки

---

Оригинал взят у в Куртка Высоцкого

Был у меня один случай, до сих пор вспоминать тяжело. Долго думал стоит ли его рассказывать, а потом решил, что стоит.
В общем был я тогда уже не так, чтобы молод, но зелен ешшо, и предложили мне поработать в архиве организации, некогда связанной с жизнью и творчеством весьма уважаемого мной Владимира Семеновича Высоцкого. Естественно, я первым делом поинтересовался, сохранились ли в архиве документы связанные с ним. Мне сказали, что архив уже дважды разгребался, и в последний раз музей Высоцкого забрал всё.
Придя на место я обнаружил, что архивом сие может назвать только неспециалист, ибо представшее передо мной скопище документов являлось россыпью, а отнюдь не архивом.
Тут надо сделать немаленькое отступление, поскольку неработавшие в архивах люди либо крайне слабо, либо совершенно неправильно представляют себе, что такое архив и в чем заключаются обязанности архивиста.
Прежде всего, почему-то считается, что архив это скопище бумажек, а архивист помнит наперечет если не каждую, то хотя бы самые важные из них, и враз найдет все нужное. Щаз. Верно только последнее и то не всегда. Распечатайте 4 тома "Войны и мира" на листах формата А4, перемешайте их и быстренько найдите мне все упоминания об Анне Павловне Шерер. А, не получается быстро? Вообще плохо получается? Да неужели? Почему же это? И тут приходит первое озарение. Да, бумажки должны быть сформированы в некие единицы хранения (дела). То есть внутри дел должна быть определенная логика (в нашем случае, допустим, связный рассказ).
Усложним задачу: обожравшийся валерьянкой кот прокрался в архив Льва Николаевича Толстого и разорвал все прошитые редакции "Войны и мира", сгенерировав большую кучу бумажек. Что делать? Как нам скомпилировать из этой кучи то, как создавалась "Война и мир", а не абракадабру?
Тут приходит второе озарение: одиночные дела должны складываться в некую информационную систему, позволяющую легко найти искомое дело. Со Львом Николаевичем все просто: разбери листочки на редакции, каждая редакция - дело, и дело закрыто, простите за тавтологию. А что нам делать к примеру с архивом МИДа или МВД, где дел десятки, если не сотни тысяч? Озаботились этим вопросом давно, но методов систематизации по-хорошему получилось всего два: тематический и по источнику возникновения. Каждый имеет свои плюсы и минусы. Тематическая система кажется более удобной (взял нужную тему, например, Крымская война, и копай), но все время выясняется, что возникают зоны, которые сложно отнести к той или иной теме, т.е. какие-то дела бывает очень (очень!!!) сложно найти. Формирование архива по источнику возникновения гораздо проще: берем, допустим, организацию и смотрим какие внутри нее были подразделения и какие в них откладывались документы. И по этим самым подразделениям (источник возникновения!) формируем дела, составляя из них описи, фонды. Здесь серых зон нет, но возникает другая проблема: чтобы найти дело по интересующей проблеме нужно очень хорошо знать историю организации: состав подразделений, их функции (которые менялись, пересекались, дублировали друг друга и пр. и пр.). Не, вы, конечно, можете этого всего не знать, но тогда будете сидеть в архиве годами, не находя нужной информации и гневно писУя в жжешечке/фейсбучике, что ФСБ все спрятало/сожгло. А нужное вам дело будет просто лежать на соседней полке.
Зачем такие сложности? Проблема в объеме документов. К слову, советская дивизия в годы ВОВ за один день накапливала документов где-то на том. А сколько было дивизий и сколько дней войны? Ну вот и представьте сколько нужно времени, чтобы хотя бы собрать нужную информацию по проблеме (о критике источников и анализе я вообще молчу). То есть архивист - это не идеальная память, а только подготовка и скурпулезность в текущей работе, что, впрочем, наверно, относится практически к любому специалисту. И подсказать что-то он вам конечно сможет, но вот искать нужное вам придется самим и возможно очень долго (даже если вы все делает правильно).
Возвращаясь к нашим баранам. Есть понятие россыпь - это когда дела даже не сформированы, а есть куча бумажек документов, лежащих на полках (хорошо если на полках). Здесь не найдешь ничего и потому все эти бумажки надо:
а) Просмотреть.
б) Записать название каждой бумажки/документа на карточку (а иногда разные части одного документа валяются в разных концах комнаты).
в) Когда все документы будут просмотрены и карточки заполнены, на их основе можно составлять дела. Дела формируются в описи, описи в фонды, в общем пошло-поехало.
Так вот, я наткнулся именно на россыпь: люди приходили и складывали на полки (а когда место закончилось, то на пол), всё, что по их мнению, относилось к истории.
Чего там только не было: подарки, вырезки из газет, всякого рода сценарии и пьесы, служебные записки, приказы и пр. и пр. Тут надо заметить такой важный момент, что в дела мы складываем не все. Бывают, к примеру, копии сценария с пометками, допустим, режиссера, тогда это вещь ценная, ибо уникальна и неповторима. Но если рядом лежат ксерокопии, явно сделанные с какой-то книжки, да еще без всяких пометок, то это можно смело пускать в отвал: книжка опубликована, а уникальной информации нет. И такого рода мусора было очень много. Когда я начинал работу, в помещение нельзя было зайти: между полками стояли коробки с документами, посреди которых от двери к столу вилась узкая тропинка. Когда я уходил, было обработано процентов 70, пол был свободен, а на полках появилось свободное место.
Теперь о куртке. Когда я только пришел, я очень скоро убедился (а некоторые мне сразу говорили прямым текстом), что хлама очень много. В частности, на одной из коробок валялась куча тряпья, например, какое-то синее демисезонное пальто, явно детское, и еще какой-то треш. Все это я с чистой совестью повыкидывал и очень скоро выбросил из головы, тем более других забот хватало. И вот где-то через год вызывает меня руководство и спрашивает: а нет ли в архиве куртки Высоцкого. У меня лезут глаза на лоб и я с чистой совестью отвечаю, что никакой куртки Высоцкого в архиве нет и не было, а если б была, то я б пылинки с нее сдувал, как с единственного автографа Владимира Семеновича, случайно найденного мной в этом завале (чисто служебный документ никак не связанный с творчеством, зато собственноручно написанный от "а" до "я". Кстати говоря, так находится очень много разного даже в уже казалось бы давно исследованных фондах: открывает исследователь дело, которое возможно до него открывал только его составитель, или просто уже зная то, что не знали до него, и находит... ). Возвращаюсь я в архив, начинаю еще раз прокручивать в голове разговор и тут меня осеняет, что когда я разбирал эту кучу тряпья, я нашел кожаную куртку. Маленькую, то ли коричневого то ли неясного темного цвета, явно ношеную человеком небольшого, если не маленького роста, с неширокими плечами, но достаточно плотным и крепким. Тогда я ее покрутил и решил, что она попала в архив явно случайно, т.к вокруг лежал явный треш, никаких абсолютно пометок на ней не было, а что-то ценное наверняка положили бы как минимум на полку. Вынес ее на помойку. Косяк, конечно, да. Маловероятно, что это была не его вещь. Так и пропадают исторические источники. Но я помню еще один момент, повлиявший на мое тогдашнее решение: крутя куртку в руках, я был 100% уверен, что Высоцкий шире в плечах. И выше.

@темы: Арагарта

---

1895. Установка телеграфных столбов

@темы: Дэн

---

Оригинал взят у в Женщина-ученый, женщина-профессор, женщина-академик. Из-за кого папа римский ругался с учеными

Если взглянуть на портрет работы Карло Ванди, который был сделан в XVIII веке, мы видим на нем женщину средних лет, опирающуюся правым локтем на два фолианта, а рядом – лавровый венок, как прямое указание на имя героини – Лаура. Вроде бы портрет как портрет, сколько их, этих парадных портретов XVIII века. Однако лавр означает не только имя, но и славу, а эта женщина стала первой в мире представительницей прекрасного пола, сделавшей умопомрачительную карьеру в науке и имевшей прямое отношение к медицине.




Лаура Мария Катарина Басси родилась в 1711 году. О дате ее рождения спорят до сих пор: в разных источниках разброс в 10 дней, от 20 до 31 октября. Она росла в семье известного адвоката и с 13 лет на протяжении 7 лет получала домашнее образование. Учил ее не самый последний человек того времени: Гаэтано Таккони был не только семейным врачом семьи Басси, но и профессором медицины и философии Болонского университета. Он был хорошо знаком с кардиналом Просперо Ламбертини, которого и привел вместе с группой философов в 1731 году в университет, чтобы показать успехи своей ученицы.

Образованный и прогрессивный кардинал был впечатлен и уже 20 марта 1732 года 21-летняя девушка стала… почетным членом Болонской Академии наук. Первой женщиной-академиком. 17 апреля того же года — новый успех. Она публично защитила свою докторскую степень, опираясь в своей диссертации на работы Ньютона по оптике и свету. Успех был настолько ошеломителен, что церемония официального получения степени 12 мая стала городским праздником в Болонье, а Басси получила в подарок целую подборку поэм в свою честь. А наша героиня не останавливалась. 27 июня она защитила еще одну диссертацию, посвящённую свойствам воды, став почетным профессором физики.

Любопытно, что преподавать в стенах университета ей не позволили, так что пока что говорить о кафедре не приходилось, однако Лаура нашла изящный выход: она начала читать лекции и проводить экспериментальные занятия со студентами у себя дома. Основу ее курса составили «Начала» Ньютона, которым она увлеклась еще во время домашнего обучения.

Шесть лет спустя Басси выходит замуж за Джованни Джузеппе Вератти, врача и профессора того же университета. А в 1740 году случается очень важное событие, пусть и не с ней самой. Ставший достаточно близким другом и собеседником кардинал Ламбертини становится папой. Не в смысле рождения ребенка, а в смысле главой Римской церкви. Войдя в силу, папа Бенедикт XIV в 1745 году реорганизует академию наук, выделив в ней «группу 25», которая так и называлась – «бенедиктинцы». Нескромно, но зато это были сильнейшие ученые. Папа ввел в эту группу и Лауру Басси. Остальные академики с этим мириться никак не хотели. Однако не хотел уступать и папа. В итоге компромисс удалось найти: Лаура Басси становится 25-м «бенедиктинцем», однако при обсуждении каких-то важных вопросов голоса были только у мужчин.

Басси прожила 66 лет. Уже ближе к концу жизни она провела серию экспериментов по применению электричества в медицине, став одним из основателей электрофизиологии. Правда, эти данные она так и не опубликовала. А за год до смерти она все же сумела добиться того, к чему стремились многие женщины, занимавшиеся наукой. В 1776 году она так возглавила кафедру экспериментальной физики в Университете Болоньи. Место ассистента занял ее муж. Именно поэтому сегодня мы вспоминаем Лауру как одну их тех женщин, которые проложили прекрасному полу дорогу в университетскую и академическую науку.

Написано Алексеем Паевским для рубрики "История Науки" портала Indicator.Ru

@темы: женский вопрос, медицина-историческое

---

На двери номера отеля в Торонто висят стандартные выписки из законов провинции Онтарио о гостиничном деле. Одна из них ограничивает ответственность владельца гостиницы перед постояльцами в случае порчи или пропажи их вещей. Судя по тому, что из ограничений явно исключены лошади постояльцев и столь же явно включены их кареты, у закона почтенная родословная. Сумма ограничения (сорок канадских долларов) наталкивает на такой же вывод. scholar-vit.livejournal.com/524964.html

@темы: лошади и телеги

---

...Есть в книге такой персонаж - Happy Medium. Кто хорошо знает английский, тот уже понял, но я, увы, не понял, и переводил ее как "Счастливая Провидица". Это такое магическое существо, довольно-таки инфантильное, которое сидит на пустынной планете и обозревает Вселенную сквозь палантир хрустальный шар. "Счастливая" она потому, что крайне позитивна. Она предпочитает смотреть на все милое, приятное и прекрасное, а когда ее просят посмотреть на что-нибудь плохое и жуткое (вроде Мирового Зла), расстраивается до слез. Ну, то есть все понятно: "Провидица" потому что провидица, "Счастливая" потому что счастливая.

И тут я стал перечитывать книгу с самого начала, и в первой главе наткнулся на такой разговор:

“You don’t know the meaning of moderation, do you, my darling?” Mrs. Murry asked. “A happy medium is something I wonder if you’ll ever learn."

Нет, конечно, тут-то я перевел все правильно. Но до меня только теперь дошло, что happy medium - это, сцуко, "золотая середина"! (И предыдущий переводчик это, кстати, отловил!) Просто по-английски это отличный каламбур - придумать персонажа, которого так и зовут, Happy Medium. И сделать ее провидицей (у слова medium есть и такое значение; точнее, не совсем это, скорее "глюколов", но за уши притянуть можно). То есть мама говорит девочке нечто вроде "Не помешало бы тебе узнать, что такое золотая середина" - и пожалуйста, девочка знакомится с той самой Золотой Серединой (не то, чтобы ей это чем-то помогло). А по-русски эта "Золотая Середина" - ну ни о чем. А шо делать? Ну, я написал, что, мол, мы ее так зовем, потому что характер у нее золотой, жизнерадостный очень. Но все равно ни о чем...
***
Что касается более старого перевода (он был опубликован в 1990 году в альманахе "Мир приключений"). Перевод сокращенный - но это полдела. Делали его еще в Советском Союзе, в соответствии с требованиями советской цензуры. А "Складка времени", напоминаю, кишит религиозными аллюзиями, отсылками к Библии и цитатами из нее. В Советском Союзе к таким вещам, да еще в детских книгах, относились примерно как сейчас к порнографии. Ни-ни, строго 18+. Ну, и я нарыл этот перевод - исключительно затем, чтобы посмотреть, как выкрутится переводчик. Потому что если выбросить из этой книги все религиозные мотивы, от нее останется примерно то же, что от "Гаргантюа и Пантагрюэля", откуда выкинули все скабрезности. И, знаете, не зря искал, не зря!

В начале книги мальчик-подросток укладывает малыша спать, и малыш просит почитать ему на ночь. Малыш не совсем обыкновенный, этакое дитя-индиго, и когда у мальчика спрашивают, что он ему читал, тот отвечает:

“Genesis. His choice." ("Книгу Бытия. Он сам попросил").

В переводе 1990 года он ему читает...

- Он выбрал книгу о происхождении видов.

Не-ет, ну коне-ечно, можно и так сказать...
(Да, а эпизод с крылатыми созданиями, поющими отрывок из Исайи, тут просто выбросили).

kot-kam.livejournal.com/2020856.html

@темы: Вавилон-18

---

Оригинал взят у в греть собою

Фотография 1900-х годов. На ней изображены точильщики ножей, так же известные как «желтые животы», называемые так из-за желтой пыли, которая летела на них от шлифовального круга. Работая лежа на животе, работники предохраняли спину от постоянного сгорбливания целый день. Руководство поощряло работников приводить с собой собак, чтобы они не только составляли им компанию, но и согревали своим теплом, лежа на ногах хозяев.

via

@темы: 19 век