Наткнулся на интересные циферки по Санкт-Петербургским архивам.

1. В архивах СПб находится 11 миллионов 200 тысяч единиц хранения.
2. Единица хранения содержит от 1 до 1000 листов бумаги. Если брать, в среднем, 100 листов в единице - то получаем 1 миллиард 120 миллионов листов.
3. Время сканирования одного листа - 5 минут.
4. Общее время сканирования всех листов - 44800 ЛЕТ.
5. Сервер для хранения сканов должен иметь объем - 32000 терабайт.

Это только Питер.
И не удивляйтесь, почему все не оцифровано и не выложено.

УПД: Специально уточню про время сканирования.
Создание цифровой копии 1 листа занимает примерно 5 минут рабочего времени. Эта цифра не придумана: проводились специальные исследования по измерению времени копирования документов. Несмотря на то, что сканирование архивных документов в Санкт-Петербурге осуществляется на высокотехнологичных сканерах, способных самостоятельно выбирать оптимальные режимы сканирования, полностью автоматизировать процесс невозможно. В делах часто встречаются неформатные документы, гаснущий текст, неправильно сшитые листы и т.п. Это все требует изменения настроек сканера, что приводит к увеличению среднего времени, затраченного на работу. Индексацию полученных образов также приходится контролировать вручную. ivakin-alexey.livejournal.com/1327223.html

@темы: Арагарта

---

Как выглядели подвески королевы Анны Австрийской

В связи с рассказом Саббатини о том, как Бэкингем соблазнял в деталях королеву, всплыл этот извечный вопрос. Свое мнение на данную тему уже высказывала eregwen, я ее процитирую и дополню собственными иллюстрациями и разысканиями.



Кого с детства не зачаровывала эта загадочная штука? У Дюма описан "большой голубой бант, сверкающий алмазами" и "подвески, схваченные бантом того же цвета, что перья и юбка". (И, кстати, они в нашем переводе мужского рода - "но, кажется, у вас недостает двух подвесков". Если второе описание чуть более понятное - это свисающие украшения, скреплённые бантом, то первое казалось более экзотичным - бант в алмазах, подумать только! Мне, когда я читала роман в десять лет, оно нравилось больше. Я воображала бант, весь усыпанный сверкающими камнями. Весь-весь-весь. И даже какие-то там подвески, которые можно отрезать, а потом привесить обратно, меня не смущали.
( Читать дальше... )

@темы: книги, фильмы, камешки, картины

---

Оригинал взят у в Тёльт, или верховая езда в средневековье – как все было на самом деле

Если вы любите европейскую средневековую миниатюру, вам наверняка приходилось замечать, что лошади на них как-то странно переставляют ноги – слишком высоко, – так, как вам, скорее всего, не доводилось наблюдать в реальной жизни, и к тому же, на миниатюрах часто изображены иноходцы. Что касается постановки ног, наверняка вы думали, что средневековые мастера, в целях выразительности рисунка, слегка подправляли реальность. Вы ошибались. Мастера-иллюстраторы очень точно отображали ее.

И наверняка вам уже всегда было нелегко представить себе всю эту «историю» с дамскими седлами и боковой посадкой средневековой матроны. Если вы сами при этом занимаетесь верховой ездой, наверняка вы вообще не можете представить себе эту картину. Как бы ни была легка и текуча рысь иных лошадей, рысь остается рысью. Это ритмичные толчки и тряска. Регулярно беременная матрона + дамское седло + рысь или галоп = ??? Боковая посадка в рыси – вопрос безукоризненного равновесия, она возможна всего лишь несколько минут без того, чтобы потом у вас безбожно не болел крестец. Дамское седло отчасти снимает вопрос равновесия, но не снимает вопрос толчка во время рыси, а тем более галопа (и последствий для здоровья при длительной езде "боком", а благордные дамы не только на праздничные шествия выезжали). Передвижение исключительно в шаге? Нет.

Вы были правы в своем непонимании и во всех своих сомнениях. Дело в том, что кроме шага, рыси и галопа, трех основных аллюров современной лошади, средневековье передвигалось на четвертом аллюре – тёльте. Мало того, в настоящее время принято считать, что подавляющее большинство лошадей в средневековье владели четырьмя аллюрами (тёльт – это совершенно нормальный, то есть природный, естественный аллюр), а верховые лошади – шли преимущественно именно четвертым (селекция + обучение). Основное исключение составляли боевые лошади: как раз они должны были владеть всего тремя аллюрами.

Тёльт – аллюр, по скорости ни в чем не уступающий рыси (в зависимости от степени обучения лошади скорость передвижения в тёльте может свободно варьироваться от скорости шага до скорости галопа), но по последовательности перестановки ног сравнимый с шагом. Фаза рывка или фаза парения при этом отсутствует. Результат: быстрое, но при этом совершенно не тряское передвижение. Склонность к тёльту обусловлена генетически (точный номер гена, предположительно ответственного за него, легко найти в соответствующей литературе) и изначально была у всех европейских лошадей. Ее отсутствие у современной европейской лошади – результат исторических техногенных изменений и последовавшей за ними длительной, крайне жесткой селекции, в зависимости от породы не менее жестко продолжающийся и в наши дни. Появление даже слабо выраженного тёльта у лошади, для чьей породы он не желателен, ведет к неизбежной выбраковке из селекционного процесса.

 

Как уже было сказано, предположительно, большинство верховых лошадей в средневековой Европе передвигались преимущественно четвертым аллюром, поскольку он удобен и приятен для всадника (особенно при длительной езде), и щадит его спину. Дорогих, элегантных, хорошо обученных лошадей для парадных выездов и длительных путешествия прицельно селектировали и тренировали на него. Высшее духовенство, знать, благородные дамы, люди состоятельные и с положением ездили исключительно на дорогих, хорошо обученных лошадях, идущих преимущественно тёльтом (также лошади гонцов шли тёльтом). Историческое наименование таких лошадей, например, в немецком – Zelter, в остальных европейских языках – различные вариации от распространенного в английском Palfrey (понятия, происходящего опять же частично из немецкого). Между двумя лошадьми, идущих тёльтом, можно было также расположить паланкин, что невозможно между лошадьми, идущими рысью или галопом. Причина, почему тёльт крайне не приветствовался у боевых лошадей и, соответственно, выбраковывался в племенной работе – отсутствие толчка, без которого невозможен перенос/перевоз больших тяжестей, а рыцари в полном вооружении весили немало. Отсутствие толчка стало причиной выбраковки тёльта в селекции современной лошади.

Когда пришло время карет. И верховая езда стало «несовременной». А необходимость в удобной верховой лошади, идущей равномерным аллюром, для передвижения на больших расстояниях отпала. (Полагаю, что тут свою роль сыграла и Реформация с ее войнами – разведение лошадей, как мало какая другая деятельность человека, в особенности зависит от традиции, а где подчистую уничтожаются центры традиции, расформировываются под военные нужды табуны и в войне уничтожается поголовье и носители основных линий – тут уж все, ничего не попишешь). Селекционная работа смещается на рысь: только лошадь, идущая рысью, может в полную силу тянуть/везти карету. Тёльт тут непригоден.

Дальнейшее можно не рассказывать. Распространение автомобилей. Отмирание разведения лошадей по необходимости, для рабочих нужд. Первая мировая. Уничтожение огромной части поголовья…

Обратно к исландским лошадям. В семидесятые годы прошлого столетия, с началом возрождения верховой езды как массового явления, для спорта и досуга, и в то же время с появлением массового туризма, начинается повальное увлечение исландскими лошадьми и вывоз их зарубеж, за пределы Исландии, с основанием европейских селекционных линий. (Особенно в Альпийском регионе много исландцев: поколения проходив по лавовым полям Исландии, исландцы развили настолько высокую точность постановки ноги, что пройти по горным склонам Альп для них – раз плюнуть). Тёльт возрождается. И снова массово. До того он сохранялся большей частью у «экзотических» пород лошадей, не затронутых европейской селекцией Нового времени – у всех этих пород, например, в средневековье вывезенных из Европы и сохранивших тёльт по причине сложных ландшафтов (или изоляции). Эти породы получили большее распространение. Прежде всего «Пасо перуано» (южноамериканская порода, 16 век) и берберы (сохранились непосредственно в Европе), «Пасо пино» – современная порода на основе перуанцев. Основываются новые породы и линии, идущие тёльтом.

Но именно исландцы остаются в Европе классической породой "естественного", "природного" тёльта.

Сами они были вывезены из Европы в Исландию викингами (истории про скрещивание с лошадьми «тайного народа» можно оставить на потом ). И вплоть до начала прошлого столетия оставались единственным способом передвижения по ландшафтам, где едва справляется человеческая пара ног, и идти по которым рысью – чистейшей воды самоубийство, не говоря о тряске.

Каждый исландец владеет тёльтом. Но пятый аллюр ислендцев, беговая иноходь – королевская дисциплина, которой владеет далеко не всякий, и в любом случае только хорошо обученный, исландец.

На этом все.

Ознакомиться с тёльтом легко в интернете, задав в поисковик Tölt. Но, пожалуй, лучше всего его покажет Спуни (Spuni fra Vesturkoti), самый знаменитый жеребец Исландии. По этому линку. Смотрите и вспоминайте средневековые миниатюры. А вот дамское седло исландца (два, переделаны в кресло):

запись создана: 13.10.2012 в 11:06

@темы: история вещей, лошади и телеги

---

ОКСЕТОФОН (AUXETOPHONE)1898-1918.

Итак, в 1898 году два английских джентльмена, Horace Short и сэр Charles A Parsons(отец паровой турбины, между прочим), уставшие от напряжения слуха при прослушивании записей «свежих» арий и военных маршей, изобрели усилитель звука, использующий сжатый воздух, известный как Auxetophone. Права на изобретение были позднее выкуплены Парсонсом, имеющим и без того изрядные доходы от паро-турбинного бизнеса. Оксетофоны выпускались серийно под несколькими торговыми марками, и довольно успешно продавались вплоть до 1918 года.
По сути, Оксетофон представляет собой своеобразный «прокачанный» граммофон. Граммофон, с пневматическим усилителем звука!

больше здесь steampunker.ru/blog/music_inst/460.html

@темы: история музыки, история бытовой техники

---

79 Германский ручной гранатомет, около 1740 года.

@темы: история оружия

---

Luigi Russolo - Romantic Landscape

@темы: картины

---

12.08.2018 в 21:13

Пишет  kate-kapella:

Еда в XV веке
Еда в XV веке (в основном перевод отсюда whiteoakhistoricalsociety.org/historical-library/the-late-middle-ages-early-renaissance/food-in-the-15th-century/ с небольшими правками)

Список продуктов, которые были бы доступны в Европе во второй половине XV века (в зависимости от страны он, разумеется, несколько варьируется).

Основные продукты питания
Хлеб, сыр, яйца, мед, горчица

Хлеб
Пшеничный хлеб могли себе позволить лишь состоятельные люди, крестьяне ели в основном темный хлеб, из зерна грубого помола, чаще всего из пшеницы, смешанной с рожью или овсом. В базарные дни и на ярмарках продавали жареный хлеб. Популярным угощением были печенье, лепешки и пироги, подслащенные медом.

Похлебка
Одно из самых распространенных блюд, основа ежедневного питания. Похлебка могла быть с мясом или без него. Это было густое варево, в состав которого могли входить (или не входить): капуста, лук, овес, бобы, горох, молотые сухари и в общем-то любые другие виды зерновых или овощей. Все зависело от того, что конкретный человек мог себе позволить.

Зерно
Рис, ячмень, пшеница, рожь, овес, maislin (смесь пшеницы и ржи).

Жиры
Сливочное масло, оливковое масло.

Молочные продукты
Сливки, сыр, молоко, масло.

Бобовые
Горох, бобы, чечевица.

Мясо
Свинина, говядина, курица, рыба, колбасы, дичь (зависело от права охотиться), крольчатина, баранина.

Вино
Его пили все, кто мог себе позволить, а также им разводили воду. Самым популярным было французское вино.

Эль/Пиво
Эль и пиво для крестьян были фактически вторым хлебом. Вода часто была небезопасной, и около 20% суточного потребления калорий крестьяне получали именно из эля и пива.

Другие напитки
Мед, сидр, молоко (в основном для детей, стариков и больных).

Фрукты/Орехи
Миндаль, спаржа, каштаны, смородина, финики, фиги, кедровые орехи, чернослив, изюм, грецкие орехи, яблоки, абрикосы, вишня, виноград, дыни, груши, сливы, гранаты, земляника, малина, лимоны, апельсины, крыжовник.

Овощи
Капуста, морковь, кресс-салат, лук-порей, салат, грибы, лук, пастернак, репа, горох, редька, шпинат, тыква (вероятно имеется в виду лагенария, изображение которой встречается, например на картине Андреа Мантенья «Поклонение волхов» (1450 г.)), свекла, баклажан, маслины, брюква, огурцы, артишоки, сельдерей.

Маринады
Красное вино, белое вино, яблочный сидр

Специи
Анис, базилик, лавровый лист, корица, тмин, сельдерей, кервель, кардамон, зира, гвоздика, кориандр, укроп, фенхель, чеснок, имбирь, мускатный орех, майоран, мята, горчица, душица, петрушка, черный перец, мак, розмарин, шафран, шалфей, чабер, кунжут, эстрагон, тимьян, куркума, соль, райские зерна (перец малагетта), перец кубеба.

Важное замечание – кукуруза пришла из Америки, то есть в XV веке в Европе ее еще не было. Однако слово corn, которое сейчас обычно означает именно кукурузу, в средневековых текстах встречается часто. Все дело в том, что в то время так называли любые зерновые культуры – пшеницу, рожь, овес, ячмень. Так что, в средневековых текстах corn – это не кукуруза, а просто некое зерно.

Ну и конечно, всегда надо помнить, что ни картофеля, ни помидоров в XV веке не было. Даже в самом его конце. Хоть Америку и открыли в 1492 году, эти культуры еще долго считались ядовитыми и использовались только как декоративные.

@темы: история кухни

---

12.08.2018 в 19:39

Пишет  Йомин:

Чем питался английский солдат в средневековье?

В средневековье длительные походы начинались исключительно после зимы, кроме погодных причин, затруднявших поход, важной частью армии - был фураж. Большая часть воинов в средневековье была землепашцами, так что, на войну отправлялись только после сбора урожая. Да и к тому же - провизия заканчивается, а враг также должен собрать урожай. Надо же в конце концов его у кого-то отбирать, когда своя провизия кончится?

К примеру, рацион обычного английского йомена состоял из пшеничного хлеба, приблизительно 1 килограмм в день, овощей - репы, моркови, чеснок также был важной составляющей средневекового блюда. Обязательно присутствовала солонина или копченное мясо, почти во всех армиях того времени был сыр - чаще козий. Сухари (галеты) - были неотъемлемой частью похода, делались они из муки и соли, часто старались ими не злоупотреблять - тогда была обеспечена дизентерия.

А вот со свежим мясом были трудности, конечно, с собой в поход вели или же угоняли стада рогатого скота. Но пускали его на мясо лишь в крайнем случае, когда другие запасы пищи исчерпаны или же в честь победы, награды бойцам - тогда устраивался масштабный пир. С алкоголем также не было проблем - у воинов почти всегда был бурдюк с вином или элем, у моряков, к примеру, "винный рацион" составлял 0,5 литра на матроса и 1 литр на офицера! Всем этим и питался средневековый воин, и это еще не считая таких прелестей войны - как фураж, а говоря языком простым - грабеж.

Источник: zen.yandex.ru/history_of_wars

@темы: история кухни

---

12.08.2018 в 18:24

Пишет  Sindani:

10.08.2018 в 04:35

Пишет  QVall:

[Фото]

Stone Staircase to the Library in Rouen Cathedral, France

@темы: рай библиомана

---

12.08.2018 в 19:50

Пишет  Sindani:

09.08.2018 в 23:27

Пишет  Аглая:

В Коте Шредингера прочитала:

"Декарт умер в 1650 году в Стокгольме, где и был похоронен. Но через шестнадцать лет французские поклонники решили вернуть останки философа на родину. Кости эксгумировали, отправили в Париж и захоронили. Однак череп присвоил Йохан Планстрем, капитан шведской стражи, охранявший гроб в Стокгольме. Выяснилось это только через полтора века, в 1816 году, при перезахоронении. И вообще многих костей недоставало: палец взял на память французский посол, лопатку пустил на кольца другой любитель философии... Череп обнаружил на аукционе в Стокгольме великий химик Йенс Берцелиус в 1821 году. Он его выкупил за небольшую сумму, а потом передал Франции. Несколько предыдущих владельцев черепа аккуратно написали прямо на нем, что это "череп Рене Декарта, принадлежит такому-то". Эти надписи и сейчас можно увидеть на выставке в Национальном музее естественной истории в Париже".

Во дают. Разобрали великого ученого по косточкам. (дивится)

@темы: наука в истории

---

12.08.2018 в 12:25

Пишет  Нари:

Библиотека замка Серран


Более 12 000 книг, включая первое иллюстрированное издание Фонтейна.

twitter.com/Omonchateau/status/1027827819659882...

@темы: рай библиомана

---

Ален Бомбар отправился в одиночное плавание, которое длилось 65 суток, с 19 октября по 23 декабря 1952 года. Предыстория его такова. Весной 1951 года Ален Бомбар, молодой врач-интерн ( А.Б. родился 27 октября 1924 года), только начавший свою профессиональную деятельность в госпитале французского порта Булонь, был потрясен количеством погибших моряков с потерпевшего кораблекрушение вблизи берега траулера «Нотр-Дам-де-Пейраг». Траулер ночью, в тумане, налетел на камни прибрежного мола и разбился. Погибли 43 моряка. Утром, спустя несколько часов, их тела вытащили на берег и, что самое удивительное, все они были в спасательных жилетах! Именно это событие подтолкнуло молодого врача заняться проблемой спасения жизни людей, терпящих бедствие в море.

Бомбар задумался, почему так много людей становятся жертвами кораблекрушений? Ведь ежегодно многие тысячи человек погибают в море. И как правило, 90% из них гибнет в первые три дня. Почему это происходит? Ведь для того, чтобы умереть от голода и жажды, потребовалось бы гораздо больше времени. Бомбар сделал вывод, который позднее написал в книге «За бортом по своей воле»: «Жертвы легендарных кораблекрушений, погибшие преждевременно, я знаю: вас убило не море, вас убил не голод, вас убила не жажда! Раскачиваясь на волнах под жалобные крики чаек, вы умерли от страха!».

( Читать запись полностью » )

 

 

@темы: флот, медицина-историческое

---

Вот сейчас без шуток: в одной из волостей Саратовской губернии крестьяне повязали в тюки весь свой скарб, заколотили дома, вышли на центральные площади и в организованном порядке стали ожидать переселения НА ЮПИТЕР. "Мир Божий", за номером 7-8, 1894, цитирует "Саратовский листок":
"Слухи о переселении крестьян на планету Юпитер дошли до Саратова. Становому приставу было поручено собрать урядников, сотников и десятников и выяснить корень сего зла. Было установлено, что среди крестьян явились какие-то выходцы с Юпитера, которые стали приглашать к себе на житье. Земля, мол, хорошая, лесу, лугов - вдоволь, рыбы в реках сколько хочешь, зверя и птицы тьма, что приди целая армия - их не искоренит, потому что железных дорог нету (sic!), а пшеница родится - золото.
Желание крестьян переселяться на Юпитер было обнаружено вполне. Был найден один из подстрекателей - казак села Куковичи Оверка Шкода. Он показал, что сам неграмотный, но люди говорят, что на Юпитере земли хорошие. На Оверку Шкоду составлен протокол".


большой пост о голоде с язычестве 19 века d-clarence.livejournal.com/268175.html

@темы: звезды, кладовка мифов, 20 век: Россия и вокруг нее

---

Сегодняшний день знаменателен не только как 100-летний юбилей завершения Амьенского сражения, но и как годовщина уничтожения последнего бомбардировочного дирижабля, сбитого в воздушном бою. Причем его сбил истребитель, взлетевший с плавучей платформы, а значит, этот же день можно назвать датой боевого крещания палубной истребительной авиации.

( Читать дальше... )

@темы: самолеты, флот, дирижабли

---

Когда-то в подвале книжного магазина "Москва" я купил старинный кургановский "Письмовник"

• и долго потом развлекал выдержками из него ЖЖ-френдов. А теперь у Мошкова можно читать его целиком (правда, пока только


• первую часть).

@темы: книги

---

10.08.2018 в 20:57

Пишет  Sindani:

Кстати о Хейердале.
В "Аку-аку" описывается, как в 1862 году на остров Пасхи (Рапа-нуи) причалили перуанские корабли и захватили в плен огромную толпу народа – почти две тысячи человек, включая вождя племени и его сына. Крепкие здоровые люди нужны были в гватемале, поэтому несчастных рапануйцев отправили на добычу гуано, где почти все они перемерли из-за отвратительных условий содержания. Осталось около ста человек, и тут за бедолаг вступились высшие силы в лице губернатора Таити и французского, кажется, епископа. В итоге эту сотню погрузили на корабль и отправили обратно. Пока плыли до острова, умерли еще восемьдесят пять, не выдержав качки и питания солониной. Но пятнадцать рапануйцев вернулись домой.

Я пытаюсь вообразить, как они вновь ступали на свой остров, один за другим выпрыгивая из лодки. Вряд ли бедолаги надеялись, что им удастся вернуться на родину. Пятнадцать человек из двух тысяч! Бог Маке-Маке определенно был к ним милостив.
В следующие два месяца привезенный с ними вирус оспы распространился по всему острову и выкосил оставшееся население почти целиком. Кого не убила оспа, тех съели оголодавшие соплеменники.

Это пост не о добрых делах, которые вечно оборачиваются хрен пойми чем, а о том, что прививки, товарищи – это безусловное благо.
(с)www.facebook.com/e.mikhalkova/posts/72510147450...

@темы: медицина-историческое

---

Однажды весной 1840 года, на южном берегу реки Риббл, недалеко от города Престон (Ланкашир, Англия), несколько простых английских работяг ремонтировали набережную. Кто-то копнул поглубже, и на них посыпалось серебро...



Сокровище, которое было найдено, получило название "Куэрдельский клад" (Cuerdale Hoard). Его закопали викинги в 10-м веке, и это самый большой клад, откопанный на Британских островах.
( Читать дальше... )

@темы: деньги, камешки, англомания

---

Красивый проект – насколько по разному разные народы видели созвездия

@темы: звезды

---

Я вот знал тетку - примерно ровесницу родителей те конца 20-х годов рождения Ну Рада и Рада А потом оказалось что она по паспорту - Радость Октября www.facebook.com/chert999/posts/216752781664433...

@темы: имена

---

11.08.2018 в 02:13

Пишет  EricMackay:

Уже с рождения дети мужского пола в семьях городовых дворян получали наряду с крестильными именами, имена-прозвища, под которыми они и были чаще всего известны в документах. Имена отличались разнообразием и можно проследить даже моду на употребление тех или иных имен по отдельным городам. Так, используя материалы разбора 1630—1631 г., можно упомянуть некоторые необычные имена и прозвища, с которыми дворяне и дети боярские были записаны в десятнях. В Арзамасе — Аталык, Баим (2 чел. с таким именем), Валуй, Залешенин, Мисюрь, Неудача, Неупокой (2 чел.), Плакида (4 чел.), Потешка, Страх, Хотен, Худяк, Чюваш, Щедра. В Нижнем Новгороде — Аталык, Баим, Курдюк, Неважен, Пинай, Плакида, Хотен, Шигалей. В Костроме — Баим (3 чел.), Беляница, Боголюб (3 чел.), Бубля, Будалей, Землянин, Изюм (3 чел.), Инозем, Кадыш, Китай, Маковей (2 чел.), Мамлей, Сарыч, Стовер, Сюльмень, Табай (2 чел.), Хотен, Ян (3 чел.). В Пскове — Воронец и Соловец, Тонай. Луки Великие — Ишук, Окул. В Смоленске — Коверя, Дорогобуже — Невем. В Твери — Булат, Бежецком Верхе — Сирин, Ржеве Владимировой — Айдар, Торжке — Ойсан.
Наиболее часто в документах встречаются прозвища Домашний, Крестьянин, Меньшой, Нехороший, Постник, а также группа прозвищ, образованных от простого счета детей в семье: Первый, Второй, Третьяк, Пятой, Шестой, Седьмой, Девятый. Популярностью в служилой среде, естественно, пользовалось имя Воин, в одной Костроме в 1630/31 г. их было десять человек, среди тверских дворян (в широком значении Твери и соседних уездов) носило это имя восемь человек. Относительно малая численность этих прозвищ по отношению к преобладавшим календарным именам дворян и детей боярских, показывает, что они уже стали анахронизмом Свою главную роль в качестве основы для образования фамилий русского дворянства прозвища сыграли раньше, в документах первой половины XVII в. уже четко фиксируется определенная родовая фамилия.

В. Козляков «Служилый город Московского государства XVII века»

@темы: имена