На тихом перекрестке — @дневники: асоциальная сеть

вторник, 29 января 2019

19:02

Работу мастера эпохи Возрождения покажут на выставке в Кардиффе, приуроченной к 500-летию его смерти. Кураторы уверены, что благодаря новому открытию рисунок будет пользоваться большей популярностью у публики.

Отпечаток большого пальца левой руки Леонардо да Винчи (художник был левшой) находится в центре левого края медицинского рисунка, созданного примерно в 1509 — 1510 годах и озаглавленного «Сердечно-сосудистая система и главные органы женщины». Вероятно, художник взял лист рукой, испачканной красновато-коричневыми чернилами, поскольку на обороте есть ещё одно — на этот раз расплывчатое — пятно от левого указательного пальца.

@темы: картины

URL

17:43

Оригинал взят у в Рукавицы

Перчатка для правой руки, принадлежащих к броне графа Niebla

Gauntlet for the right hand, belonging to the armor of the Count of Niebla

Date: ca. 1590 Culture: Italian (Milan) Medium: Steel, gold, silver, textile, and leather

запись создана: 28.08.2012 в 08:25

@темы: история оружия

URL

16:54

29.01.2019 в 14:52

Пишет Sindani:

28.01.2019 в 22:05
Пишет Линдвурм:

Чёрный юмор в SMS-сообщениях Раннего Средневековья)))

Древнегреческий свинцовый снаряд для пращи с надписью "ЛОВИ"!

URL записи

URL записи

@темы: история оружия

URL

16:53

29.01.2019 в 14:54

Пишет Sindani:

29.01.2019 в 00:08
Пишет Стороной:

История со скрипом сделала круг.
"Московско-казанская жел. дор., введя перронный сбор на дачных станциях и полустанках, жестоко ошиблась в расчетах. Думали нажить с пассажира, а выходит один убыток. Дачный пассажир совершенно не берет перронных билетов и перроном не пользуется. Около станции есть множество скамеек, на которых он и ожидает поездов, дразня контролера.
На станции «Томилино» например, перронный сбор в день достигает внушительных размеров - 10 – 20 коп. То же самое и на других станциях. А между тем, жалованье контролерам, страже и постройка безвкусных заборов стоят громадных денег; по всей дачной линии дорога затратила на это неумное нововведение десятки тысяч. Говорят, что дорога не остановится ни перед чем. Сломает все скамейки около станций, а заставит брать пассажира перронные билеты. Страшно энергичная дорога!"
(Ц): "Русское слово", 20 (07) июня 1909 года.

starosti.ru/article.php?id=19593

URL записи

URL записи

@темы: деньги, ж/д, 20 век: Россия и вокруг нее

URL

16:48

процесс пошива модной одежды сезона осень-зима 1460-го года.

26.08.2012 в 14:43

Пишет d rutil:

Парижский вестник. Часть первая.
читать дальше

URL записи

запись создана: 26.08.2012 в 17:57

@темы: история одежды

URL

16:38

— Что вы подразумеваете под тетрагонами? — с беспокойством спросил д'Артаньян.
— Я подразумеваю шпинат, — ответил Арамис.

Мне вдруг стало интересно, почему Арамис так хитро выразился о шпинате. И в результате пришла к интересному факту: не мог он так выразиться :-)

Шпинат, который ел Арамис, на латыни называется Spinacia [oleracea]. Это давно известное растение, римляне едали ещё, во Франции особо популяризировано королевой Екатериной Медичи, то есть лет за тридцать-пятьдесят до описываемых событий.

А вот растение, чьё научное название - Тетрагония - тоже называется шпинат, только новозеландский, и в Европе появилось в конце XVIII века, да и то сперва больше как ботаническое чудо.

Спонсор исследования - википедия, так что на истину в последней инстанции не претендую, но, кажется, Дюма немного напутал :-) cesareborgia.livejournal.com/509276.html

@темы: книги, Вавилон-18, фрукты-овощи

URL

15:18

Линда Каганов, тогда ещё не знавшая, что её фамилию, по-хорошему говоря, следовало бы заканчивать на «а». . Линда считала себя русской, поскольку её дед происходил из-под Белостока, который на момент его рождения входил в состав Российской империи.
По условиям Рижского договора 1921 года Белостокское воеводство осталось за Польшей, и её дед в конце 20-х годов бежал от притеснений, чинимых осадниками, в Германию, получил там гражданство и в 1932 году на выборах в Рейхстаг голосовал за партию Гитлера. Однако потом он бежал и из Германии. Бежал так, что добежал до самой Америки, а потом во время войны скрывался от мобилизации в аризонской глубинке.
Узнав, что я русский, Линда попросила научить её русскому языку. Первое, что её удивило в русском, это то, что он вообще не похож на немецкий – оказалось, что в детстве дед учил Линду некоторым русским выражениям, но когда она стала их припоминать, стало понятно, что тот русский, которому её учил дед, на самом деле является идишем. С тем, что её любимый дед был евреем, Линда соглашаться никак не хотела – в той среде, в которой она выросла, евреев называли словом «kike» (от еврейского קײַקל‎ – круг). Дело в том, что все неграмотные или неанглоязычные иммигранты при въезде в США ставили на подписываемых бумагах крест вместо подписи. Евреи же по религиозным соображениям ставили не крест, а кружок, который, кроме того, является одним из вариантов написания еврейской буквы «ס», читающейся как [s].
Поэтому, чтобы её не расстраивать, мне пришлось согласиться с её мнением, что идиш это такой региональный вариант русского языка, на котором говорили в западных губерниях Российской империи. www.facebook.com/groups/970380979690235/permali...

@темы: Вавилон-18, исторические россказни

URL

13:57

Из справочника «Лекарственные вещества в китайской медицине» (1597)

«В XII веке на больших аравийских базарах иногда можно было найти товар, известный под названием «медовый человек», который представлял собой человеческий труп, пропитанный медом. Его перорально применяли в медицинских целях».

запись создана: 25.08.2012 в 09:37

@темы: медицина-историческое

URL

13:53

Оригинал взят у в Квебекские ругательства

Квебек — франкоязычная провинция Канады, а Монреаль — самый большой франкоговорящий город за пределами Франции. До 60х годов прошлого века Квебек был не самым лучшим местом в Северной Америке, развитие ее было медленным. В 1960-1970х гг произошла Тихая революция (Révolution tranquille) — цепь политических и социально-экономических событий в Канаде , изменивших взаимоотношения между Канадой и Квебеком. Квебек встал на путь модернизации и сознательного поиска чёткой национальной самоидентификации.

Кроме усиления националистических и сепаратистских идей, Квебек скинул с себя оковы римской католической церкви, которая контролировала систему здравоохранения и образования. В то время как остальные провинции росли и развивались, Квебек был на последних местах по качеству образования и грамотности населения. В ходе тихой революции провинция образовала собственные министерства.

С тех пор все загнивающее тормозящее развитие в провинции ассоциируется с католической церковью, а все новое и прогрессирующее — с современным обликом Квебека: самобытной культурой, которая мечтает стать самостоятельной страной. Тяжелая история взаимоотношений с церковью стала причиной того, что большинство ругательств имеют религиозные корни.

Вот некоторые из них.

Câlisse (произносится «каалис», «коолис») — чёрт побери, дьявол, бля. Происходит от слова calice — потир (сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении вина и принятии причастия).

— Câlisse!
— Блядь! [междометие]

— Le câlisse était saoul.
— That fucker was drunk.
— Этот уебок был пьян.

— Decâlisse!
— Get the fuck out!
— Съеби!

Tabarnak (произносится «табарнак») — аналог английского fuck, основное грубейшее слово в квебекском французском. Происходит от слова tabernacle — дарохранительница (священный сосуд, в котором хранятся Святые Дары — Тело и Кровь Христовы, используемые для причащения. Сообразно этому своему назначению, она является самым священным предметом в христианском храме).

— C'est beau en tabarnak!
— It's fucking beautiful!
— Охуеть как красиво!

Надпись на почтовом ящике «Никакого спама, нахуй!»

Crisse (произносится «крис», «крес») — черт, бля (вспомогательное ругательство). Происходит от слова Christ — Христос. Как и остальные слова, может выступать в роли междометия, существительного, глагола или наречия.

— Criss!
— Fuck!
— Бля!

— Crissement cave!
— Fucking idiot!
— Ебаный идиот!

Hostie (произносится «астии») — дерьмо, бля (аналог английского «shit»). Происходит от слова hostie (гостия) — хлеб в виде маленькой лепёшки в католицизме латинского обряда.

— Hostie!
— Shit!
— Чёрт!

— Hostie fils de putte! [искаверканное слово «putain» — шлюха]
— Son of a bitch!
— Сукин сын!

Сiboire (произносится «сибуа») — бля, чёрт (применяется аналогично английскому «fuck», но без сексуального подтекста). Ciboire (даронисица) — переносная дарохранительница.

Fermez-vous mes saints ciboires!
Be quiet, you little bastards!
Ну-ка тихо, маленькие засранцы!

Сalvaire (произносится «кельвеэ») — бля, чёрт (применяется аналогично английскому «fuck», но без сексуального подтекста). Calvaire (Голгофа) — холм, где был распят Иисус Христос.

C'est d'un calvaire!
This is a nightmare!
Это просто ужас!

Sacrament (произносится «сёкромо») — чёрт побери (аналог английского «god damn it»). Sacrament (таинство) — по учению христианской церкви священнодействие, в котором верующим сообщается под видимым образом невидимая благодать Божия. Одно из старейших ругательств квебекского французского языка, ставшее таким в результате неформального запрета на использование священного слова всуе.

Послушать некоторые из этих ругательств можно на примере ролика квебекского комика Мартина Маттэ. Calice de tabarnak ciboire d'osti de calice tes bon en esti de calice! Или видео «Shit Québécois say».

запись создана: 26.08.2012 в 10:43

@темы: Вавилон-18

URL

13:35

Акваманиль - кувшин для мытья рук за столом

Оригинал взят у в Aquamanile

London, England 1877-1878
An aquamanile is a vessel used used during Mass or at the secular table for washing hands. These ewers were very popular in the medieval period and took forms such as lions, knights on horseback, dragons and birds (in Latin the word aqua means water and manus means hand).

запись создана: 24.08.2012 в 14:38

@темы: заметки, посуда и кухонная утварь

URL

13:31

Оригинал взят у в post

Австралийский спелеолог Джон Спайс (John Spies) за 30 лет своей жизни исследовал более чем 85 нетронутых пещер, разбросанных по всему миру. Подобно охотникам за артефактами, он находил древние захоронения, буддийские реликвии и сотни летучих мышей, обитающих в темных пещерах. Но больше всего ему нравятся удивительные пещеры в Таиланде. «Я обнаружил множество неизведанных пещер, но самые лучшие, по моему мнению, находятся в Таиланде», — говорит Джон.

Пещера Тхамлод

запись создана: 24.08.2012 в 13:50

@темы: пещеры

URL

13:20

Оригинал взят у в Вот что, сударь, я скажу...

цитирует:

Даниил Гранин в книге "Причуды моей памяти" приводит письмо Д.С.Лихачёва, в котором тот вспоминает, как люди обращались раньше друг к другу:

"Извозчик торгуется с моим отцом. Отец, если разговор идет хорошо, говорит ему — голубчик. Обращаясь к человеку, явно непочтенному, с его точки зрения, отец говорит ему: Почтенный, как пройти и т. д. Если возникает спор с человеком оборванного вида (не уступает дорогу и пр.), отец говорит: „Почтеннейший, посторонись, видишь…” и пр. Женщине, хорошо одетой, говорит сударыня, молочнице, приносящей нам молоко, говорит голубушка. Сударь никогда не говорится, только в сочетаниях и при размолвке — сударь вы мой! Извозчик, носильщик (последних называли „артельщиками”), обращаясь к людям, по-европейски одетым, говорили всегда барин. „Барин, накинь гривенничек”. Знакомому барину дворник его дома говорил ваше благородие. Звоня на телефонную станцию, все говорили: „барышня, соедините меня с номером таким-то” (возраст барышни и ее семейное положение только предполагались — замужняя и пожилая телефонисткой работать не станет). Обращения ваше превосходительство, ваше высокоблагородие, ваше священство, ваше преосвященство, ваше сиятельство и прочее говорились только в служебной обстановке или тогда, когда чин, к кому обращались, был точно известен. За картами, однако, полковник приятелю-генералу мог сказать: „Ну, ваше превосходительство, твой ход”.

Друзья в присутствии посторонних (офицеры при солдатах) могли говорить друг другу „ты”, но никогда не называли сокращенным именем: „Ты, Иван Иваныч, ошибаешься”, никогда не называли своего друга при подчиненных „Ваня”, „Коля”, „Николай” и т. д. Манера называть по имени и отчеству друзей, с которыми „на ты”, была даже наедине у военных.

На конвертах — даже детям (сохранилась открытка отца из Одессы мне — шестилетнему) — перед именем и отчеством сверху писалось — Е. В., т. е. Его высокоблагородию, и далее — Дмитрию Сергеевичу Лихачеву. И это не было шуткой: так полагалось писать на конверте.

Официанты в хороших ресторанах называли друг друга коллега (но никогда — в трактирах, даже почтенных, не говорили „коллега” друг другу половые). Студенты говорили друг другу „коллега” и так же обращались к студентам преподаватели. После революции до 1926-1928 годов обращение друг к другу студентов „коллега” и старших профессоров к студентам „коллега” означало известный консерватизм и неприятие новых порядков.

Теперь о словах „товарищ” и „гражданин”. До революции слово „товарищ” не в качестве обращения было в большом ходу — товарищи по школе, по университету; существовали товарищества и были „товарищи министра”, но значение „знамени” своей прогрессивности специфическое обращение „товарищ” на улицах, в трамваях, в учреждениях, в воззваниях и указах приобрело после 1917 года. В разных устах оно имело различное эмоциональное наполнение. „Товарищами” называли матросов-революционеров. В устах „недобитых буржуев” оно было равносильно „клешники!”. „Гражданин” означало в целом „купца” и в обращениях не употреблялось. „Гражданин Минин и князь Пожарский”.

Мой дед по отцу был „потомственный почетный гражданин” (член городской Ремесленной управы), и могли бы по деду так называться мой отец и я сам, но отец, получив первый чиновничий чин, стал „личным дворянином”, что по наследству не передавалось (в этом смысл слова „личный” означало „не наследственный”). Но быть „личным дворянином” было более почтенным, чем быть „потомственным и почетным гражданином”. „Гражданин” в значении пафосно-революционном, как обозначение „свободного и равноправного члена общества” у нас не привилось. Характер официального обращения это слово получило поздно по приказу, отменявшему в официальных случаях обращение к посетителям учреждений, милиционеров к прохожим и т. д. со словом „товарищ”. Когда кондукторы в трамвае перестали говорить „товарищи, пройдите” или милиционер не обращался — „товарищ, вы нарушили…”, настроение у всех стало чрезвычайно подавленным. Все почувствовали себя преступниками, потенциальными „врагами народа”. Об этом мало кто сейчас вспоминает (никто не пишет об этом в мемуарах; это как-то забылось), но обращение „гражданин” до сих пор несет печать какой-то подозрительности и строгости… Слово „гражданин” с этим приказанием приобрело особый оттенок, которого раньше в нем не было.

В газетах, в приказах, расклеивавшихся по городу, и т. д., всегда ранее было обращение „Товарищи!” И. В. С. не восстановил былого слова „товарищ” и в первые дни войны обратился „Братья и сестры!” Вы помните это.

запись создана: 23.08.2012 в 12:20

@темы: 19 век, 20 век: Россия и вокруг нее, этикет и титулы

URL

12:50

Пост специально для мужчин, которые вряд ли заглянут вот в этот пост о женских шалях

Цитата:

А этот платок просто удивителен! Эхо Первой мировой войны.
S6001786

Платок, показывающий схему сбора-разбора винтовки.

запись создана: 21.08.2012 в 12:24

@темы: история оружия

URL

12:49

Оригинал взят у в Шаль. История покорения женских сердец.

У многих народов - немцев, французов, англичан, русских и др. - слово «шаль» звучит примерно одинаково, так как заимствовано из персидского языка (перс. schal.).

Franz Xavier Winterhalter. Portrait of Madame Ackerman, the wife of the Chief Finance Minister of King Louis

Мода на шали возникла в Европе после египетского похода Наполеона Бонапарта. Именно тогда Наполеон привез своей обожаемой Жозефине Богарне множество восточных подарков – сокровищ, среди которых были кашемировые, или, как было принято говорить, кашмирские шали. Супруга императора сходу ввела шали в обиход, с ее легкой руки шали стали неотъемлемой частью гардероба французских аристократок, быстро распространившись и по всей Европе. И конечно в России.

Именно Жозефина и ее интимный кружок оказали серьезное покровительство талантливому портному Леруа, который стал одевать весь императорский двор и считался творцом новой моды в стиле ампир. Однако ампирные туалеты были, при всей их привлекательной легкости и прозрачности еще и очень холодными! А климат Париж все-таки отличался от климата Древней Греции. Врачи умоляли запретить эту моду, предлагая дамам отправиться на кладбище Пер-Лашез и посмотреть, сколько хорошеньких ветрениц умерло из-за нее от простуды. Однако женщины, не желавшие расставаться с обольстительными нарядами, предпочли решить проблему проще и стали греться с помощью новинки – теплых шалей.

К тому же, на платьях с кружевами, бантами и фижмами, шаль бы просто потерялась и прикрыла бы его пышное великолепие. А вот простое светлое платье эпохи ампира оказалось будто созданным для того, чтобы оттенить его строгость яркой шалью. Они нашли друг друга – платье, напоминающие об античных временах, и накидка, напоминающая о них же.

Шали были всевозможных форм и размеров: длинные, квадратные и даже восьмиугольные. Особенно ценилось искусство драпировки шали. О женщинах того времени чаще говорили, что они «хорошо задрапированы», чем «они хорошо одеты». Шаль была настолько популярна, что в начале XIX в. появляется танец «па де шаль». Так девушки демонстрировали свое изящество, грациозность и хорошую осанку. Эта традиция сохранилась до конца XIX века. Подтверждение данному факту можно найти в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание", где Мармеладов рассказывает Раскольникову: "Знайте же, что супруга моя в благородном губернском дворянском институте воспитывалась и при выпуске с шалью танцевала при губернаторе и при прочих лицах, за что золотую медаль и похвальный лист получила".
0065hrks
П. С. Попов. Портрет Н. Е. Волковой (помещицы Вологодской губернии). 1824 год.

Авторитетный журнал для дам не менее авторитетно заявлял: "Едва ли нам известен лучший способ проверить вкус настоящей леди, чем посмотреть на её выбор шали и на манеру носить её".

Один конец шали обертывали вокруг руки, а другой спускался до самой земли. Чтобы шаль удерживалась в нужном положении, сохраняла красивую драпировку, в ее углы вшивали маленькие металлические шарики, иногда такие шарики вплетали в кисти.
shawl_05

А на Руси женщины до конца XVII века покрывали голову белым льняным полотенце с вышивкой – убрус, который постепенно уступает место разноцветному платку. Слово платок исконно русское, «плат» - кусок ткани. А спустя еще 100 лет ( 1790г. ) в русском языке появляется персидское слово «шаль», означающее большой узорный платок.

Платок из ткани жаккардового плетения - когда узор изначально вплетался в полотно ткани.

Считается, что производство первых шалей началось еще в XV веке в Кашмире, на северо-западе Индии. Там столетиями разводили коз с нежнейшей шерстью, из которой ткали тончайшие покрывала – "шали", предмет мужской одежды! Да и сама профессия была сугубо мужской. Шаль могли вышить, а могли и соткать, и вторая разновидность ценилась куда выше первой.

Индийская шаль из Кашмира .19 в

Шали, привезенные из Индии, стоили баснословно дорого! И эта дороговизна вполне объяснима: над обычной шалью три ткача трудились несколько месяцев, а сложную, с замысловатым узором, ткали от полутора до четырех лет. Кашмир вообще славится в мире высоким качеством шерсти (пашмина). Суровые зимы с температурами, доходящими до 35 градусов мороза, способствуют появлению толстого подшёрстка у козочек.
1994.327_1856_Scottish_wool

1856г. Шаль из Шотландии

Но уже с 1800 года в Шотландии, в городе Пейсли, наладили производство имитаций индийских шалей (многие знают, что благодаря ему восточный узор из "огурцов" и получит название "пейсли"

. Шотландские шали с рисунком "в елочку" делали из смесовых тканей (хлопка и шелка).
2009.300.3026

1840–49гг. Французская шаль

В Европе набивные шали имели очень сложный рисунок. На Лионских мануфактурах делали набивные шали из тонкого натурального шелка . На мануфактуре Таулера и Кемпинг в Норвиче делали высококачественные шали из тонкой шерстяные ткани, иногда с добавлением шелковой нити.
2009.300.2967_Czech Шаль из Чехии

И при появлении в моде кринолинов женщины продолжали носить шали. На платье с его широкой юбкой, порой 5-6 метров в окружности подола, уходило очень много ткани, так что любой вид верхней одежды, кроме всевозможных накидок и шалей, подходил к ним мало.

Шерстяные шали, соответственно, тоже увеличивались в размерах, покрывая значительную часть платья, и могли теперь достигать 4 м в длину.

Очень популярны во времена правления Наполеона III и его жены императрицы Евгении становятся небольшие шали из французского кружева «шантильи».
2009.300.3016
1860–70гг. Французская шаль из кружева «шантильи»

Знамениты были так же бельгийские шали из игольного кружева.

1860–70гг Шаль из Бельгии

А в Испанию, через манильский пор т (Манила – столица Филиппин), из Китая прибывали шёлковые шали, прозванные "манильскими" – им предстояло стать частью костюма испанских цыганок.
2009.300.3320

Уникальные китайские шали, украшенные вышивкой. (1885–1910гг)

Вышитая шаль (Филиппины) 19в.

К тому времени в холодном российском Оренбурге вовсю уже вязали ставшие впоследствии знаменитыми пуховые платки и шали из козьего пуха. Как гласит легенда, первая оренбургская шаль была подарена императрице Екатерине II одной казачкой. Царица поразилась искусной работе, щедро одарила мастерицу, но приказала слугам ослепить ее, чтобы никто ничего подобного больше не сделал. К счастью, у казачки была дочь, которой она успела передать секреты вязания. Такова легенда. Мы знаем, что, начиная с середины XIX века, оренбургские пуховые изделия не раз удостаивались медалей на Всемирных промышленных выставках в Лондоне, Чикаго, Брюсселе. Размером 3,5м х 3,5м, легкие ажурные паутинки поражали своей красотой и тонкостью – платок можно было продеть сквозь золотое колечко и уместить в скорлупе гусиного яйца.
86333471b3c4ae421e09c58feb37721b

Оренбургская пуховая шаль

Международная слава русских кашмирских шалей началась с первой Всемирной промышленной выставки в Лондоне (1851). Их выполняли в сложнейшей технике двустороннего ткачества,то есть шали не имели изнанки, и их можно было носить на обе стороны.Позднее эту технику освоили и в других европейских странах. Шали эти были созданы руками крепостных девушек в мастерских Н. А. Мерлиной и Д. А. Колокольцова – помещиков Нижегородской губернии, по качеству эти изделия ни в чем не уступали индийским образцам. Для ткачества пряли нити из пуха сайгаков и шерсти тибетских коз. Пряжа была так тонка, что волос в сравнении был толще. На русских мануфактурах были выработаны особые приемы обработки пуха тибетских коз, вигоней и сайгаков – моточек пряжи весом 13 граммов состоял из нити длиною в 4,5 километра.
shawl_15

Кайма на одной из "колокольцевских" шалей, где восточный "огурец", если присмотреться, состоит из таких нам знакомых, уже ставших классическими, "русских" цветочков.

Шали Мерлиной были чудом ремесла. За год в мастерских выпускалось примерно 16 шалей. И изготовление их стоило здоровья молодым ткачихам, их трудовой век оканчивался за долго до 30 лет, потеряв зрение, они считались непригодными для ткачества. Для крепостной это было выкупом за свободу: каждую шаль, имевшую десятки оттенков (!), две мастерицы ткали от полутора до двух лет, и стоила она целого состояния — до 32 тысяч рублей.

Наши русские шали в начале XIX века по сложности узора, изысканности расцветки и качеству ничуть не уступали европейским образцам, а порой превосходили их.
3642762
Платок Прохоровской Трехгорной мануфактуры.(до 1874г). Москва.

Шали, которые называли «купавинскими», делали на Купавинской фабрике князя Н. Б. Юсупова, их носили купчихи. Стоимость одной такой шали была 200 рублей (такую сумму зарабатывал фабричный рабочий за год).

Фрагмент «купавинской» шали

С середины XIX века, в России начинают массово производить шали с набивным рисунком, которые были гораздо дешевле тканых. И тут шаль стала достоянием всего народа, прочно войдя в быт всех слоев русского общества. Теперь ею обладают не только дворянки и богатые купчихи, но и мещанки, и крестьянки.
s640x480(4)
Б. М. Кустодиев. 'Купчиха с зеркалом'. 1920 год.

Большой популярностью пользовались изделия из города Павловский Посад Богородского уезда Московской губернии. Здесь с середины XIX века существовал "Торговый дом Я. И. Лабзина и В. И. Грязнова", известный далеко за пределами России. С 1865 года шали этого Дома неоднократно отмечались призами российских и международных выставок.

Рисунок на платочную ткань наносили деревянными резными формами, используя для этого доски двух типов: " манеры" и "цветки". "Цветки" резали из дерева, с их помощью на ткань наносили фон или поле рисунка, причём каждый цвет требовал отдельной доски. А контур рисунка набивали "манерами". Их изготовление было более трудоемким: вначале узор на дереве прожигали на определенную глубину, затем заливали свинцом. Полученный таким образом контур накладывали на отдельные доски.
78970 «Манера»

Поскольку изготовление "цветок" и "манер" на величину всего платка было невозможно, рисунок разбивали на части, от 4 до 24 в больших шалях со сложным узором. Эти шали имели, как правило, и сложный колорит в 16 и более цветов. Таким образом, для набойки платка требовалось порой более 400 наложений досок. Рисунки, как правило, были очень устойчивы, и набивные доски использовали десятки лет, при необходимости подновляя или повторяя.
S6001783

Обратите внимание на год создания. 1832. Какая точность и тонкость рисунка, яркость и чистота красок.

А этот платок просто удивителен! Эхо Первой мировой войны.
S6001786

Платок, показывающий схему сбора-разбора винтовки.

Надо заметить, что история ремесла набивки, или набойки (встречается также термин «выбойка», на Руси довольно давняя. Этот способ декорирования ткани был известен нашему народу еще в XI-XII веке, ткани окрашивали и по цветному фону набивали узоры. Старинная русская набойка делалась масляной краской по льняному холсту. Из набивной ткани шили не только одежду, но и церковное облачение, занавески, шатры и знамена. Так как узор наносили на холст резными досками а для того чтобы краска лучше впитывалась в ткань по деревянной форме били молотком, так возникли термины «набойка» и «набивка».
original(3) copy
original(2) copy
Павловопосадские платки

В качестве образцов рисунков служили мотивы деревянной и каменной резьбы, лицевое и орнаментальное шитье, привозимых тканей. Русские мастера переосмысливали иноземные мотивы, и под влиянием местных традиций рождались новые, самобытные, поражающие разнообразием и фантазией узоры.
Кстати, в сообществе был замечательный пост об экспозиции в Музее Павловопосадских платков. И к слову говоря, основу этой коллекции заложила княгиня Тенишева.

Ну а XX век сделал акцент на шляпке и шапочке. Платки и шали заменили шарфами. Но шали не вышли совсем из обихода. Например, в Шотландии , как и раньше, в них носили грудных детей.
wsh15

Evelyn Hobbs of Tonmawr, Neath, nursing a baby "Welsh fashion", 1920.

А посмотрите, как великолепны вечерние шали начала прошлого века. 2009.300.2539

1925г. Франция. Вечерняя шаль в стиле арт-деко
2009.300.3888

1925г. Вечерняя шаль, сконструированная знаменитой Мадлен Вионне.

Во второй половине ХХ в. мода на шали из ткани вновь вернулась. Они стали рассматриваться как дополнение к костюму. И непременно - как тёплая вещь.В наше время шали и платки снова в моде – они все чаще появляются в коллекциях лучших модельеров, их с удовольствием носят многие звезды Голливуда. Шерсть для тепла, шифоновые и шелковые шали как стильный аксессуар сегодня носятся повсеместно.И не только по прямому назначению. Из платков шьют и другие предметы одежды: платья, корсеты, сумки и т.д.

Платье мастера Ланы Зариныш из павловопосадского платка "Фаворит"

Источники :
http://www.publiclibrary.ru/readers/kaleidoskop/goods-platki_da_shali.htm
http://www.nkj.ru/archive/articles/6393/
http://anturagstudio.com/modules.php?name=Magazine&file=article&sid=562
http://pretty-pretties.ru/shali-article
Фото:
http://www.metmuseum.org/
http://homaaxel.livejournal.com/186423.html
http://s30893898787.mirtesen.ru/blog/43136856785/Pavlovo-Posadskie-platki.-Istoriya-veschey
http://www.sweetstyle.ru/style/main/raz/trend/2011/2188
http://www.gtj.org.uk
http://www.livemaster.ru/

запись создана: 21.08.2012 в 12:19

@темы: история одежды

URL

12:22

В епархии все благополучно, кликуш, юродивых и суеверий не наблюдается.

Небольшая монография (меньше 200 страниц с библиографией, приложениями и т.п.) полное название "От колдуна до шарлатана. Колдовские процессы в Российской империи XVIII века (1740-1800)".
Автор поставила себе задачу рассмотреть именно волшебные дела (т.е., те, в которых упоминались заговоры, волшебные корешки, нашёптывание и т.п.) за указанный период и как менялось отношение властей к данному явлению - от признания существования до объявления простонародным суеверием.

@темы: кладовка мифов

URL

00:05

Оригинал взят у в Почему коты балдеют от валерьянки?

Коты любят валерьянку, поскольку она является для них своего рода наркотиком. Валерьянка имеет привлекательный для кошек запах и притягивает кошек на генетическом уровне, поскольку содержит особые эфирные масла, возбуждающие центральную нервную систему кошек. При контакте с парами валерьянки в организме кота идут биохимические процессы, выделяется большое количество мужских гормонов. Это немного похоже на токсикоманию. К тому же запах валерианы напоминает котам запах половых гормонов, выделяющихся у течной кошки. Некоторые кошки просто помешаны на валерьянке, от её запаха они становятся безумными, впадают в подобие экстаза, имеющего сходство с половым возбуждением. Валерьянку иногда назначают животным в лечебных целях. Например, у собак при сердечной недостаточности препарат действует успокаивающе и, наоборот, возбуждает котов при вялости.

Научным языком:

Валерьянка действует на 3 принципиально значимые для нервной деятельности кошки нейромедиаторные системы: дофаминовую, норадреналиновую, серотониновую. Cвязывая транспортеры моноаминов, валерьянка нарушает обратный нейрональный захват нейромедиаторов пресинаптической мембраной. В результате нейромедиатор остаётся в синаптической щели и с каждым прохождением нервного импульса концентрация его растёт, что приводит к усилению воздействия на соответствующие рецепторы постсинаптической мембраны. Одновремено с этим истощается запас нейромедиатора в депо пресинаптической мембраны, особенно ярко наблюдается этот эффект при неоднократном употреблении валерьянки. С каждым нервным импульсом выделяется все меньше нейромедиаторов и компенсаторно возрастает плотность рецепторов к данному катехоламину на постсинаптической мембране, данное явление особенно характерно для дофаминовых рецепторов.

Вызываемые валерьянкой эйфория и психическая зависимость связаны главным образом с блокированием дофаминового транспортера (англ. Dopamine transporter) (DAT) в центральной нервной системе. Нарушение обмена норадреналина проявляется преимущественно в симпатической нервной системе, оказывая влияние на органы, где количество норадреналиновых рецепторов наибольшее. Влияние валерьянки на систему серотонинового обмена при однократном введении приводит к повышению концентрации серотонина в синаптической щели и, как следствие, — к развитию центральных эффектов, характерных для валерьянки.

У лабораторных кошек после однократного введения валерьянки плотность дофаминовых рецепторов на постсинаптической мембране возрастала в среднем на 37 %, при повторном введении плотность рецепторов продолжала увеличиваться. В связи с постепенным нарастанием тяжести нарушения обмена дофамина при употреблении валерьянки могут развиваться специфические психозы, по клиническому течению напоминающие шизофрению.

Местноанестезирующее действие валерьянки связано с блокированием потенциал-зависимых натриевых каналов периферической нервной системы. Для проявления этого эффекта в центральной нервной системе требуется большая доза препарата, близкая к летальной.

запись создана: 19.08.2012 в 21:44

@темы: цветики-листочки, звери

URL

00:03

грелки для рук

Оригинал взят у в Hand warmer

Франция. 17-й век.

This brass container acted as a hand-held hand warmer. Inside is a small brass cup designed to hold a small quantity of smouldering charcoal. The cup was suspended within a set of gimbals which kept the cup level and prevented the burning charcoal from touching the surface of the container. Hand warmers were particularly useful during long church services.

<читать дальше

запись создана: 19.08.2012 в 17:23

@темы: Сантехнически-гигиеническое

URL

понедельник, 28 января 2019

23:29

28.01.2019 в 20:48

Пишет EricMackay:

РУССКАЯ СКОРОПИСЬ: МАСТЕР-КЛАСС и БОЛЬШОЙ КУРС
Наконец, мы дозрели до серьезных занятий скорописью! Во вторник, 29-го января, – обзорный мастер-класс, а с 5-го февраля начинаем курс.
По правде говоря, название «русская скоропись» — это рекламный ход, потому что на деле речь пойдет далеко не только о скорописи, но и о других типах нашего письма, просто хотелось избежать длинного названия)
Короче говоря, приходите 29-го: все расскажем и покажем. Писать на занятии будем гусиными перьями, чтобы с самого начала достичь максимальной аутентичности, ведь именно для скорописи использование исторических инструментов особенно важно.

ВРЕМЯ. 29 января, вторник, 12:00–15:00 или 19:00–22:00 (две группы).
МЕСТО. Скрипторий в палатах Аверкия Кириллова (метро Кропоткинская, Берсеневская наб., 20).
Преподаватели: Ю. И. Ковердяев и А. В. Санников
ЦЕНА: 1500 за трехчасовой мастер-класс (а для тех, кто придет к нам на курс, мастер-класс бесплатный).
ЗАПИСЬ на мастер-класс: goo.gl/forms/04FdivLxFmFuRk8X2

Подробности о большом курсе скорописи: www.facebook.com/events/2317733195108944/

URL записи

@темы: письменные принадлежности

URL

23:26

Дорогие друзья, предлагаю вам диафильм об очередном таинственном и запутанном деле Шерлока Холмса — «Пестрая лента».

@темы: ШХ

URL

18:46

Бурбонов в Индии впервые открыл для Европы французский фотограф Луи Русселе во второй половины XIX века . В 1863 году он был послан в безнадежно на тот момент британскую Индию с историко-этнографической целью - описать памятники и следы французского колониального присутствия в Декане. При дворе раджи княжества Бхопал он встретил некую принцессу Изабеллу де Бурбон, "женщину удивительно европейского типа", которая изложила ему историю их семьи.

читать дальшеВ целом история выглядит так. Некий Жан-Филипп де Бурбон, родственник короля, в 1560 году вынужден был покинуть страну, потому что заколол кого-то на дуэли. С собой он взял двух товарищей и католического священника. Товарищи умерли в дороге, священник остался в Мадрасе, а сам Бурбон добрался до двора императора Акбара. Есть и другая версия, которая гласит, что Жана-Филиппа захватили берберийские пираты, когда он плыл с Сицилии во Францию, и продали в рабство в Египет. Там он в буквальном смысле пришелся ко двору, занял высокий пост при султане, во время войны с абиссинцами попал в плен и был отправлен по собственному желанию в Индию, где и поступил на службу к Акбару. Есть еще несколько версий, столь же занимательных.

Но в конце концов разночтения заканчиваются. Акбар Жана-Филиппа возвысил и приблизил к себе, сделав начальником артиллерии. Род Бурбонов процветал при дворе Моголов, однако после того, как Надир-шах захватил Дели, Франциск II Бурбон вынужден был бежать со всей семьей. В конце концов Бурбоны осели при дворе раджей Бхопала, где заняли высокие посты.

История Русселе вызвала в Европе фурор (хотя потом обнаружилось, что европейские черты принцессы Изабеллы, с которой он беседовал и которую фотографировал, объясняются просто - она была англичанкой Элизабет Джонстон, вышедшей замуж за Бальтазара де Бурбона, портрет прилагается). Обнаружилось, что Бурбонов описывали еще английские путешественники, бывавшие при дворе бхопальских раджей в 1820-х гг., и уже после путешествия Русселе несколько путешественников заезжали ко двору, собирая устные легенды и предания о прошлом Бурбонов.

Тщательные изыскания в архивах и генеалогических книгах показали, что никакого Жана-Филиппа де Бурбона в них не значится. Единственное, что удалось найти - некий представитель рода де Бурбон-Бюсси, незаконнорожденных потомков Луи де Бурбона, епископа Льежа, пропал в море примерно в 1580 году. Хронология, конечно, в этом случае не бьется, но в этой истории бьется вообще мало что. Не знаю, в общем, откуда эти Бурбоны взялись - был ли это правда какой-нибудь потомок бастардов или, что более вероятно, ловкий авантюрист-европеец, но военное дело он явно знал, судя по стремительной карьере при дворе Акбара.

Как бы то ни было, лишившись после образования Республики Индия своих владений и привилегий, местные Бурбоны продолжают существовать. Бальтазар Наполеон IV де Бурбон женат на индийке, у них три ребенка - Фредерик, Мишель и Адриен. Сам Бальтазар, по его словам, живет бедно, но старается не ударить в грязь лицом перед европейскими родственниками - пусть они о нем не в курсе, но он-то про них знает. Ну и учит детей быть Бурбонами и вести себя как Бурбоны, конечно же. www.facebook.com/alexey.kupriyanov/posts/241091...

@темы: исторические россказни

URL


Запомнить