10:52

Ажгон душистый (айован, аджван, коптский тмин) из семейства Зонтичных в диком виде растет в Индии, Иране, Пакистане и Египте. Здесь, в привычных почвенно-климатических условиях, его с давних пор выращивают в большом количестве для внутреннего потребления и на экспорт. В качестве приправы в кулинарии используют созревшие плоды и в меньшей степени– свежую зелень растения. Самые ароматные плоды ажгона выращивают на Малабарском берегу Индии. В России ажгон можно выращивать на юге страны и в Крыму. Русские названия происходят от индийского названия на хинди – ajvan (аджван).

Плоды ажгона мелкие, овальные, темно-желтые или светло-коричнивые, с пятью тонкими светло-желтыми ребрышками, по форме несколько напоминают тмин и кумин (зиру). Ароматные плоды, которые неправильно называют семенами, с давних пор используются в лечебных и кулинарных целях.
Кроме обычных для всех плодов белков, жиров, углеводов, они содержат дубильные вещества, свободные органические и аминокислоты, витамины, макро- и микроэлементы. Но главными кулинарными и полезными для здоровья свойствами приправа обязана довольно высокому содержанию сложносоставного эфирного масла с преобладанием тимола и карвакрола. Эти природные фенолы, относящиеся к классу терпеноидов, вместе с другими летучими веществами придают плодам своеобразный приятный и запоминающийся травянисто-пряный аромат и выразительный остро-пряный освежающе-жгучий вкус, отдаленно напоминающий вкус кумина и тимьяна.

читать дальше nkj.ru/open/38006/

@темы: история кухни, цветики-листочки, фрукты-овощи

10:45

John Horton Conway (26 December 1937 – 11 April 2020)



@темы: блокнот

10:27

Так же как в средневековой харчевне, нас встречали дома

бревенчатые темные стены, законопаченные желтым мхом,

пылающие поленья в печке и запах тмина. Почему-то старый

дом пропах тмином и древесной трухой.

К. Г. Паустовский. Жильцы старого дома



Тмин обыкновенный из семейства сельдерейных в незапамятные времена был превращен человеком в культурное растение, ароматные плоды которого стали использовать сначала в аптеках и только потом в кулинарии.

читать дальше nkj.ru/open/38405/

@темы: история кухни, цветики-листочки, медицина-историческое, пьем и будем пить, фрукты-овощи

10:07

С нами снова Питер Лисон, и на этот раз он расскажет нам про испытания водой и огнем www.peterleeson.com/Ordeals.pdf Словно в подтверждение профессорского варианта закона Мерфи, «если что-то можно понять неправильно, это поймут неправильно», в сознании наших современников эти испытания почему-то сплелись с охотой на ведьм, во время которой связанных женщин бросали в воду и снимали обвинения только с тех, которые тонули. На самом деле, все было не так, а совсем наоборот: испытания водой и огнем, в том числе и упомянутое бросание в воду, употреблялись строго до возникновения инквизиции и уж тем более до Реформации, в которую только ведьм и жгли, а бросали в воду не женщин, а мужчин, потому что поджарый мужчина-труженик имеет меньше жирка, скорее пойдет на дно, откуда его тут же достанут в живом виде и оправдают по всем пунктам обвинения. Но обо всем по порядку.
Идея испытаний водой и огнем, на самом деле, очень проста: крепко верующий народ 9-13 веков искренне верил, что невинный сможет достать камень из кипящего котла, или пронести в руке раскаленный кусок железа, или пройти по углям, и не потерпеть никакого вреда по милости Божией, а вот виноватого огонь обязательно обожжет. В такой ситуации установить, кто врет о своей невиновности, а кто нет, очень просто: виновный от испытания откажется и будет наказан, но хотя бы не обожжется, и за покаяние ему наказание немного скостят; а невиновный на испытание пойдет, после чего испытание можно и не проводить, потому что на него соглашаются только невиновные.
Испытание, конечно, проводили, чтобы было чем пугать виновных: священник и уже гарантированно невиновный обвиняемый (раз уж он согласился) заходили в пустой храм, священник грел брусок железа на камнях, долго читал молитвы, в храм тихонько входили солидные граждане и стояли у стеночки. Потом священник брал щипцами уже остывший железный брусок, клал его в руку обвиняемого, и о чудо! В общем, довольно прозрачное надувательство, но, однако, откуда взяться подозрениям – результаты ведь полностью совпадали с тем, чего все и ожидали: тот-то разбойник в прошлом году, он как услышал об испытании огнем, так весь затрясся и во всем повинился, а наша Агнета, за которую половина города держала кулаки, - она вот она, стоит сияющая и невредимая. Есть Бог на небе! Какие уж тут могут быть сомнения или подозрения.
Разумеется, и в Божьем стаде найдется паршивая овца, которая дерзнет пройти испытание, даже будучи обличаема совестью. Поэтому совсем уж всех проводить через испытание невредимыми священник не мог, надо было и подтвердить поговорку «Бог шельму метит». Во-первых, на роль «помеченных шельм» шли рецидивисты: если кого-то привели с обвинением в конокрадстве уже в третий раз, то, вероятно, он и первые два раза о своей невиновности врал, а на третий раз уж и совсем страх Божий потерял. Вот с ним священник не читал бесконечные молитвы над очагом, и рецидивисту попадал в руку по-настоящему раскаленный брусок железа.
Во-вторых, с отправлением правосудия не торопились: священник долгое время проводил с обвиняемым, рассказывал ему о том, как Бог спасает тех, кого оговорили, и как Он карает нераскаянных грешников, лгущих о своей невиновности и клянущихся в ней даже и в храме. Обвиняемому предлагалось и исповедоваться, и помолиться как следует – и частенько даже в случае с ушедшим в глухую несознанку опытный священник начинал чуять, что дело тут нечисто, что виноват этот обвиняемый – к делу это, конечно, не пришьешь, суду чуйку не предъявишь, а вот нагреть брусочек получше всегда можно.
...Для тех же, кому подобные испытания (прекращенные в 13ом веке католиками по богословским соображениям, но хотя бы замененные потом ученой инквизицией и судами присяжных), кажутся делом давно минувших дней, у Лисона есть и вторая статья, www.peterleeson.com/Sassywood.pdf, про современную Либерию, в которой испытания проводит шаман и испытывает вверенных ему негров ядовитым напитком примерно по той же схеме. В этой статье все заканчивается не столь хорошо, потому что в Либерию лет 12 назад прибыла комиссия ООН и, решив научить аборигенов мочиться стоя, провозгласила, что главное – правильные институты, верховенство закона и вообще чтобы все было как в Америке, а испытание ядом суть варварство и пережиток. Куда как лучше судиться в судах, а что их по одному на огромную область и сидят там неграмотные и коррумпированные судьи – ну страдайте пока.
Поэтому либерийцам теперь не очень весело, после того как их правительство в обмен на международную помощь запретило шаманов с их испытаниями – от этого в их и без того не особо благополучной стране увеличились преступность, бардак и страдания честных обывателей. Но шаманы по-прежнему работают, только теперь подпольно, и проводят свои испытания ядом. Так что держатся пока либерийцы супротив навязываемого им вредного и дурного «прогресса», пожелаем же либерийцам и их шаманам удачи.
hroniki-paisano.livejournal.com/117943.html

@темы: блокнот

10:03

На кафедре основ автоматической коммутации у меня преподавала древняя старушка Иванова - первая в СССР женщина-специалист по телефонии. Она рассказывала байку, что в ранних системах телефонной сигнализации управляющие сигналы по частотам примыкали к речевой, так что человек с высоким голосом, дав петуха, мог послать на станцию сигнал "положить трубку", таким образом непосредственно управляя машиной. В общем, человечество ещё поборется!!
burov-dmitri.livejournal.com/156546.html?thread...

@темы: связь

09:58

regnum_picture_14472424222185830_normal.jpg
Карл Петрович Беггров. Поезд Царскосельской железной дор.
Читать дальше... ;)



@темы: ж/д, картины

22:33

15.04.2020 в 21:23
Пишет  EricMackay:

"Устюжане не побрезгуют". Как на Русском Севере рыбу солить учились
До экспедиции Русского географического общества 1858–1860-х годов под руководством Николая Данилевского считалось, что плохое качество заготовки северной рыбы — следствие невежества и нерадивости местного населения. Данилевский первым обратил внимание на экономические предпосылки сложившейся ситуации. Он же развенчал представление о невероятных рыбных богатствах Северного края и поставил под сомнение целесообразность внедрения голландского посола.
goarctic.ru/live/ustyuzhane-ne-pobrezguyut-kak-...

URL записи

@темы: история кухни

22:30

Если вы любите Стивена Кинга, то можете почитать книгу А.В. Нагорная "Грани и границы лингвокреативности. Языковые эксперименты Стивена Кинга".
Я Кинга не читаю, поэтому оценить не могу. В книге много цитат на английском.
Возможно, будет полезна тем, кто пишет, чтобы расширить свой творческий диапазон - метафоры, словотворчество и всё такое.
Название 11 главы "Пугающе-длинные-и-с-ума-сойти-какие-сложные-да-ещё-и-такие разные голофрастические конструкции в прозе С. Кинга".

Минутка эрудиции:
Голофразис представляет собой соединение предложения или нескольких предложений в одно слово, называемое голофрастической конструкцией, например: «Индейцы, живущие неподалёку, поднахватались неологизмов, и теперь уже ружьё на нуму именно «ружьё», а не «железная-палка-с-огнём»» (А. Канторович) lizardian.livejournal.com/778361.html

@темы: книги, Вавилон-18

22:29

2.5 года назад я писал про загадочный межзвездный астероид Оумуамуа, в то время посетивший Солнечную систему. Недавно двое китайских ученых построили разумное объяснение тому, почему этот объект такой вытянутый. Все просто:



Когда планета, астероид или комета приближается к более массивному объекту, пересекает предел Роша и разрывается приливными силами, получающиеся обломки оказываются как раз такими, как Оумуамуа. Излишне говорить, что самоуверенные идиоты, бредившие об искусственном происхождении объекта, посрамлены.

vadim-proskurin.livejournal.com/1291547.html

@темы: звезды

22:21

показываю французские рекламные плакаты. Знаете, это очень занимательно. Например, я бы ни за что не догадалась, что рекламирует вот эта красавица с печкой.

вопрос.jpg
Читать дальше... ;)



@темы: история вещей

22:18

Фальчук Алла Мироновна (род. 1950). «Цветы чемпиону». 1983 год.



@темы: картины

19:46

У Арканзаса есть 76 округов, 39 из которых являются "сухими", что означает, что продажа любого алкогольного напитка запрещена полностью. (Некоторые исключения сделаны для частных объектов). Частные учреждения должны иметь лицензии, которые могут быть строгими. Продажа алкогольных напитков на Рождество полностью запрещена даже в частных заведениях. Продажа алкоголя и спиртных напитков запрещена в большинстве округов в воскресенье и по всему штату на Рождество. (Некоторые исключения для частных объектов сделаны по воскресеньям). [6]

en.wikipedia.org/wiki/Blue_laws_in_the_United_S...



интересно, когда это введено. как с этим обстояло в Арканзасе в 1866 году?



Синий закон en.wikipedia.org/wiki/Blue_law

@темы: Дэн, 19 век, СшА, пьем и будем пить

В одной из серий "Пуаро" главный герой выступает по радио с рассказом о раскрытии преступления, после чего начинается шквал звонков: почему в эфир выпустили этого французика с его страшным акцентом? ("Lowering the standard of spoken English; all that sort of thing.") Пуаро возмущен: он всегда сверяется с личным экземпляром книги "The English as She Should be Spoken".

Прошло тридцать лет, и оказалось, что книга вполне реальна, только называется "English as She Is Spoke". Португальско-английский разговорник; издан - естественно - в Париже. petro-gulak.livejournal.com/1859395.html

@темы: книги, Вавилон-18

19:23

15.04.2020 в 14:21
Пишет  Касиопея:

Aleksander Gierymski (1850 - 1901): Corner of Plönlein in Rothenburg,


URL записи

@темы: картины

17:06

Обычно я не люблю смотреть на портреты, но тут, мне кажется, грех не полюбоваться

Оригинал взят у в Мужчины со всего света.
Queretaro, Mexico By jduquetr

читать дальше



@темы: фото

13:45

12 июля 1922 г. в Петроград прибыл из Дюнкерка пароход "Калифорния" с грузом для уральской миссии Французского Красного Креста. Сама миссия состояла всего из 3-х французов, остальной штат предполагалось нанять на месте. Старшим был интендантский полковник Жильбер Сишель-Дюлонг, 50-ти лет, который до Мировой войны руководил Нижне-Туринскими приисками на Урале. Два других - лейтенант Луи Гарб, 26 лет, прекрасно говорящий по-русски, но никогда, по его словам, не бывавший в России, и Евгений Рошетт, 40 лет, который родился и до 14 лет жил в Москве, затем служил лакеем в русском посольстве в Париже.

Все трое прекрасно знали куда едут и с чем столкнутся. Это и привело к дикой недельной задержке с отправкой грузов.

Продовольственное положение на Урале в то время было критическим, близким к отчаянному. ЦК Помгол бросал туда все, что только мог. Но тут случилась загвоздка: в стране все еще действовал, хотя и с кучей допущений, сухой закон. Ввозить в Россию алкоголь разрешалось исключительно для личных нужд и крепостью не более 20 градусов.
Эти трое на голубом глазу заявили Петроградской таможне, что везут алкоголь только для себя и ни с кем делиться не собираются.
( Читать дальше... )

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее, пьем и будем пить

13:06

Меняльщиков Саид Джиганович (1936 - 2000). «Чаепитие». 1989 год.



@темы: картины

12:59

Из свежих культурных открытий: нашла в третьей песне "Энеиды" прототипа Бена Ганна.


Читать дальше... ;)



@темы: книги, картины

12:12



Harald Rudyard Engman (Danish, 1903 - 1968)
Night scene of Nyboder
Oil on canvas
1958

@темы: картины