:животные из старинных букварей mi3ch.livejournal.com/4895396.html


от Шано: очень меня заинтересовало, что за зверь телчеслон (в смысле, что бы это телче означало) и почему художники так странно лису изображали. Уж ладно - дельфин или крокодил, но рысь, лиса или бобр вроде не такие диковинные животные для русских

@темы: картины

---

Слово «интеллигенция» обозначает в большинстве европейских языков интеллект, разум, смышленость; в английском добавляется значение «разведка», «разведывательные данные» (Intelligence Service, CIA). Пришло оно из поздней средневековой латыни и доныне используется как в обычной речи, так и в научных работах философов и психологов для обозначения ума, рассудка. Когда француз или испанец характеризует кого-нибудь прилагательным «интеллигентный», то речь идет об уме, иной раз о хитроумии, но никак не о принадлежности к некой социальной группе. В последнем значении слово появилось в Германии. Вопреки нашему Боборыкину и некоторым польским его современникам, полагавшим, что именно они придумали «интеллигенцию» как имя для разночинцев второй половины XIX века, полвека ранее так стали говорить немцы о слое людей, которые не принадлежали к двум верхним сословиям «старого порядка», но и от рождающейся буржуазии отличались своим образованием, вкусами, склонностью к критике существующих порядков, которые никак не соответствовали критериям разумности и справедливости. Так как Германия той поры была разделена на десятки государств, то именно эта группа пишущих и размышляющих не на диалектах, вроде саксонского или швабского, а на «правильном» верхненемецком (исходно – языке лютеровского перевода Библии), немало сделала и для развития немецкой культуры, и для объединения страны. Вершиной политической деятельности этой группы была революция 1848–1849 годов. Предположительно само слово пришло из философских учений Шеллинга и Гегеля, в которых оно традиционно использовалось для обозначения разума, теоретического созерцания.
essaysonconservatism.ru/sumerki-intelligencii/

@темы: Вавилон-18

---

Изображение в разрезе железной дороги
лондонского почтамта, 1926 г.





На Reddit

ngasanova.livejournal.com/2680770.html

@темы: ж/д, англомания, связь

---

Застежка-молния picturehistory.livejournal.com/5768444.html

@темы: Дэн, 19 век, СшА, история одежды

---

В 1866 году в жизни российских городов произошла не слишком заметная на первых порах, но весьма существенная перемена. Дворники, по существу, превратились во вспомогательных служащих полиции, круглосуточно следивших за жильцами, дежуривших по ночам и участвовавших в силовых операциях. Причем почти ничего не изменилось и после революции.

Нелегкая, но размеренная и простая жизнь петербургских дворников закончилась в апреле 1866 года, после покушения Д. В. Каракозова на Александра II. Уже 4 мая в столичной полиции начались преобразования. И для ее усиления к дежурству на улицах в приказном порядке без какой-либо оплаты были привлечены домовые дворники.

дальше здесь picturehistory.livejournal.com/5766340.html

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее

---

В итоге тоннель под Темзой стал пешеходным, а главная его функция свелась к достопримечательности. Но и это функция быстро себя дискредитировала: если вскоре после открытия тоннель называли «восьмым чудом света», то уже через несколько лет тоннель превратился в гетто для отверженных городом попрошаек, воров и других сомнительных элементов. Посещать тоннель стало небезопасно.


Ну а последняя и самая плодотворная глава жизни тоннеля под Темзой началась в 1865 году, когда его приобрела Железнодорожная компания Восточного Лондона (East London Railway Company) — для того, чтобы проложить новую ветку метро. Так, тоннель стал самым старым участком лондонской подземки, построенным еще до ее открытия в 1863 году.

,больше здесь masterok.livejournal.com/6481581.html

@темы: ШХ, англомания

---

Продолжу свой рассказ об истории психиатрии. Итак, несложно было предположить, что, когда в Европе началась охота на ведьм, под раздачу попали — и едва ли не в первую очередь — душевнобольные. Почему?

Во-первых (и это, пожалуй, едва ли не главная причина), из-за распространённого мнения о природе психических болезней. Что бы там ни провозглашала современная эпохе Ренессанса наука, ни разлитие черной желчи, ни влияние остальных трёх основных жидкостей организма, ни прочие факторы ширнармассами всерьёз за первопричину не принимались. Зато была уверенность в том, что психическая болезнь — это нечто вроде божьей кары. Сумасшествие, как гнев богов — концепция древняя. Раз заболел — значит, было за что: вёл себя неправильно или замышлял что-то непотребное — в общем, сам дурак. С детства такой? Неважно, богу виднее. Может, он на перспективу действовал, в целях профилактики.

Во-вторых, отношение к самим душевнобольным. Между прочим, сохранившееся и поныне. Для большинства окружающих такой человек — это прежде всего тот, у которого невесть что творится в душе и от которого никогда не знаешь, чего ожидать. То есть, и в обычные-то времена поглядываешь с опаской, а уж когда все вокруг так увлечены поисками врагов рода человеческого...

В-третьих, симптомы психических болезней. Слуховые и зрительные галлюцинации, явления психического автоматизма, когда есть ощущения овладения мыслями или движениями, бредовые конструкции, с идеями одержимости, греховности, кататония, истерические психозы, которые заслуживают отдельной главы во всей этой истории — в общем, как бы сказал любой участковый инквизитор, это же просто праздник какой-то!

Теперь несколько слов о размахе охоты на ведьм. Если взять период времени с 1585 по 1660 — это, по оценкам историков, порядка 100 тысяч судебных процессов и около 50 тысяч казнённых. Для Европы, население которой на тот момент составляло 100 с небольшим миллионов человек, это, конечно, сильно меньше, чем потери от войн и чумы, но тем не менее весьма ощутимо. Были деревни, в которых после визита инквизиции не оставалось ни одной женщины. Злые языки до сих пор поговаривают, что, путешествуя по Европе без карты и навигатора, легко понять, что ты попал в Швейцарию: как только коровы становятся краше женщин — считай, ты на месте. Дескать, уж очень активно в те времена кумушки обвиняли более красивых соседок в ведьмовстве.

В некоторых городах — Бамберге, Кронахе, Хальштадте и Цайле-на-Майне — строились даже специальные тюрьмы для ведьм и малефиков, друденхаусы, или дома ночных духов.

Стучали друг на друга едва ли не поголовно и повсеместно. Матери доносили на своих детей — в истории сохранились случаи доноса на четырёхлетних и даже грудных. Боннский священник Дурен пишет графу Вернеру фон Сальму:

Кажется, вовлечено полгорода: профессора, студенты, пасторы, каноники, викарии и монахи уже арестованы и сожжены… Канцлер с супругой и жена его личного секретаря уже схвачены и казнены. На Рождество Пресвятой Богородицы казнили воспитанницу князя-епископа, девятнадцатилетнюю девушку, известную своей набожностью и благочестием… Трех-четырехлетних детей объявляли любовниками Дьявола. Сжигали студентов и мальчиков благородного происхождения 9—14 лет. В заключение скажу, что дела находятся в таком ужасном состоянии, что никто не знает, с кем можно говорить и сотрудничать.

Сами признания, полученные в ходе процессов, довольно показательны и наводят на размышления.

Так, 14-летняя монашенка Гертруда признавалась, что жила (и продолжает сожительствовать) с демоном, причиняет вред направо и налево: скоту — падёж, женщинам — бесплодие. Настоятельница одного из монастырей, Магдалина Круа, созналась, что аж 30 лет привечает дьявола, который ликом похож на (борцы с расизмом, закройте глаза и не читайте) отвратительного негра, и всякий раз, когда она удалялась с ним к себе в келью, чтобы предаться разврату, на стрёме оставался его помощник, нечистый дух: он принимал облик Магдалины и бродил по монастырю, алиби обеспечивал.

Я согласен, под пытками можно ещё и не такое на себя наговорить. Но были и более показательные в плане явно заметного помешательства процессы. Вот, к примеру, картина депрессивного эпизода, который привлёк внимание инквизиторов. В 1629 году в городе Нойберг-ан-дер-Донау аж 12 ведьм и колдунов перед тем, как самим взойти на костёр, донесли, что есть ещё одна, тринадцатая ведьма. Поведение женщины и впрямь показалось следствию подозрительным: в последние месяцы (не иначе, чувствовала, что вокруг ведьм сгущаются тучи) она замкнулась, перестала ходить на свадьбы, к знакомым дорогу забыла, всё плакала да молилась. И, что примечательно, муж для такой великой печали причин не находит, только руками разводит. Анну, естественно, арестовали, посадили на цепь и стали допрашивать со всем тщанием. Она, понятное дело, во всех обвинениях призналась. Лишь перед самой казнью она от всех этих признаний отказалась и, плача, просила, чтобы после неё больше в этом городе никого не жгли. Судьи смягчились, и 20 сентября 1629 года около городского моста через Дунай её сначала обезглавили, тело сожгли, а пепел предали дунайским волнам.

Досталось и тем, кто в сумасшествии своём уверял, что вовсе не с демонами общается, а очень даже наоборот. Так, в 1339 году в Толедо сожгли одного испанца, уверявшего, что он брат архангела Михаила. А в Реймсе в 1570 судили Эона, сына божьего. В 1636 году в Кенигсберге один бедолага, имени которого история не сохранила (либо сам он не счёл необходимым его открыть) заявлял при всём честном народе, что он-де бог-отец, и что сам Иисус признал его таковым, а дьявол признал его власть над собой. Что называется, слова прозвучали не в то время и не в том месте: добрые лютеране судили его, вырвали язык, отрубили голову, а тело сожгли. Перед смертью он рыдал — но не над тем, что ждёт его самого, а над грехами человечества, которое в слепоте и невежестве своём решилось убить бога-отца.

Отдельного упоминания стоят психические эпидемии тех лет, давшие немало пищи инквизиторским кострам — рассказ о них впереди. dpmmax.livejournal.com/928300.html

@темы: женский вопрос, кладовка мифов, медицина-историческое

---

18.08.2020 в 11:05

Пишет  Хозяйка книжной горы:

18 августа...
"В четыре часа дня, в Петербурге, на проспекте Красных Зорь, появилось странное объявление: "Инженер М. С. Лось приглашает желающих лететь с ним 18 августа на планету Марс явиться для личных переговоров от 6 до 8 вечера. Ждановская набережная, дом 11, во дворе."
А. Толстой "Аэлита"

"Сегодня, 18 августа 19.. года, ровно в 5.00 по московскому времени, началось то, к чему он готовился полтора десятка лет. Старт первой фотонной ракеты ознаменовал новую эру в истории межпланетных сообщений."
А. Стругацкий, Б. Стругацкий "Страна багровых туч"

@темы: книги

---

В шахте темно. Не просто темно, а совершенно охренительно темно. Настолько темно, что даже дуговые лампы светятся, но не светят. Вот только дуговые лампы - это слишком недавнее изобретение, в отличие от шахтеров, так что освещать шахты приходилось... разными способами.

Здесь я буду регулярно совмещать времена, отстоящие друг от друга на сотни лет - так уж получилось, что Донбасс, где работы начались во второй половине 19 века, за короткое время прошел всю историю шахтного дела за пару-тройку поколений и древнюю (ну, нового времени, че) историю можно было наблюдать вживую в прямом смысле.

Горняки - профессия древняя и известная, а вот шахтеры - гораздо моложе. Каменный уголь - топливо Нового времени и спускаться за ним под землю начали всего-то несколько сотен лет назад. Все было бы хорошо - опыт подземных работ на тот момент был наработан многотысячелетний - спускаемся вниз, копаем, крепим, продуваем - и освещаем, конечно же.

Первым шахтерским светом были самые обыкновенные масляные лампы марки "Аладдин". Светили они слабо, коптили сильно, были дешевы и широко доступны. Но в угольных шахтах иногда такая лампа вдруг сильно разгоралась, вокруг пламени вспыхивал синий ореол и появлялся джинн Шубин, обсыпал всех угольной пылью и вламымал таких вдохновляющих звездюлей, что запоминались они до конца жизни. На Донбассе такие лампы называли "Бог в помощь".

Да, газ. Метан. Легкий, без цвета и запаха, он всегда приходил внезапно и способов обнаружить его до взрыва не было никаких. Кто сказал "канарейка"? Вы хоть понимаете, сколько она стоит? Канарейки появятся в шахтах только к концу 19 века. Вчера практически! Так что первым шахтерам приходилось довольствоваться сообществом шахтных крыс. Пока они сидят кружочком и поют "16 тонн" - все хорошо; когда убегают - нужно бежать вслед за ними. В общем, никаких способов обнаружения газа не было.

Тем не менее, научная мысль быстро поняла, что для взрыва нужно три условия:
Нужно топливо, не меньше 5 и не больше 15% для горючего газа (c угарным газом немного по-другому, но это уже детали).
Нужен воздух
Нужна высокая температура для запуска реакции.

Если исключить хоть одно из них - взрыва не будет. И с чего же начнем исключение?

дальше здесь
engineering-ru.livejournal.com/580011.html

@темы: блокнот

---

Человек, настоящее имя которого до сих пор неизвестно, именуется искусствоведами "Испанским фальсификатором" (Spanish Forger, Le Faussaire espagnol), по одной из первых его опознанных подделок . Он очень активно писал в 1890-1920-е годы и обжулил множество коллекционеров и музеев. Разоблачение случилось в 1930-х, но тогда никто не подозревал, какие масштабы оно приобретет. В настоящее время ему приписывается около 350 различных произведений, что делает его одним из самых производительных идентифицированных поддельщиков. Занимался он подделкой средневековой религиозной живописи и миниатюр в манускриптах.

дальше здесь, с картинками shakko.ru/1563303.html

@темы: Арагарта, картины

---

...исследование ДНК из волоска Наполеона Бонапарта показало, что по У-хромосомным маркерам он относился к гаплогруппе E1b1b1c1* (M34), обычно связанной с африканскими племенами Банту и арабами Йемена и Иордании, что согласуется с тем, что один из его предков, Франческо Бонапарт, наёмник в Генуе конца XV в, имел прозвище "Сарзанский Мавр"; этот же гаплотип имела ДНК, взятая у прямых потомков Наполеона... agasfer.livejournal.com/2458675.html

@темы: генетика и генеалогия

---

Чо, сэр?

Корни и ветви

Будущее солнце английской поэзии появился на свет в Лондоне, будучи потомственным жителем столицы в нескольких поколениях. Его предки переселились сюда из Ипсвича, где сохраняли недвижимость и торговые интересы. О происхождении фамилии Чосер до сих пор спорят филолУХи, основных версий две - либо от французского (в Англии XIII века всё еще языка делопроизводства) chauffecire (шоффсир - запечатывать письмо горячим воском), либо от французского же chaussier (шоссье, изготовитель шоссов - чулочник). Впрочем, ни тот, ни другой вариант ничего не говорят о занятиях предков Чосера - они, будучи при переселении в Лондон крестьянами по происхожденнию, получили фамилию "по наследству" от своего бывшего хозяина, некоего сквайра Джона Ле Чосера, убитого в драке (и потому попавшего в официальный документ).


Лондон в 1300 году (кликабельно)

дальше здесь qebedo.livejournal.com/2282826.html

@темы: книги, фамилии, англомания

---

В то время как другие терзались вопросом, откуда берутся дети, мне в детстве не давала покоя другая проблема: как звали Стендаля? Вот всех писателей как-то звали, а у зарубежных как правило было длинное красивое имя: Джордж Гордон Ноэл, Перси Биш, Эрнст Теодор Амадей, Оскар Фингал О'Флаэрти Уиллс... А почему Стендаль всегда просто Стендаль?
Наконец мне где-то встретился "Фредерик Стендаль". И действительно, в некоторых книгах иногда стоял инициал Ф. (правда, не на обложке, а где-нибудь в статье, оглавлении или выходных данных).

Чуть позже я прочно утвердился в знании, что Стендаля звали Анри Бейль, и псевдоним его состоял только из этого одного слова - Стендаль (в честь немецкого городка).

А вот сейчас задумался - а откуда вообще этот мем про Фредерика Стендаля?

Оказывается, тут всё интересно, почище "Николая Ленина"

дальше здесь shakko.ru/1561984.html

@темы: книги, имена

---

Божьи коровки и расизм swgold.livejournal.com/224886.html

@темы: блокнот

---

Велосипедные игры

Серия рекламных карточек компании Liebig. Германия, 1901 год.
Тут следует добавить что "все трюки выполнены профессионалами, не повторять во избежание")

дальше здесь picturehistory.livejournal.com/5758153.html

@темы: Дэн, Вероника, иллюстрации

---

15.08.2020 в 21:20

Пишет  Grissel:

очередное местное, на сей раз не в моем изложении
На старых французских картах Российской империи, сделанных в XVIII веке, напротив Нижнего Новгорода обозначен таинственный город Курим.

Что это за город, откуда взялся и куда пропал - никто не знает. Видели его только французы. Все остальные, включая местных жителей, на месте Курима видели что угодно - слободу Канавинскую, слободу Стрелецкую, Карповку-Молитовку-Гордеевку и даже страшное место под названием Гнилицы. Но только не город Курим.

Судя по французским картам, сперва город Курим вместе с Нижним Новгородом принадлежал Тартарии, а точнее ее вассалу принцу де КашИну. Но примерно в 1740 году правитель соседнего ВолодимЕрского герцогства дуче ВолодимЕр завоевал принципат КашИна, и с тех пор граница между дуче и Тартарией проходила строго по реке Окка. Тартария осталась без КашИна, зато с мордуанами, доминионом Новогардия и такими городами как Нофимки, Троуза, Пафлофф, Стоба, Петзора и некоторыми другими. В общем, маленькая стала Тартария. Чуть больше нынешней Нижегородской области. Даже без Казани.

Короче, я понял откуда взялся Курим.
Представьте французика-картографа, такого плюгавенького, в поношенном камзольчике и засаленной треуголке. Посадили его в пьяном виде на баржу, дали задание записывать все, что услышит и зарисовывать все, что увидит. Вот он бегает от борта к борту, увидит какую-нибудь деревню - сразу к бородатому мужику с веслом на корме: "Кес кё сэ?" Типа, что это за хрень такая и как называется? После чего как слышит, так и пишет.

И вот подплывают они к месту впадения реки Окки в реку Волжу. Справа на горе Нисней Новогород виднеется. А слева на низком берегу постройки какие-то, баржи рядами стоят, дым коромыслом, кабаки, шлюхи. Подбегает французик к мужику с веслом: "Кес кё сэ?" А мужику уже не до французика, он целый день веслом махал, ему отдыхать хочется. А это вот место - как раз и есть место отдыха всех мужиков и бурлаков перед выходом дальше на Большую Волгу.

Потому мужик оборачивается и орет радостно другим мужикам с веслами: "Курим!" И тут на идущих следом баржах, ладьях, ушкуях и белянах все разом мужики с веслами и бурлаки без весел: "Курим!"
И закуривают.
А французик записывает.

После 1812 года город Курим с французских карт исчез. Наверное потому что ссыльные французики, посетив Нижний Новгород, уже точно узнали, что находится напротив и почему там кабаки, шлюхи и дым коромыслом.
Оригинал с картой здесь


www.facebook.com/profile.php?id=100009525754556

@темы: имена

---

Everhardus Koster - The Thames at Blackfriars

@темы: картины, англомания

---

Той же весной 1922 г., через канадское отделение Общества технической помощи Советской России, в Одессу прибыла первая канадская сельскохозяйственная коммуна. Канадцы, общим числом 42 человека, не захотели дожидаться бюрократических процедур в СТО и Наромтруде, и сами, ЗА СВОИ ДЕНЬГИ, арендовали 1,500 десятин бывшего поместья Келлера в районе станции Мигаево Новопетровской волости Тираспольского уезда Одесской губернии. Половину членов коммуны составляли бежавшие из РИ украинские духоборы - видимо с их подачи и было принято это решение. Что любопытно: 8 духоборов вернулись на родину членами канадской коммунистической партии.
Коммунары привезли с собой 3 трактора, 6 плугов, 7 борон, 5 сеялок, 2 грузовика, уборочный инвентарь, а также семена. Канадцы успели как раз к весеннему севу и сразу же вспахали 130 десятин своей земли под яровые и помогли со вспашкой местным безлошадным крестьянам (волости тоже сильно досталось в Гражданскую).

После сева коммунары принялись за ремонт зданий и станции Мигаево, но работать им не дали.


2 июля 1922 года Одесское губернское управление государственными землями и имуществами потребовало вывести коммуну из уезда, так как она мешала новой ревизии и размежеванию бывших помещичьих земель. В ответ Тираспольский уездисполком завопил на всю Украинскую ССР так, что слышно стало в Москве: "Совхоз "Мигаево" в короткое время поднят на такую культурную высоту, что является, безусловно, образцовым и показательным для всего района хозяйством. Выселение же его сорвет налаженную работу и уничтожит достигнутые весьма значительные успехи в постановке сельского хозяйства всего уезда!".
Одесса стала продавливать уезд, и тогда Тираспольский исполком вступил с головной организацией в самую настоящую бюрократическую войну. Были посланы нарочные в Москву, которые пробились в СТО, а затем и к Ленину. На время их отъезда все решения губернского управления бойкотировались, на все запросы отвечали общими фразами. 4 сентября по распоряжению СТО и лично Ленина одесский губисполком, через голову Харькова, обязывался закрепить за канадской коммуной совхоз "Мигаево".

Вздохнув свободно, коммунары к концу сентября восстановили и отремонтировали все постройки, отстроили и оборудовали столярную и кузнечную мастерские, запустили мельницу. За это же время они вспахали 600 десятин под озимые и скосили 300 десятин лугов. В тот же месяц коммуной было приобретено 17 лошадей, 10 коров, быков (в том числе племенной бык), началось разведение свиней. На следующий год были построены пилорама и маслобойня. Впоследствии к коммунарам присоединятся еще 108 иммигрантов из Канады.

Коммуна, к слову, никогда не называлась "Мигаевской", а именовалась просто и незатейливо "Первая Канадская сельскохозяйственная коммуна". В 1924 г. в название добавилось "имени Ленина".

Подробности бюрократической войны и больше данных о коммуне см.: Чмыга А.Ф. Очерки по истории колхозного движения на Украине (1921-1925 гг.). М., 1959. d-clarence.livejournal.com/398098.html

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее

---

Вплотную к теме юмора, о чем мы говорили не так давно, примыкает еще одна тема, которая русскому читателю не то, чтобы чужда, но несколько параллельна. Эта тема - длинные слова. Образованный носитель английского отличается от малообразованного и вовсе необразованного тем, что знает много умных, ученых, в первую очередь заимствованных слов. Ведь исконно-английские слова и слова, заимствованные в древности, до норманнского завоевания - они маленькие-маленькие, коротенькие-коротенькие, пустяковые-пустяковые. Односложные, двусложные, реже трехсложные. Их любой дурак знает. То ли дело - слова, заимствованные из французского, или из латыни, или из латыни через французский, или из греческого! Они длинные, страшные, неудобопроизносимые, с неочевидной фонетикой (вот вы бы догадались, что в слове "pneumonia" p - немое, не произносится? Если в русском человек, которое умное слово читал, но никогда не слышал, определяется по ударениям, то в английском - по тому, что он просто не знает, как оно читается), с непривычным склонением. (Английский не мелочится: заимствовать слово из латыни или греческого - так вместе с парадигмой! Именно этому мы обязаны толкиновскими "Noldor" и "Valar": если для английского нормально cactus - cacti или stratum - strata, то съедят и Vanya - Vanyar; а у русского от такого мозги закипают, мы-то так не заимствуем!) Употребил такое слово (главное, правильно его произнести!) - и сразу видно, что ты человек ученый.


Не то, чтобы русскому языку эта тема чужда вовсе. Вспомним хотя бы шолоховского деда Щукаря, который обзывает свою старуху "астролябией" и "апробацией". Или кассилевского Оську, который длинные слова вечно путает. Но вообще встречается она нечасто. Гораздо реже, чем в англоязычной литературе. В англоязычной детской литературе, в детском юморе она попадается просто сплошь и рядом. Причем у персонажей, от которых этого совершенно не ожидаешь. То есть дети или даже подростки лет тринадцати-шестнадцати говорят-говорят нормально (и ты спокойно их переводишь, используя достаточно длинные и заумные слова, потому что дети явно нормально развитые и обсуждают они, в общем-то, не самые примитивные вещи), а потом внезапно хлоп - и упираются в какое-то "незнакомое слово". И то они неправильно его понимают, то один другому объясняет, что это значит... Самое противное, конечно, когда называемый предмет важен по сюжету, и ничем другим его не заменишь, а по-русски он называется самым что ни на есть понятным русским словом, которого не знать может разве что слабоумный детсадовец - не слабоумный, если даже и впервые услышит, так поймет, что это такое, по внутренней форме. И, опять же, русскоязычные дети в такой ситуации чаще упрутся во что-нибудь диалектное или устаревшее. "Парубок" какой-нибудь, или "бунчук", или "летописцы", или "сиволапый", как тот же Оська у Кассиля. Да и не дети тоже: взять хотя бы пресловутый "чапельник" из "Дня выборов" (я, например, этой штукой все детство пользовался, но у нас дома она называлась "сковородником"). "Ученые слова" в нашем словаре не самые сложные: часть терминологии переведена на удобопонятный русский, часть - церковнославянская, то есть все равно интуитивно понятная, а самая сложная специальная терминология детям нужна бывает редко, да ее и взрослые не особо-то знают, знание таких слов - уже не признак просто образованного человека, а признак специалиста.

И эта тема, постоянно всплывающая в детских книжках - явно вершина айсберга, целиком видимого только тем, кто сам учился, например, в американской школе. Скажем, у нас тоже было такое понятие, как "словарные слова", но оно осталось где-то там, в глубинах начальной школы: это были слова, правописание которых не подчинялось известным правилам и его нельзя было проверить, скажем, однокоренным словом. Их надо было заучивать наизусть. С американским школьником словарные слова пребывают, очевидно, как минимум до конца средней школы. То есть вот у меня сейчас героиня, шестиклассница, вспоминает "a vocabulary word that she had recently learned in Mrs. Aickman’s class...: "oppressive", "гнетущий" (причем по-русски это слово хотя и книжное, однако смысл угадать все-таки можно, а по-английски это как раз латинское заимствование, и его надо знать). То есть шестиклассники на уроке словесности не только читают классику и пишут эссе, но и заучивают словарные слова. Или вот героиня двумя страницами дальше рассматривает план старинного дома: "Most rooms hadn’t changed much since then — KITCHEN, BEDROOM, etc. — but there were also a few that Cordelia had never heard of, such as the ANTECHAMBER." То есть она не просто никогда прихожей не видела, но и слова такого не слышала. И эти словарные слова не просто заучиваются наизусть - там еще и соревнования регулярно устраиваются, кто больше знает таких длинных слов, "словарные диктанты", Spelling Bees. Причем на высоких уровнях этих соревнований слова реально зубодробительные, которые и среди взрослых-то слышал в лучшем случае один из тысячи, а написать их правильно могут разве что составители словаря. Ну и, соответственно, победители таких соревнований воспринимаются как зубрилки и ботаники, которые способны заучить наизусть даже словарь. Не совсем то, к чему стремится средний американский ребенок - соответственно, и побеждают в таких соревнованиях обычно не потомки первопоселенцев, а индусы. kot-kam.livejournal.com/2891514.html

@темы: Вавилон-18

---

Первая иностранная сельскохозяйственная коммуна.

Самую первую иностранную сельскохозяйственную коммуну, приехавшую к нам восстанавливать народное хозяйство, Советское правительство направило в наиболее пострадавшую от действий банд Антонова Паревскую волость Кирсановского уезда Тамбовской губернии.

Коммуна была сформированна и профинансирована американским Обществом Технической Помощи Советской России. Состояла наполовину из фермеров Сан-Франциско, наполовину из рабочих Нью-Йорка. Возглавляли коммуну 12 американских коммунистов, частью из русских иммигрантов.
Выехать на место сибирались в мае 1921 года, но из-за технических трудностей прибыли только в апреле 1922-го. Коммуне было передано 1000 десятин разгромленного антоновцами совхоза "Ира", отчего ее часто ошибочно называют "Ирской", хотя она никогда так не называлась.
Первая группа иммигрантов состояла из 50 коммунаров, число которых к концу года увеличилось вдвое, а впоследствии возросло до 350 человек. Изначально коммуна называлась "Кирсановской", а с 1924 г. - "Коммуна им. Ленина".

Первая же группа привезла с собой 4 трактора, грузовик, мощный двигатель для выработки электричества, плуги, бороны, сеялки, огромное количество мелкого инвентаря, а также семена, одежду и продовольствие. За лето американцы возвели большой двухэтажный жилой дом, столовую, мастерскую, коровник, птичник, свинарник. Осенью начали строить плотину, выписали из США турбину и начали электрофикацию коммуны и окрестных сел.
Коммунары активно привлекали местных жителей к совместной деятельности, обучали работе на тракторах. Антоновцы угнали почти всех лощадей в волости и эти тракторы оказали существенную помощь крестьянам в запашке земель. Кроме того, в коммуне были открыты случные пункты и быстро развивалось животноводство.
В 1927 году коммуна получила звание "образцовой".

Вот так в наши дни выглядит жилой дом, построенный американскими коммунарами в 1922 году:


Подробнее про коммуну в монографии Г.Я. Тарле "Друзья страны Советов", в главах второй и третьей.

d-clarence.livejournal.com/398032.html

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее