Жизнь - это история, рассказанная идиотом, наполненная шумом и яростью и не значащая ничего /Макбет/
Фолкнер очень хотел, чтобы его сложнейший роман "Шум и ярость" (1929) вышел бы в цвете. Цвет помог бы читателю ориентироваться в книге. Издатель категорически отказался, заявив, что это будет стоить безумных денег. И цветную книгу (с легендой) выпустили только в этом году
А пока что позабавлю читателей хотя бы переводом одного места из историка Хью Томаса (коего в целом никак не могу рекомендовать ни одному типу любителей истории):
"Связь между империей Карла [V] в Европе и "новом золотом мире" (по выражению льстивого епископа Руиса де ла Мота) Индий зависела, естественно, от кораблей. Торговля с Индиями была дополнением к давно благоденствующей морской коммерции между Севильей, Санлукаром-де-Баррамеда, Канарскими островами и Португалией. Обширная переписка между чиновниками, эмигрантами, купцами и капитанами, благодаря которым существовала империя, вся перевозилась морским путём. Самая сложная машина своего времени, как выразился один современный историк, нао XVI века были укреплёнными складами, которые заполняли товарами и отправляли через океан. Это также была, как доктор Джонсон скажет 200 лет спустя, практически тюрьма для всех на борту, включая грандов, живущих в условиях, которые считались неприемлемыми на суше. В правление императора Карла, между 1516 и 1555 годами, около 2500 кораблей покинули Испанию, держа курс на Индии, в среднем около 60 в год; 1750 вернулись. Это означает, что 750 пропали или (немногие из них) были уничтожены в бою. В 1504 г. можно насчитать 35 судов, которые пересекли Атлантику, а в 1550 году - более 200. То, как малы были эти корабли - вот что больше всего привлекает внимание. Генуэзцы и венецианцы использовали карраки с водоизмещением более 1000т... Великий "Адмирал Моря-Океана" считал судно с водоизмещением больше 70т чрезмерным для исследования побережья. <...> В среднем корабли в те годы имели водоизмещение чуть менее 100 тонн. Корабли Колумба были 60, 70 и 100т. Флот Овандо состоял из судов от 30 до 90т; три корабля Диаса де Солиса в 1508 году были в 90, 60 и 35т соответственно; у Педрариаса в 1514 был корабль водоизмещением 80т. Самый большой корабль в экспедиции Магеллана в 1519 г. был в 120т, а уцелевшая "Виктория" - 75т. В 1521-1550 гг. среднее водоизмещение поднялось до 100-150т. После оно продолжало расти, но редко когда в XVI в. плывшие в Индии корабли были более чем в 200т, даже хотя в 1509 году был издан указ, установивший минимум в 80т. Такие корабли могли перевозить 60 пассажиров, не считая 12 человек команды, а также, например, 18 лошадей и 12 телят. <...> Корабль водоизмещением 100т был 16,5м длиной и 4,6м шириной... Были и суда покрупнее. Например, великие купцы Портинари в Голландии заказали судно длиной 39,6м и 11м шириной. Большая часть океанских судов были известны как каравеллы или карабеллы, по слову, использовавшемуся в испанских прибрежных водах с начала XV в. Слово "нао" использовалось как синоним. Каравеллы редко упоминаются после 1530 г... Галлеон был намного больше, чем каравелла, и в итоге стал типичным атлантическим кораблём. Впервые он упомянут в перечне судов 1525 г. Галлеон мог быть даже в 500т, и требовал команду в 50-60 человек, сопровождаемых 120-150 солдатами".
Про "Шерлока" и "Элементари" Давно, наверное, нужно было написать этот пост. Но я пока посмотрела три серии "Элементари", и поняла, что мне смотреть с субтитрами не нравится, а нравится смотреть в озвучке Лоста, поэтому так я и буду смотреть его дальше. Ждать озвучки. Но мое главное впечатление: если "Шерлок" - это сериал про Шерлока, то "Элементари" - это сериал про раскрытие преступлений. Во всех трех сериях мне была очень интересна именно детективная составляющая сюжета, тогда как в "Шерлоке" мне интересны игры с каноном, а детективная интрига интересна ровно настолько, насколько она пересекается с классическими сюжетами Конан-Дойля. И есть какая-то вещь, которая вроде и непонятно в чем выражается, но чувствуется в "Шерлоке" - какая-то сказочная составляющая, из-за которой он так легко кроссоверится с ГП или Гейманом. Там как-то не задаешься вопросом, а как это Шерлок внезапно оказался где-то в Азии, чтобы спасти Ирен от моджахеда с ятаганом, или как можно дышать и не морщиться в самолете, набитом трупами. И даже если в третьем сезоне мне скажут, что на самом деле Шерлок улетел с крыши, как Карлсон, я поверю, потому что почему бы нет? Он, наверное, и не такое может. А вот в "Элементари" эта сказочная составляющая отсутствует напрочь, там все совершенно реалистично. Кстати, временами Шерлок Холмс Ли Миллера удивительно похож на Холмса с иллюстраций Сидни Пейджета, чего я от него совершенно не ожидала. ))
20 апреля 1624г. отряд берберийских корсаров из 5 судов преследовал в водах Галисии французское и 2 португальских торговых судна. Те пытались спастись, но штиль заставил их остановиться недалеко от берега, где стоял цистерианский монастырь Санта Мария де Ойя. Это было довольно пустынное место, медвежий угол. Ближайший городок Виго (тот, что Дрейк дважды атаковал в 1580-х)- в 20 км. А тут только монастырь, и где-то в округе несколько деревушек. Помощи ждать неоткуда. К «купцам» уже шли шлюпки с абордажными командами, когда с берега кто-то открыл огонь из орудий и мушкетов по пиратским судам.
Тут если и чудо, то небольшое. В связи с набегами на Галисию пиратов всех мастей в 1580г. был принят указ о местном ополчении. В т.ч. район Ойя должен был выставить роту солдат. За неимением других властей, на монастырь возлагалась роль мобилизационного центра. Там хранились аркебузы, пики и другое вооружение. В случае опасности на побережье аббат во временном ранге генерала созывал окрестных жителей, вооружал и командовал ими. Опасность от пиратских набегов была актуальной и позже, поэтому в 1618г. аббат запросил у капитан-генерала Галисии пушки. Просьбу тот удовлетворил, но военные, конечно, воспользовались случаем сплавить старые и негодные стволы. Однако святые отцы своими силами отремонтировали их, изготовили запас пороха, и в 1621г. уже батарея из 7-8 орудий смотрела с монастырской стены на океан. Обслуживать пушки правительство для экономии поручило самим церковникам. Рядовые монахи, похоже, сначала были не в восторге от дополнительных обязанностей, «и старались избежать службы на батарее, но двор настаивал, что это их долг». Монастырская дисциплина свое дело сделала. Последующие 150 лет цистерианцы были известны как «монахи-артиллеристы» (monjes artilleros), неоднократно вступая в перестрелки с пиратами. В этот день они провели один из своих первых боев.
Артиллерийская и стрелковая дуэль монастыря с корсарами длилась 3 часа. Бой не раз описан, но особо хорош отчет, изданный сразу после события. «В этот момент на стену поднялся Фра Пабло де Лескано, уроженец Гвадалахары, который в молодости был солдатом, служил королю с честью, а теперь в монастыре ожидал за это награды небес. Он принял командование, и, зарядив пушку, прицелился со словами: «это будет во имя святой Марии де Ойя и святого Бернарда.» Он попал, и святая Дева посредством этой пушки спасла католические суда, отправив на дно капитанское судно врага вместе со шлюпкой, которая была на буксире. И чтобы лучше было видно вмешательство высших сил, ядро было весом меньше 2 фунтов.»
Смех смехом, но цистерианцы потопили одно из неприятельских судов. Погибло в бою и утонуло более 30 пиратов, 9 добрались вплавь до берега и были взяты монахами в плен. Остальные пиратские суда, получив повреждения, отказались от попыток захвата «купцов» и ушли. У церковников потерь не было. За этот бой Филипп IV присвоил монастырской церкви звание гвардейской La Real (королевская), которая она носит до сих пор.
Как говорят испанцы, "a Dios rogando y con el mazo dando","молись Богу и бей молотом". И разве эти люди не заслуживали чуда хотя бы иногда?
“Among the most remarkable string instruments is Oceania is the sesando, a tubular bamboo zither with ten or eleven metal strings set in a sounding box made from the frond of a lontar palm. Collected on the Indonesian island of Timor, this sesando was likely made by a member of the local Rotinese community whose residents originated on the neighboring island of Roti. Sesando music is believed to have supernatural powers and, in Rotinese origin traditions, the genesis of the instrument is given equal place with marriage, mourning, and death. When playing, the musician uses the right hand to pluck the bass strings while the left hand plays the treble. The pitch is adjusted with a complex series of movable bridges and tuning pegs. Occasionally played as a solo instrument, the sesando is predominantly used to accompany songs with verses composed in bini, a special poetic language, and refrains in ordinary Rotinese. The songs are often philosophical, portraying the world as dominated by inescapable fate and life as at times disappointing and ultimately fleeting.”
Serunai. Mid-20th century, Malaysia
The Museum of Fine Arts, Boston
Ranat Ek. 19th Century, Thailand
The Metropolitan Museum of Art
Chwago. Kyung Suk Park, South Korea
The Metropolitan Museum of Art
Laqin. Qing Dynasty, China
The Museum of Fine Arts, Boston
Pipa
Ming Dynasty, China Qing Dynasty, China
The Metropolitan Museum of Art
“The pear-shaped lute slowly migrated from Central Asia into China during the Han and Sui dynasties (1st-7th century). It eventually became the pipa; the term describes the original playing motion of the plectrum held in the performer’s right hand: p’i, “to play forward” (toward the left), and p’a, “to play backward” (toward the right). Until the mid-tenth century, the pipa was held horizontally (guitar style), and its twisted silk strings were plucked with a large triangular plectrum. Toward the end of the Tang dynasty, musicians began using their fingernails to execute the exuberant and programmatic repertory that was gaining popularity and that became the national style. To facilitate the use of the fingers, the instrument began to be held in a more upright position. In addition to its use in the opera and in storytelling ensembles, the pipa has a solo repertory of highly programmatic, virtuosic music.
The spectacular back and sides of this unique Ming-dynasty instrument feature more than 110 hexagonal ivory plaques, with thinner bone plaques on the neck. Each plaque is carved with Taoist, Confucian, or Buddhist figures and symbols signifying prosperity, happiness, and good luck. These include images of various gods and immortals, such as Shou Lao, the Daoist god of longevity, who is shown with a prominent forehead on the single plaque at the very top. When the instrument is played, this expert workmanship remains unseen by the listener, as the back faces the player. The front is relatively plain but shows signs of use. The ivory string holder bears a scene featuring four figures and a bridge; an archaic cursive inscription; and, at the lip, a bat motif with leafy tendrils. Above the lower frets, two small insets depict a spider and a bird, and just before the rounded upper frets, a trapezoidal plaque portrays two men, one with a fish. The finial repeats the bat (good luck) motif.”
Кстати, попадалось упоминание, что, мол, потомица (так можно сказать?) леди Годивы эмигрировала после нормандского завоевания на Русь и стала женой русского князя.
Библиотека Хогвартса Место съемок: Bodleian Library, Oxford Бодлианская библиотека — библиотека Оксфордского университета, которая оспаривает у Ватиканской право называться старейшей в Европе, а у Британской — титул самого крупного книжного собрания Великобритании. С 1610 (официально — с 1662) года наделена правом на получение обязательного экземпляра всех изданий, выпускаемых в стране.
Замечательное ощущение, что волшебство еще не окончательно убежало из нашщего мира, что оно есть, более того, что оно прямо у нас под носом, за дверью у наших соседей. Я так люблю, когда в книге создают мир,в котором хочется жить.
Новые герои вывязываются как узор на салфетке - в прошлой истории его ввели второстепенным или страдательным персонажем, в следующей, действие уже крутится вокруг него, в третьей он опять отходит на задний план.
Мне, конечно, она очень напомнила Фрая. Раннего Фрая, того которым я зачитывалась в сессии. Как будто отражения мира Ехо, такого же уютного и утонченного. Шано Шевальер напоминает леди Меламори, Куфанг - Куманский Халифат...и настроение городка с древними традициями, петляющими улочками и близкими друзьями. Только эта книга совсем не так известна. А жаль..ее стоит прочесть. Огромное спасибо augustin_blade за рекомендацию и саму книгу
++
Шесть (не считая пролога) довольно милых, но совершенно не обязательных к прочтению новелл из жизни маленького, тихого и по-хорошему патриархального вымышленного королевства в сердце Европы. Автор предисловия увидел в них фантастический детектив. Согласиться с ним по поводу детектива не могу, загадка находится в центре только пары историй, хотя одна из главных героинь - частный сыщик. Зато фантастического во всех проявлениях в Северингии на любой вкус: и фамильные призраки, и путешествия во времени при помощи фэнтезийного аналога криокамеры, и врата в не слишком приятную реальность-2, и уж конечно старая добрая магия в любых видах - такая, знаете, которая без фаерболов, зато с задействованием белых петухов, травяных сборов и всяких компонентов, о которых лучше не задумываться.
Вообще-то я питаю к городскому фэнтези нежные чувства, но "Тихий перекресток" не тронул. Может, именно потому, что уже переела этого жанра, может, просто карта не легла. А может, дело в том, что почти все здешние сюжеты где-то уже были, а если и не были, то все равно не кажутся оригинальными. Но это довольно неплохо написанное развлекательно-расслабляющее чтение, и время за ним я провела вполне приятно.
++ После прочтения так и хочется воскликнуть - Наивно ! Супер! Не знаю почему Я поставила оценку 4 , наверное все таки некоторые новеллы неплохи и поэтому я долго колебалась между 3-4. Язык повествования местами чересчур затянут , местами нудноват , но были и проблески. О чем книга? Да собственно говоря ни о чем , просто о жизни в небольшом выдуманном государстве , где каждый день не обходится без магических недоразумений и бытовых чудес.Вот так и живут себе жители и каждый день всего лишь немного отличается от другого. Стала бы я читать эту книгу без игры Дайте две ? вряд ли , увы в этот раз попадание не совсем точное , будем читать дальше.
++++ На "Приют изгоев"
Очень непросто было пробираться через дебри этого произведения. Автор ,конечно постарался на славу ,мир продуман до мелочей ,изобилие героев , отлично прописаны характеры , но все немного разрознено .Во время чтения меня не покидало ощущение, что я изучаю учебник истории средних веков, по отдельности в виде новелл или рассказов эта книга смотрелась бы намного лучше. Ну и самое главное !!!!!! Аннотацию писал человек , не читавший книгу совсем.читать дальше
"В царствование Екатерины,— писал академик В. Ключевский,— еще больше прежнего развилась торговля крепостными душами с землей и без земли; установились цены на них — указные, или казенные, и вольные, или дворянские. В начале царствования Екатерины при покупке целыми деревнями крестьянская душа с землей обыкновенно ценилась в 30 руб., с учреждением заемного банка в 1786 г. цена души возвысилась до 80 руб., хотя банк принимал дворянские имения в залог только по 40 руб. за душу. В конце царствования Екатерины вообще трудно было купить имение дешевле 100 руб. за душу. При розничной продаже здоровый работник, покупавшийся в рекруты, ценился в 120 руб. в начале царствования и в 400 руб.— в конце его".
Про Екатерину... там ассигнации начали ходить. Первые бумажные деньги. Которые стали обесцениваться к серебру. Да и вообще серебром не обеспечены они были.
И еще
Подробнейше оценили и всех крепостных капитана Зиновьева:
"Во оном дворе дворовых людей: Леонтий Никитин 40 лет, по оценке 30 р. У него жена Марина Степанова 25 лет, по оценке 10 рублей. Ефим Осипов 23 лет, по оценке 40 р. У него жена Марина Дементьева 30 лет, по оценке 8 рублей. У них дети — сын Гурьян 4 лет, 5 рублей, дочери девки Василиса 9 лет, по оценке 3 р., Матрена одного году, по оценке 50 к. Федор 20 лет по оценке 45 руб. Кузьма, холост, 17 лет, по оценке 36 рублей. Дементьевы дети. У Федора жена Ксенья Фомина 20 лет, по оценке 11 рублей, у них дочь девка Катерина двух лет, по оценке 1 руб. 10 к. Да перевезенный из Вологодского уезда из усадьбы Ерофейкова Иван Фомин, холост, 20 лет, по оценке 48 рублей. Девка Прасковья Афанасьева 17 лет, по оценке 9 рублей.