История (https://www.theartnewspaper.ru/posts/20220729-orvm/) про то, как картины Прадо во время испанской Гражданской войны оказались в Швейцарии, и как правительство Франко все-таки добилось того, чтобы их вернули, несмотря на недружелюбие Лиги наций.

Тут в тексте статьи этого нету, но я читала прямо про огромные споры, которые шли тогда в кабинетах и в прессе просвещенных стран, следует ли возвращать шедевры в "нехорошую" Испанию, или может, все-таки стоит предпринять какие-то демократические меры, например, арестовать эти картины?

Еще эта, всеми забытая, история про эвакуацию Прадо под огнем, имеет отношение к другой истории с эвакуацией музея, знаменитой. Дело в том, что испанцам с паковкой и логистикой активно помогали французы из Лувра. И один из них потом, уже после конца Второй мировой войны, говорил, что если бы они так не натренировались на вывозе Прадо, то не смогли бы так ловко спасать Лувр. shakko.ru/1806544.html

@темы: картины

---

Один из любимых цветов с детских лет. Мне это растение казалось цветком из волшебного сада, словно случайно выросшим среди обычных цветов. У нас в огороде его не было, родня у меня как-то цветами не увлекалась, а вот по всему садоводству эти цветы можно было часто встретить. В палисадниках у домов и сейчас его часто встречаю.

Мало кто знает научное название этого цветка, я вот все время забываю, потому что оно какое-то невыразительное и неизящное - дицентра. Его можно перевести как двушпорец. Внутренние лепестки, как говорят, похожи на шпоры. Я как-то не очень пока могу разглядеть. Народные названия цветка во всех странах так или иначе связаны с сердцем, хотя есть и иные варианты.
( Читать дальше... 

@темы: Дэн, цветики-листочки

---

Корона византийского императора из Македонской династии Льва VI, 886-912; горный хрусталь.

@темы: камешки

---

Королевский португальский читальный зал, Рио-де-Жанейро, Открылся для публики в 1883 году.

@темы: рай библиомана

---

«Пиши быстрее»: почему безотрывное письмо вредно для первоклассников

@темы: детский вопрос, рай библиомана

---

Пока доберешься до интима -подумаешь, может да ну его нафиг :-)

@темы: фильмы, история одежды

---

Слово-то французское. По-русски, среди прочего я слышала "пойти в заведение", "сделать дела", "облегчиться". А недавно, читая вот записи лондонских уголовных дел семнадцатого века, увидела, как называли туалеты тогда. По крайней мере, в официальных документах.

House of Office и House of Easement. Хихикс. Все то же самое.

Надо сказать, что причина, по которой эти заведения упоминаются там довольно часто, трагична: матери выбрасывали туда мертворожденных/умерщвленных младенцев. Надо понимать, находили их там золотари, хотя это не указывается. mithrilian.livejournal.com/2934483.html

@темы: Вавилон-18, Сантехнически-гигиеническое

---

( НАЖАТЬ, ЧТОБЫ СМОТРЕТЬ САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ДАЛЬШЕ!!! 

@темы: урбопейзажи, пейзажи

---

воскресенье, 31 июля 2022 в 02:20

Пишет EricMackay:

Однако прецеденты использования русского языка в ханской канцелярии случались и позже. Саадет-Гирей в конце февраля 1528 г. составил в Кыркоре письмо московскому великому князю, которое было написано по-русски и прислано не с крымским гонцом, а через московского дипломата Никиту Мясного (он уже в марте того года вернулся в Москву). Хан, по его собственным словам, не верит татарам и поэтому пишет по-русски: «А сю есми грамоту того деля по-руски написал, оприч бы тебя да меня иной нихто не ведал, и коли будет тебе, брату нашему, такие слова надобе к нам писати, и ты б ко мне так же написав, прислал по-руски: прочести такову грамоту у меня есть таков человек». Послание было вручено Мясному ханом наедине, без «своих татар», как замечает источник. Вот что хан писал великому князю Василию Ивановичу: «И ты б татаром не верил их правде: татарове Бога ся не блюдут и правды в них нет. На правде не стоят, коли бы ся они Бога блюли да на правде стояли, яз сам Божиею милостию на царстве стал, и ты то гораздо слышели, что они на меня трижды и четыржи (sic!) войско подымали… Божею милостию и хандыкеревым салтан Сюлюменевым здоровем то перво есми стал на царстве на отца своего месте ново».

И. Зайцев «Крымская историографическая традиция XV–XIX вв.»

@темы: Вавилон-18

---

воскресенье, 31 июля 2022 в 02:31

Пишет EricMackay:

Если православные христиане Крыма (греки и армяне) нередко были посредниками при дипломатических и торговых контактах крымских ханов с Московским государством, то торговые и дипломатические отношения Менгли-Гирея с Литвой и Польшей развивались при участии итальянцев. Послами Менгли-Гирея в Литве в разные годы были итальянцы Августин Гарибальди, Ян Баптист, Винценти Зугульфи, носивший в Крыму титул мурзы, — сын Захарии Гвизольфи, Патесплен Фряжин... По словам В.Е. Сыроечковского, посредничество итальянцев в сношениях хана с Литвой было столь значительно, что в 1513 г. свой «присяжный лист» с Менгли-Гиреем король Сигизмунд I написал по-русски и «по- фряжски»... т. е. по-итальянски. Итальянцы, работавшие во внешнеполитической канцелярии Менгли-Гирея, видимо, полностью отвечали за осуществление связей хана с Польшей. В архиве бывшей Югославской академии наук в Загребе в сборнике копий инструкций для польских послов в разные страны (так называемый «Загребский кодекс» сохранился список письма Менгли-Гирея польскому королю Яну Ольбрахту, датируемого (не по хиджре, а по христианскому летосчислению) 10 февраля 1500 г. Письмо было доставлено в Краков 22 апреля того же года. Анализ списка показывает, что перед нами не перевод послания хана на латынь, а оригинальный латинский текст, составленный в канцелярии Менгли-Гирея в Кыркоре скорее всего каким-то христианином-итальянцем на ханской службе... 29 ноября 1514 г. в Кыркоре незадолго до своей смерти Менгли-Гирей подписал «перемирный лист» с королем Сигизмундом I. Оригинал этого документа, хранящийся ныне в Главном архиве древних актов в Варшаве, крайне интересен с точки зрения роли западных христиан при дворе Менгли-Гирея. Приемы оформления «листа» сочетают в себе традиции европейской дипломатики с сильным золотоордынским влиянием. Текст написан на большом листе пергамена (44×76 см) изящным латинским кодексным письмом на итальянском языке. Золотоордынская канцелярская традиция проявляется в способе утверждения документа: над текстом сверху оттиснута золотом квадратная тамга Менгли-Гирея, а внизу документа расположены еще два оттиска красными чернилами тамги его отца Хаджи-Гирея... Создается впечатление, что латинский язык наряду с татарским и, видимо, русским (в гораздо меньшей степени) был принят в канцелярии крымского хана в качестве языка для дипломатических контактов с христианскими странами... Что касается использования русского языка как средства официальной межгосударственной переписки в Крымском ханстве и участия русских людей на службе в канцелярии Менгли-Гирея, то дело, видимо, обстояло не так, как с латынью и представителями западной культуры. Московские великие князья на первых порах дипломатических сношений с Крымом достаточно часто использовали русский язык для переписки, однако, видимо, уже в последние годы правления Менгли-Гирея грамоты, написанные по-русски, в Крыму мало кто читал. Послания Менгли-Гирея, выполненные «рузским писмом» (например, грамота Ивану III от 1492 г.), весьма немногочисленны. Как правило, эти документы (например, два ярлыка 1500 г.) были снабжены таким указанием хана: «Сесь есми ярлык велел твоему подьячему писать лихих деля людей», т.е. написаны они были не чиновниками ханской канцелярии, а подьячими Ивана III, работавшими в составе его посольской миссии в Крыму... «Сказывают нам здесь, — писал Василий III князю Аппаку, — что у царя наши грамоты переводят молодые люди, и они нечто в той грамоте которое дело не сполна переведут, и нечто в том будет поруха цареву делу и нашему делу, и яз того для писал ко царю свои грамоты по-татарски, чтобы царю наши дела все сполна ведомы были»... Несколько позже, в 1515 г., прочесть послание на русском языке при дворе хана уже становится проблемой; жена хана Нур-султан просила Василия III писать ей послания по-татарски: «...и ты к нам прислал хрестьянским письмом написав, и мы не добыли здесь, кому ее прочесть, и что еси в ней написал, и мы ничего твоего дела не ведаем»... В крымской канцелярии, видимо, почти совсем не было выходцев из Московского великого княжества. Нам известно лишь, что уже при Мухаммед-Гирее переводчиком при дворе крымского хана работал житель Калуги Потап Сабельников, читавший литовские и волошские грамоты и вскоре бежавший из Крыма. Его службу у хана В.Е. Сыроечковский считал случайностью... Однако прецеденты использования русского языка в ханской канцелярии случались и позже. Саадет-Гирей в конце февраля 1528 г. составил в Кыркоре письмо московскому великому князю, которое было написано по-русски и прислано не с крымским гонцом, а через московского дипломата Никиту Мясного (он уже в марте того года вернулся в Москву). Хан, по его собственным словам, не верит татарам и поэтому пишет по-русски: «А сю есми грамоту того деля по-руски написал, оприч бы тебя да меня иной нихто не ведал, и коли будет тебе, брату нашему, такие слова надобе к нам писати, и ты б ко мне так же написав, прислал по-руски: прочести такову грамоту у меня есть таков человек». Послание было вручено Мясному ханом наедине, без «своих татар», как замечает источник. Вот что хан писал великому князю Василию Ивановичу: «И ты б татаром не верил их правде: татарове Бога ся не блюдут и правды в них нет. На правде не стоят, коли бы ся они Бога блюли да на правде стояли, яз сам Божиею милостию на царстве стал, и ты то гораздо слышели, что они на меня трижды и четыржи (sic!) войско подымали… Божею милостию и хандыкеревым салтан Сюлюменевым здоровем то перво есми стал на царстве на отца своего месте ново». Эта точка зрения не должна нас удивлять: Саадет-Гирей воспитывался в Стамбуле и был в очень сильной степени подвержен влиянию османской культуры (во всех почти областях — от умственного настроя до бытовых деталей — османизирован, как бы мы сейчас сказали), отсюда его османская спесь по отношению к соплеменникам (эта османская выучка хорошо видна в письме: хан благодарит Бога и затем худавендигяра — Сулеймана)... И позже Саадет-Гирей писал свои послания в Москву по-русски («...по вашему языку написав, грамоты… дал есми», — было указано в грамоте 936/1530 г.)... Интересно, что со смертью Менгли-Гирея и воцарением его сына Мухаммеда-Гирея во внешнеполитической переписке Крымского ханства с Польшей и Литвой итальянский язык и западноевропейские приемы оформления документации перестают употребляться: Мухаммед-Гирей подтвердил в 1520 г. упомянутый «перемирный лист» своего отца с Сигизмундом I, однако тот же текст был написан уже на тюркском языке без каких-либо европейских, христианских черт во внешнем оформлении... Видимо, смерть Менгли-Гирея, достаточно терпимо относившегося к иноверцам, положила конец участию христиан в деятельности внешнеполитического аппарата ханства. Это не означает, что христиане были физически истреблены: государству были необходимы услуги переводчиков и знатоков европейских языков. Однако их роль в собственно канцелярском оформлении внешнеполитической документации неизбежно должна была минимизироваться. Какое-то время при Мухаммед-Гирее в канцелярской документации Крыма происходит возрождение золотоордынских традиций. Документы его времени еще свободны от арабизмов и османизмов, но вскоре (особенно с воцарением Саадет-Гирея, а затем и Сахиб-Гирея) образцом для ханов становится канцелярия османских султанов... При Сахиб-Гирее какое-то число итальянцев-христиан (или бывших христиан, перешедших в ислам) еще участвовало в работе крымского внешнеполитического аппарата. Например, в 1542 г. гонцом хана к польскому королю Сигизмунду был «Шимъка Фряжин», т.е. итальянец... Полный переход от тюркской к арабской удостоверительной статье формуляра (т. е. от традиционной золотоордынской к османской, заимствованной в османской канцелярии) происходит в крымской канцелярии после 1524 г. (930 г. х.) и не позднее 1549 г. (956 г. х.). Новая формула удостоверительной статьи начиналась на османский манер словами тахриран фи (написано в...), а заканчивалась — би макам (в ставке)... Как отмечал М.А. Усманов, в Крыму «после установления в 1475 г. турецкой протекции над ханством медленно, но по восходящей линии усиливается влияние османско-турецкого делопроизводства, что в определенной степени соответствовало изменениям и внутри общества. Однако эти изменения в делопроизводстве происходили неравномерно: они сначала касались документов крымско-турецкой переписки; почти до середины XVI в., судя по ярлыкам, мало затрагивали внутреннее делопроизводство, в котором во второй половине столетия идет борьба двух начал — золотоордынско-крымского и турецко-крымского. Победа последнего приходится на начало XVII в., хотя отдельные реликты традиционного делопроизводства встречаются и позднее в документах, назначенных как для внутреннего, так и для внешнего потребления, например в посланиях, адресованных русским царям... Поэтому формирование и развитие собственно крымского делопроизводства, полностью отличающегося от традиционного золотоордынско-джучидского, падает в целом на XVII–XVIII вв., на период, когда завершилось формирование крымско-татарской народности, оформился собственно крымско-татарский деловой язык, существенно отличающийся от языка письменности XV и первой половины XVI в.»... В межгосударственной переписке в Крыму создавались послания-оригиналы и на польском, которые в середине XVII в. воспринимались как исключения из правил («вопреки обычаю». В роли писцов выступали пленные польские шляхтичи.

И. Зайцев «Крымская историографическая традиция XV–XIX вв.»

@темы: Вавилон-18

---

Сегодня я узнал новое слово: lumber flume или log flume - водяной желоб для транспортировки бревен, своеобразная такая водная горка. В первый раз слышу о такой штуке. Впечатляет! Особенно эта хлипкая с виду козловая конструкция.

Riding the Broughton lumber flume, Hood river junction on the Columbia river at the Washington/Oregon border. kot-kam.livejournal.com/3349905.html

@темы: Вавилон-18, история транспорта

---

( НАЖАТЬ, ЧТОБЫ СМОТРЕТЬ САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ДАЛЬШЕ!!! 

@темы: урбопейзажи, пейзажи

---

@темы: картины

---

@темы: картины

---

#pascalcampion

@темы: картины

---

@темы: пейзажи

---

Вот вам поезд с пивом (пивоварня Гиннесс, 1956, отсюда):



Или поезд с виски (Glenlivet Scotch Whisky Distillery, 1890, отсюда):

@темы: Вероника, паромобили

---

В конце XVII века в уголовном суде Лондона служил то ли клерк, то ли судья, который отмечал цену орудий убийства в записях судебных дел.

https://www.oldbaileyonline.org/search.jsp?gen=1&form=searchHomePage&_offences_offenceCategory_offenceSubcategory=kill&fromYear=1698&fromMonth=00&toYear=1700&toMonth=12&start=10

"нанес рану рапирой ценой в два шиллинга" - и так во многих делах. Ну это ладно, но среди рапир у него отмечена кочерга ценой в 2d (не знаю, что за денежка). Этой кочергой жена треснула мужа по лбу "над правым глазом", отчего он помучался с неделю да и помер.

Вообще, там шекспировские страсти в этом деле:
https://www.oldbaileyonline.org/browse.jsp?id=t16980504-11-off54&div=t16980504-11#highlight

Elizabeth Flower of Stepney , was Indicted for the Murder of Anthony Flower her Husband, on the 3d of April , by giving him one mortal Bruise with a Poker, value 2 d. on the Head near the right Eye, of which he languished to the 9th and died . It appeared, the deceased being arrested for the Prisoner's Brothers Debt, occasioned some Difference between the deceased and the Prisoner, and so enraged the deceased, that he threw a Fire-shovel at her, upon which she retired out of the House for some time, till his Passion might be over; and returning, the deceased threw the Poker at her, which she taking up, threw back at him, by which he received the Wound. But no premeditated Malice appearing, but on the contrary great Love betwixt them; and she being greatly provok'd, she was found guilty of Manslaughter only . mithrilian.livejournal.com/2933463.html

@темы: деньги, англомания

---

Маринованная цветная капуста с овощами...

Очень вкусная маринованная капуста.Подают такое лакомство в китайском ресторанчике,очень даже похожа...

Ингредиенты:

1 кг цветной капусты (разобрать на соцветия,хорошо промыть)

1-2 моркови(кружочками)

Можно добавить сладкий перец по вкусу.

Маринад:

1,5 ст сахара

1 ст(250 мл) уксуса 9%

3 ч.л соли

2,5 ст воды

2-3 лавровых листа

5-6 шт душистого перца (кто любит, может заменить гвоздикой.

Маринад довести до кипения (уксус добавляем в конце)

Овощи сложить в кастрюлю,залить маринадом(сверху тарелка с 3-х литровой банкой с водой, для гнета) ,овощи пустят сок и будут полностью покрыты маринадом.

Оставить на ночь при комнатной температуре, утром переложить в баночки и поставить в холодильник. Готова через сутки.

@темы: рецепты

---

Harald Slott-Møller - Morning sun in the garden room

мменя тут больше интересует конструкция печи: почему оно такое?

@темы: картины