пятница, 20 сентября 2024 в 23:04

Пишет Чудесник:

Виселица Монфокон. Рис. из "Словаря французской
архитектуры XI-XVI вв." Э. Виолле-ле-Дюка (1856)

Монфокон (фр. Gibet de Montfaucon) - огромная каменная виселица, построенная в XIII веке к северо-востоку от Парижа, во владениях графа Фалькона (Фокона). Получила прозвище Montfaucon (от фр. mont - гора, и фр. faucon - сокол, буквально "Фоконова (Соколиная) гора"). Одновременно на Монфоконе могло быть повешено до 45 человек. До наших дней не сохранилась.

Считается, что данное сооружение было построено на рубеже XIII-XIV веков по проекту советника Филиппа IV Красивого - Ангеррана де Мариньи, хотя деревянный прототип его, возможно, появился ещё в начале XIII столетия при короле Филиппе Августе. По мысли де Мариньи, жуткое зрелище множества разлагающихся тел повешенных должно было производить впечатление на подданных короля и предостерегать их от серьёзных правонарушений. По злой насмешке судьбы автор проекта впоследствии сам же был повешен на Монфоконе.

Читать дальше

Виселица представляла собой трёхъярусное сооружение на каменном фундаменте, квадратной в плане формы, со сторонами в 14 метров. Шестнадцать каменных столбов по трём сторонам периметра, высотой 12 метров каждый, и три (на многих гравюрах - 2) ряда горизонтальных балок создавали на трёх сторонах сооружения своего рода "матрицы" 5×3 из секций, шириной около 2 и высотой около 4 метров. С балок свисали цепи, на которых вешали приговоренных. Одновременно на Монфоконе могло быть повешено до 45 человек. Кроме того, на некоторых гравюрах можно увидеть, что в одной "секции" могли быть повешены сразу двое приговорённых, и в этом случае число возможных одновременных казней доходило до 90.

Повешенных размещали только в трёх боковых гранях куба, четвёртая сторона сооружения использовалась для подъёма и спуска тел и представляла собой каменную лестницу с воротами, ключ от которых хранился у городских палачей. Тела повешенных оставлялись на виселице до частичного разложения, после чего трупы сбрасывались в специальный каменный колодец (оссуарий) в цоколе Монфокона, поскольку было законодательно запрещено хоронить повешенных по христианскому обычаю.

Последняя казнь на Монфоконе была произведена около 1629 года, после чего сооружение было заброшено, и к 1760 году практически полностью разрушилось. После создания гильотины в 1790 году были разобраны последние столбы, напоминавшие о гигантской каменной виселице. В настоящее время на месте, где находилась виселица Монфокон, ничего не сохранилось, в 1954 году там установлен исторический знак. Память о ней хранят лишь гравюры разных авторов и упоминания в литературе ©

@темы: средние века

---

Самцы каланов нередко вместо самостоятельной добычи пищи прибегают к шантажу. Увидев, что какая-либо самка нырнула в поисках еды, калан берёт в заложники её детёныша, и затем отдаёт обратно в обмен на угощение.

Источник: River Otter Ecology Project / Sea Otter

@темы: звери

---

 Незадолго (по геологическим меркам) катастрофы - Северная Америка в кампанский век мелового периода



       Если карту вывести в отдельное окошко и увеличить, то будут видны любопытные подробности! thor-2006.livejournal.com/1173273.html

@темы: карты

---

Занимающиеся исследованием религиозных текстов филологи выделяют особое время глагола — так называемое пророческое совершенное. В эту категорию относят описания будущих событий, в которых рассказчик настолько уверен, что использует глаголы в прошедшем времени. Примером может служить строка из книги пророка Амоса, где тот предсказывает землетрясения и божью кару для иудеев и других народов Ближнего Востока: «Упала, не встаёт более дева Израилева! повержена на земле своей, и некому поднять её».

Источник: Wikipedia / Prophetic perfect tense

@темы: Вавилон-18

---

Древние греки для передачи сообщений на большие расстояния использовали так называемый водяной телеграф. Акт передачи происходил ночью: один его участник поднимал факел и ждал, пока другой участник вдалеке сделает то же в знак готовности. Затем первый опускал факел, открывал слив в заполненном водой сосуде с разделённой на 24 метки шкалой и снова поднимал факел, когда уровень воды понижался до нужной метки. Правильно скопировав эти действия, принимающая сторона получала в аналогичном сосуде тот же уровень воды. По одной из версий, каждая метка кодировала целое сообщение — например, «вторжение всадников», другие исследователи считают, что метки соответствовали буквам алфавита, и таким образом с помощью водяного телеграфа можно было передать произвольный текст со скоростью до 150 букв в час.

Источник: Википедия / Водяной телеграф

@темы: связь

---

Дореволюционные издания широко рекламировали изделия из сосновой шерсти :

( Читать дальше... 

@темы: история одежды

---

---

 Кстати, о Латинской Америке. Я уже давно обратил внимание на следующий примечательный факт: в бывших английских колониях на американском континенте почти не осталось коренного индейского населения. В то время как, в Латинской Америке, где хозяйничали кровожадные конкистадоры, оно сохранилось. Например, в соседней Мексике индейцы и метисы составляют более 90% населения. Американские коллеги объясняют исчезновение индейцев следующим образом. Во-первых, на этой территории индейцев никогда и не было. Во-вторых, они умерли от болезней, завезённых из Европы, вследствие отсутствия иммунитета. В-третьих, они вели себя очень агрессивно, и сами виноваты. А в-четвёртых, обсуждать этот вопрос неполиткорректно.
И вот недавно я услышал пояснения специалистов по истории Латинской Америки. Оказывается, негативный образ конкистадоров сформирован британцами. Испания когда-то была главной соперницей Британии на морях, и в том числе при завоевании Американских континентов. Британией была развернута информационная кампания, по очернению действий Испании, которая имела и более широкий резонанс, как кампания протестантов против католиков. Удивительно, что результаты этой кампании прочно засели в головах у людей до настоящего времени. Между тем, принципиальное отличие испанского и британского подходов к колонизации Америки состояло в том, что целью первого было создание колоний с местным населением, обращенным в христианство, а во втором были нужны просто территории без населения. Конечно, я далек от того, чтобы идиализировать кого-то из них.
- Тут с обеих сторон и правда, и неправда. То, что численность индейцев в доколумбовой Америке к северу от Рио-Гранде и к югу от нее отличалась минимум в 20 раз — это просто факт. К северу жили охотники -собиратели, местами начавшие переходить к земледелию. К югу были уже государства, ацтеки, майя, инки с соответствующей плотностью населения. Индейцы в испанских колониях были привычны к иерархии и тяжёлому коллективному труду — испанцы приспособили их к работе в рудниках и на плантациях. В Северной Америке с самого начала было сельское хозяйство фермерского типа и никакого золота-серебра — индейцев просто некуда было приспособить, не говоря уже о том, что они и не были приучены к подобному труду. С подобными "бесполезными" племенами испанцы совершенно не миндальничали, индейцы карибских островов вымерли полностью, на их место завезли негров. В Аргентине индейцев, живших в пампасах, тоже "подвинули", чтобы не занимали ценные пастбища. Высокий процент индейцев и метисов сохранился в Центральной Америке, Колумбии, Перу, Боливии, Эквадоре, Венесуэле — там, где индейцев удалось приспособить к труду на благо колонизаторов, так сказать. В общем, не было там белых и пушистых, это была трагедия столкновения двух обществ, находящихся на разных стадиях развития.
- Почему в Мексике нет негров?
- В Мексику негров не завозили именно по причине ненадобности. Для тяжёлых низкооплачиваемых работ были в достаточном количестве пеоны — потомки индейцев и метисов. Точнее, собственно, индейцы и метисы. На бывших мексиканских землях в США негры появились уже совсем поздно, после Гражданской войны и освобождения, самотёком, так сказать. Кроме, пожалуй, Техаса — но там тоже негры образовались уже при США. Миграции из США в Мексику практически не существует, вот и не диффундируют на юг) В Южной Америке, кстати, тоже есть практически белая страна — Аргентина. Но там причина другая, негры были, но после отмены рабства аргентинцы вывели ныне свободных черных к мосту через пограничную реку с Бразилией и сказали: вам туда))
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2522736.html?thread=249189232#t249189232

@темы: индейцы

---

Вспоминается в связи с этой темой чудесный рассказ Фейнмана (кажется, в его автобиографии) про поездку в Японию. Их группа сидела в автобусе полчаса, и всем японцам, похоже, было не до них. Тогда Фейнмана попросили сказать, чтобы те поторопились. Ну, он поднатужился и сказал, как умел – не зря же он 2 недели до этого штудировал японский по разговорнику! И тут все обалдели. Такого эффекта никто не ожидал. Японцы застыли на месте и тут же засуетились как муравьи. Через пять минут все уже ехали. Когда позже стали выяснять, чем была вызвана такая реакция, оказалось, что Фейнман осваивал японский по разговорнику для морских офицеров – другого просто не было под рукой. ex0rtodox
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2523360.html?thread=249286624#t249286624

@темы: Вавилон-18

---

М.В.Ломоносов открыл атмосферу Венеры, наблюдая в телескоп ее прохождение по диску Солнца в 1761 году: когда Венера подходила к краю Солнца, ее круглая форма хитрым образом нарушалась за счет преломления солнечного света в атмосфере Венеры - наблюдался знаменитый "пупырь". Имеется качественная научная публикация с зарисовками и со всеми важными подробностями.
...в 2004 году Венера снова проходила по диску Солнца, некие американские астрономы наблюдали ее в современный телескоп примерно того же разрешения - и решительно заявили, что глазом никакого пупыря не видно, так что у Ломоносова был какой-то фейк.
Американские соплеменники Ломоносова обиделись и к прохождению 2012 подготовились всерьез: проштудировали исходную статью, добыли у коллекционеров аутентичные телескопы и т.п.
Что оказалось: современные астрономы в 2004 использовали стандартный темный фильтр 1:10000, делающий яркость солнечного диска как раз комфортной, как нынче принято. С таким фильтром пупыря действительно не видно. А Ломоносов использовал "несильно закопченное стекло", примерно 1:1000...1:100, так что Солнце у него было ярким на пределе выносимости (приходилось периодически отдыхать). И вот в таком режиме пупырь отлично виден, что и потвердилось наблюдениями.
...Следующее прохождение - в 2117
https://filin.livejournal.com/2384745.html

@темы: звезды

---

Редчайшая фотография, на которой запечатлен южак — самый сильный в мире постоянный ветер, часто дующий в городе #Певек. Фотография Сергея Бегунова, геолога Чаунской ГРЭ, даже в National Geographic нет фотографии лучше. Потому что когда он дует, невозможно даже устоять на ногах, не то что сделать кадр — люди часто передвигаются ползком.

Вот рассказ местного жителя о южаке, короле ураганов, он стоит того.

( Читать дальше... 

@темы: и о погоде

---

СЯУ, что в английском языке 19-20 веков была поговорка "Let George do it!", где Джордж играл ту же роль, что в русском Пушкин, которые делает все дела за других. Сейчас она совсем вышла из обихода, или как минимум устарела.

Есть любопытная статья, в которой доказывается - убедительно - что она не происходит от аналогичной по смыслу французской поговорки 17 века Laissez faire à Georges, что это чистое совпадение, а также утверждается - не уверен, насколько убедительно - что английская поговорка выросла из того, что в Америке примерно полвека в конце 19 и начале 20 веков проводников-негров в спальных пульмановских вагонах часто называли "Джордж" вне зависимости от их настоящего имени.

Заодно заглянул в словарь по поводу слова saw, которое я почти всегда встречаю в сочетании old saw "поговорка". Я полагал, не проверяя это никогда, что каким-то забавным образом оно происходит от saw=пила, может в том духе, что меткая поговорка эффективна, как пила, или что-то в этом духе. Оказывается, что saw=пила и saw=поговорка не связаны друг с другом, и что saw=поговорка сохранилось из древнеанглийского, родственно глаголу to say, и первоначально значило как раз высказывание, речь.

@темы: Вавилон-18

---

Состояние понижения Na+ <135 mmol/L крови, развивающееся после длительных физических упражнений в течение 24 часов.
Почему нам это нужно знать?
Многие люди занимаются спортом для улучшения физической формы: марафоны, ультрамарафоны, бегуны на короткие дистанции, йога.
Все это приводит к потере натрия с потом, особенно при повышенной температуре внешней среды. и физических нагрузках более 2 часов. К этому добавляется прием гипотонических растворов ( воды) или спортивных сладких растворов ( гипотонические) с развитием дилютационной гипонатриемии.
Дальше развивается отек головного мозга, ствола мозга, легких. Клинически выделяют 3 ст тяжести, считается, что 50% марафонцев имеют это состояние, часто асимптоматическое.
Легкая ст: головокружение, слабость, тошнота и рвота
(ограничение приема воды или пить гипертонический раствор 3% солевой 100мл до восстановления мочеиспускания)
Средней тяжести: головная боль, ажитация, нарушение ментального статуса

нужна помощь врача, вв доступ

Тяжелая: судороги. декортикация, кома.

срочная специалиированная помощь,вв доступ

Запомнить:
1. Знать о существовании этого состояния. Потому что раньше все эти состояния у спортсменов объясняли только тепловым ударом.
2. Ограничивайте прием обычной воды во время тяжелых тренировок. Пить только при наличии значительных жажды. после марафона следует наблюдать за спортсменом в течение 60 минут, потому что после употребления воды может развиваться декомпенсация.
3. Конечно постоянно помним о глюкозе крови и тепловом ударе, симптомы схожи.
4. Не капать обычный физраствор, может усугубить состояние.
5. Прием спортивных напитков не защищает от этого состояния. dok-zlo.livejournal.com/5990120.html

@темы: медицина

---

имя-адеспот -- "бесхозное" имя, у которого нет святого покровителя.

еще "адеспот" значит:
1) выморочное, т. е. бесхозяйное имущество; 2) произведение неизвестного автора; 3) у древних спартанцев - освобожденные рабы.

френоним
нет, это не имя в головных шишках
это псевдоним, указывающий на какую-то черту характера автора или его творчества

у Чехова псевдонимы-френонимы такие:
— Достойнов-Благороднов
— Известный
— Макар Балдастов.
— Кисляев
—Вспыльчивый человек

А еще бывают:
Орнитонимы (подпись, в основу которой положено название птицы
Астронимы (подпись, состоящая из одной или нескольких звездочек)
Зоонимы (подпись, в основу которой положено название животного)
Пайзонимы (шуточный псевдоним, имеющий целью произвести комический эффект)
Фитонимы (псевдоним, в основу которого легло название растения)  shakko.ru/1987923.html

@темы: фамилии, имена

---

Одним из самых любопытных феноменов японской культуры является отсутствие какого-то одного, единственного на все случаи жизни универсального местоимения "я". Для человека европейской культуры должно быть довольно сложно это представить, у него слово "я" - совершенно обезличенный указатель на актора или на объект саморефлексии. Никакой качественной характеристики актора в этом слове не содержится и не подразумевается. Причем даже сословное общество, насколько мне известно, не породило какого-то спектра вариантов самоуказания (за исключением "мы" от лица высочайшей особы, чему в японском тоже есть прямой аналог, например: 朕 ("чин")).
В японском языке эквивалентов местоимения "я" примерно около трех десятков (!). При этом каждое содержит какую-то репрезентацию идентичности, какое-то самопредставление и самоописание - по отношению к собеседникам или по отношению к ситуации. Есть слова более уместные для формальных или неформальных ситуаций, для мужчин или женщин, для детей или взрослых, и т.д. и т.п. Едва произнося "я" - человек уже сообщает о себе некоторую социально значимую информацию - и никак не может этого избежать. Даже самое [гендерно-]нейтральное, обезличенное и общеупотребимое 私 ("ваташи") как бы ненавязчиво сообщает о говорящем, что он человек обычный, добропорядочный, благонамеренный, склоненный к следованиию нормам этикета.
Большинство из этого множества, с утратой сословным обществом своих полномочий, устарело и практически вышло из употребления - за исключением литературы, в том числе и переводной. Довольно любопытно, например, что мушкетеры у Дюма говорят о себе на японском 拙者 ("сэшшя", в буквальном переводе что-то вроде "ничтожнейший", местоимение, использовавшееся людьми благородного сословия). Гендальф во Властелине Колец говорит わし ("ваши", "стариковский", "патриархальный" вариант "ваташи"), а Теоден - 予 ("ё", коннотация в зависимости от написания 予/余 может связываться с изначальностью или избытком, исключительностью). А вот кот у Нацумэ Со:секи представляется как 吾輩 ("вагахай", я как представитель группы или шайки). Но и в современном языке осталось немалое разнообразие местоимений: 我 ("варэ" - "превосходство, статус")、私 ("ваташи" - "обычность, благонамеренность")、俺 ("орэ" - "самоуверенность, решительность")、僕 ("боку" - "лояльность, скромность")、自分 ("джибун" - "самобытность")、うち ("учи" - "уютность, заботливось")、あたし ("аташи" - "женственность, мягкость") и это лишь самые частоупотребимые и общепринятые. К словам я привела не переводы, а очень приблизительные - и вовсе необязательные - коннотации, которые считываются скорее на бессознательном уровне, чем как-то четко осознаются и говорящими, и слушающими.
Какова же мораль? "Не все так однозначно". Мой пойнт в том, что язык накладывает и на процесс мышления, и на процесс коммуникации определенную матрицу, задает проторенные пути, по которым нечто из глубины сознания вербализуется и оформляется в конкретные содержания. И это влияет в том числе и на содержания. Наличие множества отнюдь не нейтральных качественно местоимений побуждает человека довольно четко определить свою идентичность еще до того, как он перешел к саморепрезентации. ...Интересно, почему европейские языки не выработали подобного инструмента?
https://gadyuka.livejournal.com/1428851.html

@темы: Вавилон-18

---

Про порчу языка: ретроспектива

Есть одна любопытная книжица 1843 года - "Справочное место русского слова". Она прекрасна тем, что зафиксировала срез языка, отметив то, что тогда считалось неправильным (то есть распространённые ошибки носителей).

Я, конечно, не считаю, что ошибки - это прекрасно, и иногда испытываю низменное желание подарить кому-нибудь словарь. Однако в лингвистике есть выведенное за века наблюдений правило - языки меняются. Именно поэтому латынь стала итальянским, древнерусский - русским, а санскрит - хинди. А что значит, если по-простому, языки меняются? Это значит, что люди начинали ошибаться, и ошибка становилась правилом. То есть любой из современных индоевропейских языков, например, это праиндоевропейский, в котором за тысячи лет нагородили тысячи ошибок.

Ну да ладно, давайте же скорее к примерам.

 Вот, например, книга рекомендует писать "адрес", а не "адресс", также как и "процес", а не "процесс". Как видите, в одном из случаев ей удалось проследить за соблюдением рекомендации.

 Правильно "азардный", а не "азартный" (ведь это слово происходит от французского "hasard" - "случай, судьба").

Про "арифметику" статья великолепна в своей иронии, я приведу её в виде цитаты: "Не должно писать "арифметика". На Руси есть роман, в котором смеются, что простолюдины говорят "арихметика", а через три строчки, сам сочинитель пишет "арифметика" вместо "ариѳметика". Тут идея не оказалась бессмертной, от буквы "ѳ" мы в итоге отказались.

 Про слово "бал" значится запрет называть так обеды, пиры, ужины и попойки, только танцевальные вечера. А также нас призывают говорить "на бале", а не "на балу".

 Слова "вдохновить" и "вдохновлять" отмечены как несуществующие в русском языке. Подсмотрев в этимологический словарь, я узнала, что они возникли в двадцатые годы XIX века, видимо, как калька с французского "inspirer", и ещё долго считались признаком дурновкусия.

 Нельзя говорить "вертлявый" или "вертлявость", правильно "вертляный" и "вертляность". А теперь некогда правильные варианты редактор подчеркивает красным.

 Нужно говорить "верх", а не "верьх". Мне кажется, я ещё слышала вариант "верьх" от пожилых людей. А вот молодёжь уже говорит так, как одобрил бы автор книги 1843 года.

 В то время "волкан" - это гора с лавой, а вот "Вулкан" - это мифологический кузнец. Поэтому и лава в те времена была "волканической".

 Глагол "выглядеть" в значении "иметь вид", как оказалось, привнесли в русский язык приезжие немцы, сделав кальку со своего языка, у нас же он имел значение "выглядывать, смотреть". Автор книги рекомендует говорить "она хороша собой" вместо "она выглядит хорошо". Кстати, в английском ведь "look" - это тоже и "смотреть", и "выглядеть".

 Нужно говорить "выздоровею", а не "выздоровлю". Эта ошибка до сих пор считается ошибкой... и до сих пор существует.

 Словом "газ" называли прозрачную ткань, а вот воздухообразное вещество было "гасом". Поэтому и освещение нужно было называть "гасовым".

 Полное имя Лизы должно было звучать или как Елисавета, или Лизавета, но никак не смешением этих двух вариантов - Елизавета.

 Запрещалось говорить "зал", поскольку правильный вариант был женского рода - "зала" (от фр. "salle", слова женского рода).

 Слово "имбирь" было совершенно не правильным, а правильно было говорить "инбирь".

 В рекомендуемых словах "кахли" и "кахельный" сложно сразу признать некогда ошибочные, но такие понятные "кафель" и "кафельный" (от нем. "Kасhеl").

 Слово "метель" было ошибочным, правильное написание - "мятель".

 Ещё одна ошибка - слово "надо", которое стало неправильным сокращением от "надобно". Однако именно им мы и пользуемся.

 Как и в случае с "гошпиталем" (и ещё "прошпектом"), слово "штора" - совершенно просторечное. Нужно было говорить "стора".

 Выражение "для проформы" - тоже появилось как ошибка, поскольку "pro forma" с латыни и переводится как "для формы". То есть говорить нужно было бы "для формы", не удваивая предлог "для" (это как "в анфас").

 Слово "шоколад" пришло из французского "chocolat", и верным написанием в XIX веке было "шоколат". vk.com/wall-211410684_24602

---

среда, 11 сентября 2024 в 19:40

Пишет Эрл Грей:

Во френдленте прочитал о попытке расшифровывания манускрипта Войнича и подумал: как причудливо тасуется колода. Войнич с манускриптом - это муж Этель Лилиан Войнич, знакомой нам по книге "Овод" и другим. Отец Этель Войнич - математик Джордж Буль, который нам известен по булевой алгебре. Мать Этель носила в девичестве фамилию Эверест, и да, ее фамилия была увековечена в названии горы благодаря ее брату - географу и геодезисту Джорджу Эвересту. В такой семье у Вильфреда (на самом деле Михаила) Войнича просто не было шансов не найти хоть какой завалящий манускрипт, просто чтобы быть на уровне с остальными. И конечно, и здесь не обойтись без русского следа: сама Этель некоторое время работала гувернанткой в России, а ее муж сидел в сибирской ссылке.)

@темы: генетика и генеалогия

---

@темы: книги

---

Американские учёные доказали, что город Телль-эль-Хаммам, который находился на территории современной Иордании, в эпоху своего процветания стал жертвой катастрофы — в 1650 году до нашей эры над ним взорвался метеорит, сопоставимый по размерам с Тунгусским. Его ударная волна также уничтожила соседний город Иерихон. Об этом исследователи сообщили в Scientific Reports.

Мощность взрыва составила примерно 15 мегатонн в тротиловом эквиваленте — это в тысячу раз мощнее взрыва атомной бомбы «Малыш» в Хиросиме. Ледяной астероид (или комета) вошёл в атмосферу на скорости около 61000 километров в час и взорвался на высоте около четырёх километров. Воздух раскалился до 1500-2000 °C и превратил город в один сплошной пожар — дерево и ткани вспыхнули, глина и металл начали плавиться.

( Читать дальше... 

@темы: звезды

---

На самом деле всё началось с попавшегося на занятии испанским слова arándano, никто не предвидел дальнейших событий. Когда arándano взято в отдельности, перевести его трудно. Но arándano rojo 'красная arándano' это клюква или брусника, arándano encarnado (тоже красная) брусника, arándano silvestre 'лесная' это черника, arándano azul то есть 'синяя' — это голубика. Откуда взялось это слово?

Испанские этимологи считают, что в этом слове соединились два древних слова. Первая часть представляет собой иберийско-кельтское *agranio 'тёрн'. Это слово нигде не засвидетельствовано и восстанавливается на основе названий терна в арагонском (arañon) и каталанском (aranyó).

Вторая часть испанского arándano происходит от позднелатинских форм rodandarum, lorandrum, которым соответствует классическое латинского rhododendron, восходящее к древнегреческому ῥοδόδενδρον.

Тут интерес вызвало уже слово рододендрон. Образовано оно от древнегреческих слов ῥόδον 'роза' и δένδρον 'дерево'. Сейчас к роду рододендрон (Rhododendron) относятся более тысячи видов растений семейства вересковых. Однако для обозначения именно данной группы растений слово Rhododendron было выбрано произвольно ботаниками Нового времени, а в античности древнегреческое ῥοδόδενδρον и латинское rhododendron обозначали совсем другое растение — олеандр (Nerium oleander) из семейства кутровых. Название олеандр (итал., порт. oleandro, франц. oléandre) происходит из уже упоминавшегося позднелатинского lorandrum (встречается, например, у Исидора Севильского). Более старый облик этого слова сохранили португальское loendro и галисийское loendro.

Порядка ради упомяну, что есть другая версия происхождения слова олеандр — от латинского olea 'олива' и др.-греч. ἀνήρ, ἀνδρός 'мужчина', но она мне кажется надуманной. rousseau.livejournal.com/596344.html

@темы: Вавилон-18, цветики-листочки