из этой подборки www.rosphoto.com/ublogs/4_oktyabrya_-_vsemirnyy...
там еще есть на что посмотреть, я просто не стала все перепащивать
пятница, 29 ноября 2013
masterok.livejournal.com/1513961.html советские дирижабли
Оригинал взят у в Первые медные монеты на территории Беларуси
Ну ясное дело тогда это было Великое Княжество Литовское Русское и Жамойтское.
Традиционно все деньги - серебряные и немного золота. Самая мелкая серебряная монета - денарий.
По весу сравним где-то с московской денгой. То есть покупательная способность достаточно высока. Ну я как-то считал что ну около 5 долларов через золото. Если через паритет покупательной способности считать... наверное другая сумма будет.
Итак, в Московии, где действовала золотоордынская монетная система с денгой (тенге) были еще и медные пуло для мелких расчетов по курсу несколько десятков пуло (называются разные цифры) за денгу. Позже в результате военных расходов в результате взаимной войны на уничтожение сначала Московия-Россия, затем ВКЛ перешли фактически на медь, но мы остановимся на первой половине семнадцатого века. Московия накануне медного бунта а в ВКЛ... первой медной монетой стала вот эта шотландская монетка с репейником
двойной пенни. Он же тернер. Надпись "NEMO ME IMPUNE LACESSET" "никто ко мне не прикоснется безнаказанно" вокруг репейника. символа Шотландии. Размером монетка где-то с советскую копейку.
В кладах, которые находят на территории Беларуси довольно много находят такие монеты, причем периода 1632-33 годов.
Причем монета довольно массовая в Беларуси. Если вы сейчас поищете на белорусских аукционах нумизматов такую монетку, то купите ее баксов за 5. А ведь это монета семнадцатого века.
А дело в том, что в шестнадцатых-семнадцатых веках на территорию ВКЛ, да и всей Речи Посполитой, прибыло много шотландцев (шкотов), которые в основном занимались мелкой торговлей или были на военной службе. Среди военных шкотов был и некий Лермон... который дал фамилию Лермонтову. ну вот, Лермонтов - шотландец, Пушкин - арапченок...
Откуда они взялись эти шкоты? После заключения унии 1603 года между Англией и Шотландией, в Шотландии начали притеснять шотландских протестантов, а Шотландцы были пресвитерианцами... и некоторые шотландцы искали где найти пристанище в других странах. Вот как раз в первой четверти семнадцатого века наибольший наплыв шотландцев и был. А магнаты ВКЛ Радзивилы были... нет, не католиками, они желалы быть более самостоятельными от Польши... они были кальвинистами. И в общем нормально отнеслись к таким приезжим.
Но мы вернемся к мелким торговцам. Как пишет Рабцевич, начиная с 1563 года встречаются упоминания о том. что мелкие торговцы-шкоты составляют серьезную конкуренцию местным торговцам. А так как вели они мелкую разносную торговлю, торговали всякими заколками-пуговицами и прочей мелочью 9они даже и назывались в официальных документах как "шкотские товары", то их торговля нуждалась в мелкой монете. Вот и привезли они с собой такую монету. И местный рынок ее принял.
Традиционно все деньги - серебряные и немного золота. Самая мелкая серебряная монета - денарий.
По весу сравним где-то с московской денгой. То есть покупательная способность достаточно высока. Ну я как-то считал что ну около 5 долларов через золото. Если через паритет покупательной способности считать... наверное другая сумма будет.
Итак, в Московии, где действовала золотоордынская монетная система с денгой (тенге) были еще и медные пуло для мелких расчетов по курсу несколько десятков пуло (называются разные цифры) за денгу. Позже в результате военных расходов в результате взаимной войны на уничтожение сначала Московия-Россия, затем ВКЛ перешли фактически на медь, но мы остановимся на первой половине семнадцатого века. Московия накануне медного бунта а в ВКЛ... первой медной монетой стала вот эта шотландская монетка с репейником
двойной пенни. Он же тернер. Надпись "NEMO ME IMPUNE LACESSET" "никто ко мне не прикоснется безнаказанно" вокруг репейника. символа Шотландии. Размером монетка где-то с советскую копейку.
В кладах, которые находят на территории Беларуси довольно много находят такие монеты, причем периода 1632-33 годов.
Причем монета довольно массовая в Беларуси. Если вы сейчас поищете на белорусских аукционах нумизматов такую монетку, то купите ее баксов за 5. А ведь это монета семнадцатого века.
А дело в том, что в шестнадцатых-семнадцатых веках на территорию ВКЛ, да и всей Речи Посполитой, прибыло много шотландцев (шкотов), которые в основном занимались мелкой торговлей или были на военной службе. Среди военных шкотов был и некий Лермон... который дал фамилию Лермонтову. ну вот, Лермонтов - шотландец, Пушкин - арапченок...
Откуда они взялись эти шкоты? После заключения унии 1603 года между Англией и Шотландией, в Шотландии начали притеснять шотландских протестантов, а Шотландцы были пресвитерианцами... и некоторые шотландцы искали где найти пристанище в других странах. Вот как раз в первой четверти семнадцатого века наибольший наплыв шотландцев и был. А магнаты ВКЛ Радзивилы были... нет, не католиками, они желалы быть более самостоятельными от Польши... они были кальвинистами. И в общем нормально отнеслись к таким приезжим.
Но мы вернемся к мелким торговцам. Как пишет Рабцевич, начиная с 1563 года встречаются упоминания о том. что мелкие торговцы-шкоты составляют серьезную конкуренцию местным торговцам. А так как вели они мелкую разносную торговлю, торговали всякими заколками-пуговицами и прочей мелочью 9они даже и назывались в официальных документах как "шкотские товары", то их торговля нуждалась в мелкой монете. Вот и привезли они с собой такую монету. И местный рынок ее принял.
четверг, 28 ноября 2013
Оригинал взят у в Вино, ананас та субота - разом це об'єднана Європа!
Етимологічні карти Європи: дубль другий
У коментарях до попереднього посту в мене запитали чи є ще такі карти. Тоді не було. Зараз знайшов ще...
У коментарях до попереднього посту в мене запитали чи є ще такі карти. Тоді не було. Зараз знайшов ще...
среда, 27 ноября 2013
27.11.2013 в 16:38
Пишет Taho:Город-склад, или главный секрет Бруклина
Здесь бы фантастические фильмы про мир будущего снимать, а про это место мало кто знает. Закрытость и военное прошлое сохранили практически в первозданном виде одно из самых необычных зданий в Бруклине.
В бруклинском районе Сансет-Парк есть одно большое, но внешне ничем не примечательное здание стоящее у самого залива. Его желтые стены видят все проезжающие по эстакаде скоростной автодороги Гованус-Экспрессуэй. Но мало кто из нью-йоркцев знает о том, что это за здание и практически никто никогда не был внутри. Я и сам совершенно случайно заинтересовался этим объектом. Меня в свое время сильно заинтересовала одна черно-белая фотография сделанная в 1949 году. К моему немалому удивлению оказалось, что это место до сих пор существует и очень мало изменилось за прошедшие годы. С того момента я начал искать возможности увидеть его своими глазами.
И увидел.
читать дальше
URL записи
27.11.2013 в 16:02
Пишет _FOTINA:ОНОМАСТИКА ДНЯ
Советник президента Экваториальной Гвинеи дал дочери имя Екатеринбург
Советник президента Экваториальной Гвинеи Бенинт Коови дал своей новорожденной дочери имя Екатеринбург. Об этом в беседе с ИТАР-ТАСС сообщил ректор Уральского государственного экономического университета Михаил Федоров, который готовится к визиту в Экваториальную Гвинею.
По словам собеседника агентства, девочка родилась 17 ноября (18-го числа по Екатеринбургу). Полное ее имя звучит так: Екатеринбург Енукунми. Сам Коови заявил, что считает Екатеринбург «совершенно особым городом». Как супруга Коови относится к Екатеринбургу и была ли она сама когда-нибудь в этом городе, не уточняется.
Михаил Федоров отправится в Экваториальную Гвинею, чтобы вручить президенту страны Теодоро Обиангу Нгема Мбасого почетный диплом и мантию Уральского государственного экономического университета, а также малахитовую шкатулку, являющуюся символом Урала. Это мероприятие запланировано на 2 декабря. Тогда же ректор учебного заведения намерен поздравить новорожденную Екатеринбург и преподнести ей подарок (что именно получит девочка, не уточняется).
Может, хотели просто Катей назвать, но подсуетились к визиту и добавили бурга?
URL записиСоветник президента Экваториальной Гвинеи дал дочери имя Екатеринбург
Советник президента Экваториальной Гвинеи Бенинт Коови дал своей новорожденной дочери имя Екатеринбург. Об этом в беседе с ИТАР-ТАСС сообщил ректор Уральского государственного экономического университета Михаил Федоров, который готовится к визиту в Экваториальную Гвинею.
По словам собеседника агентства, девочка родилась 17 ноября (18-го числа по Екатеринбургу). Полное ее имя звучит так: Екатеринбург Енукунми. Сам Коови заявил, что считает Екатеринбург «совершенно особым городом». Как супруга Коови относится к Екатеринбургу и была ли она сама когда-нибудь в этом городе, не уточняется.
Михаил Федоров отправится в Экваториальную Гвинею, чтобы вручить президенту страны Теодоро Обиангу Нгема Мбасого почетный диплом и мантию Уральского государственного экономического университета, а также малахитовую шкатулку, являющуюся символом Урала. Это мероприятие запланировано на 2 декабря. Тогда же ректор учебного заведения намерен поздравить новорожденную Екатеринбург и преподнести ей подарок (что именно получит девочка, не уточняется).
Может, хотели просто Катей назвать, но подсуетились к визиту и добавили бурга?
Насчет того, что по-белорусски чай - гарбата, неправда. В читанной мною белорусской литературе (правда, не скажу, что много читала) везде был чай. О гарбате я услыхала уже в 90е годы, когда оказалось, что заимствования из русского - это плохо, а заимствования из польского - очень хорошо. Так что, вероятно, это чисто западное явление. Кроме того, говорить вместо "чай" "трава чай"(что означает это латынеобразное выражение, *херба* по латыне - трава) терминологически неправильно, ибо люди, пьющие чай, "пьют" не траву, а листья.
Оригинал взят у в Скажи, як ти називаєш пиво, і я скажу хто ти
Оригинал взят у в Скажи, як ти називаєш пиво, і я скажу хто ти
Етимологічні карти Європи: знайдіть 10 відімінностей
.jpg)
вторник, 26 ноября 2013
я вот фэнтезей начиталась и пришла к выводу, что Робингуд был эльфом. ходит в зеленом, отлично стреляет из лука, на глаза людям не показывается...
Оригинал взят у в Что ели в Средние века?
Главным образом, еду. Но какую?
О средневековой кухне уже много написано и еще больше сказано. Вопрос этот весьма популярен у исследователей. Но необходимо еще раз уточнить один момент, а именно: блюда, подаваемые на столы господ — аристократов, землевладельцев, людей, обличенных властью, как духовной, так и светской — весьма существенно отличались от того, чем питались простые люди, работавшие на их землях и зависящие от них, в том числе и материально…
читать дальше
О средневековой кухне уже много написано и еще больше сказано. Вопрос этот весьма популярен у исследователей. Но необходимо еще раз уточнить один момент, а именно: блюда, подаваемые на столы господ — аристократов, землевладельцев, людей, обличенных властью, как духовной, так и светской — весьма существенно отличались от того, чем питались простые люди, работавшие на их землях и зависящие от них, в том числе и материально…
читать дальше
понедельник, 25 ноября 2013
humus.livejournal.com/3535053.html шайены, фото
К людям, жившим подаянием и занимавшимся бродяжничеством, в разных странах и в разные эпохи относились по-разному. Скажем, если в античной Европе нищих практически не было, а бродяги быстро попадали в рабство, то в Средние века европейское нищенство расцвело пышным цветом, а бродяги приобрели такой статус, что у них чуть ли не выпрашивали благословения. Расцвет средневекового попрошайничества был неразрывно связан с господствовавшим в ту эпоху церковным учением. Еще Иоанн Златоуст, живший в IV веке н. э., учил, что бедным нужно подавать милостыню вне зависимости от того, заслуживают они ее или нет: «Ты не должен разузнавать бедных, что они за люди. Одна защита у бедного — недостаток и нужда. Не требуй от него ничего более, но, хотя бы он был самый порочный человек, утоли голод его».
Нищелюбие сделалось обязательным для любого христианина, а раздача милостыни стала восприниматься как верный путь к спасению души. Поскольку спасения жаждали все христиане, нищие оказались востребованы обществом, ведь если бы их не было, совершать обязательные для христианина добрые дела было бы значительно труднее. Спрос породил предложение, и вскоре Европу наводнила армия профессиональных нищих, которые переходили из города в город и требовали подаяния, ссылаясь на истинные и мнимые хвори. В том, что многие калеки и убогие на деле являлись хитрыми обманщиками, никто не сомневался. Недаром по средневековой Европе ходили легенды о том, как нищие разбегались при приближении святых чудотворцев, лишь бы те не исцелили их и не лишили тем самым заработка. Но нищих терпели и прикармливали до тех пор, пока они не стали представлять реальную угрозу обществу.
С 1347 по 1351 год в Европе свирепствовала «черная смерть» (бубонная чума), выкосившая от четверти до половины населения континента (примерно 34 млн человек), причем разносчиками заразы нередко оказывались бродячие попрошайки. После великой эпидемии отношение к нищенствующим значительно ухудшилось, однако меры, применяемые в борьбе против них, различались в зависимости от местных традиций.
читать дальше
Нищелюбие сделалось обязательным для любого христианина, а раздача милостыни стала восприниматься как верный путь к спасению души. Поскольку спасения жаждали все христиане, нищие оказались востребованы обществом, ведь если бы их не было, совершать обязательные для христианина добрые дела было бы значительно труднее. Спрос породил предложение, и вскоре Европу наводнила армия профессиональных нищих, которые переходили из города в город и требовали подаяния, ссылаясь на истинные и мнимые хвори. В том, что многие калеки и убогие на деле являлись хитрыми обманщиками, никто не сомневался. Недаром по средневековой Европе ходили легенды о том, как нищие разбегались при приближении святых чудотворцев, лишь бы те не исцелили их и не лишили тем самым заработка. Но нищих терпели и прикармливали до тех пор, пока они не стали представлять реальную угрозу обществу.
С 1347 по 1351 год в Европе свирепствовала «черная смерть» (бубонная чума), выкосившая от четверти до половины населения континента (примерно 34 млн человек), причем разносчиками заразы нередко оказывались бродячие попрошайки. После великой эпидемии отношение к нищенствующим значительно ухудшилось, однако меры, применяемые в борьбе против них, различались в зависимости от местных традиций.
читать дальше