[Шано]

Оригинал взят у в Знаете ли вы, что...

...в средневековье жили меньше, чем в Древнем Риме.

Попала к нам в руки интереснейшая книга видного российского археолога и антрополога Александры Бужиловой Homo Sapiens: история болезни (М, 2005).

И уже на первых страничках встретилась прелюбопытнейшая табличка по среднему возрасту умерших (не путать с продолжительностью жизни - речь именно о возрасте взрослых умерших).



Имеем: в средние века как мужчины, так и женщины жили меньше, чем в Римской империи и даже в бронзовом веке. Интересный факт!

Думаю, мы часто будем обращаться в своих постах к трудам Александры Петровны.

Следить за обновлениями нашего блога можно и через его страничку в фейсбуке.

@темы: медицина-историческое

Comments

[Кангэно Сёши]

Логично, кстати.

[Шано]

Кангэно Сёши, да. а то, что женщины стали жить дольше мужчин только в новейшее время - тоже вполне логично

[Ludmil@]

Шано, интереснейшие факты. Жаль у меня их раньше не было, т.к. большинство людей уверено, что женщины всегда жили дольше мужчин...

[Шано]

Ludmil@, жили бы, если бы не роды. Опасное занятие раньше было.

[Ludmil@]

Шано, думаю, что с названиями лечебных центров именем убийцы и отравительницы и современницы в опасности.

[Шано]

Ludmil@, это да. наводит на размышления)

[Кин Ри]

Шано, в средние века и воевали больше (количественно и качественно), чем в Древнем Риме, и чума косила только так. Средняя продолжительность - штука коварная))
Мне в этом плане больше нравится сравнивать народные представления о правильной продолжительности человеческой жизни.
Вот у японцев - «жизнь человека - пятьдесят лет».
У римлян - шестьдесят.
В Библии - «век человеку семьдесят лет, аще может - восемьдесят»...
И так далее)

[BabyDi]

Только хотелось бы знать, как учитывалась огромная смертность детей до года при расчете средней продолжительности жизни.

[Дама издалека]

в средние века и воевали больше (количественно и качественно),

Кин Ри, а гигиена? Сравнить только римские бани, которые добрые квириты посещали ежедневно, и средневековое убеждение в том, что мыться вредно для здоровья. Святой Иероним вообще утверждал, что после обряда крещения никакие другие омовения не нужны, а святой Франциск Ассизский полагал телесную нечистоту актом благочестия. Со временем дело улучшилось, но ненамного: в XVII веке французская газета "Галантный Меркурий" рекомендовала "мыть руки каждый день, а лицо почти столь же часто". А помните, откуда взялось название жёлто-серого цвета "изабелла"? Испанская принцесса Изабелла, правительница Фландрии, дала обет не менять рубашки, пока её муж не возьмёт крепость Остенде. Крепость продержалась три года, и Изабеллин обет - тоже, после чего цвет её некогда белой рубашки вошёл в моду.

жили бы, если бы не роды. Опасное занятие раньше было.

Считается, что в те времена два процента родов оканчивались смертью роженицы. Это вроде бы и не очень много, но если учесть, что женщины в среднем рожали по десять раз, то родами умирала каждая пятая.

Только хотелось бы знать, как учитывалась огромная смертность детей до года при расчете средней продолжительности жизни.

Вот так и учитывалась: средний срок жизни в XII-XV веках - двадцать семь лет.

[Кин Ри]

Дама издалека, святой Иероним жил ещё во вполне древнеримские времена, на минуточку)))).
А что касается омовений - всё-таки неуважаемый абсентис несколько (мягко говоря) сгустил краски.
По-настоящему не мыться начали как раз после прихода Нового Времени, когда сошлись такие показатели, как истощение топлива, приход капитализма и увеличение населения городов. А дальше радости добавили ученые мужи, полагавшие, что омовение смывает здоровье.
В Средние Века же общественные бани вполне функционировали, а упоминание регулярного мытья (в том числе обязательного мытья с дороги) в литературных источниках не позволяет считать, что люди-де ходили грязными и радовались.

Что касается Франциска - ну так вон отрицать довольно высокий уровень норм гигиены на Руси никто, наверное, в здравом уме не станет, но точно такие же слова известны у Феодосия Печерского. В том и фишка, что отказывались от чего-то нормального и привычного обычным людям ради высокой цели. Это аскетика, а не норма жизни.
То же и с Изабеллой - не менять рубашку было не нормой жизни, а своего рода подвигом веры, жертвой ради победы в священной войне.
Как-то даже неловко объяснять такие банальности