[Шано]

Оригинал взят у в И вновь о политкорректности

Одна моя френдесса по Лицекнижию, совершенно чудесный и искреннейший человек, живущая в США, написала: "Знаете, о чем в конечном итоге "политическая корректность"? Это об умении поставить себя на место другого человека."
Меня от этого объяснения передёрнуло, как от удара милицейской дубинкой в "обезьяннике". На самом деле это две совершенно разные вещи, и путать их может лишь человек, искренне считающий свою искусственно вызванную приёмом наркотиков слепоту последним достижением медицины. В моём случае, видимо, сработала "звериная чуйка" на объективную ложь, которую люди, считающие, что живут в той или иной "свободной стране", привыкли считать правдой по причине её бесконечного повторения в СМИ. Видимо, опыт жизни в тоталитарном государстве не всем даёт стойкий иммунитет на ситуации чудовищной лжи.


Умение поставить себя на место другого человека — это эмпатия, внешним выражением которой служит деликатность и вежливость, осторожность в выражениях, стремление по возможности человека не задеть. Перед тобой всегда конкретная, живая личность в ситуации беседы, обращения или размышления вслух.

Политкорректность же — это мощнейший идеологический механизм тотальной и, в конечном счёте, тоталитарной транформации общества, жёсткого контроля за речью и, тем самым, за мыслями членов общества, которых самоназванные, практически пожизненно остающиеся у власти и привилегированной кормушки "элиты" считают неразумными детьми, требующими коллективного воспитания. Можно было бы добавить: "Со стороны знающих партийных товарищей". Политкорректность — это способ конструирования новой реальности, запланированной так называемыми элитами, посредством жёсткого, невиданного даже во времена Германского национал-социализма контроля за речью, а также посредством силового изменения не просто речевых узусов, но самого языка, его складывавшихся на протяжении веков и тысячелетий структур, которыe мы называем "правилами".

Любой человек, учившийся в немецком университете, немедленно поймёт, что я имею в виду. Для примера: в нынешнем Лейпцигском университете в официальных документах говорится лишь о "студентках, профессоршах, ректоршах, политичках" и т. п. Это новые инклюзивные формы, волюнтаритски введённые чиновниками особым актом. Также имеется множество случая произвольного изменения грамматического рода, когда слова, объективно имеющие мужской или средний грамматический род, получают абсолютно невозможные окончания женского рода (напр. Vorstand —> *Vorständin; Mitglied —> *Mitgliederinnen и т. п.). Смешно то, что это просто элементарная безграмотность, отождествление грамматического родa с гендером. Для германистов здесь невиданные возможности для исследования не просто распада традиционной культуры речи, но самого языка, глубинного изменения его "генотипа" с помощью как бы генной инженерии, получение в автоклаве большевиков (преже всего "зелёных") нового языкового Голема. Это конструирование языка совпадает с необратимым изменением самого немецкого общества, его, по выражению Тило Сараццина, самоликвидации. Я бы добавил, его исламизацией и "бантуизацией". Перед нами очередной "великий социальный эксперимент", приведённый в движение и контролируемый современными наследниками большевицкого Интернационала. Недаром стандартным лозунгом немецких "зелёных" является написанный на плакатах призыв "Германия, сдохни!"

Контроль за речью осуществляется с помощью системы табу, существующих лишь "утробным знанием", но не формализованных никакими рациональными юридическими актами. Разумеется, это катастрофическое забвение рациональности и массовый откат в магическое "мышление". Иначе говоря, отказ от мышления как такового. Именно это и делает нынешние европейские общества подверженными массовому психозу и потере разума во внешней и внутренней политике. Те, кто видел в прошлом году группы истошно орущих в приветственном, оргиастическом экстазе, размахивающих цветами и плюшевыми мишками белокурых девиц на вокзале в Мюнхене или Вене при виде выкатывающихся из поездов толп "беженцев", на 80-90% состоящих из молодых, здоровенных, пышущих гормонами парней и мужиков в дорогих модных шмотках, все с дорогущими айфонами и смартфонами, — они поймут, о чём я.

За эмпатией, в качестве ответа на её возможное несознательное нарушение (невозможно нарушить эмпатию сознательно, разве что в ситуации намеренно задуманной сатиры), стоит искренний стыд, что обидел конкретных людей. За политкоррекностью, в качестве санкций за её потенциальное нарушение, стоит самый примитивный СТРАХ жестоко поплатиться за использование табуированного лексикона — своим рабочим местом, положением в обществе, иногда тюремным заключением и даже собственной жизнью.

Налицо прискорбное забвение в нынешней Европе и в Северной Америке основного положения европейского Просвещения, которое, собственно, и сделало Европу Европой. Это положение выраженно в знаменитой кантовской формулировке: "Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines andern zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht aus Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. 'Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!' ist also der Wahlspruch der Aufklärung" (1784).

"Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине — это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! — таков, следовательно, девиз Просвещения."

Желание постараться не обижать людей (за исключением особых случаев сатиры, которая обижать обязана!) — это свидетельство высокого уровня развития, достигнутого нравственной личностью. Награда здесь в нём самом, так же, как и санкции за нарушение. Всё это попадает в область этики, но отнюдь не политики. Разумеется, в правовом государстве могут быть предусмотрены санкции закона, следующие за оскорблениями конкретных лиц , в случаях клеветы и им подобных, юридически однозначно сформулированных материй. Однако политкорректность вовсе не об этом. Объектами "политической (!!!) правильности (!!!)" являются всегда коллективы, группы, различным образом дефинированные меньшинства, но никогда — конкретная личность. Права личности регулируются законом безо всякой интернализированной, при этом нигде не прописанной политкоректности, но писаными законами, коль скоро государство — правовое. А вот привилегии групп привлекают уже господствующую, довольно агрессивную идеологию для получения своих бонусов.

Налицо не просто пагубное забвение фундаментальных формулировок, вроде кантовской. В западных странах, по инерции считающихся "свободными" и правовыми, происходит нечто гораздо худшее: всеобщая подмена права идеологией. При этом подобное положение вещей объявляется единственно истинным, носители этих воззрений считаются проводниками абсолютного добра, критики и скептики, как и положено, почитаются воплощением зла, контрреволюции и "старого режима". Большевицкая перманентная революция продолжается!

Большинство из нас, живущих в Западной Европе и странах Северной Америки, уже явно искренне, от всего сердца полюбили нового Старшего Брата, не успев отряхнуть пыль Совка со своих ног.

@темы: блокнот

Comments

[Сигурд Лис]

ну фундаментальные формулировки забывают часто старательно и очень прилежно не только в гумманитарной сфере, в ней я вообще удивлен тем, что данный процесс так поздно приобрёл массовость.

[Bats]

Шано, какой дикий бред((((

Политкорректность - это общее правило общества не допускать уничижительного обращения к любой группе людей в обществе. Вот я по Европе работаю и в Европе живу. Да, здесь нельзя писать и говорить такие вещи, какие можно свободно вещать в РФ - например, про то, что америкосы совсем опустились, мол, черножопого выбрали президентом. Да, в РФ так можно говорить. И чем хорошо, что так можно говорить? Что хорошего? Как это способствует уважительности к другим, о которой пишет автор? в чём проблема в политкорректности для людей без расизма, сексизма и прочих -измов головного мозга?

[Шано]

Bats, для людей без всякого мусора в голове политкорректность вообще не нужна. Они и так корректны.

[Bats]

Шано, да. Но так как у многих людей мусор в голове есть, общество разработало правила взаимодействия. Для людей с одним мусором в голове существует закон про то, что нельзя воровать - конечно, для людей без мусора в голове нет необходимости и даже искушения воровать, но такие, к сожалению, не все. И чтобы оградить людей от опыта воровства, общество договорилось о законах против воровства.
С политкорректностью всё то же самое.

[Шано]

Bats, Если в обществе что-то запрещают говорить - это называется цензура. А "политкорректность" - это ее политкорректное название.

[Bats]

Шано, нет.
В обществе запрещено клеветать на кого-то, и это не называется цензурой. Скажем, какой-то человек не может в аннотации к твоей книге написать, что ты переспала с пятидесятью незнакомцами за сто рублей. Думаю, ты согласишься, что такой запрет не называется цензурой.

Также и политкорректность - она про корректную форму высказывания. Не про информацию, которую ты подаёшь. То есть, информация может быть истиной (и тогда всё хорошо, это факты) или ложной (как в моём примере про анотацию). Цензура - это запрет на истиную, основанную на фактах информацию. А не запрет на ложь и клевету.

Политическая корректность (также политкорректность) — практика прямого или опосредованного запрета на употребление слов и выражений, считающихся оскорбительными для определённых социальных групп, выделяемых по признаку расы, пола, возраста, вероисповедания, сексуальной ориентации и т. п. То есть, это запрет называть чернокожих людей черножопыми, а людей с Кавказа хачиками.
Что тут от цензуры?

[Шано]

Вот это и есть цензура. Есть слова, которые называются "нецензурными" (черножопый, жид, пидор) - их заменяют разрешенными, "цензурными выражениями". Нормальная практика.

[Bats]

Шано, но приведённый тобой пост считает эту практику плохой
Что в ней плохого? Чем тебя урезает ситуация, когда ты не можешь называть людей в публичном пространстве пидорами и черножопыми, когда ты не можешь говорить про женщину "дырка"?

[Шано]

Bats, я-то в публичном пространстве и так никого обзывать не собираюсь. А откуда появилась и к чему ведет эта практика, было написано еще в 1953 году. И вот к чему она ведет - мне не нравится.
только что я опубликовала пост с цитатой.

[Bats]

Шано, ну ты ещё библию начни цитировать)))
в смысле, есть определённое явление - есть правила политкорректности, есть вопросы, которые поднимают эти правила, есть дискуссии о целесообразности отдельных правил и о границах политкорректности.
А есть измышления, фантазии и художественная литература. И не надо их смешивать.
У тебя есть вообще своё мнение о том, в чём проблемы с существующей политкорректностью, чем она тебе лично мешает и кажется неправильной, без фантазий о том, к чему катится мир, сегодняшняя молодёжь и прочее?

[Шано]

Bats, мир не катится. мир уже докатился. мы уже живем во времена "Фаренгейта". Но поскольку для тебя художественная литература - это измышления, думаю, на этом дискуссию надо прекратить. Вот эта самая цитата - это для меня не фантазия, а актуальная реальность. И это мое мнение.

[Бледный]

Bats, там же ясно написано, в чём проблема так называемой политкорректности: в том, что это подавление свободы слова, основанное на идеологии. То есть некие идеологические концепции напрямую навязываются обществу и это считается нормальным. В Европе, разумеется. В СССР или России то же самое - зло, зло
И политкорректность - это не об оскорблениях, нет. Публичные оскорбительные или разжигающие ненависть высказывания - сфера законодательства. Но вопрос стоит уже о запрете высказывать мнение, идущее вразрез с генеральной линией. Ну, самое простейшее - о том, что мигранты, исповедующие ислам, не вписываются в европейскую культуру, не желают в неё интегрироваться, навязывают обществу пребывания собственные нормы и плодят преступность. И тогда доходит до абсурда, как с историей о пакистанцах-насильниках в Англии, которую из "политкорректности" замалчивала полиция.
Этот вопрос регулируется не законодательством, а неправовым принуждением - обструкцией в СМИ, увольнениями и так далее. Вопрос не в том, что я не могу оскорблять негров или геев, называя их распространёнными нехорошими эпитетами - вопрос в том, что я не могу иметь собственное мнение на те или иные проблемы, связанные с теми или иными меньшинствами.

[Bats]

Шано, а где именно такое сжигание книг является реальностью, в котором политкорректном обществе?

Ну, самое простейшее - о том, что мигранты, исповедующие ислам, не вписываются в европейскую культуру, не желают в неё интегрироваться, навязывают обществу пребывания собственные нормы и плодят преступность. И тогда доходит до абсурда, как с историей о пакистанцах-насильниках в Англии, которую из "политкорректности" замалчивала полиция.

Бледный, говорить о проблемах можно. И проблемы важно видеть там, где они есть, а не там, куда их охотно суют стереотипы и предрассудки.
Мигранты, исповедующие ислам, приехали в Европу давным-давно, в колониальном прошлом, и прекрасно вписались в европейскую жизнь - тот же мэр Лондона или другие официальные лица Британии, в которой я живу, тому пример.
Проблемы беженцев намного сложней ислама и связаны не с ним, а в основном с тем, сколько горя и насилия пережили эти люди - и они, прибыв в другое общество с (к сожалению) неотлаженной системой интеграции, часто не умеют справиться со своими травмами. И большинству из них просто нужна помощь.
Проблемы замалчивания в Англии вообще берут начало не из политкорректности, а из того, что здесь важно быть nice и keep calm no matter what. Замалчиваются многие проблемы - из последних жутких замалчиваний случай с пожароопасностью дома в Лондоне, который в результате сгорел. Да, и там не политкорректность виновата, а культура be nice.

[Шано]

Bats, ничего, скоро увидим.

[Bats]

Шано, где именно?

[Шано]

Bats, а какая разница?

[Bats]

Шано, огромная.
Ты говоришь, что мир уже докатился. Я говорю, что он и не думает катиться к сжиганию книг. Ты обещаешь, что мы скоро увидим сжигание книг. Я пытаюсь уточнить, где именно. Я хочу, чтобы мы обозначили время, когда, по твоему мнению, мир "докатится" до предрекаемой тобой катастрофы, и тогда или ты мне скажешь "Я же говорила!", или я тебе, и будет понятно, кто из нас прав.
Так когда и где будут из-за политкорректности сжигаться книги?

[Бледный]

Цитата:

говорить о проблемах можно

Bats, можно, только заплюют и утопят. Как того же Саррацина.

Цитата:

Мигранты, исповедующие ислам, приехали в Европу давным-давно, в колониальном прошлом

Ох, давайте мы не будем смешивать гомеопатические дозы мусульман из колониального прошлого и наплыв, который пришёлся на вторую половину 20 века и 21 век

Цитата:

тот же мэр Лондона

Это тот самый, который после недавних терактов посоветовал лондонцам привыкать? Отличный пример
И да, они в самом деле отлично вписались - поскольку успешно прогибают это мир под себя

Цитата:

Проблемы беженцев намного сложней ислама и связаны не с ним, а в основном с тем, сколько горя и насилия пережили эти люди

Ну вот вы и демонстрируете этот идеологический штамп. Во-первых, далеко не все мигранты - беженцы. Во-вторых, на первом месте стоят именно культурные особенности, а не некий травматический опыт, это нужно понимать совершенно чётко. Обратное утверждение является ложью.

Цитата:

И большинству из них просто нужна помощь.

Особенно тем, которые ратуют за установление в местах своего проживания законов шариата

Цитата:

Проблемы замалчивания в Англии вообще берут начало не из политкорректности

Нет, вы ошибаетесь. Полицейские в этой истории заявляли совершенно конкретно: они боялись обвинений в расизме и неполиткорректности.
Be nice - это из другой оперы.

[Бледный]

Цитата:

Я говорю, что он и не думает катиться к сжиганию книг.

Bats, в США, к примеру, периодически практикуется изъятие книг из библиотек под давлением тех или иных групп активистов. Уже, не в каком-то будущем.

[Bats]

Бледный, а вы, простите, часто бываете в Англии, чтобы увидеть то, что тут происходит, своими глазами, или вам телевизор рассказывает, что тут и как?

[Бледный]

Bats, то есть по существу ответить нечего, я правильно понял ? Остаётся только апеллировать к месту проживания?

[Шано]

Bats, Если ничего не изменится в мире с политкорректностью, думаю, в течение 10 лет. И, может, на первых этапах не буквально сжигать, а удалять в спецхран. И, думаю, в Штатах. Англия, Европа - вряд ли, по разным причинам.

[Bats]

Бледный, нет, по существу есть что ответить, думаю, надо ли мне писать простыни текста и что я с этого получу.

Шано, в Штатах есть Трамп, у него с политкорректностью всё так плохо как только может быть

[Шано]

Bats, вот только на Трампа и надежда.

[Bats]

Шано, нет, вся надежда на Южный парк у них целый предыдущий сезон про политкорректность

[Nunziata]

первая волна из колоний совсем не та, что сейчас)) подтверждаю по Италии
и если из casa comunale могут выселить итальянскую семью, чтобы поселить мигрантов - ну...
или например - в обычном кодноминимуме некая контора тайно выкупает квартиру и в дальнейшем использует ее как перевалочный пункт, где селятся до десятка молодых, ничем не занятых мужчин и вот уж поверьте - не все они - агнецы в белых одеждах, а остальные жильцы не в курсе и потом уже поздно рыпаться...

[Nunziata]

даже по содержанию - на день выдается определенная сумма, а вот например итальянский мужчина не может получить никакого пособия на рождение ребенка. Ни на первого ни на десятого. Может получить только жена, а если она не работала - то не получит ни цента. А мигранты, видать, уработались тут