[Шано]

Из артикулов, объявленных от имени короля Стефана Батория войску, идущему на Псков. Приняты 10 августа 1581 года.

Назначается один генеральный профос; у него будет власть брать виновных, какой бы нации или отряда они не были, будет ли это в лагере или другом месте; а при профосе должны состоять четверо: один из поляков, другой из литовцев, третий из венгерцев, а четвертый из немцев, чтобы было порядочно и ни для кого не обидно. Всякий, кто провинится, должен быть приведен к назначенным лицам, которые будут всегда заседать в нашем лагере, а будет их четверо, по одному из каждой названной нации; они, выслушавши дела, которые лучатся между людьми разных наций, должны постановить решение; допускается, однако, апелляция к гетману.

Кто поднимет руку на профоса или его людей, тот должен быть казнен неупустительно; а кто обругает его или его помощника, тот должен быть посажен на кол.

Все казаки, которые идут в неприятельскую землю, не должны действовать вразброд, но все должны собираться под команду того, кому это поручено; кто же будет бродить без ведома начальника, тот будет казнен отсечением головы.

Никто из войска не должен посылать за посылкою, ни за фуражировкою за линию передовой стражи без ведома гетмана, а кто проедет через линию, тот должен быть остановлен стражею и строго наказан. А кто будет сопротивляться, может быть безнаказанно убит часовыми; если убежит, то где бы он ни был пойман, должен быть наказан отсечением головы.

Никто не должен распространять никаких слухов под страхом сидеть на колу.

Кто, находясь на службе или в войске, произведет беспорядки и бунт, тот должен быть наказан отсечением головы.

Кто будет сопротивляться чиновникам или гетманским слугам, в случае, если те велят ему явиться к гетману, а так же если будет сопротивляться ночной страже, тот будет наказан отсечением головы.

Кто заведет ссору, то наказание такого будет зависеть от усмотрения гетмана. Если кто кого ранит, тот будет наказан отсечением головы, если же не ранит, а выхватит оружие или схватится за него, тот должен быть наказан отсечением руки.

Если произойдет ссора между спорящими, то никто не должен бежать на помощь под страхом отсечения головы.

Найденную вещь никто не должен удерживать у себя долее одной ночи, а обязан отнести ее гетману, чтобы можно было повесить ее на столбе или поставить ее при нем, дабы тем легче каждый мог найти потерянное. А если кто сделает иначе, то будет наказан как за воровство.

Каждый должен знать свой лозунг (пароль). А если кто будет пойман ночью не знающий лозунга, тот будет на колу.

Ни сбруи, ни оружия или военных принадлежностей, ни ливреи никто не должен одалживать, ни принимать к себе такие вещи, равно как и воровских вещей никто, а в особенности корчмари, никому не должны давать под страхом виселицы.

Также если бы кто проиграл с себя что-нибудь, напр., сбрую, меч, ружье, форменную одежду и проч., то тот, который проиграет, и тот, который выиграет, будут наказаны как за воровство.

После объявления лозунга маркитанты не должны ни торговать, ни впускать к себе на ночь кого-либо из лагеря. А если кто насильно велит дать себе напитков или будет чинить насилия, тот будет наказан отсечением головы, все равно как бы он это сделал в лагере.

Также кто будет лежать постоянно пьяным, не заботясь о своей должности, тот будет наказан по гетманскому усмотрению.

Все пешие должны соблюдать эти артикулы, которые главным образом составлены для них.

Кто в чем провинится, должен быть наказан сообразно с артикулами.

Источник: Дневник последнего похода Стефана Батория на Россию // Осада Пскова глазами иностранцев. Псков, 2005.

@темы: история оружия

Comments

[Бледный]

Вот интересно, насколько точно и строго это всё соблюдалось.

[Мари Анж]

Занятно, что кол полагается за всего лишь слова - слухи, ругань. А за более серьёзные преступление - отсечение головы. Хотя, казалось бы.