Ниппонское общество периода Эдо четко делилось на четыре сословия - воины, ремесленники, торговцы и крестьяне. Это, как и многое другое в Ниппоне, было честно скопипищено из Древнего Китая, где люди делились ровно на те же группы себя. Вплоть до XVII века, то есть сёгуната Токугава, сословные рамки были "довольно проницаемы" - потому что постоянные войны постоянно требовали новых воинов, и сложилась большая и сильно отличавшаяся от "обычных простолюдинов" группа асигару (рядовых пехотинцев, "пушечного мяса"
, многие из которых становились самураями и достигали высоких должностей. Например, кампаку (регент - как раз из-за неблагородного происхождения он и не мог носить титул сёгуна) Тоётоми Хидэёси, который родился обычным крестьянином (пусть и, как считают некоторые историки, зажиточным) Хиёсимару - как и положено, вообще без фамилии, и начинал у Нобунаги простым асигару. Однако окончание войн и объединение страны сделало такие "карьерные взлеты" ненужными - теперь Ниппону требовались именно крестьяне, чтобы кормить привилегированное сословие, рамки которого и были окончательно и жестко закреплены.
Тоётоми Хидэёси
( Читать дальше... )
, многие из которых становились самураями и достигали высоких должностей. Например, кампаку (регент - как раз из-за неблагородного происхождения он и не мог носить титул сёгуна) Тоётоми Хидэёси, который родился обычным крестьянином (пусть и, как считают некоторые историки, зажиточным) Хиёсимару - как и положено, вообще без фамилии, и начинал у Нобунаги простым асигару. Однако окончание войн и объединение страны сделало такие "карьерные взлеты" ненужными - теперь Ниппону требовались именно крестьяне, чтобы кормить привилегированное сословие, рамки которого и были окончательно и жестко закреплены.Тоётоми Хидэёси
( Читать дальше... )