Те же самураи, кому повезло служить на даймё или самого сёгуна, обычно трудились по схеме "месяц через месяц", двумя сменами - цукибансэй. То есть, ниппонские госслужащие были самыми отдыхающими служащими в мире. Однако и на службе, и на отдыхе жизнь их была расписана по многочисленным и даже мелочным правилам. Во-первых, самурай никогда и нигде не должен был расставаться с двумя мечами (поскольку войн не было, почти всегда это были "цивильные" катана и вакидзаси) - лишь при отходе ко сну в собственном доме можно было положить большой меч на стойку, а малый возле ложа. Мечи на поясе всегда располагались слева, это никогда не обсуждалось, и левшей переучивали без вариантов - именно поэтому двигались самураи всегда по левой стороне дороги, расходясь правым боком, отсюда в нынешнем Ниппоне левостороннее движение. Даже ходить самурай должен был особой походкой намба - не так, как пошлые простолюдины.
Кстати, "правильного" самурая было видно издалека - по той же походке, а также по прическе с бритой макушкой и прядкой, завязанной с затылка петелькой (якобы чтобы во время боя легче было подбирать отрубленные головы, которые потом были предметами хвастовства и поводом для поощрений). Постепенно "правильная" прическа проникла и в другие сословия. Ежели же самурай ронинствовал, или "уходил в прохладную жизнь", или еще каким-то образом анархистничал, он распускал волосы и не брил макушку. Так что все киношные и анимешные ронины щеголяют с рокерскими хаерами вполне по делу. Также отличало "благородного воина" на улице поведение - он не должен был на ходу есть, сопровождать женщину (она должна была почтительно семенить в двух шагах позади) и разговаривать с нею (всё это разрешалось только дома). Самураю запрещалось даже бегать без уважительной причины - бывали случаи, когда пойманных на этом "преступлении" заставляли делать сёппуку. Вообще же ввязываться в какие-либо непредсказуемые истории было "очень фу" - так что в случае заварухи на улице настоящий самурай обычно пройдет мимо, дабы не рисковать попасть в ситуацию, которая нанесет урон его чести. qebedo.livejournal.com/1965917.html
Кстати, "правильного" самурая было видно издалека - по той же походке, а также по прическе с бритой макушкой и прядкой, завязанной с затылка петелькой (якобы чтобы во время боя легче было подбирать отрубленные головы, которые потом были предметами хвастовства и поводом для поощрений). Постепенно "правильная" прическа проникла и в другие сословия. Ежели же самурай ронинствовал, или "уходил в прохладную жизнь", или еще каким-то образом анархистничал, он распускал волосы и не брил макушку. Так что все киношные и анимешные ронины щеголяют с рокерскими хаерами вполне по делу. Также отличало "благородного воина" на улице поведение - он не должен был на ходу есть, сопровождать женщину (она должна была почтительно семенить в двух шагах позади) и разговаривать с нею (всё это разрешалось только дома). Самураю запрещалось даже бегать без уважительной причины - бывали случаи, когда пойманных на этом "преступлении" заставляли делать сёппуку. Вообще же ввязываться в какие-либо непредсказуемые истории было "очень фу" - так что в случае заварухи на улице настоящий самурай обычно пройдет мимо, дабы не рисковать попасть в ситуацию, которая нанесет урон его чести. qebedo.livejournal.com/1965917.html