Оригинал взят у в Внутренняя колонизация

Немного из очень интересной книги профессора Кембриджского университета Александра Эткинда "Внутренняя колонизация. Имперский опыт России" (часть 1)

В 1763 году Екатерина II издала Манифест, призывающий иностранцев переселяться в Россию и обещавший им существенные выгоды: бесплатную землю, освобождение от воинской службы, субсидии на переселение, беспроцентные займы и освобождение от налогов на 30 лет. "Колонистам", как официально именовались приехавшие, гарантировалась свобода вероисповедания. Тем из них, кто решит основывать мануфактуры было дополнительно обещано право приобретать крепостных. К Манифесту был приложен длинный список предлагаемых для колонизации земель, от Западной России до Сибири.

После Вестфальского мира немцы стали чем-то вроде колониального товара; их покупали, нанимали и переселяли по всему земному шару. Англия наняла немецких солдат, чтобы подавить восстание в Америке. Пруссия переселяла немецких колонистов в осушенные земли на Рейне, и Екатерина стремилась превзойти эти успехи Фридриха.


Получив деньги многие колонисты исчезли в степи, но одна группа поселенцев спасла проект. Эти люди были последователями радикальных течений эпохи Реформации. Преследуемые во многих странах, но отказавшись от ответного насилия, они обрели в России то, что давно искали – целинные земли, которые давал и Фридрих, и освобождение от воинской службы, чего он не обещал. Организованные сектантские общины гораздо лучше приживались на новом месте, чем отдельные искатели приключений. Самые большие и успешные колонии – процветающие города на Волге и дочерние колонии на юге России – основали моравские братья; они известны как гернгутеры от названия саксонской деревни Гернгут, где граф Николаус фон Цинцендорф поселил в 1720-х годах этих сторонников Яна Гуса. О моравских братьях часто упоминал Лев Толстой, ценивший их учение о ненасилии и физическом труде; в детстве он их называл, по созвучию и с иронией "муравейными братьями".

Иммигранты прибывали на корабле в Кронштадт и там присягали на верность императрице. Затем их распределяли по землям за тысячи верст от Петербурга. Под конвоем их перевозили вверх по Неве, через Ладожское озеро в Новгород. Из Новгорода колонисты шли или ехали сушей до Волги и дальше сплавлялись вниз по течению. План Екатерины был настолько успешен, что в 1766 году правительства нескольких германских земель запретили своим подданым эмиграцию. Но она продолжалась, и после аннексии Россией Крыма в 1774 году из Пруссии переселилась еще одна большая религиозная группа – меннониты. Около 1818 года из Германии прибыли особого рода пиетисты, которые хотели встретить ожидавшийся ими конец света там, куда Ной привел свой ковчег – в горах Кавказа. Отдельные группы немецких колонистов осушали болота около Санкт-Петербурга; им в этой работе помогали английские квакеры.

Империи было выгодно, чтобы ее внутренние колонии строились по принципу закрытой общины. С согласия государства члены колонии были прикреплены к ней юридически и экономически; покинуть такую общину было сложно, уходящий не получал ни доли собственности, ни прав наследства.

Моравские братья не имели личной собственности. Земля, скот и доходы принадлежали всей общине и никому в отдельности. Колонисты жили в общежитиях, разделенных по полу – мужчины отдельно, женщины отдельно. Супруги встречались по расписанию, одобренному старейшинами. Дети тоже жили отдельно под особым присмотром, и родители посещали их назначенные дни. Повинуясь старейшинам во всем, включая выбор супруга (который в некоторых общинах решался по жребию), эти люди совместно принимали пищу, отдыхали за хоровым чтением Священного Писания и возделывали землю с поразительной эффективностью. На Волге их города, сады и поля выглядели островами процветания и порядка. Как и хотела Екатерина, они влияли на своих соседей – православных русских, татар-мусульман и калмыков-буддистов.

Сто лет спустя население внутренних немецких колоний в Российской империи достигло полумиллиона. Моравские братья построили Сарепту, переросшую в город, более известный как Царицын, Сталинград и Волгоград.

В 1870-х годах имперское правительство нарушило давние обещания, начав призывать колонистов на воинскую службу и введя обязательное изучение русского языка в школах. В ответ многие общины – десятки тысяч сектантов – коллективно продали свои земли и эмигрировали в Северную Америку. Даже десятки лет спустя американские меннониты воспринимали своих эмигрировавших из России единоверцев как "русских".

В начале Второй Мировой войны Альфред Розенберг предъявил претензии рейха на все советские земли, которые ранее принадлежали немецким колонистам. По его словам, то была территория больше всех пахотных земель Англии.

@темы: история

---

Оригинал взят у в Крылов Владимир. Лунный свет в зимнем лесу

@темы: картины

---

Оригинал взят у в АДВЕНТ - КАЛЕНДАРЬ. 27 ДЕКАБРЯ. Чешская комедия "Лёличек на службе у Шерлока Холмса".

Пятница, сообщники!
А значит время поговорить о чём-нибудь весёлом, скажем, о комедии.

"Лёличек на службе у Шерлока Холмса". Чехия, 1932г.

Вот привыкли мы с вами, что Шерлок наш, Холмс – главный герой и весь сюжет вокруг него крутится. Но уже на заре звукового кино некоторые люди понимали, что если имя «Шерлок Холмс» будет стоять в названии фильмы, то непременно соберёт кассу. А если при этом кроме известного имени на афише и сценарий, и игра актёров будут замечательны, то шансы попасть в историю у такого кино станут намного выше.
Так и произошло с чешским фильмом 1932г. «Лёличек на службе у Шерлока Холмса» («Lelíček ve službách Sherlocka Holmesa»).

Режиссер: Карел Ламач / Karel Lamač
В ролях:
Vlasta Burian / Власта Буриан ... Франтишек Леличек / король Фердинанд XXIII
Martin Frič / Мартин Фрич ... Шерлок Холмс
Lída Baarová / Лидия Баарова ... королева

Сюжет фильма основан на очень вольной адаптации романа Энтони Хоупа "Узник Зенды" ("The Prisoner of Zenda"), неоднократно экранизированного в Голливуде.

Итак: в Праге живёт некий Франтишек Лёличек, «вечный студент и полный банкрот», как он сам о себе говорит. Денег у него нет и не будет, кредиторов он боится… В общем, тяжелая ситуация.
А в это же время пуэрториканский король Фердинанд XXIII тоже живёт в постоянном страхе. Он, параноик и трус, закрылся в своём замке и боится всего: анархистов с бомбами, своего народа и возможной революции и даже жену с просьбой зачать ей ребёнка, и ту боится. Отчаявшись найти управу на трусливого монарха, несколько министров решают найти двойника королю, чтобы тот мог появляться перед народом, и подданные перестали роптать, а журналисты писать ехидные статьи. Справиться с непростой задачей может лишь один человек - мистер Шерлок Холмс, великий британский сыщик.

.

В чешской газете (о как! Холмс видит портрет человека как две капли воды похожего на трусливого короля и едет в Чехию нанимать двойника на работу. Сыщик видит, что кандидат, как бы это помягче сказать, на мели и искушает его деньгами. Сцена найма Лёличка шедевральна!!! Как он робко просит у невозмутимого Холмса 10 крон… 50 крон… 100 крон… Потом смелеет - 500 крон… 1000 крон… (Но вот что интересно, когда Холмс представляется, Лёличек отвечает ему: «А-а… Собака Баскервилей…»)



И вот пан Лёличек приезжает в Пуэрто-Рико и приступает к своим новым обязанностям. И что интересно, вроде бы робкий и несуразный Лёличек, оказавшись, мягко говоря, в такой нестандартной ситуации, преображается. Он начинает вникать в государственные дела, объявляет конкурс на новый гимн (прежний уж больно мрачен), разбирает почту и отвечает на прошения.
«Ваше величество, срочно нужны деньги на новую пожарную машину, иначе мы пойдём на крайние меры и устроим благотворительный концерт». –«Лучше дайте им машину!»
Изобретатель «…изобрёл альпеншток, который нажатием кнопки превращается в двухместную палатку для туристов». –«Решил нас обдурить! Ни цента!!!»
Да и королева, пообщавшись с преображённым супругом, воспылала к нему чувствами…
Конечно, Шерлок Холмс не может бросить своего подопечного, и у «короля» появляется новый советник в военном мундире, фуражке и эполетах. Красавец-мужчина, между прочим!!!



В конце концов всё разрешается благополучно: анархисты хоть и попытались взорвать короля, но героический Шерлок Холмс им помешал и они были повержены. Настоящий король как-то очень вовремя умирает и Холмс приказывает Лёличку убираться восвояси. Но и тут наш герой показывает характер: шантажирует самого Шерлока Холмса тем, что если его не оставят королём, то он расскажет всю правду про двойника. А так: «Королева мной довольна, народ меня любит. Так почему бы мне не остаться королём?»
В финале счастливый Лёличек целует не менее счастливую королеву (которая появляется в типичном, по видимому, пуэрториканском парадном костюме – мантии с горностаем и… кокошнике!!!



Ещё хочу заметить, что во время поцелуя Лёличек снимает с королевы кокошник и надевает на себя на манер бейсболки! И это за 22 года до появления этого головного убора!



Роль Шерлока Холмса исполнил чешский актёр, режиссер, сценарист и педагог Мартин Фрич (кстати, на момент съёмок ему было 30 лет, один из самых молодых Шерлоков!).
Он считается одним из основателей современного чешского кино и автором ряда легендарных классических комедий.
Роль Франишека Лёличка исполнил известнейший чешский комик Власта Буриан. Больше всего он снимался в предвоенные годы, тогда особенно ярко раскрылся его талант комика. Актёр прекрасно пародировал другие языки мира, несмотря на то, знал ли он их, или нет. Причем этот приём мы видим и в нашем фильме, где Лёличек говорит на «французском» и «английском» языках.
Чаще всего Власте Буриану приходилось играть простого парня из народа, который благодаря своему остроумию и расторопности сумеет выйти из любого положения.

@темы: ШХ

---

Оригинал взят у в Вязание в 17 веке

По просьбе любителей найдено немного материала, которым и хотелось бы поделиться. То, что вязанием занимались с давних времен, известно всем. Об этом можно прочесть даже в Вики.
К XIV веку вязание стало настолько привычным занятием, что даже нашло отражение в иконописи.



Фрагмент полиптиха Томазо да Модена. XIV век



Дева Мария за вязанием. Бертран фон Минден. Часть алтарного триптиха из бенедиктинского монастыря в Букстехуде. 1400-1410.

Взяты картинки здесь .

Археологические находки в виде коптских носков и их реконструкций показывать не будем, а вот схема вязания на двух спицах от XVII века, взятая здесь

может быть интересна.


Здесь следует упомянуть, что викинги в свое время вязали иглой, или, как указывается в некоторых источниках, одной спицей.
В Германии XVII века вязали чулки на пяти спицах.



Вот они. Стоила пара таких чулок в 1663 году 12 грошей. За такую же сумму в Тюрингии можно было купить теленка. Эти чулки связаны из шерсти, но разного цвета: внизу светло-коричневого, вверху цвет темнее. Длина их 42 см. Информация найдена на этом сайте

Вязали в XVII веке перчатки, варежки, чулки. При этом чулки могли быть с узором, с полосками и без.
Чулки были столь дороги в изготовлении, что сам Генрих VIII имел всего 6 пар черных шелковых чулок. В Германии вязаные чулки широко распространились лишь со второй половины XVI века.

“The Worshipful Company of Glovers of London” собрана невероятная коллекция вязаных вещей. Покажем только некоторые



перчатки 1720-1750 года. Длина их 28 см


фрагмент



Или итальянские перчатки второй половины XVII века





фрагменты узора. Но лучше посмотреть на этом сайте самому.



Такой ночной колпак вязали на севере Фрисландии. Связан он из голубой шерсти только лицевыми петлями. Длина его 38см. Скорее это XVIII век. Хранится в Музеумсберг Фленсбург.



Шапка 1500-1550 года из Музея V&A.



Вязаные перчатки первой четверти XVII века из Музея Метрополитен.


это итальянские перчатки XVI века оттуда же



тоже первая четверть XVII века из Музея Метрополитен .



Перчатка XVII века из Датского Национального Музея. Копенгаген.
www.fashioningtheearlymodern.ac.uk/workshops/wo...


Оттуда же из Копенгагена и вязаная шапка XVII века
Там же можно взглянуть на фрагмент рисунка вязаных чулок.
Тем, кто читает по-английски можно порекомендовать статью про историю вязания. И даже с картинками.
Но вязали не только шапочки и перчатки с чулками. Вязали и жакеты. Пару таких





кофтецов из Италии XVII века можно видеть в Museum of Fine Art в Бостоне.

А здесь можно увидеть жакет из Kunstindustrimuseum в Осло. Такие жакеты вязали из шелка, вышивали золотой и серебряной нитью. Вещи были отнюдь не рядовые.

И пару ссылочек по ходу. Здесь можно купить выкройки - реконструкции и описания шапочек и митенок XV-XVIII веков.

Здесь собраны вязаные вещи XVI-XVII веков

Здесь находится цифровой музей всяческих тряпочек: платков, вышивок, скатертей. Всего, что угодно для души.

Ну а мы - за работу!
А что может быть лучше долгими зимними вечерами, чем сидеть под пледом, рядом кот, и вязать?

@темы: история нижнего белья, история одежды

---

hogo-cz.livejournal.com/334245.html

@темы: дирижабли, иллюстрации

---

Полиомиелит — парадоксальная болезнь. Она настигла развитые страны по причине хорошей гигиены. Вообще, о серьезных эпидемиях полиомиелита не слышали до XX века. Причина в том, что в слаборазвитых странах дети из-за антисанитарии в грудном возрасте получают инфекцию, но в то же самое время получают и антитела к ней с молоком матери. Выходит естественная прививка. А если гигиена хорошая, то инфекция настигает человека постарше, уже без «молочной» защиты.
По США, к примеру, прокатилось несколько эпидемий: в 1916 году заболели 27 тыс. человек, детей и взрослых. Только в Нью-Йорке смертельных случаев насчитали больше двух тысяч. А во время эпидемии 1921 года заболел будущий президент Рузвельт, оставшийся после этого на всю жизнь калекой.

rusrep.ru/article/2013/12/05/10-infektsij-pobez...

Чё-то я сомневаюсь, чтобы в Нигерии (или где это там отказались от вакцинации, в результате огребли) была такая хорошая гигиена.

@темы: медицина

---

Оригинал взят у в У нас нет секса. Только сэкс

Не так давно я был немало фраппирован открытием, что сейчас все чуть ли не поголовно произносят "секс" с твёрдым "с": т.е. как "сэкс". Что на мой невзыскательный слух звучит примерно так же очаровательно, как "пионэр" или "кофэ" Когда рунет запестрел формами с "э", я поначалу решил, что народ придуривается, а зря. Чтобы разобраться, в чём здесь дело, пришлось в очередной раз заглянуть на несколько десятилетий в прошлое.

Как известно, в исконно русских словах согласные, образующие пары по признаку мягкости/твёрдости, перед гласными переднего ряда, в том числе, перед "е", произносятся всегда мягко: [д'э]ло, г[р'э]лка, ко[н'э]ц и т.п. (апостроф в транскрипции обозначает смягчение, а "э" и "е" обозначают один гласный звук [э]). Поскольку в большинстве европейских языков согласные перед [э] произносятся твёрдо, то эта твёрдость сохраняется и в русском языке при их заимствовании: [дэ]коль[тэ], фла[нэ]ль, пю[рэ] и т.д. Однако со временем многие слова иноязычного происхождения, в том числе и книжные, начинают произноситься на русский лад, со смягчёнными согласными: [р'э]йс, [т'э]рмин, ака[д'э]мия.

Производные от латинского sexus (< secāre = разделять) известны в русском языке достаточно давно. При этом, например, в словаре Ушакова, четвёртый том которого на буквы "С - Я" увидел свет в 1940 г, слова "сексуализм", "сексуальность", "сексуальный" лишены специальных помет, указывающих на твёрдое произношение "с", хотя такие слова, как "секанс", "секстет" и др. такими пометами снабжены. Во второй половине 20 века как само слово "секс" (к тому времени заимствованное из английского языка в компанию к своим собратьям из учёной латыни), так и его производные, новые и старые, проникают в разговорную речь. И я очень хорошо помню, что в 70-х гг "с" в них призносилось мягко. Например, вот эту студенческую частушку

Моя милка, [с'э]ксопилка
И поклонница минета -
Все мы гневно осуждаем
Генерала Пиночета!

помню не только дословно, но и, так сказать, фонографически, в исполнении конкретных людей.

В современном языке сложилась довольно странная ситуация. Производные от корня секс- по-прежнему произносятся в основном с мягким "с". Хотя орфоэпические словари и допускают (факультативно) твёрдое произношение, мне не доводилось слышать, чтобы кто-то говорил "сэксуально", "гомосэксуал" или "сэксология".* Но пресловутое "сэкс" звучит отовсюду. По сути дела, можно говорить о весьма специфическом чередовании [c] - [c'] в пределах одного корневого гнезда.

Гипотез для объяснения сего казуса на данный момент могу предложить две. Первая связана с поистине гениальным выводом Р.И.Аванесова, который ещё в 70 гг прошлого века предсказал возможность возвратного отвердения согласных перед "е" в заимствованных словах. Если очень коротко, то дело здесь в том, что обилие заимствований с твёрдым произношением согласных перед "е" изменило саму фонетическую систему русского языка, создав оппозицию [tэ] - [t'э] (t = любой согласный, имеющий пару по твёрдости/мягкости), а вместе с ней и принципиальную возможность свободного перемещения слов и более мелких фонологических единиц в обоих направлениях.

В другом варианте речь может идти о так называемом повторном заимствовании. Простейший пример - "сасими" и "суси", которые были успешно забыты и заменены "сушами".** В связи с обсуждаемым словом любопытно будет обратиться к записи знаменитого телемоста Ленинград – Бостон "Женщины говорят с женщинами" (1986). На странице, где размещена видеозапись передачи, отдельно выложен ещё и фрагмент со злополучной "крылатой фразой" о сексе, которого у нас нет - там получше качество, но соседние эпизоды можно посмотреть только в полной записи.

В этом фрагменте участницы и переводчица произносят "секс" с твёрдым или полутвёрдым "с" (несколько мягче, чем, например, в слове "сэр"). Но чуть раньше, на 0:30:58 совершенно отчётливо звучит уже "секс", а не "сэкс". Не исключено, что на тот момент мягкое произношение в русском языке было ещё достаточно обычным, но переводчица (а вслед за ней, возможно, и участницы) могла невольно подстроиться под твёрдое произношение американок. Вероятнее всего, повторное заимствование с твёрдым "с" оформилось к концу перестройки или в первые годы после распада СССР.

То, что это может быть именно повторное заимствование, подтверждает и сопоставление лексических значений слова "секс" в 70-е гг и сегодня. И здесь я просто не могу не обратиться к трактовке мема "Секса у нас нет ..." Сегодня мало кто помнит, что в советское время слово "секс" обозначало не просто "всё то, что относится к сфере половых отношений" (Ожегов, Шведова, 2006) и не просто интимную близость с конкретным человеком (у нас с ней/с ним был потрясающий/бесподобный/улётный/... секс), а ещё и половые контакты, нескромно выставленные на публичное обозрение, прежде всего, посредством СМИ. В этом значении слово "секс" было весьма близко к порнографии. Можно привести массу примеров из публикаций тех лет, но не буду перегружать пост.

Согласно легенде, Людмила Иванова, автор знаменитой фразы, добавила после неё: "у нас есть любовь", но эти слова якобы либо были впоследствии вырезаны, либо потонули в хохоте. Мне, однако, намного ближе версия В.Познера, который был ведущим телемоста с советской стороны. Как утверждает Познер, смех заглушил всего два слова: "на телевидении". Т.е. полностью фраза звучала так: "Секса у нас нет и мы категорически против этого на телевидении". Вопрос об отношении американок к порнографии, заданный непосредственно в контексте её ответа на вопрос американской участницы о сексуальной подоплёке телерекламы, оставляет крайне мало сомнений, что именно так всё и было.



* Увы, на forvo.com наслушался и производных с твёрдым "с".
** Строго говоря, это не совсем точно - "сасими" и "суси" были заимствованиями из японского языка, а "сашими" и "суши" - уже из английского.

Видео и текст: maxpark.com/community/politic/content/2276585

@темы: Вавилон-18 по-русски

---

Оригинал взят у в Richard Mravik (Oil on Panel) Light glow

@темы: картины

---

27.12.2013 в 12:29

Пишет  Dara-Valevski:

Свиты: 1415 год
Все войска для кампании 1415 года набирались на контрактной основе. Капитанам поручалось нанять оговоренное количество латников и лучников на определенных условиях: год службы, начиная со дня смотра; жалованье; число коней. Ниже свиты выставлены по порядку, в соответствии с их численностью. Сокращение, например, "30/90" означает, что в свите было 30 латников (или "копий"; в числе их указан и сам капитан) и 90 лучников. Далее, лучники: если не указано особо - конные; однако следует иметь в виду, что в монографии Г. Николаса во многих свитах при Азенкуре или под Гарфлёром даются пешие лучники, что не всегда можно проследить в статье Д. Уайли.
В одном манускрипте указано, что граф Марч набрал 102 лучника, граф Хантингдон - 35, лорд Камойс - 49, что не всегда совпадает с данными, приведенными ниже. Указания на 209 лучников "графа Ланкастера" и 104 - "графа Честера", конечно, означают стрелков из графств Ланкашир и Чешир. Они были приписаны к свите короля.
Итак, свиты:
сэр Джон Деверье (ум.1419): 250 копий и 250 лучников. Но то был рыцарь с незначительным доходом, и, скорее всего, здесь в источник вкралась ошибка.
Томас, герцог Кларенс: 240 латников (граф, два баннерета, 14 рыцарей, 222 эсквайра) и 720 конных лучников (по контракту). Заболел под Гарфлёром и вернулся в Англию.
Гемфри, герцог Глостер: в "Списке Брука" (его автор Ральф Брук, герольд Йорк) 1604 г. значатся 140 копий, включая герцога, плюс еще один латник, Уильям Коул, но в резюме списка дается цифра 142 латника. На смотре свиты, устроенном сэром Ричардом Редманом и эсквайром Джоном Стронгом 16 июля, в Микилмарче/Митчелмарче (Майклмарш, близ Ромси, Нью Форест), реально появились 200 копий (герцог, шесть рыцарей и 193 эсквайра). Из них имена 196 человек отмечены в "Списке смотра" (Rotulus demonstrationum; список участников сражения, составленный 19 ноября 1416 г.). Сравнивая Список смотра и Список Брука, отметим, что в них зафиксированы 113 одинаковых имен, и еще 68 отсутствуют у Брука - возможно, потому что большинство их не участвовали в битве при Азенкуре. В свою очередь, у Брука приведены еще 14 имен, быть может, то были заместители заболевших или умерших под Гарфлёром латников. Что до лучников, то контракт герцога устанавливает цифру 600, на смотр явилось 609 человек - в целом, привычное обстоятельство. В самой битве участвовали 142 латника и 406 лучников (Брук). Но сам герцог в счете вычел из установленного в контракте количества солдат 72 латников и 211 лучников, отсюда, вероятно, при Азенкуре были только 128 копий и 389 лучников его свиты.
Томас Фицалан, граф Арундел: 100/300. Умер при осаде Гарфлёра. Его свита (94/300) сражалась при Азенкуре. Странно, что среди лучников не было больных, так что эта цифра вызывает сомнения.
Томас Бофор, граф Дорсет: 100 латников (баннерет, шесть рыцарей и 92 эсквайра) и 300 лучников. Очевидно, его свита была включена в состав гарнизона Гарфлёра, капитаном которого он был назначен.
Эдвард, герцог Йорк: 100 латников (сам герцог, барон, четыре рыцаря и 94 эсквайра) и 300 конных лучников (контракт от 29 апреля). Герцог погиб при Азенкуре.
Эдмунд Мортимер, граф Марч: 60/160. Отправлен домой больным из-под Гарфлёра. Его свита (теперь уменьшившаяся до 19/102) была при Азенкуре.
Джон Моубрей, граф Ноттингем (занимал должность Графа-маршала): 50/150 (в контракте), 33/80 (при Азенкуре, согласно Бруку - в числе 33 копий было пять рыцарей). По другим спискам, из 50 копий 13 больных (включая графа) вернулись в Англию (4 октября), трое умерли во время осады и 34 (или 35) участвовали в битве. Из 150 лучников 45 или 47 (!) вернулись домой, 104 были при Азенкуре. Потери неизвестны.
Майкл де ла Поль, граф Суффолк-отец: 40/120. Умер при осаде Гарфлёра. Его свита (16/90; но у Брука - 16/71; среди латников двое рыцарей) сражалась при Азенкуре.
Майкл де ла Поль, граф Суффолк-сын: 29 апреля подписал контракт на 20 латников и 60 лучников. При Азенкуре сам Суффолк был убит (interfectus ad bellum de Agincot). Из 20 его копий двое погибли при осаде, один был отправлен в Англию с посланием (7 октября), двое остались в гарнизоне (8 октября), один взят в плен (21 октября), так что в битве участвовали 14 человек (включая Суффолка и одного рыцаря). Лучники: пятеро вернулись домой больные (7 октября); столько же остались в гарнизоне Гарфлёра, но троих из списка вычеркнули, поскольку капитан не смог доказать их присутствие там (хотя граф Дорсет подтвердил присутствие шести или семи лучников Суффолка с ним до 6 января 1416 г.). Так что в сражении их было 50 человек (46 в Списке Брука - буквально "XIVJ"), хотя в одном из счетов заявлена цифра 18 латников и 58 лучников при Азенкуре и 2/2 в гарнизоне. Список смотра дает имена 16 копий и 90 лучников, служивших во втором квартале (до начала января) - т. е. при Азенкуре.
Ричард де Вер, граф Оксфорд: согласно контракту, 40 латников и 100 конных лучников. Все они прошли смотр 6 июля в Уоллопсфорте перед лордом Гарингтоном и сэром Джоном Ротенэйлом. Список смотра показывает 37 (или 40) латников, вместе с графом, и 84 лучника в Кале после битвы и ничего не говорит о потерях. Список Брука дает 29 (30, вместе с графом) латников (там же говорится, что из них было 3 больных под Гарфлёром) и 79 пеших лучников в битве, однако пропускает имена еще 11 копий.
Томас Монтегю, граф Солсбери: 40 (три рыцаря, 36 эсквайров) латников и 80 лучников (контракт от 29 апреля).
сэр Уильям Буршье: 30/90; при Азенкуре 25/81.
Джон, лорд Гарингтон (ум.1418): 30/90, по условиям контракта, но фактически выставил на смотр 34/94, включая четверых латников взамен стольких же больных. Из 30 копий он сам и еще десять человек заболели и вернулись в Англию (5 октября), хотя семеро из этих десяти у Брука перечислены как участники сражения. С этими семерыми, у Брука 26 латников (включая двух рыцарей) и 83 лучника даны при Азенкуре. В действительности из 94 лучников 20 (или 21) заболели, и в битве были только 74 человека.
лорд Джон Клиффорд, сэр Эдвард Куртенэ, сэр Гилберт Умфравиль, сэр Джон Филип: у каждого - 30/90.
сэр Джон Корнуэлл: 30 латников и 90 пеших лучников (контракт), но в Списке Брука он появляется вообще без свиты.
Генри, лорд Скроуп: 30 (сам, три рыцаря и 26 эсквайров) и 90 лучников (контракт от 29 апреля). В реальности, лорд Скроуп и граф Кембридж (в его свите - 60/160) были казнены в августе, еще до отплытия, за участие в заговоре против короля. Однако, согласно Бруку, остатки их свит (6/14 - Скроуп, 3/6 - Кембридж) были при Азенкуре.
сэр Джон Типтофт: 30/90 под Гарфлёром (у Брука). Но известно, что на самом деле он тогда убыл в Бордо со свитой в 80 латников и 400 лучников
Гилберт, барон Тэлбот: 30 латников и 90 пеших лучников; при Азенкуре 21 латник и 55 пеших лучников.
Генри, лорд Фицхью: 30/90 (Брук; но известно, что под Гарфлёром был болен один латник из 20!); при Азенкуре 21/92. Из этих 21 копья четверо были рыцарями - и двое из их числа носили имя Фицхью (Уильям и Джеффри).
Томас, лорд Камойс: согласно контракту, 30/60. Список смотра дает имена 32 латников (включая самого лорда и сэра Томаса Ху) и 69 лучников, хотя сам Камойс заявлял, что у него было 30/60 до 24 ноября 1415 года. В самой битве участвовали 26 копий из 32 (пятеро умерли или заболели, один остался в гарнизоне Гарфлёра). Вопреки Списку Брука (24 копья, включая Томаса Фицгенри, который "погиб в сражении"), погибших среди них не было. Согласно Бруку, в битве были 69 лучников, но Список смотра дает имена 55 тех, кто "был в битве при Азенкуре", и еще 14 в скобках с примечанием "эти пятеро лучников были вызваны на войну" - надо думать, остальные девять человек не имели права на жалованье.
лорд Уильям Уиллогби и лорд Роберт Уиллогби де Эреби: у каждого - 30/60.
сэр Томас Грей: 24/48.
сэр Генри Хьюз: 23 копья и 25 лучников. Среди латников было семеро больных во время осады Гарфлёра.
сэр Джон Блаунт и Роджер Лич (глава Гардероба): у каждого - 20/60.
Джон Голланд, позднее граф Хантингдон: контракт от 29 апреля - 20 латников и 60 пеших лучников (у Николаса ошибочно 20/40). Это цифры его свита достигла уже к 6 июля, а восемь дней спустя, на смотре в Суонвик-Хит, граф даже выставил 23 латников и 72 лучников. Известно со слов самого графа, что двое его лучников умерли под Гарфлёром и что при Азенкуре с ним были 20 копий и 58 лучников. В битве погибли латник и четыре стрелка, еще один лучник умер (от ран?) в Кале, а остальные (19 копий и 53 стрелка, включая графа) вернулись в Дувр, приведя с собой 72 коней. Список Брука дает 16 латников и 35 пеших лучников в битве. Из имен этих 16 латников десять есть в Списке смотра, еще четверо отсутствуют там. Но зато в последнем документе приведены девять других имен, включая Эндрю Эктона (возможно, на самом деле служил в свите лорда Уильяма Ботро и остался в гарнизоне Гарфлёра) и убитого при Азенкуре Генри Стрита.

@темы: история оружия

---

эти МТА такие МТА...

Кстати, моё полное имя звучит как Хуан Кван Мей, что сразу указывает на то, что в моих венах течёт древняя японская кровь земных самураев.

@темы: корм для моих тараканов, имена

---

Оригинал взят у в Разноцветные фотографии.

Death Valley National Park, California | by Rob Kroenert


by Miffy O on Flickr.








Grid Lock by Francis Aldana


by Natalia Jeshoa








Luca Ternelli






Val d’ Orcia - Tuscany, Italy


Архитектура Федор Савинцев


by pamhule on Flickr.


Сергей Ершов «5 углов»

@темы: фото

---

Вспомнила фразу из "Бойцовского клуба" Паланика: "You had a near-life experience" ("У тебя имеется опыт околожизни"). Наверное, это можно сказать и о бессмысленном потребителе-накопителе, и о творческом человеке, создающем собственные миры, населенные нигде никогда не существовавшими персонажами. Опыт околожизни состоит и в том, чтобы наделить своих героев плотью и силой, которая вызовет в читателе/зрителе сопереживание и интерес. Увы, но множество авторов видят лишь два пути создания образа: алогизм и натурализм.

Алогичные образы зачастую состоят из взаимоисключающих качеств и проявлений. Сильная натура, закатывающая истерики по поводу недоданной конфетки или проигранной партии. Мудрый правитель, доверяющийся первому встречному, словно пьяная школьница. Гопник-пикапер, сходу и оптом очаровывающий эльфов, дроу и прочую магическую невмеручую породу. Вампиры-упыри-людоеды, нежные и заботливые с близкими, точно сумасшедшая еврейская мамаша. Разбойники-пираты-наемники, выдвигающие в главари недоумка и неумеху, ничего не знающего об окружающей действительности.

Разрыв шаблона необходим для выразительности, скажут мне. Он и есть одно из самых действенных выразительных средств: пишешь/играешь плохого персонажа - ищи, где он хороший. И наоборот.

Дорогие мои МТА, вы сперва создайте хоть какой-нибудь шаблон в своей вселенной, а потом рушьте. Не надо считать, будто эта работа уже проделана до вас. Чтобы представить кого-то сильным, умным, жестоким, хладнокровным - мало назвать эти качества. Нужно еще и продемонстрировать их на особенностях поведения героя. Испытайте ваш персонаж в домашних и полевых условиях, покажите, как трескается его своеобычная броня под натиском незнакомых чувств, наведите читателя на мысль: черт, это он так любит! Иначе-то не умеет, потому что сволочь. И притом жестокая.

Ибо впечатление бывает только наведенным, но никогда - императивным. Повелительное наклонение в обращении с публикой выглядит глупо и самонадеянно. Когда персонаж (как правило, женский) говорит о себе: я ослепляю! я восхищаю! я опасен! я смертоносен! - что он получит в ответ? Протестное поведение: кто, ты? Ой, не пизди. Ничего замечательного в тебе нет, одни плюшки, рояли, да наглость девичья. Королева выпускного.

Императивный метод создания образа - подарочек литературе от фанфикшена.

далее, как обычно, пинок по фанфикшену

@темы: писательское

---

Оригинал взят у в Eyvind Earle

@темы: картины

---

Оригинал взят у в Американский гламурный патриотизм. Часть 6: Храбрые янки против злобных хищников

Американский гламурный патриотизм. Часть 6: Храбрые янки против злобных хищников

Подборка иллюстраций американских художников для мужских авантюрно-приключенческих журналов 1950-х - 60-х годов

---

Предыдущая подборка данной серии - Храбрые янки против змей и кровожадных хорьков

---

Рисунки художника Robert Doares

---

---

/>>">

---

Рисунок художника Paule Calle

---

Рисунок художника Will Hulsey

---

Рисунок художника Russ Manning

---

Рисунок художника Vic Prezio

---

Рисунки художника Fred Freeman

---

---

---

Рисунок художника Courtney Allen

---

Рисунок художника Frank Mccarthy

---

Рисунок художника George Gross

---

Рисунок художницы Clarence Doore

---

Рисунки художника John Mcdemott

---

---

---

Рисунок художника James Elliott Bama

---

Рисунок художника John Scott

---

Рисунок художника Norman Saunders

---

Рисунки художника Морта Кюнстлера (Mort Kunstler)

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Рисунки неизвестных американских художников

---

---

---

---

---

Также смотри по данной теме другие материалы с тегами "США" и "Искусство"

---

@темы: иллюстрации

---

Оригинал взят у в Двигатель Алькубьерре: от научной фантастики к экспериментам

Последний вариант дизайна искривляющего корабля

Helm, Warp One, engage!
«Star Trek»

Фантасты всегда мечтали о создании FTL (Faster Than Light) двигателей. Ведь никакой космооперы не выйдет, если звездолеты будут тащиться на досветовых скоростях по гигантским просторам Галактики. Но будучи людьми достаточно образованными, они редко покушались на преодоление предела скорости света в лоб. Для быстрых путешествий фантастические корабли проваливались в черные дыры, открывали червоточины и конечно же искривляли, искривляли бедное пространство.

Все эти рассуждения об использовании искривленного пространства-времени были в основном пустопорожними размышлениями. Но в далеком 1994 году мексиканский физик-теоретик Мигель Алькубьерре предложил метод искривления пространства посредством создания волны, сжимающей пространство впереди и расширяющей его сзади. Его подкрепленная расчетами идея основывалась на корректном решении уравнений ОТО и позволяла объекту фактически путешествовать на сверхсветовой скорости. Космический корабль, находясь внутри пузыря искривленного пространства, двигался на досветовой скорости. Но сам же пузырь мог перемещаться значительно быстрее. Было однако совершенно не ясно, возможно ли принципиально сделать корабль на основе этих расчетов.

«Искривляющие кольца» уже давно взяты фантастикой на вооружение

Согласно первоначальной идее, космический аппарат должен был состоять из двух частей: собственно корабля, и плоского кольца из специального материала, обеспечивающего искривление. Предполагалось, что кольцо должно быть изготовлено из экзотической материи с отрицательной плотностью энергии. По первоначальным расчетам, необходимое кораблю количество экзотической материи превышало массу видимой Вселенной. Однако последующие расчеты свели это количество к массе нескольких солнц. Для чего кольцо из плоского сделали тороидальным, а впоследствии придали ему еще более сложную форму. Последние теоретические разработки проведенные специалистами NASA, в том числе Гарольдом Уайтом, главным энтузиастом WARP-двигателей, уменьшили это количество еще на несколько порядков. Однако вопрос самого существования и получения экзотической материи остается открытым.

Гарольд Уайт как бы говорит:
«Warp-двигатели — это серьезный бизнес!»

Другая проблема проекта — управление искривлением пространства. Пока совершенно не ясно, как корабль внутри пузыря сможет контролировать направление движения, да и сможет ли вообще. Может получится так, что звездолет имени Уайта после запуска будет двигаться вечно до первого столкновения с каким-нибудь объектом. Что случится с этим самым объектом и кораблем — отдельный и очень интересный вопрос.

Суть.

Проблема выживания экипажа корабля здесь вообще стоит особенно остро. И даже если двигатель окажется осуществимым, не факт что люди на нем смогут летать. Теория предсказывает, что содержимое пузыря при сверхсветовом перемещение окажется под интенсивным воздействием излучением Хоукинга. Губительным может оказаться влияние и всех прочих полей и сил, которые в областях искривления будут принимать беспрецедентные значения. Последствия не изучены до конца.

Предстоит решить еще немало вопросов, прежде чем станет ясно, насколько эта идея звездолета реальна. В настоящее время ведутся экспериментальные разработки в этом направлении, чтобы подтвердить (или опровергнуть) принципиальную возможность разработки двигателя Алькубьерре. В NASA проводятся эксперименты на интерферометре Уайта-Джудея, на котором пытаются воссоздать и обнаружить исчезающе малые искривления пространства. Пока положительных результатов в этом эксперименте добиться не удалось. Возможно, повышение точности оборудования в дальнейшем позволит обнаружить нужный эффект.

Интерферометр Уайта-Джудея

Идея двигателя Алькубьерре значительно эволюционировала за последние годы, однако поручиться за ее практическую осуществимость сейчас не может никто. Только время покажет, получится ли у человечества освоить межзвездные перемещения или оно навсегда останется прикованным к своей колыбели. Но пока что идея Алькубьерре выглядит весьма многообещающей.

@темы: история транспорта

---

Оригинал взят у в Швейная машинка 1880 года.

Музей Виктории и Альберта.

@темы: история вещей

---

Оригинал взят у в Викторианские коляски.

@темы: история вещей

---

Оригинал взят у в Астролябия

Цитата сообщения tsarvalera

АстролябияАстролябия - это один из самых дивных астрономических инструментов.



Википедия говорит с астролябией работали вот так:
Измерив высоту Солнца или звезды с помощью алидады, поворачивают паук так, чтобы изображение точки эклиптики, в которой Солнце находится в данный момент года, либо изображение звезды попало на изображение альмукантарата, соответствующего этой высоте. При этом на лицевой стороне астролябии получается стереографическое изображение неба в момент наблюдения, после чего определяется азимут светила и точное время, а также гороскоп (букв. «указатель часа» — градус эклиптики, восходящий над горизонтом в момент наблюдения.
Все остальные многочисленные приёмы обращения с астролябией являются производными от этого основного приёма.

@темы: звезды

---

Оригинал взят у в Caroline Young. Зимняя фея

@темы: картины

---

Оригинал взят у в Еще одна женская история.

Раньше я про эту женщину ничего не слышала, и, думаю, я не одна такая. А история заслуживает распространения, хотя, наверное, многое в ней уже приукрашено.

Легендарный «дальнобойщик» Мэри–Дилижанс

Когда думаешь о пионерах Дикого Запада, первое, что приходит на ум — опытные стрелки в стиле Ма́льборо, бескомпромиссные судебные исполнители, суровые шерифы. Тем не менее, есть и другой образ. Представьте себе чернокожую женщину ростом 182 см, весом около 90 кг, курящую сигары и пьющую виски, под передником она носит револьвер, а в руке держит «винчестер», ещё она любит подраться. Разрешите представить — сотрудник Почтовой службы США Мэри Филдс, по прозвищу "Дилижанс".

По легенде, до своей смерти в 1914 году в возрасте 82 лет «Мэри–Дилижанс» готова была поставить в местном салоне пять баксов и стакан виски на то, что может нокаутировать любого ковбоя в городке Каскад, штат Монтана одним ударом. И вроде как желающих это проверить было не много.

Тётя была серьёзная, с крепкими нервами и железным здоровьем, но очень жизнерадостная. Да другая бы и не смогла бы стать единственной чернокожей женщиной–возницей на почтовом дилижансе да ещё и на Диком западе. Кстати, она была только второй американской женщиной, работавшей на Почтовую службу Соединенных Штатов.

Мэри родилась рабыней в 1832 г. и была освобождена из рабства в 1865 году, после чего сменила несколько занятий, потом попала на работу в монастырь, где занималась различными хозяйственными вопросами и со временем стала бригадиром. В 1894 году, из–за нескольких жалоб и перестрелки с мужчиной–подчинённым (она его здорово потрепала), епископ попросил её покинуть монастырь. После неудачной попытки открытия ресторана, в 1895 году, в возрасте 63 лет, Мэри была нанята Почтовой службой США возить почту между городком Каскад в штате Монтана и близлежащими поселениями. Несмотря на пол и возраст, Мэри продемонстрировала такое умение обращаться с упряжными лошадьми, что её приняли в порядке исключения.

Сейчас уже не разобрать, где правда, а где легенда, но пишут, что Мэри всегда доставляла почту с невероятной пунктуальностью. Индейцы, бандиты, волки — вот кого всё ещё можно было встретить в те времена на дорогах Запада. Но, несмотря на метель, жару, ливень и ветры Мэри никогда не пропустила ни одного дня работы, никогда не потеряла ни одного письма, и никогда не опаздывала (просто она не сталкивалась с нашей таможней). Если снег оказывался слишком глубоким для её лошадей, она доставляла почту на снегоступах, неся мешки на плечах.

Один из наиболее известных рассказов о Мэри повествует как однажды вечером на повозку напала стая волков, лошади испугались, телега перевернулась. В повозке было продовольствие и медикаменты для монахинь. Филдс распрягла лошадей и, используя опрокинутую телегу в качестве прикрытия с тыла, с дробовиком и револьвером, отбивала атаки свирепых зверей в течение всей ночи. Утром она смогла поставить телегу обратно в вертикальное положение, разыскала и запрягла обратно некоторых лошадей и доставила груз по назначению.

За свою точность и надежность ей и дали прозвище "Дилижанс". Филдс, не взирая на трудности и опасности, водила свой фургон, вооруженная «винчестером» до 70 лет и своей работой заслужила уважение в городе. В те время женщинам–непроституткам не разрешалось пить в салонах, но Мэри получила специальное разрешение от мэра, согласно которому ей должны были наливать в любом баре в городе в любое время суток. В барах она не позволяла насмехаться над собой или проявить к себе неуважение и не раз надирала задницу очередному «ковбою». Как–то, в 72–х летнем возрасте, уже на пенсии, проводя обычный вечер для «бабушки» в баре за стаканом виски и покером она встретила парня, который задолжал ей за стирку белья. Она уложила его парой ударов, сообщив лежачему телу, что это доставило ей гораздо больше удовольствия, чем возврат долга. Несмотря на грубую внешность и крутой нрав её так любили в родном Каскаде, что, когда ее дом сгорел в 1912 году, горожане собрались и построили ей новый.

Вот так, даже на новом поприще, даже в 60 лет, невзирая на дискриминацию, можно стать лучшим в своём деле и войти в историю, став легендой.

текст взят отсюда

@темы: женский вопрос, Дикий Запад