photocentra.ru/work/313094

@темы: пейзажи

---

photocentra.ru/work/287639

@темы: пейзажи

---

из этой подборки skysnail.livejournal.com/976095.html

@темы: картины

---

Аннотация
На русском языке впервые выходит книга одного из самых авторитетных французских историков-медиевистов профессора Сорбонны Робера Фоссье (род. 1927) — «Люди средневековья». Эта книга — плод размышлений автора, вобравшая в себя всю полноту его исследовательского опыта и потрясающей эрудиции. На страницах своего труда Робер Фоссье создает коллективный портрет средневековых людей, вернее, портрет «безмолвствующего большинства» — простолюдинов, крестьян, ремесленников, составлявших 90% средневекового общества. Именно их автор считает главными действующими лицами той величественной эпохи, каким было средневековье. Право, война, семья, брак, окружающая среда, вера, чувства и ценности — на все это Фоссье предлагает посмотреть под иным углом зрения — глазами простолюдинов, заглянув за пределы парадных площадей средневековых городов, которые прикрывали собой «рабочие кварталы». Фоссье очищает историю средневековья от многочисленных штампов, предубеждений и мифов, сложившихся за столетия благодаря стереотипному школьному образованию и налету красочного романтизма. Робера Фоссье интересует, что средневековые люди думали о себе сами, а не что о них думают историки и политики. Его книга — настоящее разоблачение «Черной» и «Золотой» легенд средневековья, твердо заученных нами с детства. И именно это делает её чтение по-настоящему увлекательным и захватывающим.

lib.rus.ec/b/561360

@темы: напочитать, средние века

---

aldanov.livejournal.com/952884.html

@темы: пейзажи

---

04.09.2015 в 07:35

Пишет  Sindani:

04.09.2015 в 09:39

Пишет  EricMackay:

В. Дорошенко
Торговля и купечество Риги в XVII веке

Книга неплохая, узнал немало интересного, в частности, что Рига вовсе не была центром хлебного экспорта, как утверждали некоторые, а совсем наоборот, вывозила в основном техническое сырье, пеньку, главным образом. Возникло правда впечатление, что автор собрал ее из нескольких отдельных работ - он периодически повторяется и, что совсем странно, у него местами и выводы с цифрами в разных главах различаются. Все это, конечно, вызывает у читателя беспокойство и неуверенность в завтрашнем дне.

Морская торговля
Сезон навигации в Риге продолжался примерно полгода, как правило, со второй половины апреля до начала октября/первой половины ноября. Пик навигации приходился на летние месяцы.
Любекские суда стояли под разгрузкой/загрузкой, в среднем, примерно месяц, голландские, в среднем, 2-3 недели*. За сезон торговое судно могло совершить несколько (чаще всего 2-3) рейса в Ригу и обратно. Быстроходные голландские флейты успевали за сезон дважды сходить по маршруту Рига-Лиссабон.
Бо́льшая часть судов (59% на 1689 год) приходила в Ригу незагруженными, чаще всего из Англии (80%) и Нидерландов/Швеции (по 65%).
Средняя грузоподъемность судов к середине XVII века составляла 123 - 147 ластов (80% судов пришедших в 1645 году имели грузоподъемность от 100 ластов и выше). Впоследствии размер судов приходивших в Ригу постепенно уменьшался (уже в 1678 г. судов на 100 ластов и больше пришло только 53%) и к началу XVIII века средняя грузоподъемность судов снизилась до 93 (1704 г.) и даже 65 ластов (1708 г.). Наиболее крупными были голландские суда (в среднем 112 - 174 ласта, максимум до 450 ластов), наименее крупными, шведские (40 - 80 ластов).
Собственным торговым флотом Рига до середины XVII века не обладала. В 60-х годах, подталкиваемые шведскими властями, рижане обзавелись небольшим торговым флотом (не более дюжины судов одновременно, средней грузоподъемностью 130 ластов). Суда принадлежали городским купцам (как правило, нескольким сразу, на паях) и комплектовались иностранными экипажами (голландцы, датчане, немцы, шведы и проч.). Доля рижских судов в товарообороте и судоходстве города не превышала 7-8%.
В последней четверти XVII века в Риге появилась и собственная верфь, но строили на ней, в основном, шведские военные корабли, а в 1680 году она перешла в собственность шведской казны.
Бо́льшая часть рижских перевозок осуществлялась голландскими судами, на них же приходилась и основная часть дальних рейсов через Датские проливы. Во второй половине века постепенно росла доля англичан и датчан. Основная масса внутрибалтийских перевозок приходилась на суда из Любека.
За 1557 - 1630 гг. из Риги через Зунд прошло 8 655 судов (6% от общего числа судов), в среднем по 127 судов*** в год. Пик торгового судоходства пришелся на 90-е годы XVI века - в среднем, 228 судов в год. В годы польско-шведских войн (1600 - 1629 гг.) показатель сократился, в среднем, до 80 судов в год (в наиболее тяжелые годы не больше 15-16).
Во второй четверти XVII века рижское судоходство достигло пика своего развития - в 1646 - 1650 гг. из рижского порта, в среднем, уходило 502 судна в год (включая внутрибалтийские перевозки). В третьей четверти века на фоне идущих войн оно вновь сократилось - в среднем, 181 судно в 1661 - 1665 гг. , а в последней четверти века вновь восстановилось - 414 судов в 1691 - 1695 гг. Начавшаяся Северная война снова обрушила показатели судоходства - 196 судов в 1701 - 1705 гг.
Рижское судоходство, таким образом, сильно зависело от внешних обстоятельств, достигая максимума в годы длительного мира (между Ливонской и польско-шведскими войнами; между польско-шведскими войнами и русско-польской, русско-шведской и польско-шведской войнами; между вышеперечисленными войнами и Северной войной) и резко сокращаясь в период затяжных войн.
При этом, в мирное время основная часть (от 2/3 до 3/4) торговых судов направлялась из Риги через Датские проливы в Атлантику, во время же затяжных войн этот показатель резко падал, примерно до 1/5.
Среди портов Прибалтики Рига прочно доминировала, между 1557 и 1630 гг. на нее приходилось ~70% всех судов из Эстляндии, Курляндии и Лифляндии, прошедших через Зунд. Такая же картина наблюдается и в дальнейшем. При этом в конце XVI - первой трети XVII вв. рижское судоходство в 4-5 раз уступало кенигсбергскому и в 10-15 раз данцигскому. Во второй половине века Рига уступала только Данцигу, который в 70-х годах XVII века посещало ок. 700 судов ежегодно.

* Часть из них приходила без груза, кроме того голландцы предпочитали ввозить/вывозить крупные партии товаров, имея дело с меньшим числом купцов.
** Такая же картина наблюдалась и почти во всех остальных балтийских портах (например, Данциг в начале XVII века имел всего ок. 20 торговых судов). Единственным исключением был Любек, к концу XVI века имевший ок. 250 торговых судов и строивший их по нескольку десятков в год. Позднее, при герцоге Якове фон Кеттлере (1640 - 1682) своим торговым флотом обзавелась Курляндия (всего 60 крупных и 20 мелких судов, но не более дюжины одновременно).
*** Здесь и ниже только суда проходившие через Датские проливы, общее число судов примерно на 40% больше за счет внутрибалтийской торговли.

Экспорт
Основными продуктами рижского экспорта были пенька, лен, конопляное и льняное семя, «лесные товары» (древесина, зола, поташ, деготь) и хлеб. Помимо этого вывозились также шкуры, воск и сало.
Главным экспортным товаром в XVII веке была пенька. Экспорт ее постепенно возрастал и в абсолютных и в относительных показателях, в 1596 году пенька составляла 25% рижского экспорта, в 1699 году уже 38%, в этом же году вывоз достиг максимума и в натуральных единицах - было вывезено 88 670 берковцов. Пенька вывозилась двух видов - чистая (90% вывоза) и полевка или очески. Большая часть пеньки доставлялась по Двине из Белоруссии, где скупалась, через посредников, у местных крестьян.
Вторым по значимости экспортным товаром был лен. Его доля в вывозе медленно росла, с 15% в конце XVI века до 18 - 23% в середине XVII века. К концу XVII века, из-за падения спроса, доля льна в экспорте Риги упала до 6 - 9%. Максимума вывоз льна достиг в 1648 году - 33 960 берковцов.
Лен скупался у крестьян Лифляндии и Литвы.
Помимо льна вывозилось и льняное семя двух видов - посевное и маслобойное. Вместе они составляли 12 - 19% экспорта. Максимум вывоза посевного семени был достигнут в 1650 году - 49 700 бочек, маслобойного в 1695 году - 56 000 бочек.
Посевное семя вывозилось, главным образом, в Вестфалию, отчасти в Голландию, где его использовали для выращивания высококачественного льна. К концу века резко вырос спрос на маслобойное семя, потребляемое промышленностью. Посевное семя также закупалось у лифляндских, литовских и курляндских крестьян, а маслобойное в Белоруссии (?).
В огромных количествах вывозилось конопляное семя. Доля его в экспорте его выросла с 4% (1596 год) до 10 -18% в XVII - начале XVIII вв. Максимум вывоза был достигнут в 1695 году - 196 000 бочек. Конопляное семя (как и маслобойное льняное) доставлялось по Двине из отдаленных районов и в военное время его привоз катастрофически сокращался. К концу века спрос на конопляное семя и его вывоз начали быстро сокращаться.
«Лесные товары» были представлены золой, поташем, деловой древесиной и мачтовым лесом. Вместе они составляли 6 -14% рижского экспорта. Пик вывоза поташа и золы пришелся на середину XVII века, во второй половине века их экспорт сильно упал, что было вызвано в первую очередь истощением лесов. Такая же ситуация складывалась и с экспортом деловой древесины.
Лесные товары закупались изначально у местных лифляндских дворян, после истощения местных запасов у магнатов в Литве и Белоруссии. Однако и там к концу века наблюдалось истощение лесных богатств что печально сказывалось на их экспорте. Относительно благоприятной была только ситуация с экспортом мачт (300 - 700 штук ежегодно в 90-х годах).
Экспорт хлеба был нестабилен и сильно колебался в зависимости от урожая и других факторов, составляя от 1 до 10-16% экспорта. Вывозилась рожь закупаемая, в основном, у местных лифляндских помещиков. В целом, в вывозе хлеба Рига значительной роли не играла.
Таким образом, основу рижского экспорта (70-75%) составляли технические культуры (пенька, лен) и их семена.
Экспорт Риги в XVII веке существенно отличался от более раннего. Так, экспорт пеньки, льна, льняного и конопляного семени развился только с конца XVI века. С начала XVII века начался вывоз поташа. Вывоз лесных товаров (золы и дегтя) по сравнению с предыдущим веком сильно упал. Сократился и вывоз хлеба. Резко сократился экспорт воска (в XV веке главного продукта вывоза) и шкур. Экспорт пушнины исчез как класс.
Большую часть всех экспортных товаров (кроме льна) вывозили голландцы (в вывозе конопляного и льняного маслобойного семени их доля достигала 75%). Лен и посевное семя вывозили главным образом Любек и другие немецкие города. Англичане вывозили, в основном, пеньку и лесные товары (поташ и мачтовый лес), шведы - хлеб. При этом, поскольку голландцы вели в основном посредническую торговлю, конечного потребителя вывозимых ими товаров установить затруднительно.

Импорт
Основными продуктами рижского импорта были соль, сельдь, вина и ткани.
Соль составляла 20-30% импорта, к концу века ее доля начала снижаться, сократившись в первые годы XVIII века до 15,7%. Соль ввозилась в основном из Франции (Ла-Рошель), Португалии (Сетубал) и Испании. Это была грубая серая соль, часть ее потреблялась в Риге, но большая часть вывозилась дальше, в Лифляндию и ВКЛ. Максимума импорт соли достигал в середине XVII века - в среднем ок. 8 000 ластов, к началу XVIII в. снизившись до 3 000 ластов, в среднем в год.
В небольших количествах (20-30 ластов) ввозилась также высококачественная белая люнебургская соль (она стоила в 4 раза дороже серой и предназначалась для господского потребления), доставлявшаяся через Любек.
Вино составляло 15-20% рижского импорта. Ввозились, в основном, французские вина (максимум - 2150 бочек, 1686 год), а также рейнские (1006 бочек, 1655 год) и испанские (384 бочки, 1639 год).
Пик ввоза сельди пришелся на середину XVII века - в среднем, ок. 1100 ластов в год, к началу XVIII в. ввоз снизился до, в среднем, 280 ластов в год. Параллельно сократилась и доля сельди в импорте - с 5,4% в середине XVII века, до 1,7% в начале следующего. Сельдь ввозилась в основном фламандская, отчасти датская.
Таким образом, на соль, сельдь и вино приходилась примерно половина рижского импорта. Оставшуюся половину рижская таможня, как правило, зачисляла в т. н. «смесь» (Mischmasch), в состав которой входили самые разные товары - текстиль, металлоизделия, специи и проч., вычленить которые довольно сложно. В целом, смесь можно подразделить на три большие группы - ткани, колониальные товары и промышленные изделия.
Ткани составляли, видимо, 8-16% от всего импорта. Среди них абсолютно преобладало сукно (73 - 89%), голландское, английское и немецкое. Ввозились также шелковые ткани (6-25%) и льняное полотно (1-6%).
Колониальные товары (специи, сладости, фрукты, сахар, табак и проч.) составляли не менее 10% импорта. К концу XVII века резко вырос ввоз сахара (5 000 - 6 000 фунтов в 1640 году - 64 800 в 1681 году) и, особенно, табака (с 1 000 - 2 000 фунтов в 1640 году до 516 000 фунтов в 1706 году).
К началу XVIII века один табак составлял уже до 16% от всего импорта Риги. Почти весь табак импортировался из Голландии.
Промышленные товары (металлоизделия, железо, цветные металлы, бумага, стекло и проч.) составляли не более 10% импорта. В этой группе рос импорт железа и стали, ввозившихся из Швеции, к концу века они составляли ~ 4% импорта.
Помимо этого импортировалось еще и пиво (почти целиком из Германии), иногда в очень значительных количествах, однако его импорт был, видимо, нестабилен.
Ввозились импортные товары в основном на судах из Голландии и Любека (до 60% всех товаров, по стоимости), однако, как и в случае с экспортом, голландцы и любекчане выступали в первую очередь в качестве посредников.
Импорт, в отличии от экспорта, был менее чувствителен к внешним потрясениям и затяжные войны сказывались на нем не так заметно.

Внешнеторговый баланс и проч.
Рига была, в первую очередь экспортным портом. На протяжении XVII века экспорт превосходил импорт в 1,5 - 2 раза (как уже выше говорилось, значительная часть торговых судов, приходила в Ригу в балласте, ничего не привозя). Разница между экспортом и импортом покрывалась за счет ввоза денег (главным образом серебра). Для расчетов с западными партнерами активно использовались также векселя.
Рижская торговля имела, в целом, посреднический характер**. Рижский купец скупал у производителей товар и продавал его прямо в Риге западным купцам, их представителям или просто шкиперам торговых судов. В обратном направлении следовали импортные товары. Торговля эта в значительной степени осуществлялась в кредит. Западные контрагенты (в первую очередь голландцы и любекчане) кредитовали рижских купцов, в счет будущих поставок***. Те, в свою очередь, кредитовали поставщиков, авансируя поставки товара. Подобная схема ставила рижскую (и вообще балтийскую, такая же картина наблюдалась в Данциге и прочих балтийских портах) торговлю в сильнейшую зависимость от ее западных партнеров.
На 1650 - 1652 гг. совокупный товарооборот Риги составлял примерно 2 000 000 - 3 000 000 талеров., импорт в 1699 году чуть больше 1 000 000 талеров.
В Прибалтике Рига в XVII веке являлась крупнейшим портом, уступая Ревелю только в вывозе хлеба, а курляндским портам (Либава, Виндава) в вывозе деловой древесины.
Город обслуживал (и в плане экспорта и в плане импорта) экономическую область включавшую в себя Лифляндию, большую часть ВКЛ (Литву и Восточную Белоруссии*) и Смоленщину.

* Западная Белоруссия ориентировалась на Кенигсберг. Герцоги соседней Курляндии препятствовали участию своих подданных в рижской торговле, стремясь направить внутренние торговые потоки в свои собственные порты.
** Что обеспечивалось, помимо всего прочего, запретом на прямую торговлю между «гостями» приезжавшими для покупки или продажи товара и фактически между производителями товара и его конечными потребителями.
*** Для кредитования будущих поставок в основном и испоьзовалось привозимые в Ригу деньги. Собственно торговля часто осуществлялась в форме натурального обмена - товар на товар.

Единицы измерения
Автор использует судя по всему рижские ласты и берковцы (хотя четко этого и не оговаривает).
1 рижский ласт = 2 100 кг.
1 рижский берковец (он же шипфунт) = 167,2 кг

Пошлины
Экспорт и импорт облагался пошлинами - акцизом (в среднем 2%), портовой (порторий, введена Стефаном Баторием, тоже примерно 2%), лицентой (4 - 6% в зависимости от товара, введена шведами в первой половине XVII века) и Anlage (до 1668 года - Landzoll, введена шведами в 1658 году, пошлина за доставку товара сухопутным/речным транспортом, ~ 3%?). Помимо этого существовали разнообразные мелкие пошлины не игравшие особой роли.
С экспортных товаров бралось в среднем 10-15% их стоимости, с импортных больше - 11-19% (с табака даже 47%).
Лицента обеспечивала обеспечивала примерно 50,2% сборов, Anlage - 25,5%, акциз - 13,2% и порторий - 11,1%.
Риге доставались акциз и 1/3, позднее, 1/2 портовой пошлины (+ всякие мелкие пошлины), остальное шло в польскую, затем шведскую казну, получавшую в конце XVII века примерно 80% пошлин.
Суммы получались довольно внушительные. Так, в 1650 -1652 гг. только портовая пошлина составляла, в среднем, 40 000 талеров в год, а акциз, в среднем, 58 700 талеров в год.

Рижское купечество
Рижское купечество было объединено в Большую гильдию, на 1648 год в ней числилось примерно 400 бюргеров (полноправных граждан) из которых торговлей реально занимались не более 300. Помимо бюргеров торговлей занимались (часто совершенно самостоятельно) также т. н. «ученики», приказчики, а также иностранцы, с учетом которых рижских купцов было, вероятно более 400 человек.
Купцы делились, в общем, на три больших группы.
Первую (100 бюргеров + 30 учеников) составляли экспортеры, занимавшихся т.н. «русской торговлей» (пенька, конопляное и маслобойное льняное семя, «лесные товары» из Литвы, Белоруссии и Смоленщины). На эту группу приходилось 2/3 рижского экспорта.
Вторую группу (70 человек) составляли экспортеры специализировавшиеся на т. н. «крестьянской торговле» (лен и льняное семя из Лифляндии, Литвы и Курляндии) и обеспечивавшие оставшуюся 1/3 экспорта.
Третью группу составляли купцы торгующие, в основном, импортным товаром.
Товарной специализации практически не существовало, торговали самым разным товаром, однако существовала специализация на экспорте или импорте. Крупные экспортеры, как правило, не занимались всерьез торговлей импортом и наоборот. Экспортеры были представлены почти целиком рижанами и, как правило, бюргерами. Среди импортеров, наоборот, имелось довольно много иностранцев.
Концентрация экспорта была достаточно велика и со временем росла. На 1641 год 20% всего экспорта приходилось на 10 купцов, примерно половина экспорта - на 45 экспортеров. К концу века на два десятка купцов приходилась уже половина экспорта. Торговля импортом была более демократичной, здесь даже в конце столетия первые 8 купцов контролировали только 1/5 импорта, а первые 30 купцов примерно 43% импорта.
Крупные экспортеры, часто, образовывали торговые династии, из поколения в поколение занимая видные позиции в рижской торговле. Среди импортеров эта тенденция была выражена гораздо слабее.
Влиятельные купцы-экспортеры занимали господствующее положение в купеческой Большой гильдии, а благодаря этому и в городском руководстве Риги, избираясь в городской совет - рат (14 ратманов, половина из них представители крупного купечества, другая половина профессиональные чиновники -«канцеляристы», тоже часто выходцы из влиятельных купеческих семей), а также бургомистрами (4 человека).
Помимо торговли рижское купечество занималось также ростовщичеством и вкладывало деньги в городскую недвижимость и покупку земли.
Вершиной развития для рижского купца было получение дворянского звания от польского или шведского короля.

Царская торговля с Ригой
После возвращения Смоленска (1654 год) здесь появились дворцовые волости (Поречье, Каспля), ведавшиеся Смоленским приказом. В дворцовых волостях было налажено производство пеньки, поташа, золы и деловой древесины. С осени 1658 года, несмотря на продолжавшуюся войну (еще в 1656 году Рига осаждалась русскими войсками), часть производимых товаров, через посредников продавалась в Ригу, доставляясь по Двине. По окончании русско-польской войны (1667 год) торговля с Ригой велась, в основном, при посредничестве литовских магнатов и шляхты Витебского воеводства и тамошнего купечества. Через них же в Риге закупались и импортные товары. Объем торговли был, в целом, невелик, не превышая нескольких тысяч рублей ежегодно. Подобная торговля продолжалась вплоть до Северной войны.

Разное
Грузовая повозка, в начале XVII века добиралась из Риги в Вильно в среднем 9 дней, в Варшаву - 21 день.
Тоннаж голландского торгового флота в конце XVI века ~ 250 000 ластов.
Зерновые доходы лифляндских помещиков (середина XVI века?) примерно 20 000 ластов в год (господская запашка + оброк с крестьян). Собственно дворянское потребление, вместе с семенным фондом - 4000-5000 ластов в год. Потребление Риги (10 000 -12 000 чел.) - 2 000 ластов в год. Остальное могло идти на экспорт. В конце XVI века многие имения выбрасывали на рынок 30-50% зерна.

@темы: деньги

---

Оригинал взят у в Осень в фотографиях Джони Ниемела

Все-таки Волшебница Осень — самая богатая на краски и оттенки пора из всех времен года! До чего она живописна и полна какой-то магией и романтикой, пронизана особым очарованием скорого расставания с теплом и яркими красками! Нельзя не восхищаться той красотой, которую нам дарит осень! Осень разноцветная и разнообразная, игривая и грустная, сначала пышная, золотая и солнечная, а затем грустная, дождливая, холодная. Столько всего в ней одной! Осень богата на краски, на звуки, на волшебство и загадки. Осень это праздник красок и превращений, открывающий нам богатство жизни, превращая нежность в золото. Золото в искрящихся каплях дождя, рассыпанных по листьям и ветвям, игра света и тени. Осень напоминание нам о красоте и величии природы, о смысле жизни и времени увядания. Осень — это робкое в своей ласковости “Здравствуй!” и тихое “Прощай…”.


















































©

@темы: фото, цветики-листочки

---

Авигея – женское имя, в святцах не встречается, зато есть в библии. Раз его нет в православных святцах, то и в России оно раньше не встречалось, как, впрочем, и у европейских народов аж до времен возникновения протестантства. Пуритане, которые вообще любили имена из библии, взяли на вооружение и Авигею – Абигайль или Эбигейл, как вам больше нравится произносить Abigail . Абигайль из «Стакана воды» помните? Ну так вот имя свидетельствует о том, что она точно не была католичкой. Довольно рано, в 1616 году, после выхода комедии Ф. Бомонта и Д. Флетчера «Презрительная Леди» (англ. The Scornful Lady), в которой была выведена служанка по имени Абигайл, имя стало нарицательным для обозначения прислуги. Мой гуглопереводчик, например, когда видит имя Abigail, так и переводит – «камеристка». Поэтому, рассуждая об Абигайль из «Стакана воды», можно еще добавить, что у нее был крайне упертый папаша, который назвал дочь подобным именем, невзирая на его приниженную репутацию. А может быть, ее назвали так в честь бабушек и прабабушек. Можно, конечно, поискать реальную родословную реальной Абигайль Мэшем, и попробовать узнать, почему у нее было такое «низкое» имя, но я пока не буду делать этого. В конце концов, это очень редкое имя для России. Но да, в современной России отмечен случай применения имени Авигея, и в моих списках есть некая Абигейль Алексеяна, уж не знаю, кто были ее родители и о чем они думали, когда давали ребенку такое имя.
Ну вот и на Западе это имя давали от случая к случаю и большой популярности оно не имело, пока в 70х годах прошлого века оно вдруг не начало попадаться все чаще и чаще. А в 90х так и вовсе хлынуло лавиной. Сейчас пик интереса к имени уже прошел, но в Штатах, например, оно устойчиво остается пока в топовой десятке.
Замечу еще, что где-то в первой половине XX века от Abigail отпочковалось имя Гейл (Gail или, намного реже, Gale). В то время как само имя Abigail пребывало в забвении и практически не употреблялось, Гейл на пике интереса попадало даже в топ-50. Сейчас это имя сошло на нет и практически не применяется.
И, добавлю, в те же примерно годы существовало и мужское имя Гейл (Gail или Gale), однако, скорее всего, к имени Авигея оно отношения не имело и происходило от старинного английского слова gaile – веселый. Собственно, и женское Гейл могло порой иметь такое же происхождение, они применялись и исчезли почти одновременно.

Вопрос: Какое это имя?

1. очень красивое		4	(3.48%)
2. красивое		32	(27.83%)
3. нейтральное		34	(29.57%)
4. некрасивое		40	(34.78%)
5. очень некрасивое		5	(4.35%)
Всего:		115

@темы: опрос, Ж

---

Акулина

Два имени из святцев – мужское Акила и женское Акилина. До никоновских реформ у них было другое произношение Акула и Акулина, женское имя так в разговорном русском языке и осталось со старинной формой. Aquila орёл, Aquilina орлиная, если кого интересует происхождение имен, и к акуле, которая рыба, никакого отношения не имеет. Мужское имя что в старинной форме, что в новейшей на Руси применялось редко. Но применялось, о чем свидетельствует фамилия Акулов, впрочем, тоже редкая.
В России XXI века имя Акулина редко, но встречается.
На Западе полагают, что Aquila может быть как женским, так и мужским именем, однако в статистиках разных стран ни Акила, ни Акилина (или Аквила с Аквининою) не встречаются. Похоже, совершенно выпало из употребления.

Вопрос: Какое это имя?

1. очень красивое		7	(5.6%)
2. красивое		23	(18.4%)
3. нейтральное		34	(27.2%)
4. некрасивое		55	(44%)
5. очень некрасивое		6	(4.8%)
Всего:		125

@темы: опрос, Ж

---

Азалия - женское имя, подробнее в Аза

собственно, азалия как цветочек.

Вопрос: Какое это имя?

1. очень красивое		11	(10.09%)
2. красивое		40	(36.7%)
3. нейтральное		40	(36.7%)
4. некрасивое		16	(14.68%)
5. очень некрасивое		2	(1.83%)
Всего:		109

@темы: опрос, Ж

---

Аза как женское имя

А вот с женским именем Аза сложнее. В скандинавских странах знают женское имя Asa (родственное слову асс – бог), в зависимости от страны первое А может писаться с разными диакритическими знаками, однако произноситься оно будет Аса или Оса. В Японии тоже есть слово Asa, которое означает «утро», однако в качестве самостоятельного имени оно практически не встречается, хотя может входить в имена как составная часть. Кроме того, оно тоже произносится как Аса.
Но в России, понятное дело, ни один из этих вариантов не подходит для того, чтобы растолковать имя Аза. Например, Аза может быть еврейское имя со значением «сильная, крепкая». Или арабским именем со значением «утешение». Или вообще сокращением от другого имени, например, Азалия (Azalea) . Так раньше назывались некоторые красивоцветущие виды рододендронов, а само слово происходит от греческого слова азалеос – сухой, от красивых цветочков и произошло женское имя. Имя Азалия и раньше-то не было в числе очень распространенных, а сейчас практически не встречается. Впрочем, в последние годы в Штатах отмечены новорожденные Азалии, так что интерес к этому имени возрождается.
В святцах есть женское имя Аза, но нет Азалии.

про Азалию спрошу в другом посте.

Вопрос: Какое это имя?

1. очень красивое		4	(4%)
2. красивое		23	(23%)
3. нейтральное		35	(35%)
4. некрасивое		30	(30%)
5. очень некрасивое		8	(8%)
Всего:		100

@темы: опрос, Ж

---

Азарий

Аза – имя из святцев, мужское, как бы это вам не казалось странным. По-древнееврейски означает «исцелитель». Может быть так же сокращением другого имени из святцев – Азария (он же иной раз пишется как Азарий), которое, хоть и тоже древнееврейское, совершенно не родственное и означает «бог помог». На Западе знают как Азу (Asa), так и Азарию (Azaryah, Azarias, Azaria) , но имена это не очень популярные и применялись разве что у протестантов. Впрочем, некоторый интерес к этим именам в Соединенных Штатах возродился, так что не исключено, что они станут заметнее.
Что же касается женских имен, то в Австралии замечено применение Azaria в качестве женского имени, правда, мне не известно, какое происхождение у этого имени и является ли это имя женским вариантом библейского Азарии.

про Азу не спрашиваю, сомнительно, чтобы кто-то назвал так мальчика, а Азарии, кажется, попадались, но сейчас списки проверять не буду.

Вопрос: Какое это имя?

1. очень красивое		6	(7.69%)
2. красивое		26	(33.33%)
3. нейтральное		21	(26.92%)
4. некрасивое		20	(25.64%)
5. очень некрасивое		5	(6.41%)
Всего:		78

@темы: М, опрос

---

Фруктовая рапсодия!

el-ena-k.ru/post370907780/?upd

www.LiquorList.com "The Marketplace for Adults with Taste" @LiquorListcom #LiquorList: Grapes www.LiquorList.com "The Marketplace for Adults with Taste" @LiquorListcom #LiquorList" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/98/94/e6/9894e62d5fa354f3247969bf60248b43.jpg" />

pinterest.com

@темы: фрукты-овощи

---

Дорога через долину смерти, Калифорния. Более 200 километров по прямой.

из этой подборки www.liveinternet.ru/community/4675714/post37087...

@темы: Котловина

---

Оригинал взят у в Как правильно - Гэндальф или Гандальв?

Давно хотела об этом написать, лет 15, наверное. Очередной наезд на священную корову опубликованных переводов Толкина и мнение широких слоев публики.

============
Как правильно: Гэндальф или Гандальв?

Анариэль Р.

За помощь в работе над статьей я хотела бы поблагодарить Маэлора и Дмитрия Браткина

«By some curious chance one morning long ago in the quiet of the world, when there was less noise and more green, and the hobbits were still numerous and prosperous, and Bilbo Baggins was standing at his door after breakfast smoking an enormous long wooden pipe that reached nearly down to his woolly toes (neatly brushed) - Gandalf came by. Gandalf!»
Так в первой главе «Хоббита» в толкиновском легендариуме возникает Серый Странник. Существуют разные мнения, как должно выглядеть его имя в русских переводах Толкина – Гэндальф или Гандальв? Давайте разберемся.
Имя «Gandalf» Толкин придумал не сам, а, как имена большинства карл в «Хоббите» и ВК, взял из «Старшей Эдды», из 12 строфы «Прорицания вёльвы». Переводится «Gandálfr» с древнеисландского как «эльф с посохом». На полях можно заметить, что в древнеисландской литературе известен еще один персонаж с таким именем – на сей раз человек, ярл из Норвегии: например, он упоминается в «Круге земном» - в «Саге о Харальде Прекрасноволосом» (читать здесь: http://norse.ulver.com/src/konung/heimskringla/harald-harf/ru.html) и в саге «О Форньоте и его родичах» (http://norse.ulver.com/src/forn/frafornjoti/ru1.html).
И вот так – абсолютно как у Толкина – выглядит это имя в английском переводе «Эдды»: Gandalf (отсюда: http://ru.scribd.com/doc/40146250/Poetic-Edda-Old-Norse-English-diglot). По-английски это имя действительно произносится примерно как «Гэндалф» (что мы слышим в аудиокнигах и фильмах). Казалось бы, вопрос решен. Очевидно, что John Lennon – это Джон Леннон, не так ли? Но, однако, Gospel of John – это никак не «Евангелие Джона», а «Евангелие от Иоанна».
В чем же разница, почему одни Джоны будут Джонами, а другие – Иоаннами? Нетрудно ответить на этот вопрос. John the Apostle (он же St. John the Theologian, John the Divine) – это не персонаж английского фольклора, это персонаж (и один из авторов) Нового Завета – произведения, появившегося задолго до возникновения русского и английского языка. Имя его, если передавать его звуковую оболочку, было «Иоханнес» или «Иоаннес» - от этого имени произошли и английское «John», и русские «Иоанн» и «Иван». И в русской традиции этот апостол именуется Иоанном. И коль скоро John the Apostle – это то же самое лицо, то логично, что в русском переводе он оказывается именно Иоанном, а не Джоном и не Иваном.
Так же восстанавливаются по изначальной традиции, откуда было сделано заимствование, и другие имена: Plato в русском переводе с английского будет не Плейтоу, а Платон, Caesar будет не Сизэ(р), а Цезарь, а два французских короля, которых по-английски называют John, будут снова Иоаннами.
Это называется принципом этимологического соответствия при передаче имен собственных: он заключается в том, что «имена собственные в разных языках, которые различаются по форме, но имеют общее лингвистическое происхождение, используются для передачи друг друга» (цит. по Ермолович Д.И. «Имена собственные на стыке культур», с.24).
Поскольку имя «Gandalf» Толкином не придумано, а заимствовано, причем не из английской традиции, а из скандинавской, то и в русском переводе «Хоббита» это имя должно быть передано так, как оно передается в русских переводах «Старшей Эдды».
Хотя из принципа этимологического соответствия имеются исключения, я полагаю, что в данном случае применить надо именно его, а не практическую транскрипцию, которая дала бы нам «Гэндалф» (кстати, без мягкого знака). Мне представляется, что очень важно сохранить связь этого персонажа с традицией «Старшей Эдды»: в конце концов, это «неподлинное» имя Олорина-Митрандира, а прозвание и впервые с ним мы сталкиваемся в книге, которая является своего рода прологом, дверью в Средиземье. «Хоббит» - это со всей отчетливостью посредник, с точки зрения темы книги, движения сюжета и главного ее героя.
Мне кажется важным подчеркнуть этот переходный момент в творчестве Толкина, когда он экспериментировал с разными способами подачи собственного мира во многих произведениях этого периода, в диапазоне от «Мистера Блисса» до «Утраченного пути». Например, в «Хоббите» в качестве сравнения фигурируют паровоз и рождественская елка; в «Роверандоме» упоминается кит Уин из «Утраченных сказаний», лунный маг похож на Человека-с-Луны, упоминаются Тенистые моря и Залив Волшебной Страны (из традиции «Сильмариллиона»; в «Письмах Рождественского деда» опробованы некоторые сюжетные ходы и элементы «Хоббита» и ВК; и даже в «Мистере Блиссе» при желании можно углядеть связки с Ардой: имя «папаша Гэмджи» впервые появляется именно там, а мясник All-bone – «Одни кости» – практически тезка Альбоина Эррола из «Утраченного пути», которого так дразнили одноклассники. Явно имена карлов в «Хоббите» взяты из «Эдды» с примерно той же целью - соединить тот и этот миры.
Впоследствии Толкин жалел, что связался с эддическими именами, но назад пути не было. Работая над ВК, Толкин решил, что подаст свой труд как перевод с вестрона на английский, где вестронские имена собственные как бы заменены на английские аналоги, в то время как имена карлов и Гандальва в силу своего неанглийского, северного происхождения должны отражать происхождение имен своих владельцев из земель около Дейла. Это означает, что и в русском переводе это имя должно оставаться не вполне английским, а должно быть взято из русских переводов «Эдды» и саг.
Давайте посмотрим, как выглядит это имя в русских переводах первой песни «Старшей Эдды» – их четыре. Первый, перевод Свириденко, был сделан в начале ХХ века и считается устаревшим. Второй перевод - первый полный перевод «Старшей Эдды» - это перевод А.Корсуна под редакцией крупнейшего отечественного скандинависта М.Стеблина-Каменского. Он был опубликован в 1963 году (запомните эту дату).
Вот как выглядит здесь 12-ая строфа (отсюда: http://e-libra.ru/read/248879-starshayaya-yedda-perevod-a.-i.-korsuna.html):

12
Гандальв и Вейг,
Виндальв, Торин,
Трор и Траин,
Текк, Вит и Лит,
Нюр и Нюрад —
вот я карликов —
Регин и Радсвинн —
всех назвала.

Третий перевод «Прорицания вёльвы» принадлежит Е.М.Мелетинскому, видному отечественному филологу, но не скандинависту. Опубликован перевод в 1980 году (читать здесь: http://norse.ulver.com/src/edda/voluspa/ru2.html).

12
Гандольв и Вейг, Виндольв, Траин,
Тенк и Торин, Трор, Вит и Лит,
Нар и Нюрад — названы все
Регин и Радсвин — цверги верно.

Последний, четвертый, перевод принадлежит В.Г.Тихомирову (читать здесь: http://norse.ulver.com/src/edda/voluspa/rut.html). Хотя Тихомиров и не являлся профессиональным германистом, над переводом «Беовульфа» он работал вместе с германистом Анатолием Либерманом (на всякий случай: замысловатая история комментариев к «Беовульфу» изложена здесь - http://old.russ.ru/krug/20030122_kalash.html), а над книгой «Древнеанглийская поэзия» - с О.А.Смирницкой, еще одним крупнейшим отечественным германистом (у которой я имела счастье учиться). Итак, последняя версия 12-ой строфы «Прорицания вёльвы»:

12
Вейг и Гандальв,
Виндальв и Траин,
Текк и Торин,
Трор, Вит и Лит,
Нар и Нирад
(ныне всех цвергов),
Регин и Радсвинн
(разом поименую),

Итак, два варианта из трех, поддержанные германистами, – «Гандальв».
Но как же так, скажете вы, ведь во всех русских переводах – «Гэндальф», начиная с самого первого, публикации отрывка из «Хоббита» в журнале «Англия» в 1969 году, и у Рахмановой так, и у Кистяковского с Муравьевым…
Что можно ответить на это? Наверное, только напомнить, что уже в школе Толкин знал несколько живых и мертвых языков; что он сначала учился, а потом был профессором англосаксонского и позже - профессором английского языка и литературы в одном из самых прославленных университетов мира. Все это не могло не отразиться на его творчестве, и в итоге получается, что для перевода Толкина, по крайней мере – основных его произведений - требуется практически такой же уровень знаний и добросовестности, как для перевода ранней литературы германских народов, т.е. переводчик должен быть не просто англистом, а германистом (человеком, разбирающимся в истории, литературе и языках германских народов) или работать в тесной связке со специалистом, чтобы хотя бы не путать древнеисландский с древнеанглийским, Альфреда с Артуром, а Гренделя – с Гренландией. Обычному переводчику, пусть даже он хорошо справляется с более простыми авторами (или даже таким не самым простым, как К.С.Льюис), Толкин вряд ли будет зубам. Скорее всего, бОльшая часть авторов опубликованных переводов Толкина просто не опознала в имени «Gandalf» отсылку к «Старшей Эдде», несмотря на то, что к тому времени уже существовало целых два перевода «Прорицания вёльвы».
Поэтому если вы видите в русском переводе «Гэндальф», то вы можете твердо быть уверены в одном из трех: либо у этого переводчика недостаточная квалификация для перевода такого сложного автора, как Толкин, а с германистами он почему-то, в отличие от А.Корсуна и В.Г.Тихомирова, не советовался; либо ему наплевать на Толкина, читателей и качество своей работы; либо он идет на поводу у «широкой публики». Четвертого, увы, не дано.
============

@темы: книги, имена

---

Оригинал взят у в Периодическая система майяр, эльдар, наугрим и прочих аданов и хоббитцов

@темы: книги, фильмы

---

04.09.2015 в 00:25

Пишет  Бонанза:

Роланд Палмаэртс (Roland Palmaerts)
Роланд Palmaerts родился 4 октября 1953 года в столице Бельгии Брюсселе. Родился в семье художников. Таковыми были и отец, и прадед. Так что, ребенку жизненный путь был явно намечен родными примерами. Уже в возрасте шести лет Роланд выиграл свой первый художественный приз конкурса детского рисунка Tintin.

Далее Roland Palmaerts учился в университете Athenaeum, в институте Saint-Luc и в Академии изящных искусств Royale в Брюсселе, где он выиграл первый приз в номинации «акварельная живопись».

facebook

+++

@темы: картины

---

04.09.2015 в 07:46

Пишет  _FOTINA:

ТОПОНИМ ДНЯ
Так называется одна деревня в Северном Уэльсе.



А еще считается, что Гурбангулы Бердымухамедов или Жугдэрдэмидийн Гуррагча ох, как трудно произнести!

@темы: имена

---

featherygold.livejournal.com/456484.html

@темы: птички

---

из этой подборки www.liveinternet.ru/users/ulakisa/post370807131...

@темы: картины