Оригинал взят у в Пророчества-1852....

Читаю книгу одного британского офицера-артиллериста, 1852-го года издания. Просвещенна книга частично новому нарезному ручному огнестрельному оружию и тому, как оно изменит современную автору войну. Крымской войны еще не было. Новые винтовки еще и не поступили на вооружение британских солдат. Винтовки еще нигде себя особо не проявили. Автор же пишет - как в воду глядит:
0) Даже если в качестве временной меры возьмут на вооружение дульнозарядную винтовку "французской системы" - будущее все равно за казнозарядной "прусской".
1) Кавалерия умерла - надо делать ездящую высокомобильную пехоту, а про атаки с саблями наголо - забыть. Причем это не драгуны, а именно ездящая пехота, использующая лошадей только как высокоманевренное средство передвижения. (В РКМП это поняли только в ходе ПМВ)...
2) Неприкрытой собственными стрелками артиллерии, особенно легкой - тоже конец, калибры и дальность стрельбы полевой артиллерии будут прогрессивно расти.
3) В расчет полевых пушек надо вводит двух-трех стрелков с винтовками для непосредственного прикрытия и сдерживания вражеской стрелковой цепи или прикреплять орудия непосредственно к батальонам, а то и ротам... (Немецкое 37-мм ПТО с штатным MG-34)
4) Необходимость для кавалерии и ездящей пехоты казнозарядного карабина в первую очередь, пехота может некоторое время обойтись и дульнозарядными винтовками. (Американская Гражданская)

При этом нет ни одной мысли или предложения, которые бы с точки зрения моего послезнания, спустя 165 лет выглядели бы глупо или нелепо. А альтернативно-одаренные пусть дальше рассказывают о прозорливости фонтаздов и мечтают о себе в роли впопуденцев....

@темы: история оружия, 19 век, СшА

---

пример цен на продовольствие в Сан Антонио, штат Техас, в 1853 году. Единица измерения – американский фунт, 453.59 грамма.

• Свинина – 11 центов
• Бекон – до 15 центов
• Свежая говядина – до 5 центов
• Мука – до 5 центов
• Кофе (сорт Ява) – до 18 центов
• Сахар – до 8 центов

Цены на отдельные виды продуктов в городе Мэдисон, штат Висконсин, в 1861 году:
• Сыр – 12-14 центов
• Масло – 16-18 центов
• Кофе – 15-20 центов
• Белый сахар – 10-14 центов
• Сушеные яблоки – 9 центов

Дом в центре Нью-Йорка стоил в 1853 году около 2500$ , это были большие деньги. www.istmira.com/drugoe-novoe-vremya/13333-ceny-... откуда они это передрали - не имею понятия

@темы: деньги, 19 век, СшА

---

персуазивность — (от лат. persuasio — уговаривание, мнение) — это квалификация информации с точки зрения степени её достоверности, проявляется в оппозиции «достоверно/недостоверно».

@темы: Вавилон-18, Вавилон-18 по-русски, блокнот

---

дивная фамилия в англоязычной книжке - Smrz P.

@темы: фамилии, Вавилон-18

---

Ваал всегда рассказывал об этой теории, давал отличные цитаты из современных авторитетов и всегда люди всхохатывали, привычно кивали, в общем, аудитоия выражала глубокое понимание и согласие - все это в той или иной мере слышали, всегда знали, все согласны. Говоря кратко: человек по природе зол, все добро в нас - от воспитания, социализации. Таково ядро человеческой природы. Так говорят ученые-человековеды, и это перескзывает лектор-приматолог многие, многие годы, и аудитория его всегда понимает и сразу принимает. Ну хотя бы Голдинг, повелитель мух - под оком цивилизации минимально пристойное общество, но стоит оставить нас без надзора - как мы становимся мерзким стадом злых подлецов.

Все изменилось в 2005 году. Он заметил - он ездит каждый год, и именно в этом году вдруг, сразу, в разных местах аудитория повела себя для него загадочно. Она не согласилась. она хмыкала по поводу цитат из великих. Она не верила в злую природу человека.

@темы: блокнот

---

Оригинал взят у в Steven Pover (acrylic)

При копировании просьба указывать автора картины

This entry was originally posted at здесь

@темы: картины

---

Оригинал взят у в post

На днях читала "Баскервильскую мистерию" Даниэля Клюгера, и пришел вариант альтернативного развития событий в повести Артура Конан Дойля "Собака Баскервилей".

Собака принадлежала хозяину замка и жила где-то в замке, а никак не на болотах. После смерти хозяина она искала, кому из родственников можно довериться. Пес большой, сильный, благородный, и, пардон, внешне страшный. Между догом и доберманом. Для того, чтобы такой взрослый пес в темноте напугал до инфаркта не нужно даже гавкать. На ошейнике у собаки хранился ключ от тайника с документами. В тайнике либо завещание, либо брачное свидетельство о браке Лоры Лайн и художника Лайна, который на самом деле младший сын младшего сына Баскервиля, взявший звучный псевдоним для карьеры художника.

В результате, если в Англии возможно наследование столь огромного состояния по женской линии - Лора Лайн - тоже наследница замка, а Степлтон - мошенник.
Написанное и сожженное письмо - просьба раскрыть тайну. Оставалось только приручить собаку, снять ключ и достать документы.
Но Шерлок Холмс решил по-другому.
Как Вам версия?

@темы: ШХ

---

*бьюсь головой о стенку* таки я классик!
щас заметила в ленте ник Хокарэми - это мой ник! то исть, конечно, не мой, но "из меня" - я сама выдумала этот феминитив к слову хокарэм (слово хокарэм я тоже придумала, если че. возможно, оно что-то значит на других языках, но в русском языке встречается только у меня).
по этому поводу произошел небольшой набег на гугл, и гугл не подвел: оказывается, меня таки запиратили на ютуб:



это "Год грифона", который я таки не считаю самостоятельным произведением, а только черновиком ко второй части "Карми"

читаит робот, увы.

А больше десяти лет назад я видела в интернете, что кто-то прогоняп роман через робопереводчик и выкладывал: на английском и на украинском.
вот такие дела

@темы: мое и наше

---

Старинные книжные иллюстрации www.oldbookillustrations.com/

@темы: рай библиомана, иллюстрации

---

Оригинал взят у в Ноосфера снова меня нашла )

Саший подарил мне процыкулыр.



Сперва я не знала, что это процыкулыр. Саший тоже не знал, он привез эту штуку из Африки вместе с аутентичным эвкалиптовым веником для бани (ну не растут в Африке березы, а париться местным неграм, совращенным на эту тему белорусами, чем-то надо...) и сказал, что у нее внутри вкусные семена. Естественно, немедленно разбить штуку и вкусить их я отказалась (а вдруг семена невкусные, только зря погремушку сломаем?!), и даже когда в рабство в гости приехала Дашка-Коня, при виде такой экзотики немедленно ее возжаждавшая, я упрямо взвыла и перепрятала штуку в свой кабинет.
Но катарсис наступил только через месяц, когда у меня в гостях собрались все художники.
- А что это такое? - изумленно спросила Катя, вертя в руках подло найденный фрукт (овощ? орех?? он твердый, как из пластика!)
- Это Олькин процыкулыр! - не задумываясь ответила Дашка. - Я еще в прошлый раз предлагала его расколоть и съесть, но она не дает, только коты вон обкусали!

Теперь штука живет на окне, называется процыкулыр, и мне плевать, что это на самом деле ))

@темы: книги, фрукты-овощи

---

Оригинал взят у в Азбука Антонио Босолли

См.также:

Голый алфавит голландских художников. 1971

Русская азбука 1868г.

Азбука в пословицах. Автор- Сергей Ефошкин

Азбука в картинках Александра Бенуа

Азбука от Владимира Маяковского

@темы: Арагарта, иллюстрации

---

Оригинал взят у в Х - значит ХЕР

Буква Х, х в русском языке называется «ха». Имеется во всех кириллических славянских алфавитах (в болгарском - 22-ая, в русском - 23-я, 24-я в белорусском, в украинском и сербском - 26-я, в македонском - 27-я); существует также в письменностях у ряда неславянских народов.

В церковно- и старославянской азбуках зовется «хѣръ», значение которого не ясно: предполагать, как это зачастую делается, что оно связано со словом «херувим», трудно; вторая версия отправляет к греческим словам, наподобие χείρ (рука) или χαι̃ρε (радуйся).

В древнерусском алфавите буква Х называлась «Хер». От неё произошли слова «херить», «похерить» в значении «перечеркнуть что-то на бумаге крестом». Сначала этими словами пользовались школьники, когда зачёркивали ошибки, затем оно перешло в профессионально-деловой, канцелярский жаргон. Постепенно «похерить» расширило своё значение и превратилось в «ликвидировать», «потерять», «испортить».

В русской классической литературе встречается немало примеров использования этого глагола:





У Тургенева в повести «Клара Милич»:

«Наконец, это ему все надоело — и он решился, как говорится, „взять на себя“ и похерить всю эту историю, так как она, несомненно, мешала его занятиям и нарушала его покой».


У Лескова в очерке «В Москве»:

«Какая свиньища однако же этот Розанов: его тоже непременно нужно будет похерить».

Еще Лесков:

"Владыка решение консисторское о назначении следствия хером перечеркнул"


У А. Толстого в «Дон-Жуане» (в речи Сатаны):

Беда все отрицать! В иное надо верить,
Не то пришлось бы, чёрт возьми,
Мне самого себя похерить!


Словарь Даля.

ХЕР, буква. Игра в херики, в крестики, в оники. Херить письмо, похерить,
(выхерить), перекрестить либо вымарать, зачеркнуть вкрест. Хериться. У
него ноги хером, (противопол.) колесом.


Словарь Ушакова.

хер, хера, Старинное название буквы "х". "А грузди? - спросил вдруг
Ферапонт, произнося букву "г" придыхательно, почти как хер."
Достоевский.



А вот еще Как появилась буква Ё и Что зашифровано в русском алфавите. Есть вот такая версия, почему буквы в алфавите расположены именно так и вот что бывает Без буквы (16+)

@темы: Вавилон-18 по-русски

---

Оригинал взят у в Еще про популярные мексиканские имена

В ответ на мое прошлое наблюдение про Дуню Людлов, некоторые комментаторы заметили, что схожие имена есть на Востоке и в Сербии. Не буду спорить, но все-таки отмечу, что ИМХО современная мексиканская ономастика - одна из самых странных, с которыми я сталкивался.

Подругу моего мексиканского коллеги Октавио Эспарсы зовут не Таня (Tania) и даже не Соня (Sonia), а прямо-таки Ваня. Полностью она Ваня Э. Перес Гутьеррес (Vania E. Perez Gutierrez). Она тоже археолог, хороший специалист-картограф, работала во многих археологических проектах.

Так вот, для мексиканцев Ваня - это женское имя. А мужское будет Иван.

@темы: имена

---

Конкурс на Автор.Тудей подходит к концу (до 25 октября)
Напоминаю, там выставлен мой роман "Когда закончится война"

Если у вас будет желание, читайте, оставляйте отзывы и рецензии.

Вы можете поучаствовать в голосовании, вот условия author.today/post/8580

Желающих читать мой роман не видно даже сейчас, когда он бесплатен, но я все равно, когда он вылетит с конкурса, поставлю его на платное чтение.

запись создана: 03.10.2017 в 14:01

@темы: мое и наше

---

@темы: пейзажи

---

Оригинал взят у в Ты депутат, Дуня, ты, Дуня, депутат

Из-за переноса конференции по грамматологии из Культурного центра УНАМ в Тлателолько мы оказались в дурацком положении. Живем мы в отеле в центре Мехико (улица Франсиско Мадеро), а заседания проходят в главном кампусе на юге. В итоге каждое утро нас по часу везут на микроавтобусе в Сьюдад Университария. И вот сегодня я обнаружил, что на одном из заборов, тянущихся вдоль улицы, по которой мы едем, нарисована реклама к предстоящим выборам:

DUNIA LUDLOV
DIPUTADA

Прочитав это, я поначалу решил, что спросонья брежу. Но потом надпись повторилась снова. Вернувшись вечером после конференции в отель, я решил проверить. И действительно обнаружил, что в Революционно-институциональной партии есть Дуня Людлов Делойя (Dunia Ludlow Deloya).

Ничего себе имечко для Мексики

@темы: имена

---

@темы: пейзажи

---

Оригинал взят у в Игрушки для тех, кто не вырос. Часть пятая.

Каждый, кто интересуется Диким Западом, знает, что такое "дерринджер". Нет, серьезно. Дерринджер - это же тот же кольт, только для телок. Ну, и поменьше, пожалуй. А еще он двуствольный - маленькая такая смешная фигня, которую шлюхи засовывают себе в трусы в чулок и затыкают за garter belt. В любом случае, дерринджер - это имя нарицательное, как гатлинг ган, баффало райфл или наган у русских. У них одно время любой стрелятельный прибор размером меньше обреза назывался "наган", будь он кольт, браунинг или, извините, манлихер. В общем, с точки зрения рядового потребителя вестернов тут все ясно. Дерринджер - это такая маленькая двуствольная пушка, из которой палят шлюховатые телки:



Приличные женщины стреляют из дробовиков, мушкетов и винтовок, поэтому про них здесь речи не идет.

Тем не менее, люди, которые проникли в тему чуть глубже, знают, что тут все не так просто. Настоящий дерринджер - это не какой-то там женский пистолетик для отстрела сутенеров и скупых клиентов. Достаточно сказать, что один подлинный дерринджер, например, является собственностью Правительства США. Да-да, какой-то вшивый пистолет - и собственность правительства. Не то, чтобы это было оружие гигантской разрушительной силы, просто с его помощью было совершено одно из самых громких политических убийств в истории США:



Пардон, не та картинка:



Обратите внимание, какое маленькое оружие применил доблестный ассасин. Казалось бы - уж если валить президента, так взять что-нибудь поавторитетней, да и пошестизарядней. Однако наш актер знал свое дело. Выбранный им для убийства пистолет к тому времени имел долгую и почтенную историю и пользовался заслуженной славой лучшего мужского акскссуара для перестрелок за карточным столом, в сортире или в бардаке. Бут пристрелил Линкольна из пистолет "Деринджер Филадельфия". В данном случае одно "р" - не ошибка. Бедный оружейник, создавший первый в США пистолет скрытого ношения до самой смерти страдал от того, что ушлые журналюги и торгаши исковеркали его фамилию, чтобы название звучало страшнее.

Генри Деринджер младший родился в 1786 году в семье оружейника Генри Деринджера, соответственно, старшего. Папка будущего изобретателя знаменитого пистолета переехал в США из Германиии еще до революции. Деринджер старший делал кремневые винтовки - знаменитые Kentucky rifles и делал их хорошо. В 1806 году семья перебралась в Филадельфию. Генри младший работал в мастерской отца, набираясь бесценного опыта. Постепенно Деринджер старший отошел от производства ружей для выживания, начав выпуск более изящных, спортивных винтовок. Их прикладом по прежнему можно было разбить башку индейцу, но только один раз - винтовка стала деликатней. Винтовки Деринджера пользовались репутацией надежного и меткого оружия, поэтому вскоре оружейник получил правительственный контракт на производство нарезных винтовок и пистолетов. Сын работал рядом с отцом. Как мы помним, в первой половине 20-х годов в США произошла капсюльная революция. Винтовки и пистолеты начали срочно переводить с устаревших кремневых на прогрессивные капсюльные замки. Это, помимо прочего, открыло интересные возможности в производстве карманных пистолетов. Собственно, маленькие пистолетики, которые можно было спрятать в карман или кошелек, делали и раньше. Но, к сожалению, кремневый замок плохо приспособлен для оружия скрытого ношения. А вот капсюль, наживленный на трубку, держится на ней гораздо лучше. Словом, в 1825 году Генри Деринджер младший создал первый короткоствольный крупнокалиберный капсюльный пистолет, предназначенный для скрытого ношения.

Мы не знаем, как именно выглядели первые карманные пистолеты Деринджера - они просто до нас не дошли. Надо сказать, в 20-е, 30-е годы 19-го столетия Генри Деринджер младший занимался, главным образом, укреплением и расширением семейного бизнеса. Винтовки, армейские и дуэльные пистолеты Деринджеров пользовались большой популярностью в США. Скорее всего, в это время оружейнику было просто не до выпуска карманных пистолетов. Судя по всему, первыми оценили новое оружие жители южных штатов. Южане всегда отличались взрывным темпераментом и привычкой хвататься за оружие по любому поводу. Таким людям пистолет, который можно было спрятать в сапоге, пришелся по нраву. Судя по всему, пистолеты Деринджера использовались в многочисленных вендеттах юга. В одном из рассказов знаменитой Йоканпатофской Саги американского писателя Фолкнера фигурирует пара пистолетов Деринджера. Их использовал папка главного героя, чтобы отправлять на тот свет политических противников, причем оружие он прятал в рукаве и прямо через рукав и стрелял. Потом один из политических противников переубедил папку первым, ну и там завертелось, да. Хороший рассказ, советую. Однако, современные исследователи с удивлением отмечают, что довольно долго эти выдающиеся уравнителя шансов остаются малоизвестны широкой публике - о них нет практически никаких упоминаний, в отличие от дуэльных стволов фирмы, которые то и дело мелькают в светской хронике.

Тем не менее, Деринджер продолжал потихоньку производить свои маленькие пистолеты. Поскольку они были существенно однозарядными, оружейник, как правило, продавал их парами - в коробке со всеми необходимыми принадлежностями: пороховницей, пулелейкой, коробкой капсюлей, бутылочкой масла, средствами для ухода за оружием и т. д. Оружие выпускалось небольшими партиями, не существовало какого-то конкретного типа пистолета Деринджера.



Эта и слеующая иллюстрации с большим количеством карманных пистолетов взяты из книги Чарльза Эдварда Чапела (Charles Edward Chapel) "Guns of the Old West: An Illustrated Guide"

Именно по этой причине каждая пара снабжалась собственной пулелейкой. Общими чертами пистолетов Деринджера были:

1. короткий (от 1,25 до 3,5 дюймов) нарезной ствол сравнительно крупного калибра.
2. небольшая рукоять, на которой помещалось, как правило, два пальца.
3. широкое использование медно-никелевого сплава под названием German Silver (60% медь, 20% никель, 20% цинк), который в это время начал входить в моду у оружейников.
4. тщательная подгонка всех частей оружия.
5. back action lock - замок, у которого механизм располагался позади ударника, что обеспечивало более высокую надежность.

Калибр пистолетов Деринджера был, в основном, 0,41, но были также серии калибра 0,43, 0,44 и даже 0,48. В сочетании с довольно приличным зарядом пороха от 15 до 30 гран, это делало оружие довольно убедительным аргументов в любом внезапно возникшем споре. Для сравнения: у армейского револьвера Кольта образца 1860 года навеска была 35 гран. Таким образом, несмотря на небольшой размер, пистолет Деринджера был довольно мощным оружием с приличной отдачей, поэтому, несмотря на то, что его часто носили женщины (как приличные, так и не очень), применять это оружие эффективно могли, скорее, мужчины. Пистолет носился в кармане (или другом укромном месте) с полуспущенным курком. Для применения оружия курок следовало взвести. Почти все пистолеты Деринджера снабжались прицельными приспособлениями в виде мушки и прицельной планки. Это, конечно, было некоторой перестраховкой, но позволяло хладнокровному стрелку применить оружие более эффективно.

Пара пистолетов Деринджера продавалась, в зависимости от качества отделки, за 15-25 долларов, что было сравнительно недорого по тем временам. Разумеется, надо понимать, что это было дополнительное оружие, оружие последнего шанса. Для нормальной перестрелки джентльмену следовало иметь револьвер или хотя бы "перечницу". Тем не менее, пистолеты Деринджера применялись повсеместно и с убийственной эффективностью. По понятным причинам, их довольно часто бросали на месте, и редко имели возможность подобрать: в настоящее время большинство подлинных пистолетов Деринджера продаются по одиночке, оригинальные пары крайне редки.

Интересно, что поскольку пользователи оружия, как правило, были изрядные разгильдяи, быстро терявшие или даже выбрасывавшие весь ЗИП к маленьким пистолетикам, в городах пистолеты Деринджера, нередко, заряжались у оружейника. Джентльмен (ну, или бандит и подонок, что в те времена в США, зачастую, были синонимы), шел к мастеру, выстреливал у него в тире предыдущие заряды и отдавал оружие хозяину магазина, у которого всегда были пули (или пулелейка) нужного калибра. Пока клиент читал газету, оружейник забивал ему в ствол пули, и на пару-тройку дней у человека снова было готовое к применению средство. В какой-то мере этой практике способствовало также то, что из-за малого размера, делавшего невозможным размещение шомпола на пистолете, заряжание оружия было делом нетривиальным.

Настоящая известность к этому оружию пришла во время Золотой Лихорадки. В Калифорнии долгое время органов правопорядка не было в принципе (за исключением маршалов США, которых можно было пересчитать по пальцам), поэтому пальба в Сан-Франциско, например, шла постоянно. Джентльмены всякого пошиба очень любили маленькие пистолеты за то, что те позволяли делать "sure work". Один из самых знаменитых случаев применения пистолета Деринджера случился 18 ноября 1855 года, когда игрок Чарльз Кора пристрелил маршала Северной Калифорнии Ричардсона. Этот инцидент способствовал тому, что у добрых горожан, наконец, лопнуло терпение, они сформировали Комитет Бдительности, который начал устраивать регулярные зачистки, в одной из которых Кору после не слишком долгого суда просто вздернули. Тем не менее, пальба в городе продолжалась, и выдающиеся горожане то и дело отправлялись в Край Вечной Охоты. Так в 1857 году был выпилен редактор одной из местных газет Джеймс Кинг. Его убийца, Нед МакГоуан (кстати, оправданный), имел обыкновение носить с собой: "по два дерринджера в карманах пальто и штанов" и это помимо револьвера и ножа боуи на поясе.

Популярность пистолетов Деринджера привела к появлению массы подражателей, которые начали выпускать копии знаменитого оружия, зачастую, худшего качества (впрочем, многие были не хуже, например, за счет использования для стволов углеродистой стали). Генри Деринджер в свое время не озаботился взять патент на свой пистолет, поэтому для "литейщиков" наступило раздолье. Однако, когда эти господа стали ставить на свои поделки клеймо оригинального товара, семидесятишестилетний Генри Деринджер...



...подал иск против них и выиграл суд. Надо сказать, далеко не все пистолеты Генри Деринджера несут на клейме его имя и место изготовления - Филадельфия. Зачастую, там стоит имя ритейлера, чем и пользовались изготовители контрафакта. Вообще, подделок под пистолеты Деринджера выпускалась масса:



Именно продавцы этих подделок начали называть карманные пистолеты "дерринджерами" - с двумя "р". Так искаженная фамилия оружейника стала именем нарицательным - с этого времени все карманные не магазинные пистолеты стали называть "дерринджерами". В 1866 году Генри Деринджер младший сообщал, что за последние 10 лет изготовил 5280 пар карманных пистолетов. Всего же, по оценкам современных исследователей, подлинных "дерринджеров" Деринджера было сделано около 7500-7600 пар за все время производства. Однако общее количество карманных капсюльных пистолетов, ходивших в то время в Америке, оценивается, минимум, в сорок тысяч.

Пистолеты Деринджера отличались очень тщательной подгонкой деталей, изяществом форм и законченностью исполнения:



Поскольку полностью название города на замок не лезло, его сокращали до PHILADEL. Именно такое оружие использовал Бут для того, чтобы рассчитаться с Линкольном за Юг:



С появлением унитарных патронов популярность капсюльных пистолетов Деринджера начала уменьшаться. Тем не менее, еще в 1883 году в Калифорнии они не без успеха продавались по пять долларов за штуку. Только вдумайтесь: к этому времени в США уже десять лет господствовал Colt SAA, уже семнадцать лет производился наследник дерринджеров - двуствольный пистолет Ремингтона, но старые добрые капсюльные пистолетики, словно пришедшие из прошлого столетия, еще вполне себе расходились. Такова сила репутации.

А теперь собственно из игрушки, которую привез из-за океана по моему заказу уважаемый KAO. Эта Дениксовская реплика представляет собой некий макет по мотивам оригинального пистолета Деринджера и, таким образом, может рассматриваться, как реплика одной из контрафактных копий. Пропорции оружия соблюдены неплохо, реплика похожа на пистолет "Slotter & Co, Phila" (на фото с подделками под номером 15):



Здесь можно видеть, насколько пистолет Деринджера меньше наиболее популярного револьвера 50-60-х годов - Colt Navy:



Вторая часть, возможно, будет завтра, а возможно - не будет, потому что, если честно, писать это все довольно утомительно(((

@темы: история оружия, 19 век, СшА

---

Оригинал взят у в Немного добра в этот угрюмый субботний вечер, или фильм о гуманизме и человечности "Ulzana's raid"

В наши дни нельзя снять хороший вестерн про тру вест. Хороший вестерн про тру вест немыслим без инджунов, а про инджунов сейчас снимать нельзя, можно только про нэйтив америкэн. Нэйтив америкэн - это такая вымышленная раса, которая населяла североамериканский континент до того, как туда пришли жестокие мизогинистически настроенные гомофобы-расисты белой национальности и устроили нэйтивам неспровоцированный холокост жестокости зла. Эти нэйтивы были воплощением няшности , жили в гармонии с природой и не брали от нее ничего, кроме необходимого. Прогрессивные современные художники, когда не сидят в барбершопе и не парят своими вейпами, рисуют про этих легендарных эльфов пронзительные картинки:



...от которых хочется блевать, а прогрессивные историки как мужской, так и женской национальностей на научных конференциях утверждают, что никакого насилия на фронтире не было - это все поздние мифы, призванные оправдать преступления белой расы, которым нет прощения и т. д. и т. п. Так что не только у нас мамку-историю ставят на четыре кости мединские, чтобы в три дудки отрабатывала за государственную политику, да.

Настоящие инджуны сейчас никого не интересуют. Я хз, как на это смотрят их потомки, но по-моему есть что-то необыкновенно унизительное в том, что гордую расу жестоких и легкомысленных воинов выставляют чем-то средним между фуррями и хипстерами:



На деле, конечно, рыло в пуху у всех. И если белые заслуживают справедливого порицания за вероломство, жестокость к некомбатантам и нежелание понять своего противника и разобраться в том, чем он живет и во что верит, то ровно те же обвинения можно предъявить краснокожим, местами - вдвое. Это, кстати, служит одной из причин того, что инджуны, получив по щам и потеряв как воинов, так и скво и папузов, нередко мирились с белыми, садились на попу ровно и иногда даже дружили со своими былыми гонителями: они не видели в тыщ-пыщ по бабам и детям какой-то особенной жестокости, потому что сами так всю дорогу поступали. То есть, конечно, они злились на солдат и ненавидели их за это, но прямо какого-то морального шока от такого поведения не испытывали. Ибо, как я уже сказал, белые не делали индейцам ничего, что индейцы не делали бы белым и друг другу. Иное дело, что у белых, вроде бы, был "Холи Бук", а у краснокожих - только смешные легенды о сотворении мира из грязи и тому подобный бред, который от поколения к поколению перевирали до неузнаваемости. Но это уже другая история.

В общем, в наши дни снять корректный фильм про инджунов невозможно, потому что такой фильм не пропустит цензура. Но самое смешное, что и раньше с такими кинами было довольно напряженно. В 30-40-е годы индейцы в вестернах были такой своеобразной силой природы, которая какбы возникала из ниоткуда, скакала-стреляла, гибла тыщами и потом растворялась в тумане. Потом, соответственно, наоборот, пошла тенденция бороться с маккартизмом и делать кино про то, какие индейцы были страдающие няшечки. Реальные индейцы мало кому были интересны. Поэтому мы с особенным уважением относимся к фильмам, которые показывают нам Старый Запад без прикрас, воздавая всем сторонам по достоинству. И одной из таких картин является вышедший на экраны в 1972 году "Рейд Ульзаны" (Ulzana's Raid) режиссера Роберта Элдрича (Robert Aldrich). Часто говорят, что-де фильм появился, как реакция на войну во Вьетнаме, все дела. Может быть, хотя сам Элдрич на это обычно вежливо говорил: "Идите вы на хер со своими параллелями" (по-английски, естественно). И, скорее всего, он не врал. Дело в том, что фильм-то просто без прикрас и сгущений красок описывает нам вполне банальную историю, из тех, что составляли будни жителей территории Аризона и штата Нью-Мексика в 80-е годы. В общем, все начинается с того, что вождь чирикава-апачей Ульзана: в котором без труда угадывается Гоятлай-Джеронимо, с небольшой группой товарищей бежит из резервации:



Самое замечательное - это то, как объясняется мотив этого мужского порыва. Объясняет, кстати, апач-скаут , причем в данном случае он весьма точно следует описаниями причин, которые, по собственному признанию реального Гоятлая и его коллег побуждали чирикава-апачей снова и снова валить из резервации: им, няшечкам, стало скучно.

Тут надо сделать небольшое отступление. Апачи при всей своей малочисленности (которая, впрочем, не мешала им подразделяться на множество племен-родов), доставляли баттхёрт не только гринго, или, допустим, мексикашкам. От этих маленьких, но гордых грызунов горели пердаки даже у других индейских племен. Собственно, само их название происходит от "apaches de nabahu", что на языке Пуэбло и Зуни, всю дорогу отхватывавших от апачей по щам, означает: "враги возделанных полей". Пуэблы-то с зунями - они того, колхозники были. Да что там говорить, если у самих чирикава существует поэтичная легенда о том, как образовались отдельные племена апачей-мескалеро, чирикава и прочих насельников Белой Горы. Были-де когда-то апачи единым народом, пошли, как водится, в набег и взяли богатую добычу. Стали добычу делить - и все передрались к херам собачьим. Дрались-дрались, потом, кто остался, обиделись друг на друга и разошлись в разные стороны. В общем: "Мы делили апельсин - много наших полегло". С таким культурным багажом понятно, что на месте сидеть спокойно не будешь. Причем жизнь в резервации, конечно, не сахар, но побудительным мотивом выступает именно желание: "Ощутить в ноздрях новые запахи", потому что запахи резервации: запах женщин, детей, огородов, мясной лавки - это запахи для стариков.

Словом, наши герои количеством небольшим (семь активных штыков ножей) крадут лошадей и отправляются в набег. Цель набега формулируется предельно четко: поубивать-пожечь-помучить-понасиловать, а там уж видно будет. Надо сказать - это достаточно точное перечисление пунктов политической программы, с которой Гоятлай несколько раз поднимал своим горлорезов побегать наружу. Самое забавное здесь то, что кроме последнего раза он в конце этих подвигов сдавался, отправлялся в резервацию и ничего ему за это не было. Из резервации в лагерь, где размещается неполный кавалерийский полк, прискакивает гонец, который объясняет, что на границе начинается кровавого ада жопный содом, делайте же, наконец, что-нибудь, вы же мужчины! Мужчина-майор, командующий лагерем, отправляет двух каваалеристов предупреждать поселян: одного в одну сторону, другого, соответственно, в другую, а сам садится на попу ровно ждать, когда ему сообщат более подробные сведения об этом Ульзане. В лагерь приезжает опытный разведчик Макинтош (Бёрт Ланкастер):



...который объясняет майору, что вот с этими двумя кавалеристами можете уже попрощаться, товарищ командир, и вообще, теперь пора начинать считать трупы. Макинтош, надо сказать, чувак непростой: он лучше всех знает эти места, инджунов, да что там, у него даже баба из этих:



Майор говорит, что раз Макинтош такой умный, то будет сопровождать военную команду, которая пойдет ловить этого вашего Ульзану. А командиром отряда назначается молоденький лейтенант ДеБойн, полгода, как из ВестПойнта (то есть мальчонка двадцати лет):



Отчасти это решение обусловлено тем, что лейтенант немного выносит майору мозг своей жизнерадостностью и эрудицией, отчасти тем, что мальчику пора научаться ремеслу, отчасти так сделали потому, что старшим дяденькам не хочется трястись в седле самим. Дальше начинается полтора часа неспешного, но при этом непрерывного экшуна, перемежающегося короткими базарами за жизнь. По экшуном я понимаю не столько тыщ-пыщ-сотня-фрагов-раш-по-центру, сколько игру в кошки-мышки двух опытных пустынных воинов: Ульзаны и Макинтоша, который довольно тактично помогает лейтенанту вести отряд. По пути апачи наносят людям добро и причиняют человечность. Сцена, когда кавалерист принимает решение, а за ним другое - это, знаете ли, не какой-нибудь тарантина, это реально отвисает челюсть. Потому что как бы это так сказать, решения вполне логичные, реальные, и обусловлены глубоким знанием самобытных народных обычаев апачей:



В общем, солдат все правильно сделал, не зря потом про него Макинтош скажет: "Хороший был человек". Развитием предыдущего эпизода становится сцена с мальчиком, от которой я, если честно, нажал на паузу и попил водички, потому что снято про жизнь, которая хуже всяких этих ваших джорджей мартинов. Вообще, апачи показаны в доброте, да, все, как полагается.

Экшун перемежается разговорами за жизнь, как и положено в правильном вестерне. Мальчик-лейтенант - он мало того, что с Востока, так еще и из семьи священника. Причем папа подарил сынку библию и сказал, что даже солдат может остаться христианином. И вот такой зайчик с розовым носиком и чистыми ушками попадает, блеать, прямо в разгар местных национальных обычаев и и игрищ, и с ужасом ощущает, что его христианинство - оно как-то все сильнее прогибается под воздействием самобытных апачских обрядов, которые, между прочим, с энтузиазмом воспринимают и его солдаты. У мальчика начинается суровый баттхёрт:



Его отношение к апачам меняется от "они тоже люди" до "а порезать да покласть". Общение со своим апачем-скаутом, без дураков отважным и преданным, не облегчает ситуацию, особенно когда скаут несколько наивно, но обстоятельно разъясняет молодому лейтенанту, почему настоящему апачу необходимо время от времени кого-нибудь пытать-насиловать, причем чем дольше, тем лучше. В общем, лейтенант чувствует, что у него медленно отъезжает крыша, особенно когда выполняя его приказы начинают погибать люди (а приказы-то отдавать надо). И все это снято достаточно просто, лаконично, без всякой наигранности, подергивания потным хлабалом крупным планом на камеру и тому подобных приемов современного кено. Никто не переигрывает, смерти - обыденные, пытки - обыденные, поход - обыденный. Работа такая - ульзан ловить.

Отдельная тема - это скаут, конечно. Его мотивация нам остается неизвестной, апач только раз проговаривается: "Я подписал бумагу, я - солдат". Но судя по тому, как он старается соблюдать дисциплину и все такое прочее - он один из тех более вменяемых апачей, которых подзадолбали отважные позывы несгибаемых вождей, за которые приходится расплачиваться простым апачам, их бабам и детям, и который старается службой в армии выстроить для своей семьи нормальное положение в мире белых, потому что альтернативы этому нет. Его несвойственное для апачей трогательное отношение к своей жене, которое, опять же, прорывается только один раз в одной фразе, тоже говорит о многом. Этот персонаж попал в жернова двух миров, и его борьба за сохранение своей природы, но при этом со встраиванием в новое общество, в чем-то трогательна.

И самое интересное - это отношение к мятежным апачам вообще. При всей их жестокости и привычке к зверству, они вызывают пусть неосознанную, пусть слабую, но симпатию, и эта симпатия в зрителе осторожно поддерживается режиссером. Потому что они, во-первых, все-таки проигрывают. А во-вторых потому, что их мир, пусть не идеальный, но их собственный - обречен исчезнуть в столкновении с миром белых. Врага, который был жесток по причине своей дикости, но при этом отчаянно храбр, можно пожалеть, ему можно посочувствовать. Но только в одном случае: если этот враг разбит, посажен ровно на пятую точку и больше никогда не сможет проявить свои самобытные этнические особенности.

В общем, хорошее кино, редкое. Сейчас так не сделают, да и раньше редко делали. Рекомендую всем.

@темы: фильмы, индейцы

---

Надо сказать, фоточек Сумасшедшей Лошади до нас не дошло. Во-первых, он принадлежал к Неприсоединившимся Сиу, то есть тем, которые не пошли в резервации и шароебились в постепенно сжимающихся прериях, раздавая пиздюлей главным образом Кроу, которых они пытались выпихнуть с их исконных земель в горы, а также, по мере сил, белым. Во-вторых, Лошадка отказывался фоткаться даже в тех редких случаях, когда его заставали в гостях в резервации - он опасался, что аппарат украдет его душу или похерит его medicine. Однако до нас дошли описания, сделанные людьми, которые видели его в лицо и знали лично. Один из его боевых товарищей описывал Сумасшедшую Лошадь так: "Not very tall and not very short, neither broad nor thin. His hair was very light [and he] had a light complexion, much lighter than other Indians. His face was not broad, and he had a high, sharp nose". Если учесть, что индейцы были в среднем заметно легче и сухощавей белых, наш герой должен был выглядеть совершенным мальчишкой. Это подтверждается индейским агентом резервации Красного ОБлака, который оставил такое описание: "bashful girlish looking boy". На секундочку, вождю на тот момент было 37 лет. Очень бледный для индейца, с волосами почти до поясницы, красивый и выглядевший гораздо моложе своих лет, он действительно напоминал женщину. Так что в фильме Сумасшедшую Лошадь даже слегка омужчинили.

Впрочем, няшная женоподобность не помешала ему влезть в адюльтер с женой влиятельного вождя, получить из-за этого пулю в башку и выжить после ранения. Самое смешное, что Сумасшедшая Лошадь на тот момент являлся одним из четырех носителей Священных Рубашек племени - то есть занимал пост, который подразумевал высочайшие военные заслуги и кристальный облико морале. После этого факапа он был лишен звания, но священность рубашек уже непоправимо упала в глазах Лакота.

После сдачи Сумасшедшая Лошадь много супил брови, ходил по резервации с мрачным видом, бычил на вождей, которые сидели тихо и, в конце концов, помер от болезни почек, вызванной двойным прободением последних штыком часового при попытке к бегству. И хотя его смерть, бесспорно, не делала чести белым, присутствовавший при прощании с Сумасшедшей Лошадью вождь Миннекоджу, накрывая труп одеялом, с явным облегчением глубокомысленно сказал, указывая на труп: "Вот палатка вождя. Его дух уже на небе. Он искал смерти и он умер. Это хорошо" bigfatcat19.livejournal.com/178410.html#comment...

@темы: индейцы