В защиту родной инквизиции author.today/post/17512

@темы: средние века

---

24.10.2015 в 13:08

Пишет  Касиопея:

Оксфорд-стрит. Лондон, 1889 год.

@темы: англомания

---

27.07.2018 в 12:10

Пишет  Grissel:

Хлебная слеза, постные сливки и волжский квасок
Перечитываю я сейчас эпопею П. Мельникова-Печерского. Кто хоть раз в его романы заглядывал, тот помнит, что там много, подробно и смачно едят. А вот сейчас я обратила внимание, что там написано об алкогольных напитках – им в романах тоже изрядное место отведено.Хотя , что Мельников-Печерский писал в основном о старообрядцах, а они в обывательском представлении – люди непьющие и некурящие.
Но автор тему знал лучше. Старообрядцы, если ему верить, действительно крайне отрицательно относились к курению, а вот выпить были совсем не дураки, при том, что пьянство считали пороком, а к запойным пьяницам относились с презрением.
Судя по романам, серьезным питием считалась только «хлебная слеза», «беленькая» - водка. Речь идет только о пшеничной водке. Водку виноградную, кизлярку, у Мельникова-Печерского пьют только отрицательные персонажи, видимо, ее распитие автор считал понтами.
Вино практически приравнивалось к безалкогольным напиткам. Один из персонажей, ожидая гостей, распоряжается подать «ренского вина ( т. е. рейнвейна) для непьющих баб».
Женский напитком была также и мадера. Даже строгие постницы могли пригубить рюмочку перед обедом. Мужчины, впрочем, мадерой тоже не брезговали – описано, как два купца за сугубо деловым обедом к паре бутылок водки прибавляют и бутылку мадеры.
Мадера, разумеется, была не привозная, а ярославского изготовление.
В каждом хорошем хозяйстве, мирском или скитском, ставились наливки – сливовые, вищневые, малиновые. Особенно этим отличалось Правобережье, где были лучшие условия для садоводства. Однако «царицей наливок» автор называет облепиховую. Поскольку облепиха тогда в Поволжье не культивировалась, ее возили из Сибири.
Потреблялся также и ром, «ямайский ром ярославского производства», язвит автор. Его обычно добавляли в чай, и пили даже в пост, по этой причине назвали «постным молоком» или «постными сливками», и употребляли в скитах.
Что в скитах отвергали категорически, так это шампанское и вообще игристые вина, как чужестранную выдумку. Зато в миру состоятельные ревнители древнего благочестия шампанское, которое игриво именовали «холодненьким», потребляли ящиками.
Самый вынос мозга – это «волжский квасок», прохладительный напиток из ледяного шампанского в смеси с абрикосовым, персиковым и ананасным соком. В романе его пьют купцы во время Нижегородской ярмарки, отправившись на увеселительную поездку по Волге с женами и дочерьми. То есть «квасок» считался вполне приемлемым напитком для невинных юных дев.
А вот пива персонажи Мельникова-Печерского не пьют вообще. Ибо старообрядцы считали хмель ( как и табак) «дьявольской травой».

@темы: пьем и будем пить

---

В английском языке существует специальный термин «round-robin» для петиций, подписи под которыми ставятся не друг под другом, а по кругу. Такой способ был придуман для того, чтобы власти не могли выявить лидера воззвания и наказать его одного.

Источник: en.wikipedia.org

@темы: рай библиомана

---

Думаете, метель, унесшая огромное количество человеческих жизней, произошла в одной из стран с холодным климатом? Вовсе нет. Эта катастрофа случилась в теплом солнечном Иране в 1972 году…

( Читать запись полностью » )

@темы: и о погоде

---

Имена с конечным А

Те из нас, для кого знакомство с Киплингом началось с яркого советского мультфильма «Маугли», навсегда запомнили грациозную черную пантеру Багиру и ее чувственный голос. Багира – это воплощенная женственность, настолько сексуальная, насколько это вообще возможно для детского фильма.
И вот теперь нам показывают мультфильм про того же самого Маугли, но сделанный «у них»… Вот это угловатое мосластое существо, говорящее хриплым голосом – Багира? Багира??! Да чем оно отличается от ободранного старикана Балу?
Мне не хочется вас разочаровывать, но прекрасная женственная Багира существует только в русском сознании и в русской литературной традиции. В сознании западного человека и в текстах самого Киплинга Багира – мужик. Потрепанный жизнью старый опытный черный леопард.

далее на дзене

@темы: ономастикон

---

«Это же одно и то же имя, разве нет?»

Не знаю как вам, а мне приходилось слышать, когда Инну называли Инессой, Ирину – Ираидой, Дину – Дианой, Марину – Марией, Валерия – Валерьяном. Возможно, вы можете привести и другие примеры. «Это то же самое имя, только полное, а не сокращенное,» – говорят такие люди. Встречалось мне и мнение, что сокращенная форма от Олег – Алик. Я даже слышала «авторитетное» рассуждение, что Роксана – это Оксана по-армянски.
Все эти мнения – ошибочны. Я, правда, еще с большой натяжкой могу согласиться, что Алик иногда может означать Олега, все-таки логика уменьшительных имен требует отдельного исследования, но Инна и Инесса, Ирина и Ираида, Дина и Диана, Марина и Мария, Роксана и Оксана – это полные имена, имеющие разное происхождение и толкования, и заменять одно другим нельзя. То есть дома вы можете называть ребенка как угодно, придумывая ему, например, от имени Андрей домашние имена Андрон или Андриан, но в документах (а в некоторых случаях официальным документом может стать даже школьный дневник), все-таки соблюдайте единообразие. Иначе однажды вам могут сказать: «В вашем паспорте записана дочь Дина, а в свидетельстве о рождении вот этой девочки написано Диана. Ваше имя по паспорту Валерий, а в свидетельстве о рождении этой девочки отец указан как Валериан. Какое отношение вы имеете к этой девочке? Это не ваша дочь!»

далее на дзене

вместо заставки использована работа Daniel Mackie

@темы: ономастикон

---

«В старину у тунгусских племен была распространена татуировка на лице, — пишет Эргис. — Татуировали, продергивая под кожей окрашенную сажей нитку. Когда нитку выдергивали, сажа оставалась под кожей, образуя пунктирные узоры. Отсюда и выражение «шитые рожи» в официальных документах 17-18 веков». franck-enshtein.livejournal.com/84467.html

@темы: история

---

26.07.2018 в 16:01

Пишет  Sindani:

ахехехехе

24.07.2018 в 13:30

Пишет  ZEAl:

@темы: самолеты

---

26 июля 1826 года была казнена последняя жертва испанской инквизиции - школьный учитель из Валенсии Каетано Рипол, ветеран освободительной войны с Наполеоном. samogon.livejournal.com/2946950.html

ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЙ
Чем тяжелее осужденный, тем короче должна быть веревка. Существует множество таблиц соответствия «вес/веревка». Чаще всего используется таблица, составленная палачом Джеймсом Барри.

Вес осужденного – Длина веревки
54 кг как минимум ………… 2,46 м
56.6 кг ……………………………… 2,40 м
58.8 кг ……………………………… 2,35 м
61.2 кг ……………………………… 2,23 м
63.4 кг ……………………………… 2,16 м
65.7 кг ……………………………… 2,05 м
67.9 кг ……………………………… 2,01 м
70.2 кг ……………………………… 1,98 м
72.5 кг ……………………………… 1,93 м
74.7 кг ……………………………… 1,88 м
77.2 кг ……………………………… 1,83 м
79.3 кг ……………………………… 1,80 м
81.5 кг ……………………………… 1,75 м
83.8 кг ……………………………… 1,70 м
86.1 кг ……………………………… 1,68 м
88.3 кг ……………………………… 1,65 м
90.6 кг ……………………………… 1,62 м
92.8 кг ……………………………… 1,57 м
95.1 кг ……………………………… 1,55 м
99 кг и больше ………………… 1,52 м

Можете распечатать и использовать в практической деятельности.

@темы: история оружия

---

Астролябия впервые упоминается в 1024 году. Уже в XIII в. в описях имущества кораблей отмечены песочные часы (‘orologium’). Посох Якова (vara de Jacob, ballastella, balestilha или khashaba ) впервые описан в начале XIV века. Тогда же был создан прототип секстанта – квадрант. Компас также появляется в Европе в это время.


Моряк, сверяющий курс корабля с показаниями компаса. Первое известное изображение использования компаса на борту корабля. Из копии манускрипта 1403 г. Jehan de Mandeville (John Mandeville), Le livre des merveilles, Bibliotheque national de France

( Далее )

@темы: карты, флот

---

"Охотно, сэр, - скaзaл Бейкер, встaв и сунув под мышку своего нового гуся. - Нaшa небольшaя компaния посещaет трaктир "Альфa", близ Бритaнского музея, мы, понимaете ли, проводим в музее целый день.<...>
Четко и гулко рaздaвaлись по улицaм нaши шaги. Мы шли по Уимпол-стрит, Хaрли-стрит, через Уитмор-стрит, вышли нa Оксфорд-стрит и через четверть чaсa были в Блумсбери, возле трaктирa "Альфa", скромного зaведения нa углу одной из улиц, ведущих к Холборну. Холмс вошел в бaр и зaкaзaл две кружки пивa крaснощекому трaктирщику в белом переднике."
Артур Конaн Дойл. "Голубой кaрбункул"



В начале восемнадцатого века здесь был паб под названием "Dog & Duck". Когда в 1759 году был построен Британский музей, архитектор Вильям Финч перестроил и расширил паб, и он получил новое имя "The Museum Tavern". Находится на Грейт-Рассел-стрит, как раз напротив музея.

( Читать дальше... )

@темы: ШХ

---

30.05.2018 в 12:42

Пишет  N.K.V.D.:

Мамонт в начале наводит на мысль, шо Гомій - радзiма сланау...

@темы: мой Гомель

---

Сосать не каждому дано. Большинство млекопитающих умеют – в конце концов, молоко нужно как-то извлекать из маминой тити. Да и дайкири через трубочку посасывать все зверята любят. Природа позаботилась о них и наделила специальной анатомией, чтобы запечатывать доступ лишнего воздуха в рот при всосе, а потом глотать. А вот утконосы, ехидны и проехидны – представители отряда однопроходных – сосать не умеют. И не то чтобы у них не хватало прохода – рот-то у них есть. А вот титек, увы, нет.
Считается, что предки однопроходных разошлись с предками остальных млекопитающих – сумчатых и плацентарных – около 190 млн лет назад и грудное вскармливание с сосанием возникли в эволюции уже после этого расхождения. Однако новый анализ современных зверей и некоторых ископаемых находок показал, что предки однопроходных все-таки сосали, но впоследствии представители отряда утратили эту способность. Рассказываю подробнее


Steropodon galmani – одно из древнейших известных однопроходных млекопитающих в Австралии, около 105 млн лет (нижний мел). Иллюстрация: tombola1993.

@темы: звери

---

sparth
Art Director - Halo
Seattle, United States of America

Свежие рисунки

Florida 2068


( Читать дальше... )

@темы: картины

---

Антикатолицизм в Англии середины XVII века - это, наряду с Парламентом, Хартией Вольностей, Хабеас Корпус - одна из основополагающих ценностей. Началось все, конечно, гораздо раньше, еще во времена Генриха 7-го, но к XVII веку на католики стали настоящими "козлами отпущения". На них списывали вообще все. Родственник Якова I, курфюрст Пфальца, проиграл католикам, а Англия ему не помогла? Результат католического заговора. Карл I укрепляет вертикаль власти? Католический заговор. Возникают новые религиозные секты, отличные от англикан (типа квакеров)? "Католики в маскировке". Гражданская война? Католический заговор, чтобы ослабить Англию. С 1630 по 1642 год было инициировано расследование пяти католических заговоров - двух против короля, и трех против парламента. Как вы понимаете, никаких материальных данных на эту тему не было вообще, это просто овеществленные страхи и фантазии.
Кстати, сэр Оливер, который Кромвель, был вполне терпим к католикам внутри страны, что конечно же не касалось его внешней политики. Несмотря на это, он был готов принять антикатолическую позицию в качестве средства обеспечения общественной и Парламентской поддержки его политического курса. Когда в Пьемонте у герцога Савойского произошла в 1650 году резня протестантов, эти события широко освещались в Англии. Цель этого освещения состояла в том, чтобы заставить английский народ увидеть, при каком счастливом нынешнего правительстве мы живем, у нас мир, и нету этой сволочной папистской жестокости. Кромвель достаточно успешно сыграл на этих контрастах, и антикатолическая традиция еще больше утвердилась на Острове.
После Реставрации положение католиков не улучшилось, опять всюду виделись католические заговоры. Чума в Лондоне? Папа заразу наслал. Большой пожар? Католики подожгли. Тем не менее в Англии католики жили. Их было примерно 260 тысяч человек на 1670-е из 5.5-млн. населения острова. Чаще всего это были сельские дворяне (примерно 7-10 процентов дворянства). Католицизм был распространен в Ланкашире, в Вест-Мидленсе, в Йоркшире, Стаффордшире и Оксфордшире. Так же большая католическая община была в Лондоне.
Надо сказать, что они находились под дамокловым мечом уголовных законов, которые были приняты в период с 1559 по 1660-е годы. Например, непосещение англиканских церковных служба - штраф 20 пенсов в неделю, 20 фунтов в месяц, а при повторении эксцесса - конфискация трети имущества. Укрывательство католического священника или прием его на своей территории - штраф 20 фунтов с конфискациями. И т.д. Понятно, что на местах эти законы просто не исполнялись. Как отмечал один из авторов: "Уголовные законы против католиков были только дамокловым мечом, который реально действовал лишь тогда, когда что-то происходило".
На практике католики и протестанты жили бок о бок в местных общинах. Они вели одинаковый образ жизни, имели одинаковые развлечения и интересы, были людьми одного социального круга. И конечно же католические соседи не считались никакими папскими агентами. Во времена кризисов соседи-протестанты весьма активно помогали соседям-католикам, шерифы и мировые судьи манкировали своими обязанностями по исполнению уголовного законодательства в части католиков, ставя социальный мир на своей территории выше слепого применения закона. Чаще всего малоимущих католиков не штрафовали за посещения англиканских служб, а богатых - заставляли заниматься благотворительностью, помогать бедным. Характерен случай в Девоне, один из самых жестких - там власть реально решила заставить католиков исполнять уголовное законодательство, но в результате католическая община отделалась просто фиксированной ежегодной платой. Еще раз - это один из самых жестких примеров, чаще всего все было гораздо мягче.
И все же в течение Реставрации количество католического населения уменьшалось, много из них переходило в протестанты. Причина банально донельзя - поскольку католики это чаще всего имущий класс (а кто еще может содержать священника для служб?), им хотелось участвовать и в политической жизни страны. Католикам принимать такое участие было запрещено. Так и получилось, что младшие сыновья католических родов Вустеров, Винчестеров, Шрусбери и т.д. в 1660-70-е годы становятся англиканами. Почему младшие? Ну потому что старшие наследовали землю. И получалось примерно как у отца Мушкетона в "ТРех мушкетерах": один из сыновей становился англиканином, дабы участвовать в политической жизни, а второй - управлял поместьем, оставаясь католиком. В принципе, это было удобно и с другой стороны - как бы власть не сменилась - всегда у тебя будет свой человечек во враждебной партии. Более того - родственник. А патронаж, как вы понимаете, никто не отменял. george-rooke.livejournal.com/823163.html

@темы: англомания

---

Широко известно о более чем скромном существовании советских полпредов в европейских столицах до установления официальных дипломатических отношений с РСФСР-СССР. Полпредам приходилось самим подыскивать и снимать помещения под офис, жилье для себя и советских служащих, оплачивать текущие расходы и отправку корреспонденций в Москву. Денежные переводы поступали не всегда регулярно и чаще спецкурьерами, а не банковскими переводами (переводы могли, например, арестовываться иностранными правительствами или судебными решениями по искам частных лиц), суммы были довольно незначительными (золота и валюты было мало, а советские деньги нигде к обмену не принимали). Полпреды ходили в стоптанных ботинках, заношенных и штопаных пиджаках. Прилично выглядели только Красин, Литвинов и Воровский, которые умели сами зарабатывать деньги и имели другие источники доходов помимо нкидовских зарплат. Но их только трое и всю карту не закроешь.
Во время нашего голода, особенно в острую фазу 1921-22, советские полпреды стали ходить по разным собраниям и просить пожертвований для наших голодающих. При этом большинство из них отчисляли часть зарплат в пользу детских домов. Плохо одетые, клянчащие денег советские полпреды быстро становились мемами в буржуазной и белоэмигрантской прессе.

Днище по нищебродству пробило советское полпредство в Австрии. Чтобы просто нормально пожрать, сотрудники полпредства установили очередность командировок в Берлин, где был как бы наш дипцентр по центральной и восточной Европе. В ожидании очереди не гнушались питаться на благотворительных обедах для бездомных. Продукты хранили в общаке, ношеную одежду и обувь им дарили немецкие коммунисты (часто не по размеру). Секретарь полпредства товарищ Чертов, который по должности чаще всех мотался в Берлин, при возвращении походил на "челнока" из 90-х - забивал тамбур вагона третьего класса тюками с крупой от берлинских товарищей и сидел на них, чтоб не сперли.
Тем не менее, сам офис полпредства содержался в образцовом порядке за счет скромных личных средств полуголодного полпреда (получал еще гонорары за статьи в разных периодических изданиях).

Такая ситуация сложилась не из-за козней австрийского правительства или недосмотру советского - зарплата начислялась и регулярно переводилась из Москвы в полном объеме, никто в Вене счета не арестовывал. Просто сбор средств русскими представителями для голодающих был сильно затруднен в Австрии после грандиозного скандала с Российским обществом Красного Креста (d-clarence.livejournal.com/58566.html). Австрийские коммунисты, рабочие и профсоюзы средства отправляли напрямую в Межрабпом или МФТЮ. Все прочие жертвовали в Международный Красный Крест или Нансеновскому комитету.
В этой ситуации полномочный представитель РСФСР в Вене Мечислав Генрихович Бронский-Варшавский принял решение взять на иждивение столько детей из голодающих губерний, на скольких хватит его зарплаты.


Его примеру последовали и остальные советские сотрудники полпредства (2-3 человека). Все вместе они полностью содержали в Москве 30 сирот-беженцев из голодающих губерний (кормили, одевали, оплачивали отопление, работу педагогического персонала, закупали медикаменты и т.п.). Дети жили в приюте при детколлекторе на Большой Царицынской (Пироговской) улице.

Завления всех совслужащих полпредства о перечислении зарплат в пользу голодающих детей переслал из Берлина в НКИД и ЦК Помгол товарищ Чертов 2 марта 1922 года (ГА РФ, ф. Р1064, оп.6, д.1, л.1).

Командировочные расходы они не могли и не имели права урезать, вот и экономили в поездках на всем, лишь бы купить самое необходимое. d-clarence.livejournal.com/264656.html

@темы: деньги, 20 век: Россия и вокруг нее

---

24.07.2018 в 21:36

Пишет  EricMackay:

В. Пушков
Торговая деятельность Овощного ряда Китай-города в XVII веке
Кадашевские чтения. Сборник докладов конференции. Выпуск 12.

Об одной из сторон московской книготорговли.

Овощной ряд был частью Средних торговых рядов и располагался видимо по левой стороне (если смотреть в сторону Кремля) Ильинки, у самой Красной площади. К 1620 г. Овощных рядов было уже два - Овощной (Большой?) и Овощной Новый (Нижний?). Овощами здесь, как ни странно, к XVII веку совсем не торговали*, местные торговцы занимались продажей экзотических фруктов и специй (лимоны, орехи, шафран и т. п.), книг и канцелярских принадлежностей (бумага, чернила, клей и т. п.), а также (по крайней мере в начале века) церковного облачения.
Через торговцев Овощного ряда в первую очередь реализовывал свою продукцию Московский Печатный двор. Так, из 711 экз. изданных в 1619 - 1620 гг. служебных Миней месяцев сентября, октября и декабря, 204 (29%) были переданы обоим Овощным рядам. Помимо этого сами торговцы скупали продукцию Печатного двора в его книжной лавке на Никольской, перепродавая затем с наценкой. Популярные у покупателей Азбуки**, например, скупались в типографской лавке сотнями. Так, из 2 400 экз. тиража 1652 г., только двое торговцев Овощного ряда выкупили 400 шт.
В свою очередь, сам Печатный двор и другие казенные учреждения при необходимости срочного приобретения каких-то книг или при поиске редких изданий обращались к торговцам Овощного ряда. Так, Никольской соборной церкви Вязьмы в июле 1671 г. уже в день обращения собрали комплект из 8 разных богослужебных книг (Апостол, Евангелие напрестольное, Минея общая, Октоих, Псалтырь, Служебник, Триодь постная и Часовник). Не найденную сразу Триодь цветную отправили в Вязьму позднее. В мае 1655 г. только в Овощном ряду для патриарха Никона смогли найти редкое «Евангелие
толковое Феофилактово» и т. д. Печатный двор закупал здесь также малоценные рукописные пергаменные книги - пергамен использовался в печатных станках «на заклейку фрашкетом».
Местные торговцы привлекались и в качестве экспертов-оценщиков при покупке Печатным двором книг из частных коллекций.
Помимо книг, овощники торговали и бумагой. У Печатного двора скупалась негодная для типографского дела и бракованная («топлая и битая») бумага, затем продававшаяся как писчая. Некоторые торговцы участвовали и в закупках импортной бумаги в Архангельске, выступая в качестве контрагентов того же Печатного двора.

* Отечественными овощами и фруктами торговали в лавках Яблочного, Дынного, Огуречного, Капустного и Ягодного рядов, расположенных по левому берегу Неглинки, между Воскреснским мостом и Алевизовым рвом.
** Азбуки обычно издавались Печатным двором большими тиражами по нескольку раз в год, на бумаге из «остаточных книжных запасов», себестоимость их не превышала полушку (0,25 коп.), а в розницу они продавались по 1 коп.

@темы: рай библиомана

---

25.07.2018 в 06:32

Пишет  EricMackay:

Поздеева И. В. Московский печатный двор XVII в.:между средневековьем и Новым временем // Acta Baltico-Slavica, Vol. 40

@темы: рай библиомана

---

Получай, деревня, трактор.
Десять лет назад, когда European Science Fiction Society назвало "Лучшим фантастом Европы" москвича Александра Громова, российским СМИ было плевать на это.
На то, что знаменитый конвент ESFS "Еврокон" проходил у нас, и пансионат Управделами Президента чуть не треснул от наплыва гостей, всем было плевать два раза.
И до того момента наши авторы входили в Зал Славы европейской фантастики, и после этого "Еврокон" приезжал в Россию - глухо было в информационном поле.
Но стоило ESFS назначить "Лучшим фантастом Европы" Анну Старобинец, - СМИ подняли такой шум, будто она в футбол выиграла.
Естественно, в ответ прилетело лауреату. Мол, незаслуженно, по сговору, решение политическое, и "кто она такая", и КГ/АМ.
Дамы и господа, уважаемые коллеги, друзья!
Мое персональное отношение к этой премии ESFS все, кто знают - те знают, и, по большей части, разделяют.
Но тут особый случай.
Анна Старобинец как автор фантастических ужастиков с чернухой, мокрухой и всеми делами, намного более известна за рубежом, чем в России. Ее, вообще-то, активно переводили на английский, французский, испанский и шведский.
И ее книги вполне могут быть знакомы членам западноевропейских национальных делегаций "Еврокона" не только по обложкам.
Так что давайте не будем. А кто начал - давайте перестанем.
Кстати, вот вам, для справки, полный список "Лучших фантастов Европы" от РФ по версии ESFS.
1992 Братья Стругацкие
2003 Сергей Лукьяненко
2004 Ник Перумов
2008 Александр Громов
2018 Анна Старобинец www.facebook.com/oleg.divov.7/posts/22153676351...

@темы: писательское