
Бесконечно можно смотреть на море, облака, горы и на вольный бег лошади.
Море всегда различно – вне зависимости от того, море ли это соленой воды, песка или – застывшей лавы.
Нет ни одного лавового поля или лавового потока, который был бы похож на другой. Они все совершенно различны, у них у всех уникальные характеры.
И их все покрывает различный по своим внешним характеристикам мох.
Пожалуй, сильнее всего поражает мох на юго-востоке Исландии, от самой южной точки острова, города Вика, до ледника Ватнайекюдль.
Это мох с локоть толщиной. Его волны бесконечны. Он пружинит под ногами, и если лечь – он обнимет тебя, и ты заснешь на сто лет. Там стоит полная тишина. Впечатление, что некие нездешние силы пытаются залечить чудовищные раны пространства.
От Вика впервые по-настоящему понимаешь разрушительную силу вулканов. Это поле – лава вулкана Катла. Это вулкан всего в 1450 м. высотой – чих по сравнению с «настоящими» горами, – но у него не зря титул «Врат Ада». Едешь час, два, три на максимально допустимой скорости, но волны лавы и мха не кончаются.
И в той местности – еще одна странная особенность. Да, там – полная тишина. Да, там – чудовищные раны. Но вместе с тем тебя там охватывает сильнейшее ощущение… детства. Некой бесшабашной беззаботности. Хочется прыгать и скакать, словно ребенок, по этой пружинистой подстилке, и приходится буквально насильно, ощутимо осознанно себя контролировать, чтобы не поддаться этому – прямо скажем, опасному (незаметные под мохом расщелины, переломать ноги – раз плюнуть) – желанию. Совершенно ненормальное ощущение. Важный человек скажем: какие-то газы? Неважный человек помянет «тайный народ», всегда предпочитавший уводить именно детей.
Можно ли наслать детство?
читать дальше
На сайте kurufin.ru/html/Translate/faddey.html
От греч. имени Θαδδαίος (Таддайос) - формы арамейского имени תדי (Таддай), возможно, означающего "сердце" или "похвала". В Новом Завете Иуда Фаддей - один из двенадцати апостолов. В католической традиции апостол Фаддей также почитается как небесный покровитель больниц и врачей.
читать дальше
1. очень красивое | 1 | (4.17%) | |
2. красивое | 6 | (25%) | |
3. нейтральное | 7 | (29.17%) | |
4. некрасивое | 10 | (41.67%) | |
5. очень некрасивое | 0 | (0%) | |
Всего: | 24 |

На сайте kurufin.ru/html/Translate/Filat.html
От древнегреч. θεός (теос), "Бог" + φύλασσο (фюлассо), "стерегу, храню"; букв. "хранимый Богом".
Православный календарь (РПЦ): м. Феофилакт (именины)
Народные формы в русском языке: м. Филат
Уменьшительные формы в русском языке (П.): Феофилактушка, Феофила, Фила, Филя, Филатка, Филатушка
Ngram Viewer
1. очень красивое | 0 | (0%) | |
2. красивое | 9 | (20.93%) | |
3. нейтральное | 15 | (34.88%) | |
4. некрасивое | 19 | (44.19%) | |
5. очень некрасивое | 0 | (0%) | |
Всего: | 43 |
Солнечный цветок
Это растение растет практически везде. Однако, присутствует в его простой истории глобального распространения нечто, трудно представимое. В его историческом и континентальном распространении есть элемент голливудского эпоса от доевропейской Америки до царской России и обратно. Вот перед вами рассказ и странствиях подсолнуха с иллюстрациями.
читать дальше
Практически все народы украшают свои одежды и тела, как умеют. И зачастую врожденное чувство гармонии туземных народов дает такие результаты, каких не добиться и сотнями экспериментов именитых дизайнеров.
читать дальше
Первым официальным Бондом стал Шон Коннери, которого до сих пор считают лучшим агентом 007 из всех, кто когда либо играл эту роль. После него эту роль играли Джордж Лезенби, Роджер Мур, Тимоти Далтон и Пирс Броснан. Сейчас в качестве агента 007 выступает Дэниэл Крейг. В последний раз в роли Бонда Коннери предстал в 1983 году в фильме "Никогда не говори "никогда", который не входит в официальный список бондианы. Кроме "Никогда не говори "никогда" в неофициальной фильмографии бондианы еще одна экранизация романа "Казино Рояль" - пародийная комедия Джона Хьюстона. Инфографика

Инфографика
Уменьшительные формы имени в русском языке — Потапка, Потаня, Пота, Патя.
Производными от имени являются фамилии Потапов, Потапенко, Потапчук и т.п., а также отчество, перешедшее в нарицательное название медведя — Потапович. (Из Вики)
На сайте kurufin.ru/html/Translate/Potap.html
Значение неясно.
Православный календарь (РПЦ): м. Патапий (именины)
Народные формы в русском языке: м. Патап, Потапий, Потап
Католический календарь (лат., VMR): м. Patapius (именины)
Уменьшительные формы в русском языке (П.):
Потап, Потапий: Потапка, Потаня, Пота, Патя
Ngram Viewer
1. очень красивое | 0 | (0%) | |
2. красивое | 4 | (10%) | |
3. нейтральное | 7 | (17.5%) | |
4. некрасивое | 20 | (50%) | |
5. очень некрасивое | 9 | (22.5%) | |
Всего: | 40 |
1. очень красивое | 1 | (2.27%) | |
2. красивое | 9 | (20.45%) | |
3. нейтральное | 12 | (27.27%) | |
4. некрасивое | 15 | (34.09%) | |
5. очень некрасивое | 7 | (15.91%) | |
Всего: | 44 |
читать дальше
Ngram Viewer
1. очень красивое | 1 | (2.56%) | |
2. красивое | 6 | (15.38%) | |
3. нейтральное | 6 | (15.38%) | |
4. некрасивое | 18 | (46.15%) | |
5. очень некрасивое | 8 | (20.51%) | |
Всего: | 39 |
Говорят, что когда-то паб был пристанищем угольщиков, а хранившийся в подвале уголь использовали для отопления отеля "Савой".
Новая жизнь паба началась в середине 1815 года - знаменитый актер Эдмунд Кин создает в Лондоне клуб друзей под названием "Волки".
Официально это был клуб для мужей, чьи жены запрещали им петь в ванной. Клуб местом своих встреч избрал паб "The Coal Hole".
"Каждый "Волк", — говорил Кин, — несправедливо преследуемый или незаслуженно оскорбленный, с сердцем, преисполненным вызовом, должен сказать себе: "Пойду к своим братьям. Среди них я найду уши, которые внимательно выслушают мой печальный рассказ, и руки, готовые меня защитить".
Встречи членов клуба происходили по вечерам, за ужином. Там велись нескончаемые споры о текущих событиях в Англии, о Наполеоне, об отношении к нему англичан и т.д. Правда, их жены уверяли, что настоящим поводом собраний были совсем не ученые беседы, а возможность напиться без помех и провести время в компании женщин легкого поведения, но кто поверит рассерженным женам?

читать дальше
На сайте kurufin.ru/html/Translate/Nicon.html
От древнегреч. νίκωνος (никонос) - "побеждающий".
Православный календарь (РПЦ): м. Никон (именины)
Католический календарь (лат., VMR): м. Nicon (именины)
Уменьшительные формы в русском языке (П.):
Никон: Никонка, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша
Ngram Viewer
1. очень красивое | 2 | (5.26%) | |
2. красивое | 9 | (23.68%) | |
3. нейтральное | 14 | (36.84%) | |
4. некрасивое | 12 | (31.58%) | |
5. очень некрасивое | 1 | (2.63%) | |
Всего: | 38 |
На сайте kurufin.ru/html/Translate/nikodim.html
От греческого имени Νικόδημος (Никодемос): νίκη (нике), "победа" + δῆμος (демос), "народ".
В Новом Завете упоминается Никодим, член синедриона, тайный ученик Христа.
Vulgata: м. Nicodemus
Греч. Новый Завет (Westcott/Hort): м. Νικοδημος (Никодемос, Никодимос)
Православный календарь ( РПЦ): м. Никодим (именины)
Католический календарь (лат., VMR ): м. Nicodemus (именины)
Уменьшительные формы в русском языке ( П. ):
Никодим: Никодимка, Ника, Никаха, Никаша, Никуся, Никуша, Дима, Димаха, Димаша, Димуся, Димуха, Димуша, Кодя, Кодяша
Ngram Viewer
1. очень красивое | 0 | (0%) | |
2. красивое | 6 | (17.65%) | |
3. нейтральное | 7 | (20.59%) | |
4. некрасивое | 17 | (50%) | |
5. очень некрасивое | 4 | (11.76%) | |
Всего: | 34 |
Там кое-что написано об английских законах против бедных.
Елизаветинский закон от 1572 г. "о наказании бродяг и помощи бедным и нетрудоспособным", содержит прежде всего жестокие наказания для нищих и бродяг. В категорию "упорных и здоровых бродяг и нищих" прямо вписаны трудящиеся, ищущие лучших условий продажи своих изделий или своего труда. Здесь и странствующие ремесленники, и мелкие торговцы, и рабочие, меняющие место жительства ради более высокой заработной платы.
Всех их предписывалось задерживать, подвергать порке, затем прижигать им раскаленным железом хрящ правого уха.
Акт 1572 года категорически запрещает просить милостыню всем нищим старше 14 лет. Нарушителей предписывается сечь плетьми, содержать в колодках, принудительное возвращать на прежнее место жительство. В случае рецидива попрошайничества нищего отправляли на виселицу. И опять закон прикрепляет бедных к их родному месту обнищания.
Даже студенты Оксфордского и Кембриджского университетов, если они собирали милостыню без разрешения университетского начальства, рассматривались властями как "бродяги" со всеми вытекающими последствиями.
Закон Елизаветы от 1576 " о помощи бедным" подается либеральными историками, можно сказать, с визгом восхищения. Он предусматривал организацию работы бедняков на дому, которой заведовали сборщики и надзиратели, а также весьма "гуманное" искоренение нищеты с помощью исправительных домов.
Бродяги даже брали на себя вину в совершении какого-нибудь уголовного преступления - и рисковали при том жизни ввиду крайней суровости наказаний - лишь бы попасть в обычную тюрьму, а не в исправительный дом.
Всякого поступающего в это учреждение прежде всего секли, "лениво" работающего держали исключительно на хлебе и воде. За попытку побега приковывали к рабочему месту цепями за руку, ногу и шею. [41] Даже в считавшихся образцовыми "исправительных домах" рабочий день составлял 15 часов. За отказ от работы или плохо выполненную работу администрация исправительного дома могла наказывать заключенного по своему произволу - с применением всего набора средневековых пыточных средств.
В статуте "о бродягах и упорных нищих" от 1598 года снова перечисляются многочисленные категории бродяг. Законодательный акт предписывает местным властям задерживать и подвергать наказаниям лиц, называющих себя студентами (scholars) и занимающихся сбором милостыни, моряков, ссылающихся на кораблекрушения; заодно в разряд преступных попадает ряд профессий, связанных с народным искусством - фехтовальщики, водители медведей, паяцы, певцы (minstrels), фокусники, жонглеры и т.п. К преступникам отнесены медники-паяльщики, разносчики-коробейники и другие мелкие странствующие торговцы (chapmen). А также рабочие, "способные к труду, но праздно шатающиеся и отказывающиеся работать за ту разумную плату, которая им установлена в их местности..."
В качестве величайшего, потрясающего, невиданного акта гуманизма либеральные историки преподносят статут "о помощи бедным" от того же 1598 (который в 1601 принял окончательный вид и действовал до 1834).
Cтатут однако не предусматривал ни индивидуальной помощи нищим, ни каких-либо государственных расходов на эту статью. Спасение разоренных людей от голодной смерти объявлялось коллективной повинностью прихода.
Если кто-то в приходе отказывался или не мог платить налог на бедных, то приходские надзиратели ("oversees of the poor of the parish") продавали его имущество или же мировые судьи бросали его в долговую яму, пока он не уплачивал требуемую сумму.
Бедняк начинал получать нищенское пособие, однако его прикрепляли к приходу, где он пополнял резервную армию батраков, которую можно было эксплуатировать как угодно.
Первым следствием закона 1601 года было "безнадежное снижение заработной платы". В начале 17 в. она составляла около 47% реальной заработной платы 1500 г .
(это не текст глав, а отдельные цитаты из них)
– Довольно уже этих «леди Маскелин». Каждый раз, как вы называете меня этим именем, мне кажется, будто в комнату вошла моя мать. Зовите меня Виола.
– Конечно, Виола.
– Так-то лучше. А я буду звать вас Алоиз.
– Разумеется.
– Имя у вас очень необычное. Ваша мать была поклонницей русской литературы?
– В нашей семье вообще принято давать необычные имена.
Линкольн Чайлд Дуглас Престон. Огонь и сера.
Где это у нас в русской литературе Алоиз???






D.R. Laird.
Всем счастливой ночи! Пусть сегодня вас обнимают самые любимые - хотя бы во снах.
Люблю!