1245 г. граф Бургундский заключает с архитектором Колларом соглашение, согласно которому он получает 10 ливров в год и комплект одежды для себя и жены.
1253 г. Мастер Готье де Варенфруа заключает договор с епископом и капитулом собора в Мо. В год он должен получать 10 ливров, но если не сможет работать в результате длительной болезни, эти 10 ливров он не получит. Сверх того, он будет получать по 3 су в день за работу в мастерской. Мастер Готье не может отлучаться за пределы епископата без разрешения епископ и капитула, но даже и с согласием оных может покинуть епископат не более, чем на два месяца. На всё время работы он должен жить в городе Мо.

1268 г. инженер, мастер Ассо по договору с Альфонсом де Пуатье будет сопровождать последнего в крестовом походе в течение года. За это он будет получать пять турских су ежедневно. В то же время, архитектор Рено де Монжерон, который работал на Альфонса де Пуатье во Франции, получал всего 6 ливров в год по договору 1260 г.
1285 г. Королевский каменщик, Эд де Монтрёль согласно договору получал 4 су в день, вне зависимости от того, присутствовал он, или отсутствовал при дворе (мог выехать на другие работы), 100 су на одежду, право бесплатно содержать и подковывать двух лошадей и бесплатно питаться при дворе.
Королевский плотник, мастер Ришар получал всё то же самое, что и мастер Эд.
На строительстве собора в Бове в конце 14 в. одному каменщику было заплачено по 5 су в день за 21 день работы, его помощнику - по 3 су в день
В Руане на строительстве собора в 14 в. мастер получал годовую оплату в 100 су и 100 су на одежду. Сверх того, когда он находился на стойке, получал 3 су в день, а каменщики, работавшие под его руководством - по 4 су в день.

В 1224 г. граф Роберт III де Дрё обязался выплатить архитектору за строительство замка 1175 парижских ливров, но из этой же суммы архитектор должен был производить выплаты рабочим и сколько оставалось ему самому - неизвестно. Сверх того мастер получал два комплекта платья. Должны были быть построены стены, башни, вырыт ров и перекинут мост. Обеспечение стройматериалами граф полностью брал на себя.

В 1202 г. отряд из 300 пеших сержантов получает в год 3200 парижских ливров, таким образом, на каждого воина приходит по 8 денье в день. В том же договоре указывается, что пеший арбалетчик получает 2 су, конный - 3 су в день, жалованье рыцаря - 6 су в день, но из этих денег должна кормиться и лошадь.

В середине 14 века королевский миниатюрист получал два су в день и 100 су на одежду единовременно.

В 1484 г. на строительстве собора в Труа руководитель работ помимо небольшой годовой платы, получает в день 4 су, 2 денье летом и 3 су, 9 денье зимой, каменотёсы ежедневно получают 3 су, 4 денье, простые рабочие - 2 су, 9 денье

На протяжении 13-15 веков заработок строителей оставался на удивление стабильным - 3-5 су в день, причём начальник строительства зарабатывал ненамного больше, чем простой каменщик. Вес денег постепенно уменьшался. В 1266 г. су (соль, турский грош) весит 4,22 г. и содержит 4,04 г. чистого серебра. При Карле V (1364-1380) его вес уменьшается до 2,55 г. Ко второй половине 16 века турский грош "похудел" ещё примерно вдвое. Турский грош (соль) содержал 12 денье. Ливр - 240 денье, 20 солей, или су.

Рабочий день длился 8 часов зимой и 14 часов летом, но такая его продолжительность компенсировалась большим числом нерабочих дней - примерно 105 суток в году.

Источник - О.А. Лясковская. Французская готика XII-XIV веков. 1973

@темы: деньги, средние века

---

25.02.2021 в 13:02

Пишет  Нари:

Не для слабонервных
Netflix приготовил толерантную версию историй о подручных Шерлока Холмса
Сериал под названием «Нерегулярные части» расскажет о группе подростков с улиц Лондона под предводительством темнокожего (!) Доктора Ватсона, которые являются единственными, кто может остановить надвигающуюся тёмную магическую угрозу. Сам Шерлок при этом предстаёт «аморальным наркоманом, за которого все дела раскрывают дети».
Премьера состоится 26 марта.



www.facebook.com/movie.seekers/posts/3720030084...

@темы: ШХ

---

Оригинал взят у в Taxidea taxus

Zoologists from University of Utah set up an automatic camera near a dead cow to film scavengers. A single American badger arrived, buried the entire cow deep underground, and feasted on it for a month. Time-lapse video here.

Зоологи из Университета Юты поставили автоматическую камеру перед дохлой коровой, чтобы поснимать падальщиков. Пришел американский барсук, в одиночку закопал корову глубоко под землю и месяц объедался. Видео тут.

запись создана: 01.04.2017 в 08:33

@темы: звери

---

Вспоминается рассказ Артура Кларка "За кометой". О том, как на космическом корабле сломался компьютер. Не, ну наивность, конечно, но в фантастике тех времен компьютеры вроде как ни для чего другого и не нужны, кроме как звездолетам курс считать. Но среди экипажа нашелся потомок японцев...

27.03.2017 в 20:51

Пишет  Taho:

Как японцы на счетах считают


Чемпионат по счету на СЧЕТАХ.

Оказывается эти счеты называются СОРОБАН и во как на них считают...



Соробан был преобразован из китайских счетов и представляет собой деревянные счеты в которых всего 5 косточек в одном ряду. Четыре из них означают по единице а пятая означает "пять". Таким образом, 4+5=9 , и этого достаточно для представления на линейке всех цифр от 0 до 9. Значащими считаются косточки придвинутые к средней планке. Линейки расположены не горизонтально, как в русских счетах, а вертикально. Для десятичной позиционной системы это еще один плюс т.к. соответствует форме записи чисел слева направо, кстати вычисления на соробане тоже ведутся слева направо, начиная со старших разрядов.

Соробан и в наши дни не утратил своих позиций и даже распространяется по миру, благодаря своим замечательным качествам. Соробан занимает важное место в образовательной системе Японии и некоторых других стран. Одной из таких стран является Таиланд, куда недавно была поставлена большая партия соробана.

Соробан - оптимальный по своим свойствам калькулятор. Он, в отличие от китайского суаньпаня или русских счетов исключает путаницу при вычислениях, так как дает однозначное представление цифр. Ни одну цифру нельзя отложить на счетах двумя способами. Именно это делает его доступным для понимания.

А феноменальные успехи, достигнутые многими японцами в обращении с соробаном, позволили педагогам и психологам сделать вывод, что этот нехитрый прибор стимулирует умственные способности ребенка, особенно математические. Недаром в международных школьных конкурсах по математике японские участники традиционно занимают призовые места.






Правила счета на Соробане
1. Сброс производится стряхиванием косточек вниз (легким ударом о стол), затем указательным пальцем проводят по верхним косточкам, отодвигая их от перегородки.
2. Откладывается первое слагаемое. Поразрядно набирается число, причем, все операции на соробане делаются слева - направо, т. е. сначала откладывается старший разряд, и по порядку до младшего. Повторим что "стоимость" каждой из нижних косточек - 1, каждой верхней - 5.
3. Поразрядно, также слева- направо производим прибавление второго слагаемого. Прибавление интуитивно понятно, надо лишь помнить, что при переполнении разряда - добавляется 1 к старшему (слева) разряду.
Вычитание производится аналогично сложению, слева направо, но при нехватке косточек их занимают у старшего (слева ) разряда.

(с)

запись создана: 27.03.2017 в 21:09

@темы: книги, звезды, история бытовой техники, Арагарта

---

Оригинал взят у в Еще об эмпатии и о том, что за нее принимают

Выношу из комментов.

В комментах к этому посту kot-kam.livejournal.com/1815928.html пишет:

"Эмпатия это вроде как сопереживание текущему эмоциональному состоянию. То есть, если организм весело ржет, плещась в луже, эмпатия (то есть, сопереживание эмоциям) должна бы спровоцировать на идею тоже весело ржать, разделяя эмоциональное состояние, которое нам предъявили для эмпатирования. Это вот эмоциональная эмпатия. Но в принципе у людей с ней среднепаршиво (см. "иллюзию прозрачности" и сопутствующие эксперименты Гиловича и Савицки, например).
Которая когнитивная - это чисто такое интеллектуальное действие: если вот оно сейчас такое непростое лицо сделало - что-то это да значит. Сравниваем с наличной базой данных: где и когда мы видели такие непростые лица и что знаем об их владельцах и о развитии ситуации.
Которая предикативная - это мы пытаемся спрогнозировать дальнейшее развитие событий: по моим данным человек, которому плюнули в чай, рассердится (обидится, удивится, вызовет психбригаду).
А вот то, что ты говоришь: а если бы мне, а если бы меня вот так, то я бы... - это проекция".

И вот тут я понял. Когда нас с детства учат сочувствовать, сопереживать и т.п. - на самом деле нас учат именно проекции. И других вариантов сочувствия многие люди себе просто и не представляют. То есть то, что вот там пишет, мол, "Правило "поставить себя на чужое место" подразумевает понимание потребностей другого" - вот ничего такого оно по умолчанию как раз не подразумевает. По умолчанию предполагается, что другой такой же, как и я, и потребности у него те же. А если он не такой же, надо отыскать, в чем именно он такой же, и тем свести задачу к предыдущей (это очень наглядно видно по фильмам, где сочувствие зрителя к "не таким", "инаким", к тем же вампирам, например, достигается именно за счет демонстрации того, что "он такой же, как и мы, только без хвоста!" Действительно "не такого", совсем "иного" зритель полюбить не сможет и понять не захочет. Надо сперва показать, что и крестьянки и негры и вампиры любить умеют. Даже в ущерб их инакости).

Так что да, наверное, можно сказать, что "люди очень часто проекцию принимают за эмпатию", почему бы и нет. И более того: наиболее бурное сочувствие можно видеть тогда, когда человек спроецировал себя на другого, представил, как тому сейчас должно быть ужасно, и отправился спасать. А что у того как раз все нормально - так это он просто не понимает, как ему ужасно. У него, наверное, стокгольмский синдром...

И, пожалуй, принимать проекцию за эмпатию учат, можно сказать, нарочно. То есть если себя на него спроецировать никак не выходит, ты ему и сочувствовать-то не станешь. Потому что вариантов сострадания именно совсем другому, который сейчас лежит на лужайке, хватая воздух жабрами, в голове не прописано.

P.S. Моя любимая история про собственную проекцию, принятую за эмпатию (как всегда, "пражывотных"):
"Другу подарили варана. Но он так воспринимал его как предмет интерьера:
кормил, поил без какой - либо лирики. И вот в один из дней варан укусил
его за палец. Первая реакция - "... ща я те... как!..", а потом смотрит,
а он так на него преданно грустно смотрит, из аквариума вылез и давай
таскаться за ним по всему дому ни на шаг не отходит, в глаза
заглядывает: "Прости мол, хозяин, прости ". Друг аж расчувствовался. С
утра просыпается, а варан рядом с ним сидит... всю ночь не отходил,
смотрит грустно. Приятель так проникся, какой чуткий и заботливый у него
питомец. Однако палец у него не проходил и к тому же опух. Он варана в
охапку и к доктору. Там и выяснилось, что этот вид варанов ядовит,
только яд у них очень слабый, поэтому они сначала кусают, а потом тупо
таскаются за жертвой и ждут пока та сдохнет".

запись создана: 28.03.2017 в 08:20

@темы: писательское

---

Самосожжение вдов издавна практиковалось не только в Индии, но и среди индуистов Непала. Однако в племени неваров придумали, как избежать этого. Девочек в возрасте десяти лет символически отдавали замуж за дерево, считающееся воплощением бога Вишну. Если в будущем муж неварки умирал, никто не мог заставить идти вдову на костёр, так как Вишну оставался её полноценным супругом.

Источник: ru.wikipedia.org

запись создана: 28.03.2017 в 17:41

@темы: женский вопрос

---

Оригинал взят у в ОИК, часть 14

Введу наверное новый тэг - ОИК. Как будет чуть свободного времени - оснащу им все посты с данной тематикой.

Новая серия рассказывает о... (далее несколько цитат):

1. Как любят выпускать сейчас книги - повседневная жизнь королевских мушкетеров недавно основанного Сингапура.
Когда Раффлз вернулся в Сингапур в 1822 году, он увидел, что город разросся до 15 тысяч человек, однако частью мер главы города Фарквара он оказался недоволен, ибо город кишел преступниками, было много убийств, грабежей, да и просто банальной поножовщины, особенно среди моряков в районе порта. В результате основатель города и его первый мэр разругались в пух и прах, и Фарквара заменили в апреле 1823 года на Джона Кроуферда (Crawfurd). Кроуферд первым делом вытребовал себе отряд морской пехоты в 111 человек и прошелся огнем и мечом по всем злачным местам, с преступниками и главарями кланов (а они в Сингапуре возникли по расовому признаку – арабская группировка, индусская группировка, китайская группировка, малайская группировка, и т.д.) он не церемонился. Приказ сложить оружие – при невыполнении штурм и смерть. Кульминацией была осада дома Саида Яссина, главаря арабской группировки, который морпехи штурмовали шесть часов. В результате Саид вместе с уцелевшими подельниками был притащен в портовый трактир Френсиса Джеймса Бернарда, который в Сингапуре исполнял одновременно роль ресторатора, главного судьи, палача и тюремщика, где главаря осудили и расстреляли тут же, в подвале.

2. Вот это только квасным патриотам с шоу Соловьева не показывайте. Они же уверены, что только англичане опиумом Китай травили, Россия же была белой и пушистой.
Россия, вернее Российско-Американская компания, в 1830-е ввозила в Китай опиум в небольших (относительно англичан) количествах именно из Персии. В статье В.Н. Шкунова «К вопросу о российско-китайской торговле в 30-40-е годы XIX века» этот вопрос довольно плотно освещается: «Закупая в Ирбите и Нижнем Новгороде опиум по цене от 214 рублей 28 копеек до 228 рублей 57 копеек за пуд, российские купцы продавали его в Китай на вес серебра, сначала по 628 рублей 55 копеек, а потом и по 880 рублей за пуд, что обеспечивало 3-4-кратную прибыль. Такой громадно-выгодный барыш позволял нашим купцам остальные вывозные товары продавать фактически за ничто, чем конечно они были введены в большее употребление, и торговля наша с Китаем начала быстро развиваться. Несмотря на последовавший в 1840 году запрет на ввоз опиума, его экспорт не прекратился и в последующие годы, к середине XIX века по всей восточно-сибирской границе процветал контрабандный вывоз наркотика».
По сути, русские демпинговали, получая основную прибыль на продаже опиума и шкурок каланов, продавая свои мануфактурные товары по такой низкой цене, что китайцы очень часто брали их «в довесок». Именно поэтому сукна, выработанные на фабриках Рыбниковых, Кожевенникова, Бабкиных, Александрова были хорошо известны в Цинской империи, и вполне соперничали с более дорогими английскими сукнами.

3. Опиум для народа.
Особо поражена опиумной зависимостью оказалась китайская армия. Это и понятно, ибо солдаты и офицеры имели твердое жалование и всегда были при деньгах. Генерал-губернатор провинции Гуанчжоу Кси Ен писал императору: «Солдаты побережья ленивы, не обучены военным приемам, и в реальном бою совершенно бесполезны. Очень много солдат в провинции являются курильщиками опия. Если выразить в цифрах, то 7 из 10 солдат – опиумные наркоманы. Из 10 тысяч человек провинции 7 тысяч – фактически наркозависимые люди, живущие от дозы до дозы. Что касается офицеров, ситуация еще хуже – практически все они тратят свое жалование в местных курильнях».
В 1830-х в дело включились и христианские проповедники. Неизвестно, был ли это заказ европейцев, или реально существовали такие верования, но миссионеры рекомендовали солдатам принимать опиумные таблетки или курить опиум, чтобы в бою раны быстрее затягивались и вообще – выздоровление шло быстрее. Кроме того, существовал предрассудок, что опиум является сильнейшим афродизиаком. Вся проблема в том, что опиум может вызывать эротические видения, однако вместе с этим он вызывает эректильную дисфункцию – то, что в народе называют «не стоит». У женщин же опиум усиливает либидо, но сильно снижает концентрацию сознания – на простонародном наречии мы называем это «не может кончить». В общем, употребление опиума, особенно концентрированного, в качестве афродизий не имеет смысла.

4. Грандиозный шухер.
Ну а далее произошло прекрасное. Дело в том, что большинство конфискованного опиума принадлежало контрабандистам. Те кинулись к британским купцам с просьбами компенсации. Торговцы в свою очередь кинулись к Эллиоту. Эллиот, совершенно растерявшийся от такого развития событий, обратился к правлению ОИК. Оик обратилось к британскому правительству с просьбами о компенсации, сумма которой, напомним, составляла 2.5 миллиона фунтов стерлингов. Парламент Англии, рассмотрев вопрос, постановил – в момент экономического и производственного кризиса государство не может себе позволить выплатить такие большие компенсации предпринимателям, торговавшим в Ките опиумом в обход запрета. Депутаты посоветовали купцам обратиться за компенсацией… у Цинскому правительству. Шах и мат!
Самое смешное, некоторые торговцы действительно обратились к Линь Цзэнсюю по поводу возмещения ущерба. Тот в истинно китайской манере сообщил им, что даже не говоря о моральной стороне вопроса, каким образом они видят выплату компенсации за непроданный товар? Как можно оплатить товар, которым ты не пользовался, и который тебе никогда не принадлежал? Он сообщил, что массовые конфискации опиума были произведены и внутри Китая, однако же китайское правительство не требует компенсации от европейских торговцев за продажу запрещенного товара! Хотя, если рассмотреть дело с всех сторон – мы согласны. Но прежде вы нам компенсируете стоимость уже проданного, но запрещенного на территории Китая товара. Сумма составляет… Линь долго шелестел бумажками…. 8 миллионов фунтов в ваших деньгах. Нокаут!




sputnikipogrom.com/history/68903/megacorp-14/

запись создана: 31.03.2017 в 08:19

@темы: 19 век, медицина-историческое

---

Оригинал взят у в "Золотая молодежь"

Оригинал взят у в "Золотая молодежь"

Когда мне становится скучно или грустно - я всегда откладываю очередную книгу и лезу в историю US Navy. Ей богу, еще ни разу не подводила - всегда найдешь что-то, над чем не знаешь - плакать или смеяться.
Речь о единственном мятеже на борту американского военного корабля - так называемая "Побудка на бриге "Соммерс" (Somers Affair).
Бриг USS Somers - это было учебное судно для подготовки гардемаринов. 13 сентября 1842 года бриг отплыл из НЬю-Йорка и взял курс на Западную Африку, а оттуда в Вест-Индию. Командовал кораблем коммандер Александр Слайдер Маккензи. Надо сказать, что Маккензи был человек очень умный, знаток морского дела, но жесткий и колючий, как и положено старому "морскому волку". А поскольку после войны 1812 года флот был популярен и в гардемарины шла "золотая молодежь" - конфликт "мальчиков-мажоров" и бравого моряка был неизбежен.
Маккензи решал все проблемы просто - при неповиновении он выстраивал всю команду брига (120 человек) вдоль борта, выводил провинившихся, приказывал снять штаны и пороть. На крики "да ты знаешь, что я папе скажу?", "да ты знаешь, что с тобой дядя сделает?" Маккензи внимания не обращал, и обычно понты имени Багдасарян служили для него лишь дополнительным мотивом выбить дурь из великовозрастных балбесов.
25 ноября 1842 года к Маккензи подошел стюарт Джошуа Уэлс и сообщил, что на судне составлен заговор. Приблизительно 20 гардемаринов задумали поднять мятеж, убить капитана, офицеров пустить по доске, а дальше... пойти пиратствовать в районе острова Пинос. Сначала коммандер не поверил, и спросил, а кто инициатор? Ответ поразил еще больше - мичман-переросток, 19-летний Филипп Спесер, на всякий случай - сын военного министра Джона Спенсера.
И тут сомнения отпали. Дело в том, что Спенсер-младший любил всего две вещи - бухать и издеваться над людьми. Если это получалось совместить - он получал интеллектуальный оргазм.
Многие американские историки, рассказывающие об этом эпизоде, говорят, что Спенсер не планировал, он мечтал. Ну как мечтает или фантазирует ребенок. Они на мой взгляд не понимают одного - речь идет не о 14-летнем парне, а о 19-летнем детине, который считал, что ему все в этой жизни позволено и реально попутал берега.
Начали допрос Спенсера - он ответил, что да, хотел собрать сообщников, захватить оружие в караулке, командира убить, офицеров - тоже, ну а далее - "грабь-бухай-отдыхай". Команды захваченных кораблей планировалось топить, женщин, ежели попадутся, оставлять на корабле в качестве практического материала для ебли.
При обыске у Спесера был найден список членов экипажа, которые были согласны с его планом.
Спенсер и еще 4 человека были взяты под стражу.
У Маккензи было два варианта. Первый - судить зачинщиков мятежа на берегу, благо, плавание через две недели заканчивалось. Второй - созвать военный совет сейчас, немедля, и решить все здесь.
Коммандер выбрал второй вариант. И здесь опять историки расходятся, описывая побудительные причины Маккензи. Одни говорят, что арест Спенсера и его сообщников озлобил остальных гардемаринов, которые решили в чисто американском духе, что "их права попраны, и остается только реализовать право на восстание", то есть готовились освободить задержанных и поднять мятеж. Вторые, и я именно с ними согласен, считают, что Маккензи решил судить уродов в море, чтобы им не помогли их высокопоставленные папочки.
Мичмана Филиппа Спенсера, уоррент-офицера Сэмьюэла Кромвеля и матроса Элайшу Смола в результате судили открытым судом - в кают-компании, при собрании всех офицеров и 12 выборных присяжных из состава остальной команды. К этому времени в колодках сидели еще как минимум 8 человек, и дисциплина на судне явно хромала. В результате слушаний было постановлено, что трое виновны в подбивании к мятежу, и 1 декабря 1842 года повешены на реях, а после - погребены в море.
14 декабря бриг прибыл в порт и коммандер Маккензи попал под суд по вопросу правомерности своего решения. Там он повторил все свои доказательства, привел список Спенсера (желающие могут с ним ознакомиться в Вики), и в результате трибунал признал его невиновным, несмотря на давление богатых папенек. Правда с работы с курсантами его сняли от греха подальше.

ЗЫ: возможно стоит сюда добавить и этапы "большого пути" Филиппа Спенсера до мятежа на "Соммерсе".
Сначала учился в колледже Хоббард (Женева), откуда выгнан за драки с преподавателями.
Переведен в Юнион Колледж (Нью-Йорк), где основал "Чи-Пси братство" (эдакая республика ШКИД, направленная против учителей и за братство студентов), но потом ему надоело учиться, он сбежал и завербовался на китобой в Нантекете. Папа его разыскал и снял с китобоя буквально в последний момент - потакая сыну, он предложил ему тогда пойти на военный флот, чтобы "служить как джентльмен". Сын согласился. Сразу сделали мичманом, перевели на 74-пушечный "Норт Каролина", полгода службы - драка с офицером под бухлом. Перевели на фрегат "Джон Адамс", чтобы избежать трибунала - в Рио пьяная драка и избиение с увечьями английского офицера. Чтобы избежать суда - подал в отставку. Отставку не приняли, перевели на бриг "Соммерс".

запись создана: 30.03.2017 в 16:37

@темы: флот, 19 век, СшА

---

Оригинал взят у в Загадочная Книга Перьев

В ней нет зашифрованных тайных знаний, но она сама по себе задка – зачем, почему и для кого ее создали?

В 1618 году Дионисио Minagio, который был главным садовником государства Милан, создал книгу с 113 изображениями птиц Ломбардии в качестве основной темы из 156 изображений. Но он необычным способом ее проиллюстрировал: свои картинки он сделал из перьев.

Клювы, ноги и кусочки кожи акцентировали изображения.

В ней есть забавные сцены повседневной жизни: пациент, страдающий у зубного врача или человек, задумчиво играющий на дудочке, и ждущий свою собаку, пока она занята важным делом; музыканты, ремесленники и актеры - комедианты del'Arte.

Сегодня мы не имеем ни малейшего понятия, почему он создал такую необычную для всех времен книгу, можно предположить, что этот проект мог быть заказан губернатором.

В то время Милан был под властью Испании и испанцы были знакомы с искусством пера Центральной и Южной Америки. Хотя стиль и методы были весьма различны, но возможно, что знание об этом искусстве служило вдохновением. Но это, как вы понимаете, не факт.

Что послужило причиной такого упорного кропотливого труда? Неизвестно и вряд ли хоть когда-нибудь прояснится…

сайт

запись создана: 29.03.2017 в 11:30

@темы: рай библиомана

---

Оригинал взят у в Священник на баррикадах

Недавно я цитировал автобиографию Рональда Нокса (1888–1957) – католического священника, переводчика Библии (с латыни), автора детективов и одного из основателей Детективного клуба, председателем которого был Честертон.
А еще Нокс время от времени вел вживую (из Эдинбурга) передачи на радио ВВС.
А еще он любил розыгрыши. Опасное сочетание.
16 января 1926 года в программе радио было заявлено, в частности: «Преп. Р.А.Нокс. Репортаж с баррикад». Текст не был согласован с лондонским офисом.
Те, кто включил радио, не читая программы, услышали завершение лекции какого-то оксфордского профессора о Французской революции (по другим сведениям – о раннем английском романтизме). затем пошли новости о крикете, прогноз погоды («погода в целом прекрасная, на юге временами дожди, на севере непрекращающийся ливень, в Англии сильнейшие порывы ветра, доходящие в Шотландии до урагана»), а потом...
«Демонстрация безработных. Толпа на Трафальгарской площади приобретает угрожающие размеры. Угрожающие размеры приобретаются на Трафальгарской площади толпой, которая собралась, чтобы заявить о бедствиях безработных. Мистер Попплбери, секретарь Национального движения за отмену очередей в театры, призывает толпу захватить Национальную галерею. Желательность захвата Национальной галереи была заявлена мистером Попплбери, секретарем Национального движения за отмену очередей в театры. Минутку – известия из Лондона... Продолжаем выпуск новостей. Согласно только что полученным сведениям, толпа на Трафальгарской площади приступила к захвату Национальной галереи по наущению мистера Попплбери, секретаря Национального движения за отмену очередей в театры. Национальная галерея была воздвигнута в 1838 году...»
Время от времени новости прерывались выступлением оркестра в отеле «Савой».
«Толпа миновала Арку адмиралтейства и направляется к правительственным зданиям на Уайтхолле с угрожающим видом. Арка адмиралтейства была минована толпой, которая направляется...»
«Сэр Теофил Гуч, хорошо известный своими филантропическими махинациями, сейчас обратится к вам с выступлением о жилищном вопросе среди городской бедноты. А, что такое? Минутку... Согласно только что полученным сведениям, сэр Теофил Гуч, направлявшийся на радио, был перехвачен на Трафальгарской площади остатками толпы, и в настоящее время его жарят живьем. Сэр Теофил Гуч, 1879 года рождения, поступил на службу в известную брокерскую фирму Гудбоди, очень скоро обратил на себя внимание начальства, однако ничего доказать не удалось, и сэр Теофил вышел в отставку обладателем значительного состояния. В настоящее время он жарим вживую толпой на Трафальгарской площади. По этой причине он не сможет прочитать лекцию о жилищном вопросе среди городской бедноты».
«В Сент-Джеймском парке демонстранты бросают пустые бутылки в уточек».
Музыка из отеля «Савой».
«Здание Парламента выстроено из йоркширского магнезиального песчаника, увы, подверженного скоротечному разрушению. В настоящее время, однако, здание разносят при помощи окопных минометов».
«Колокольня высотой 320 футов только что обрушилась на землю вместе со знаменитыми часами – Биг-Беном. Сегодня вечером сигналы гринвичского времени будут подавать из Эдинбурга часы с репетиром дяди Лесли, а не Биг-Бен, который только что обрушился на землю после применения окопных минометов».
Музыка из отеля «Савой» прекращается, поскольку демонстранты захватили отель «Савой».
«Согласно только что полученным сведениям, толпа захватила министра дорожного движения мистера Уозерспуна, который пытался скрыться в чужой одежде. В настоящее время он повешен на фонаре на Воксхолл-бридж-роуд. ... ВВС приносит извинения за ошибку, допущенную в этом выпуске новостей. Прослушайте уточнение. Только что утверждалось, будто министр дорожного движения был повешен на фонаре на Воксхолл-бридж-роуд. Согласно последующим, более точным известиям, для этой цели был использован не фонарь, а столб трамвайной линии».
«Толпа с угрожающим видом приближается к лондонской студии ВВС. Минутку... Мистер Попплбери, секретарь Национального движения за отмену очередей в театры, и несколько других представителей толпы в настоящее время сидят в приемной. Они читают выпуски “Радио таймс”. Всем доброго вечера, доброго вечера всем».
Общая длительность звучания – 17 минут.
А в Лондоне как раз прошел снегопад, и свежие газеты в провинцию не попали.
А всего через четыре месяца начнется всебританская забастовка.
И не у всех радиослушателей было чувство юмора.
Начались звонки: на ВВС, в «Савой», в Адмиралтейство. Люди интересовались, что намерены предпринять власти и эвакуированы ли король Георг и королева Мария...
Знал ли об этой истории Орсон Уэллс, история умалчивает, но как-то несправедливо, что о нашествии марсиан помнят все, а об активной гражданской позиции мистера Попплбери – нет.
(На всякий случай: данный пост не содержит аллюзий на политические события в Восточной Европе или где бы то ни было еще.)

запись создана: 29.03.2017 в 13:14

@темы: книги, исторические россказни, англомания

---

дала ссылочку на чудесный ресурс: pastvu.com/ Карта, на карте - старые фото, от дореволюционных до конца прошлого века, с привязкой к местам. (На фото - "Парадный проход пожарной команды по улицам Осташкова" в 1893 году). Только аккуратнее с ним, он чуть что зависает (вчера, например, он завис аккурат после того, как Ковалева свой пост выложила ;-/)

kot-kam.livejournal.com/3037698.html

@темы: 20 век: Россия и вокруг нее

---

Картография галльского пантеона strator.livejournal.com/137463.html

@темы: кладовка мифов

---

Готовясь к лекции, перечитывал «стэнфодские брошюры». В одной из них («Popularity/Prestige»), нашел прекрасную формулировку, которую хочется распечатать и повесить над столом:
«The realm of literary failure is vast and varied, and authors have discovered untold ways to occupy it».
Там же – любопытное наблюдение (не уверен, насколько верное). Основу канона британской литературы XIX века составляют авторы, которых в то время действительно читали (Скотт, Остин, Диккенс и пр.), а основу американского канона того же XIX века – авторы, которых «переоткрыли» критики и литературоведы (По, Готорн, Мелвилл, Дикинсон). То есть в Британии канон – «мы читали вот это, и вот почему», а в Америке – «мы должны были читать вот это (а не то), и вот почему». petro-gulak.livejournal.com/1961260.html

@темы: книги

---

Immigrants in Ellis Island (New York) photo by Photographer Augustus Sherman, 1905 - 1914 katia-lexx.livejournal.com/2286767.html

@темы: 19 век, СшА

---

История крушения и спасения уругвайской молодежной команды регбистов, выжившей в Андах после крушения, давно стала сюжетом для книг, материалов для фильмов, событием и трендом века.

Считается, что 13 октября 1972 года самолет с командой разбился на высокогорном склоне Анд, и уцелевшие пассажиры выживали 72 дня, питаясь погибшими товарищами. Спасение пришло, когда двое совершили 10-дневный переход через Андский хребет и сообщили о месте крушения.

Беллетристичность зашкаливает. А если взглянуть на натурное сопровождение сюжета, то постановочность не вызывает сомнений.

дальше здесь picturehistory.livejournal.com/6281433.html

@темы: самолеты, "Титаник" и др.

---

Тридцать лет назад обычный рейс British Airways в Испанию чуть не завершился катастрофой: лайнер потерял ветровое стекло, командир почти выпал следом — в кабине остались только его ноги, которые зацепились за панель приборов. Летчик провел за пределами самолета около 20 минут и чудом выжил. Его спасли бортпроводники, которые все время держали командира за пояс и сами сильно рисковали.
дальше здесь prajt.livejournal.com/323611.html

@темы: самолеты

---

В 1891 году в США была создана Иммиграционная служба, а в январе 1892 года в Нью-Йорке на острове Эллис был открыт иммиграционный пункт.

Семьи, продавшие все, чтобы купить билет на корабль, отцы, бросившие жен и детей с надеждой забрать их, «когда устроюсь», молодые люди в поисках лучшей жизни. Пароходы доходили до Америки в течение двух недель, две недели в тесных душных каютах судна, или прямо на продуваемой ледяными ветрами палубе, со скудной едой, качкой и морской болезнью — не все доплывали живыми до берега Мечты.

После открытия в 1892 году остров Эллис стал известен как ворота в Америку. В течение следующих 62 лет более 12 миллионов иммигрантов пройдут через этот остров. Фактически, около 40 процентов всех нынешних граждан США могут проследить сторию одного из своих предков начав с острова Эллис.

В то время для въезда имигрантов в Соединенные Штаты не требовалось паспортов или виз. Совсем никаких бумаг не требовалось. Все, что вам нужно было сделать, это устно сообщить официальному лицу информацию, когда вы садились на корабль в Европе, и эта информация была единственной информацией, используемой при их прибытии.

Пик работы иммиграционной станции пришелся на 1900-1914 годы, когда ежедневно принимались от 5000 до 10000 человек. Из них колоссальные 1 004 756 человек прибыли в Соединенные Штаты только в 1907 году.
Поэтому процесс въезда в страну был отлажен до мелочи и проходил всего за несколько часов.

дальше здесь katia-lexx.livejournal.com/2286353.html

@темы: 19 век, СшА

---

А вот еще такая подробность - что в стране, помимо литературного языка, существовали еще и диалекты. Со своими особенностями произношения - и специфическими ошибками в письме, свойственными именно этому диалекту, не всегда очевидными. Например, я из того же университетского учебника фонетики помню, что на родине Тургенева младшеклассники часто фамилию писателя пишут так: "Турьенев". Почему? А потому что Мценск - это как раз северная граница г фрикативного - того, которое "украинское г". И это г/х в определенных условиях может переходить в j. А j перед гласной именно так и обозначается: "пьет", "обезьяна" и т.д. То есть с точки зрения фонетики своего родного диалекта дети все правильно пишут. Хотя москвичу так написать в голову не придет, он и не поймет, в чем дело. Или вот caldeye замечательный пример привел: "У меня отец (Архангельская область, в школе 1943-1953) вместе с одноклассниками писал диктанты и упражнения на искоренение цоканья, ему-то это было нетрудно, а вот дети из-за Двины получали свои бесконечные двойки и родительский ремень за "рецка", "птицка", "чепоцка", "чапля" и "чиплёнок"... это была именно специальная региональная программа на искоренение именно конкретной региональной диалектной особенности. Специально подобранные упражнения и тексты для диктантов на различение "ч" и "ц". Этого не было у ровесников отца в Центральной России".

То есть в сороковые-пятидесятые годы особенности диалектов все же учитывались. А вот интересно, было ли такое, скажем, в моем поколении? Потому что в наших учебных заданиях по русскому языку давались упражнения на сложности, связанные с аканьем и иканьем - то есть особенности литературной устной нормы (напомню на всякий случай, что "литературный язык" - это не тот, которым книжки пишут - в книжках как раз разное встречается, - а тот, которым положено пользоваться образованному, грамотному носителю языка; так что устная норма в этом языке тоже есть, и аканье - часть этой нормы). Вряд ли для окающих и якающих областей были специальные учебники по русскому? (Хотя специальные методики и задания могли и быть, вот как в примере с региональной программой по искоренению цоканья). С другой стороны, в окающих говорах просто не будет тех ошибок, что в акающих, а в якающих ошибки в тех же местах, что в икающих (только мы вместо "беда" напишем "бида", а они "бяда"), и проверочные слова будут те же. kot-kam.livejournal.com/3035077.html

@темы: Вавилон-18 по-русски

---

Прочитал сейчас на гугл-карте - Miusskaya Ploshchad', в очередной раз похихикал. Сто лет уже нет этого "щ", читающегося как "шч", а транслитерируют по-прежнему так. В нашем универском учебнике фонетики, насколько я помню, было написано, что это "ленинградская норма", но я слышал, как питерцы от "щч" плюются ядом и считают его за просторечие. Возможно, для Питера это таки норма, но устаревшая, и воспринимается как "деревенская", так же, как в Москве правильное ма-асковское аканье. Единственный человек, от которого я в самом деле слышал такое "щч", был Корней Иванович Чуковский в записи на пластинке: вот он четко выговаривает: "Сварила бы баба [шч]и - да посуду поди пои[шч]и!" Но Корней Иванович был одессит, литературное произношение себе наверняка сам ставил, так что на какие образцы он ориентировался - неизвестно (скорее всего, как раз на ту самую старую питерскую норму).

Меня тут, впрочем, как-то раз спросили, а как бы я предложил транслитерировать актуальное русское "щ". Я так глубоко задумался, что даже и не ответил. А в самом деле - как? Реально в современном произношении там долгое мягкое "ш" (в отличие от собственно "ш", которое всегда твердое). По уму надо бы это транслитерировать как shsh'. Но выглядит это, прямо скажем, ничем не лучше shch - а если так, чего ради менять шило на мыло?

Для украинского нам, кстати, тоже давали как литературную норму именно чтение щ как шч; но единственный живой человек, от которого я такое слышал, была как раз наша преподавательница (сама из Винницы). Остальные знакомые мне украинцы произносят щ как долгое ш и не парятся (правда, вот не возьмусь сказать, твердое или мягкое, давненько не слышал живой украинской речи). kot-kam.livejournal.com/3033895.html

@темы: Вавилон-18

---

западная домовая мышь (M. m. domesticus) начала сближаться с человеком более 14 тысяч лет назад на Ближнем Востоке, после чего (во многом благодаря морским перевозкам) появилась и на территории Восточной Европы. alev.biz/resources/abstract/archeology-paleonto...
...от синантропного (то есть живущего рядом с человеком) вида может потребоваться стремительное развитие когнитивных способностей, в частности — способности к решению задач
...Западные домовые мыши, которые стали синантропными раньше остальных, решали все предложенные им задачи быстрее и справлялись с ними успешнее: по всем задачкам их успех составлял около 80 процентов, в то время как восточные и восточноазиатские домовые мыши справлялись с заданиями меньше чем в 50 процентах случаев. Также западный подвид проводил больше времени в новой среде (примерно на 40 процентов), а в задачке на когнитивный контроль никакой разницы между мышами не наблюдалось royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rspb.202... alev-biz.livejournal.com/4438883.html

@темы: звери